摘要：《裝在套子里的人》作為世界小說名篇被選入統(tǒng)編版高中語文教材必修下冊，在別里科夫這一漫畫式人物背后，暗藏著對人性自由高度關(guān)注的文學主題。文章認為應采用矛盾分析法將小說三要素進行整合，并以群文閱讀為抓手，由表層藝術(shù)技法深入到小說主旨的解讀中，如此才能引導學生深入感悟文學經(jīng)典的永恒魅力，取得更為有效的教學效果。

關(guān)鍵詞：《裝在套子里的人》 主題探究 教學模式

曹根生，重慶市涪陵實驗中學校教師。

《裝在套子里的人》是俄國著名文學家契訶夫的小說代表作，被選入統(tǒng)編版高中語文教材必修下冊。小說以漫畫式的夸張筆法，講述了古板迂腐的教師別里科夫不愿接受新鮮事物，在愛情遭到挫折后徹底崩潰，最終在“套子”中抱憾去世的故事。作者借別里科夫這位舉止夸張、整日活在“套子”中的人物，強烈控訴了俄國專制統(tǒng)治對人們思想的束縛與戕害，表達了對人性自由的強烈渴望。

經(jīng)典再解讀的目的，不僅僅是借經(jīng)典表達對特定社會與歷史時期的某些社會問題的看法，而是為了更好地闡釋經(jīng)典深刻內(nèi)涵中所蘊含的普遍性，從而加深認識經(jīng)典文本的歷史價值與現(xiàn)實價值[1]。孫紹振所提出的“矛盾閱讀法”，有利于教師將小說三要素進行整合，引導學生從文本的表層技法出發(fā)，逐步深入到對主旨的獨到感悟。此外，為了盡可能消除在經(jīng)典小說譯介過程中可能產(chǎn)生的文化隔閡，教師應以群文閱讀為抓手，引導學生運用所熟知的相關(guān)文化語境再次切入文本，從而探掘經(jīng)典文本中超越時空的價值所在。

一、矛盾分析法對小說三要素的整合

對別里科夫的人物分析是本文教學的重點。傳統(tǒng)教學模式通常要求學生從文中找出相關(guān)的描寫語句來進行歸納總結(jié)，并對人物貼上相應的性格標簽。這種歸納式的解讀模式難免顯得生硬、流水化，學生只需記住幾組描述性格的詞語，就可機械地進行套用。此外，歸納式解讀需要學生尋找大量文本材料進行支撐，從而導致文中著墨較少的人物在很大程度上被忽略了。這既使課堂教學顯得生硬、模式化，也使培養(yǎng)學生解讀文本能力的過程流于表面。小說三要素雖然常作為解讀視角被廣泛應用于課堂教學中，但三者間并不是割裂的，而是相互勾連：環(huán)境為人物的活動和事件的發(fā)展提供相應的背景和存在的空間，對人物形象的塑造又是通過單個人的行為或（和）人與人之間關(guān)系的發(fā)展而最終得以完成的，而單個人的行為、人與人之間的關(guān)系在事件中發(fā)展又構(gòu)成了故事的基本情節(jié)[2]。以上三者環(huán)環(huán)相扣，才能共同搭建起一個完整的文學空間。教師首先應明晰小說三要素之間的關(guān)系，引導學生從直觀的人物形象出發(fā)，分析人物在情節(jié)中的關(guān)系，并從環(huán)境的角度探析人物行為背后的深層次原因，進而由表及里，逐漸從技法層面深入到小說的主旨內(nèi)涵，最終培養(yǎng)學生立體分析文本的能力。

就人物而言，主人公別里科夫無疑是小說中最鮮明且另類的存在。作為一名活在套子中的希臘文教師，他“戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”，即便在最晴朗的日子，也要穿雨鞋、帶雨傘，將自己藏在暖和的棉大衣中；他“老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在過的東西”。別里科夫怪異的行為并非憑空而起，而是與政府的告示緊密相關(guān)。在別里科夫的觀念中，周圍只要有不確定的事物，就有越軌的可能，進而導致嚴重的后果。只有政府的告示和報紙上的文章，才讓他覺得可靠，他將這些官方告示結(jié)成了一個個“套子”，讓自己蜷縮其中，盡管束縛了自己的行為和思想，卻也獲得了安全感。從文本這些表層出發(fā)，教師很容易引導學生建立起對別里科夫的整體感知，但經(jīng)典小說蘊含著豐厚的文化內(nèi)涵，這就要求教師在引導學生分析文本時還需向更深處掘進。

