瑾瑜

上古神話中的創(chuàng)世神有幾位？他們是誰(shuí)？在各種史料記載中說(shuō)法不一。我們?nèi)ナ彛╳ú）存菁（jīng），找一個(gè)大眾認(rèn)可度高的說(shuō)法介紹。

上古神話中的創(chuàng)世神有：伏羲、女?huà)z、天吳、畢方、據(jù)比、豎亥（hài）、燭陰。

伏羲和女?huà)z被尊為創(chuàng)世神，我們能理解。為什么天吳、畢方、據(jù)比、豎亥、燭陰也被稱(chēng)為創(chuàng)世神呢？要知道這五位都是獸??！根據(jù)我們老祖宗喜歡把天地分為五個(gè)方位（東、南、西、北、中）的邏輯（luójí），我們可以想象這 “五大神獸”為開(kāi)辟天地五方，做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。

伏羲和女?huà)z兩位大神，我們?cè)诖司筒唤榻B了。據(jù)比，史料記載幾近于無(wú)，在此也不作詳細(xì)介紹。

天吳

神職：水神，創(chuàng)世神之一。

天吳人面虎身，是一個(gè)長(zhǎng)得比較奇怪的神仙。當(dāng)時(shí)，烏龜和蛇成了精，在人間作亂。天吳下界捉拿。后來(lái)，就有了天吳左手捉龜、右手捉蛇的形象。天吳又稱(chēng)開(kāi)明獸，被人們視為祥瑞之獸。

畢方

神職：黃帝的護(hù)衛(wèi)，創(chuàng)世神之一。

畢方是一只鳥(niǎo)，又稱(chēng)火鴉（yā）。它在中國(guó)神話故事中的名氣很大。它幫助過(guò)黃帝打勝仗，后來(lái)又成為黃帝的護(hù)衛(wèi)，出鏡率那是相當(dāng)高。畢方長(zhǎng)得像丹頂鶴，但是，只有一條腿（獨(dú)行俠）。它身體的顏色是藍(lán)底紅點(diǎn)，喙（huì）為白色。它的叫聲聽(tīng)起來(lái)就是“畢方、畢方”的聲音，它也由此而得名。畢方在神話故事中代表大火之兆（zhào），它出現(xiàn)的地方往往會(huì)發(fā)生火災(zāi)。人們對(duì)畢方的評(píng)價(jià)很極端，有的人認(rèn)為它是妖孽（niè），會(huì)帶來(lái)火災(zāi)；而有的人覺(jué)得它很可愛(ài)，樂(lè)于助人。喜歡它的人通常稱(chēng)它“畢方鳥(niǎo)”。

《山海經(jīng)》《神異經(jīng)》《淮南子》等書(shū)，對(duì)畢方鳥(niǎo)都有記載。

豎亥

神職：無(wú)考，創(chuàng)世神之一。

神話傳說(shuō)中，豎亥的步子極大，是個(gè)特別能走的人，又稱(chēng)“善走的大神”。他的貢獻(xiàn)也蠻大的。因?yàn)樗谱?，奉命丈量?guó)土面積，因此，他踏遍了中華大地。他對(duì)國(guó)土進(jìn)行了較精準(zhǔn)的測(cè)量，還發(fā)明了測(cè)量土地的步尺，為華夏民族的計(jì)量學(xué)創(chuàng)造出測(cè)量?jī)x器——步尺，以及長(zhǎng)度的基本單位尺、丈、里（華里）等。他是華夏量度制作鼻祖。

不僅如此，受豎亥的啟發(fā)，后來(lái)有人結(jié)合“易學(xué)”發(fā)明了“勾股定律”。

燭陰

神職：無(wú)考，創(chuàng)世神之一。

燭陰又名燭龍，人面蛇身，全身赤紅，身長(zhǎng)千里，無(wú)需吃喝。據(jù)說(shuō)，它的兩只眼睛，一只是太陽(yáng)，一只是月亮。大概它仍怕不夠亮，嘴巴里還叼（diāo）著燭火，它嘴巴里的燭火能照耀（yào）大地。它睜眼就是白天，閉眼就是夜晚。如果它把兩只眼睛都睜開(kāi)了，世界就會(huì)被烤焦。燭陰一吹氣就是冬天，一吸氣就是夏天，它的氣息就是風(fēng)。傳說(shuō)舜帝喜歡狩獵（shòu liè）燭陰，用它煉油，制成蠟燭。