姚云 王漢卿

［摘 要］目前人類面臨著嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，生產(chǎn)者和消費(fèi)者均應(yīng)對(duì)此負(fù)責(zé)。首先，生態(tài)危機(jī)是由資本主義工業(yè)化生產(chǎn)導(dǎo)致的，發(fā)達(dá)資本主義國家對(duì)生產(chǎn)和生活資料的消費(fèi)都遠(yuǎn)居于世界榜首，所以它們是生態(tài)責(zé)任的首要主體。其次，發(fā)展中國家在生產(chǎn)過程中也對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了破壞，但是，這在一定程度上是由發(fā)達(dá)資本主義國家的生態(tài)殖民造成的，所以發(fā)展中國家的生產(chǎn)者是次要主體?，F(xiàn)代社會(huì)處于消費(fèi)異化階段，人們的異化消費(fèi)既造成了極大的浪費(fèi)，也在蠶食著地球。因此，發(fā)展中國家的消費(fèi)者也要承擔(dān)生態(tài)責(zé)任。具體而言，生產(chǎn)者和消費(fèi)者可以通過如下方式承擔(dān)生態(tài)責(zé)任：由工業(yè)現(xiàn)代化向“生態(tài)現(xiàn)代化”轉(zhuǎn)型；由異化消費(fèi)向自由消費(fèi)轉(zhuǎn)型。

［關(guān)鍵詞］生態(tài)責(zé)任；生產(chǎn)者；消費(fèi)者

［基金項(xiàng)目］國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生態(tài)倫理研究”（19AZX016）。

［作者簡介］姚云（1979-），女，哲學(xué)博士，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)“倫理與社會(huì)治理研究中心”研究員；王漢卿（1997-），男，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生（石家莊 050061）。

自20世紀(jì)40年代以來，人類一直在為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)而共同努力，并成立了一些環(huán)保機(jī)構(gòu)或組織，如國際自然和自然資源保護(hù)聯(lián)合會(huì)、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署、國際環(huán)境情報(bào)網(wǎng)、世界自然保護(hù)聯(lián)盟、世界自然基金會(huì)等?？v然如此，生態(tài)危機(jī)依然存在，我們只有揭示出這一問題產(chǎn)生以及持續(xù)存在的根源，才能更好地解決這一危機(jī)。如果我們把人類主體分為生產(chǎn)者和消費(fèi)者，顯然這兩個(gè)類型的群體對(duì)生態(tài)環(huán)境都有不同程度的破壞，都應(yīng)承擔(dān)生態(tài)責(zé)任。生產(chǎn)者在產(chǎn)品的整個(gè)生命周期內(nèi)對(duì)環(huán)境的影響包括：產(chǎn)品材料選擇的上游影響、制造商生產(chǎn)過程的影響以及產(chǎn)品使用和處置的下游影響。當(dāng)生產(chǎn)商在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)盡量減少產(chǎn)品生命周期對(duì)環(huán)境的影響；當(dāng)他們的產(chǎn)品對(duì)環(huán)境產(chǎn)生無法消除的影響時(shí)，就要承擔(dān)法律、倫理或經(jīng)濟(jì)責(zé)任。【Knut F.Kroepelien，“Extended Producer Responsibility-New Legal Structures for Improved Ecological Self-Organization in Europe？”，RECIEL，vol.9，no.2（Sep.2000），p.166.】產(chǎn)品只有拿到市場上出售，商品價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)，企業(yè)才能獲利，那么，購買并使用商品的人就成了消費(fèi)者。消費(fèi)者如果使用了無法降解的、由動(dòng)物毛皮制成的或來自不可再生自然資源的物品，或者消費(fèi)無度，他們就對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了破壞，同樣需要承擔(dān)生態(tài)責(zé)任。

一、生產(chǎn)者是生態(tài)責(zé)任主體

沒有資本主義工業(yè)化的生產(chǎn)，就沒有生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生。資本逐利的本性驅(qū)使資本家最大限度地開采自然資源，加工制造成商品，源源不斷地實(shí)現(xiàn)資本積累。同時(shí)，資本家也通過各種途徑刺激人們的消費(fèi)，形成消費(fèi)社會(huì)，以實(shí)現(xiàn)商品的持續(xù)銷售；而消費(fèi)者又進(jìn)一步向自然界排放各種形式的污染物。資本主義工業(yè)化最先發(fā)生在歐美等發(fā)達(dá)資本主義國家，因此，發(fā)達(dá)資本主義國家的生產(chǎn)者是生態(tài)破壞的主力軍。發(fā)展中國家在生產(chǎn)中也存在著嚴(yán)重的生態(tài)污染，一方面這同樣是由資本逐利的本性導(dǎo)致的，另一方面是由于發(fā)達(dá)資本主義國家對(duì)發(fā)展中國家的生態(tài)殖民引發(fā)的。