在具體的文本分析過程中，孫紹振認為，任何文本都有潛藏于深處的矛盾，閱讀教學不能膚淺地停留在文本表層，應該對文本進行深層分析，從而揭示矛盾，解決問題[3]。孫紹振的“矛盾閱讀法”，提醒教師對文本的解讀不能僅局限在單一的人物分析中，還應關(guān)注與之相關(guān)的其他人物或因素，從而為小說三要素間的串聯(lián)提供了切入的、更為可靠的新視角。

小說中，與別里科夫產(chǎn)生交集的主要是兩類人，一類是以敘述者口吻而存在的“我們”，另一類是新來到這座城市的華連卡姐弟。小說的主要情節(jié)圍繞著別里科夫與華連卡姐弟展開，在經(jīng)歷過“漫畫事件”和“自行車事件”后，讀者發(fā)現(xiàn)，之前別里科夫的做派能轄制全城長達十五年之久，但在華連卡姐弟身上統(tǒng)統(tǒng)失靈，并最終導致自己憂郁而死。教師應該牢牢抓住這一矛盾點，引導學生追問：別里科夫作為社會中的一員，他為何能轄制全城？而文中的“我們”又為何不進行反抗？從而引導學生將關(guān)注的視角轉(zhuǎn)向環(huán)境這一更為寬廣而穩(wěn)固的維度。

小說的敘述者“我們”與別里科夫生活在同一環(huán)境中。在某種程度上，“我們”和別里科夫是同質(zhì)的人物。別里科夫受環(huán)境的影響，不僅擔心自身言行會違犯規(guī)矩，招致麻煩，也害怕因別人過失遭受牽連。為防止出現(xiàn)“亂子”，他不僅自己謹言慎行，還時刻干涉著他人的生活，從而轄制全城人。他一方面是現(xiàn)實制度的受害者，另一方面也是壓迫他人的劊子手。“我們”在別里科夫的監(jiān)視下受盡苦楚，但當別里科夫提議開除彼得洛夫和葉果洛夫時，“我們”也害怕引火上身，只好對別里科夫讓步。“我們”和別里科夫一樣，也害怕自身行為與現(xiàn)行秩序相悖，為自己招致麻煩，于是“我們”也深受環(huán)境的影響，成為裝在套子里的人?！拔覀儭彪m然在本質(zhì)上與別里科夫是同一類人，但相較于別里科夫，“我們”顯然沒有像別里科夫一樣走向極端，“我們”是文本中沉默的大多數(shù)。別里科夫是徹頭徹尾地活在套子里的人，他是整體環(huán)境中凸顯的人物，包藏著更多需要我們?nèi)シ治龅臇|西。

綜上，教師在引導學生分析文本時，應從文中的矛盾點出發(fā)，將小說的三要素進行串聯(lián)，引導學生從人物的直觀感受出發(fā)，在具體的情節(jié)中發(fā)現(xiàn)主人公前后轉(zhuǎn)變的線索和潛在的次要人物，在全面把握人物類型的基礎(chǔ)上，思考環(huán)境對人物性格的影響，從而擺脫以往歸納式教學中的淺表解讀。

二、漫畫式筆法的典型人物

漫畫是“一種通過變形或強調(diào)手法使原型、場景的形態(tài)及特征變得怪誕或可笑的圖畫”[4]，具體到筆法上，“常常體現(xiàn)為夸張和變形”[5]。對別里科夫這一典型人物，作者抓住其主要外貌和行為特征，用漫畫式筆法進行描寫：他隨身攜帶的雨傘、手表和鉛筆刀，要裝在套子中進行保存，臉必須藏在衣領(lǐng)中，出行更是讓馬車夫支起車篷，好與世隔絕，不受他人影響?？傊?，只要和他沾邊的事物，無一例外都是裝在套子中的。漫畫式的筆法將別里科夫性格的主要特征進行放大，并給讀者以幽默、諷刺之感，但同時也遮蔽了他性格中的不同側(cè)面。教師在引導學生分析別里科夫這一漫畫式人物時，除了要體會漫畫式筆法帶來的文學表現(xiàn)效果，更應引導學生全面地理解別里科夫。也即，不能僅局限于技法層面夸大后的性格特征，還應該挖掘他更多的性格側(cè)面，從而全方位把握這一人物。