（一）發(fā)達(dá)資本主義國家的生產(chǎn)者是生態(tài)責(zé)任的首要主體

“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！薄尽恶R克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第36頁?！抠Y本主義生產(chǎn)力的高速發(fā)展，雖然極大程度上提高了人類社會(huì)的文明程度，改善了人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式，但同時(shí)也伴隨著人類對(duì)生態(tài)的破壞。因?yàn)橘Y本主義的高速發(fā)展依賴于資本主義工業(yè)化進(jìn)程，而工業(yè)化至今都是生態(tài)危機(jī)最主要的根源。全球變暖、資源枯竭、土壤沙漠化、霧霾、水污染等，無不是根源于三大工業(yè)革命所帶來的高科技手段的使用。

追溯歷史，發(fā)達(dá)資本主義國家工業(yè)化起步最早，自然環(huán)境污染最為嚴(yán)重?！白?8世紀(jì)下半葉起到20世紀(jì)初，英、法等歐洲國家、美國、日本等就相繼實(shí)現(xiàn)了工業(yè)革命，形成了以煤炭、冶金、化工等為基礎(chǔ)的工業(yè)生產(chǎn)體系。然而，在隨后的三四十年里，這些享受了工業(yè)文明成果的西方發(fā)達(dá)國家遭受了嚴(yán)重的環(huán)境污染，環(huán)境公害事件頻頻發(fā)生，甚至達(dá)到了‘登峰造極的地步?！薄緩埆h、姚揚(yáng)、喬琦、郭靜：《發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家生態(tài)文明建設(shè)基礎(chǔ)對(duì)比分析》，《中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（2013）》，北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社，2013年，第491頁?！窟@主要是由資本主義生產(chǎn)的唯一目的——資本積累的肓目性導(dǎo)致的。資本家把資本投入市場，經(jīng)過一輪資本循環(huán)后，再反復(fù)進(jìn)行資本周轉(zhuǎn)，以最大限度地賺取利潤。換句話說，資本必須動(dòng)起來，才能不斷地實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。而資本周轉(zhuǎn)的唯一目的也是實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖，為此目的，人類會(huì)不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)。資本主義的目的不是滿足人類的需求和保護(hù)環(huán)境，它只有一個(gè)目的和推動(dòng)力——最終導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)性、危機(jī)和長期的緩慢增長（停滯）——那就是無止境的資本積累?！綟red Magdoff，“Harmony and Ecological Civilization Beyond the Capitalist Alienation of Nature，”Monthly Review，vol.64，no.2（June 2012），pp.1-2.】

資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使資本主義市場開始向國外擴(kuò)張，導(dǎo)致了資本主義市場的世界化?，F(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)生是資本主義世界化的前提?！按蠊I(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場?！薄尽恶R克思恩格斯文集》第2卷，第32頁。】

資本主義工業(yè)的發(fā)展及對(duì)世界市場的占有使其不惜一切代價(jià)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而擴(kuò)大對(duì)物質(zhì)材料和能源的使用，如此一來，環(huán)境和經(jīng)濟(jì)勢必出現(xiàn)二律背反。如馬克思所言：“魚的‘本質(zhì)是它的‘存在，即水。河魚的‘本質(zhì)是河水。但是，一旦這條河歸工業(yè)支配，一旦它被染料和其他廢料污染，成為輪船行駛的航道，一旦河水被引入水渠，而水渠的水只要簡單地排放出去就會(huì)使魚失去生存環(huán)境，那么這條河的水就不再是魚的‘本質(zhì)了，對(duì)魚來說它將不再是適合生存的環(huán)境了?！薄尽恶R克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第550頁。】

以工業(yè)對(duì)大氣的污染為例，工業(yè)生產(chǎn)中對(duì)天然氣、煤、石油的使用，向大氣排放大量的固體顆粒和二氧化碳，導(dǎo)致全球氣候巨變，即常說的溫室效應(yīng)。而地球平均溫度升高3℃，就會(huì)達(dá)到約300萬年前的上新世中期的氣溫水平，那時(shí)全球氣溫比現(xiàn)在高出大概2-3℃。此外，據(jù)《斯特恩評(píng)論》（the Stern Review）的解釋，這樣的增加可能足以引發(fā)海洋溫鹽環(huán)流的關(guān)閉，使西歐變暖，造成氣候突變，從而使西歐陷入類似西伯利亞的狀況。其他研究表明，如果全球平均氣溫上升3℃，到2100年，印度河的水流可能會(huì)下降90%，影響數(shù)億人。氣候?qū)W家的研究表明，二氧化碳當(dāng)量為550ppm時(shí)，全球平均氣溫上升超過8℃（14.4°F）的可能性超過5%。所有這些都表明，二氧化碳當(dāng)量達(dá)到550ppm對(duì)我們的地球和人類來說都可能是災(zāi)難性的?！綣ohn Bellamy Foster，Brett Clark，and Richard York，“Ecology：The Moment of Truth-An Introduction，”Monthly Review，