別里科夫一直生活在現(xiàn)有秩序的重壓下，他害怕因越軌之舉導致滅頂之災，也擔憂自己會無端受到他人牽連，所以他一直謹小慎微，不與任何人來往，幾乎成為政治高壓環(huán)境下的一個代表性符號。他的本意雖只為了保護自己，但無形中對他人生活進行了干涉和壓榨，最終成為大家避之不及的人。但隨著華連卡姐弟的到來，別里科夫為自己編織的套子竟出現(xiàn)了裂口。他居然產(chǎn)生了和華連卡結(jié)婚的念頭，允許華連卡進入自己的生活中，這與別里科夫之前的性格形成了鮮明的對比，實際上也內(nèi)蘊莫大的矛盾。教師應抓住這一矛盾點，引導學生分析華連卡姐弟與別里科夫的不同之處，從而可探析別里科夫行為發(fā)生改變的原因。

于小說所表現(xiàn)的環(huán)境而言，華連卡姐弟無疑是異質(zhì)的存在。他們年輕樂觀，無時不在張揚著生命的活力，這與小說中死氣沉沉的環(huán)境背道而馳。不難想象，就這對姐弟活潑的性格來看，他們的生活勢必有許多越軌之處。別里科夫如果和華連卡結(jié)婚，華連卡必定會給他招來無窮無盡的“麻煩”。但別里科夫仍動了與華連卡結(jié)婚的念頭，不僅因為華連卡身上洋溢著青春活力，更因為是第一個對別里科夫“誠懇而親熱的女人”。其實，別里科夫內(nèi)心深處仍渴望與人交流，他也試圖掙脫身上的“套子”，改變自己生命中的常態(tài)。

但別里科夫的努力終究是曇花一現(xiàn)，現(xiàn)實生活的處境在他心中留下了巨大的陰影。在經(jīng)歷漫畫事件和自行車事件后，別里科夫試圖將生活拉回“正軌”，但樓梯事件又讓他的愿望破產(chǎn)，這不僅結(jié)束了他預想中的婚事，又讓他的生活徹底脫離了自己的掌控，最終在惶恐中結(jié)束了自己可悲的一生。因一些生活瑣事，竟讓別里科夫失去了生命，讀來不免滑稽，但作者正是借此漫畫式筆法，鞭撻了別里科夫的思想和性格及其成因[6]?，F(xiàn)行秩序的高壓讓他只能切斷與外界的聯(lián)系，并將內(nèi)心封閉起來。華連卡的到來讓其一度產(chǎn)生了突破枷鎖的沖動，但日積月累的高壓沉淀早已讓其內(nèi)心積重難返，最終還是逼迫他重回枷鎖之中。別里科夫這一次失敗的嘗試，更能讓讀者體會到這一人物的復雜性。他是專制統(tǒng)治下的受害者，也是制度的衛(wèi)道士。他的言談舉止雖可笑滑稽，但也暗藏著他試圖追求人生自由而不可得的悲劇。

教師在引導學生分析別里科夫這一典型人物時，既要從橫向上理解別里科夫與小說整體環(huán)境間的聯(lián)系，又要作縱向剖析，在把握文本技法的基礎(chǔ)上，對人物的性格特征進行深度理解，從而呈現(xiàn)人物真實的全貌。此外，華連卡姐弟雖為小說中的亮色人物，但作者并未清楚地交代這對姐弟的結(jié)局，教師在引導學生解讀小說時，還可帶領(lǐng)學生思考華連卡姐弟的出現(xiàn)能否改變眾人生活的環(huán)境，這一開放式的發(fā)問，將會引導學生進一步體悟人物與環(huán)境的關(guān)系。

三、在教學中感悟作品超越時空的價值

作為國外譯介小說，如何消除不同文化間的隔閡，這將是理解這篇小說主旨的關(guān)鍵所在。通過相關(guān)背景材料的補充，我們很容易理解小說批判俄國專制統(tǒng)治的主題。但讀者畢竟處于異域時空，在很大程度上并未親身體驗作家所處生活環(huán)境的真實狀況，如若僅從背景材料出發(fā)就對小說主旨進行簡單總結(jié)，那么將陷入模式化、概念化解讀的死胡同，小說中的人物命運也就很難產(chǎn)生情感上的共鳴。如何打破概念化的主旨體認，讓學生更深入地體會小說的深刻內(nèi)涵，教師應學會“以子之矛，攻子之盾”，必要時借助于本國相關(guān)的歷史與文化語境來進行解讀。

在教材編寫中，《裝在套子里的人》與《祝?！贰读纸填^風雪山神廟》《促織》《變形記》一起，組成小說的閱讀單元，也是課標中群文閱讀的教學專題。在具體教學實踐中，教師不妨借助群文閱讀的長處，引導學生進行不同文本間的比較，學會文本分析能力的遷移。既然《裝在套子里的人》的文化背景可能讓學生感到陌生，那么不妨從《祝?！分邢榱稚┑谋瘎〕霭l(fā)，先感悟時代與環(huán)境是如何造成祥林嫂人生悲劇的，然后再順勢過渡到《裝在套子里的人》的文本語境中?！耙徊亢玫奈膶W作品，僅對它作功利性解讀和社會學批評，是不夠的。新的思路是把文學作品的意義普遍化，與普遍的人性聯(lián)系起來。人性之于階段性，有更廣泛的代表性，也有更大的闡釋空間”[7]。雖然《裝在套子里的人》主要表現(xiàn)了對俄國特定歷史時期的專制統(tǒng)治進行控訴這一主旨，但若僅局限于這一點，則無疑窄化了這部經(jīng)典作品的價值。教師在引導學生解讀類似作品時，既要從作家創(chuàng)作的時代出發(fā)，體會作品的現(xiàn)實意義，更要讓學生體會經(jīng)典作品對人性的永恒關(guān)注。

別里科夫的去世并沒有激起“我們”的悲傷，甚至覺得埋葬掉別里科夫這樣的人，是一件大快人心的事情。值得玩味的是，大家雖然心情是愉悅的，但還是要“露出憂郁和謙虛的臉相”，而這樣愉快的心情，也只有在“我們”很久之前做小孩子的時候才經(jīng)歷過。這既說明在現(xiàn)實環(huán)境的重壓下，大家身心俱疲，已經(jīng)很久沒有享受過開心、放松的時刻，也從側(cè)面揭示出人們是如何被現(xiàn)實約束，并最終失去童真的悲劇成因。成人早已對現(xiàn)實中的生存法則感到麻木，用一層層套子將真實的自己掩藏起來，表里不一成為大家默認的規(guī)則，發(fā)自內(nèi)心的笑聲，只存在于單純無知的孩童時期。由孩童向成人過渡的過程中，我們逐漸拋棄了最真實的自我，被現(xiàn)實扭曲而麻木不仁。別里科夫的去世并沒有結(jié)束人們活在套子中的生活，作者也不禁感嘆：“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！”作者借別里科夫這位小人物的經(jīng)歷描述，既對俄國專制統(tǒng)治進行了辛辣的嘲諷，更表現(xiàn)了人們?nèi)绾卧诔砷L過程中被現(xiàn)實環(huán)境異化，并逐步失去自由的人生悲劇。如此理解之下，小說文本也就擺脫了具體的時空限制，獲得超越時空的恒久價值。

通過學生已有的文化感知來解讀不同文本中的相似性，那么在學生文本解讀能力培養(yǎng)的過程中，就能讓學生清楚地感受到經(jīng)典文本對于人類整體命運關(guān)注的共性。也就是說，解讀經(jīng)典文本不應只局限于具體的時空，而應對人類整體的生命狀態(tài)和過程進行觀照，從而獲得超越時空的價值。所以，教師在教學實踐中不僅要關(guān)注作品技法層面所展現(xiàn)的文學效果，更要引導學生由表層的技法轉(zhuǎn)向?qū)ψ髌分髦几畹捏w認，幫助學生從文化語境的遷移中理解作品，從而真正提升學生對作品的整體感受力。

總而言之，《裝在套子里的人》不僅深刻反映了沙皇專制下的時代特征，也展示出作者對人類命運的高度關(guān)懷。教師在具體的教學實踐中，應有意識地將小說三要素視為一個整體來引導學生分析文本，從情節(jié)中直觀感受人物形象，將人物的言行與環(huán)境結(jié)合起來，全面感悟小說精心營造的藝術(shù)氛圍。進而，教師應以群文閱讀為抓手，借助學生熟悉的歷史文化語境來感知域外文學作品，最終能夠深入地理解小說主旨，以達到理想的教學效果。

參考文獻：

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