vol.60，no.3（July-Aug.2008），p.4.】

資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)利益無條件的追求，使資本主義制度呈現(xiàn)出這樣的內(nèi)在邏輯：為了資產(chǎn)階級(jí)的利益和資本積累而不斷地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，自然界和人類勞動(dòng)被充分利用，以推動(dòng)這一強(qiáng)大的力量。因此，資本主義系統(tǒng)具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力和巨大的毀滅力。從好的方面來看，創(chuàng)造性的驅(qū)動(dòng)力與人類可以從自然界中得到的使用價(jià)值有關(guān)；從消極的一面來看，破壞性的驅(qū)動(dòng)力最大程度上影響著大自然對(duì)強(qiáng)加在它身上的各種需求的反應(yīng)能力。當(dāng)然，這兩種驅(qū)動(dòng)力遲早會(huì)相互矛盾、互不相容。資本主義對(duì)自然資源的過度開發(fā)和資本主義造成的廢物沉積，最終產(chǎn)生了兩方面的負(fù)面效應(yīng)，首先是對(duì)大地的破壞，然后是對(duì)世界甚至整個(gè)星球的破壞（影響氣候本身）。要嚴(yán)肅地解決環(huán)境危機(jī)，需要逆轉(zhuǎn)過去幾個(gè)世紀(jì)的潛在趨勢，而不僅僅是減緩。然而，如果不改變資本主義經(jīng)濟(jì)制度，這是不可能實(shí)現(xiàn)的?！綣ohn Bellamy Foster，Brett Clark，and Richard York，“Ecology：The Moment of Truth-An Introduction，”Monthly Review，

vol.60，no.3（July-Aug.2008），p.6.】

所以，資本主義的絕對(duì)增長是人類與環(huán)境和諧相處的主要障礙之一。無止境的積累意味著無休止地使用越來越多的資源——即使我們找到了更有效的利用資源的方法。一個(gè)以每年1%的微弱速度增長的經(jīng)濟(jì)體將在大約72年后翻一番，但一個(gè)以每年2%的速度增長的經(jīng)濟(jì)體（仍然是一個(gè)較低的速度）將在36年后擴(kuò)大一倍。當(dāng)經(jīng)濟(jì)以3%和4%的速度增長時(shí)，經(jīng)濟(jì)將分別在24年后和18年后翻一番。然而，我們已經(jīng)在以太快的速度消耗地球上的資源——迅速耗盡了不可再生資源的儲(chǔ)備，并誤用和過度使用了理論上“可再生”的資源。如果世界經(jīng)濟(jì)在未來二三十年內(nèi)翻一番，這只會(huì)加速生態(tài)的惡化，可能還有社會(huì)的混亂和被破壞?！綟red Magdoff，“Harmony and Ecological Civilization Beyond the Capitalist Alienation of Nature，”Monthly Review，

vol.64，no.2（June 2012），p.3.】

資本主義的發(fā)展歷程告訴我們，目前最為發(fā)達(dá)的歐美地區(qū)是資本主義全球擴(kuò)張的發(fā)起者。資本主義最初是通過資本原始積累發(fā)展起來的，所采用的手段是“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)和歐洲海外殖民。英國通過圈地運(yùn)動(dòng)把大量的農(nóng)民從土地上趕走，使其變成一無所有只能靠出賣勞動(dòng)力為生的自由人，并且政府頒布法律，不允許他們流浪，他們只能被逼著進(jìn)入工廠，成為廉價(jià)的勞動(dòng)工人。另一方面，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以后，打開了西方列強(qiáng)進(jìn)行海外殖民的大門，葡萄牙、西班牙、法國、英國等歐洲國家通過這一方式掠奪了大量的金銀財(cái)富。19世紀(jì)前期英國率先完成工業(yè)革命，成為資本主義頭號(hào)強(qiáng)國。1840年，英國和法國等帝國主義國家對(duì)中國發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭，從此帝國主義又打開了中國的市場。20世紀(jì)90年代，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的形成，資本開始在全球范圍內(nèi)流動(dòng)，它不斷促使各種生產(chǎn)要素在全球市場上進(jìn)行統(tǒng)一流動(dòng)。近幾百年間，發(fā)達(dá)資本主義國家在全球范圍內(nèi)大肆進(jìn)行資源開采和掠奪，并在發(fā)展中國家建立工廠，轉(zhuǎn)嫁污染。因此，它們是今天全球生態(tài)危機(jī)的主要推手，而今天這些活動(dòng)仍然在以不斷革新的形式加速進(jìn)行著。

可見，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和擴(kuò)張是以生態(tài)失衡和環(huán)境惡化為代價(jià)的，而發(fā)達(dá)資本主義國家毫無疑問是生態(tài)危機(jī)的“第一責(zé)任人”。

（二）發(fā)展中國家的生產(chǎn)者是生態(tài)責(zé)任的次主體

經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，發(fā)展中國家同樣也存在著工業(yè)生產(chǎn)，它們在一定程度上也對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了破壞，所以，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的生態(tài)責(zé)任。

發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中急功近利，要么過度開采自然資源或能源，要么使用對(duì)空氣污染比較嚴(yán)重的燃料，要么使用排放有害氣體或固體顆粒物的落后的機(jī)器，要么在生產(chǎn)過程中排放廢水，要么向自然界傾倒大量的生產(chǎn)垃圾，等等。這主要是由如下三種原因造成的：一是發(fā)達(dá)國家變相的生態(tài)殖民；二是自身資本有限；三是人口爆炸導(dǎo)致對(duì)物質(zhì)生活及生產(chǎn)資料的需求暴增。因此，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式相對(duì)傳統(tǒng)落后。

馬來西亞自1957年獨(dú)立后，政府于1965年至1975年先后制定兩個(gè)馬來西亞計(jì)劃，并于1976-1980年實(shí)施了第三個(gè)馬來西亞計(jì)劃。前兩個(gè)計(jì)劃的實(shí)施實(shí)現(xiàn)了新經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)，第三個(gè)計(jì)劃又超額完成了經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，極大地推進(jìn)了馬來西亞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是也在較大程度上破壞了生態(tài)環(huán)境。“馬來西亞的工業(yè)發(fā)展，使水質(zhì)遭受較為嚴(yán)重的污染。水質(zhì)污染的主要因素是有機(jī)污染物的排放，主要來源于橡膠廠、棕櫚油加工廠等的污水。有一些河流被工廠所排放的廢水中的汞、鎬、鉛、鉻等重金屬污染。大氣污染也日益加劇，特別是檳榔嶼、吉隆坡和佩塔林查亞等地。大氣污染物來源于工廠和機(jī)動(dòng)車輛排放的廢氣。主要污染物質(zhì)是粉塵、硫氧化物、碳氧化物等?！薄拘ぢ“玻骸稏|南亞發(fā)展中國家的環(huán)境問題與環(huán)境立法》，《法學(xué)評(píng)論》1983年第Z1期?！?/p>

菲律賓過度開采自然資源，亂砍亂伐，致使其森林資源遭到嚴(yán)重破壞。除此之外，工業(yè)對(duì)大氣造成的污染也較為嚴(yán)重。20世紀(jì)80年代的菲律賓，“作為首都的馬尼拉市區(qū)的大氣污染幾乎達(dá)到了不可忍受的程度。其大氣污染來自機(jī)動(dòng)車輛，它的陸地運(yùn)輸量竟占全國的90%?！薄拘ぢ“玻骸稏|南亞發(fā)展中國家的環(huán)境問題與環(huán)境立法》，《法學(xué)評(píng)論》1983年第Z1期?！?/p>

印度作為世界人口排名第二的國家，截止到2022年7月其人口已達(dá)到14.12億?！救鐭o特殊說明，本文引用的國際人口數(shù)據(jù)均來源于《世界人口展望2022》。

落后的經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足它的人均需求，粗放式的生產(chǎn)方式及對(duì)水等自然資源的過度開采，為其帶來了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。“印度南部由于受煤煙和灰塵影響，天空常?！疄踉票稳諏?dǎo)致水稻由于缺乏足夠的陽光而大幅度減產(chǎn)。”【張玥、姚揚(yáng)、喬琦、郭靜：《發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家生態(tài)文明建設(shè)基礎(chǔ)對(duì)比分析》，《中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集》，第492頁。】

印度尼西亞作為一個(gè)多島嶼的小國，大量超級(jí)原油輪船在其境內(nèi)航行，嚴(yán)重污染了海洋。巴西雖然面積不大，卻是世界上大氣污染最嚴(yán)重的10個(gè)國家之一。對(duì)森林資源的破壞導(dǎo)致巴西森林火災(zāi)頻發(fā)，火災(zāi)釋放的二氧化碳嚴(yán)重污染了大氣。泰國工業(yè)污染較為嚴(yán)重。在泰國的龍仔厝府，大量塑料回收加工廠在生產(chǎn)的過程中經(jīng)常濃煙滾滾，嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)氐拇髿夂退Y源。

發(fā)達(dá)資本主義國家對(duì)發(fā)展中國家的生態(tài)殖民是發(fā)展中國家生態(tài)危機(jī)的一個(gè)重要的原因。20世紀(jì)中期以來，西方發(fā)達(dá)資本主義國家采用文化價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)等軟實(shí)力滲透手段，或采用不正義的軍事入侵以及不公正的國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等硬實(shí)力手段，把發(fā)展中國家變成其永久的廉價(jià)原料產(chǎn)地和廉價(jià)勞動(dòng)力來源，向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移污染性生產(chǎn)企業(yè)，或把它們變成永久的廉價(jià)能源來源地，無條件地掘取發(fā)展中國家的能源，為發(fā)展中國家?guī)砹藝?yán)重的生態(tài)危機(jī)。因此，在不公正的國際政治經(jīng)濟(jì)格局下，發(fā)展中國家也是生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重受害者。

二、消費(fèi)者是生態(tài)責(zé)任主體

生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)依次更替，完成一個(gè)周期，才能構(gòu)成一個(gè)正常的市場經(jīng)濟(jì)體系?！吧a(chǎn)制造出適合需要的對(duì)象；分配依照社會(huì)規(guī)律把它們分配；交換依照個(gè)人需要把已經(jīng)分配的東西再分配；最后，在消費(fèi)中，產(chǎn)品脫離這種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，直接變成個(gè)人需要的對(duì)象和仆役，供個(gè)人享受而滿足個(gè)人需要?！薄尽恶R克思恩格斯文集》第8卷，北京：人民出版社，2009年，第12-13頁?！坑纱丝梢?，先有生產(chǎn)，再有分配和交換，最后才有消費(fèi)。但是，在馬克思看來，生產(chǎn)和消費(fèi)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。生產(chǎn)也是消費(fèi)，一方面會(huì)消費(fèi)勞動(dòng)者的體力和腦力，另一方面會(huì)消費(fèi)掉生產(chǎn)資料。而消費(fèi)也是生產(chǎn)，“例如，在吃喝這一種消費(fèi)形式中，人生產(chǎn)自己的身體，這是明顯的事。而對(duì)于以這種或那種方式從某一方面來生產(chǎn)人的其他任何消費(fèi)方式也都可以這樣說?！薄尽恶R克思恩格斯文集》第8卷，第14頁?！繘]有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)，它為消費(fèi)者創(chuàng)造消費(fèi)對(duì)象。同理，沒有消費(fèi)也沒有生產(chǎn)，它是生產(chǎn)的目的。一方面，消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造生產(chǎn)主體（勞動(dòng)者）；另一方面，它使生產(chǎn)出來的產(chǎn)品現(xiàn)實(shí)化，一種產(chǎn)品如果不被人消費(fèi)，它永遠(yuǎn)只是一種可能。那么，消費(fèi)者消費(fèi)什么、如何消費(fèi)、消費(fèi)多少，這就會(huì)涉及到它與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系。因此，消費(fèi)者必須也要像生產(chǎn)者一樣承擔(dān)生態(tài)責(zé)任。

當(dāng)今人類處于資本主義工業(yè)化帶來的消費(fèi)異化階段，消費(fèi)不僅僅只是為了生存或滿足物質(zhì)、精神、社會(huì)需要，更大程度上是一種象征意義。如鮑德里亞所言，商品在工業(yè)化時(shí)代已成為一種意義符號(hào)，人們受各種虛幻廣告的引誘，受意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向或控制，被迫消費(fèi)他們并不是真正需要的東西。此外，商家在生產(chǎn)過程中，也會(huì)盡量降低商品的壽命，使消費(fèi)者較快地更換產(chǎn)品，這樣就能保證商家源源不斷地銷售出更多的產(chǎn)品，賺取更多的利潤。再者，工業(yè)化使人口大量集中在城市，導(dǎo)致人口爆炸，人口對(duì)自然資源的需求過大，已然接近了地球的承載力。每當(dāng)一個(gè)地域能夠容納人口增長需求的狹窄界限被越過，便會(huì)遭遇生態(tài)崩潰。【John Bellamy Foster，The Vulnerable Plant：A Short Economic history of the Environment，New York：Monthly Review Press，1999，

p.36.】當(dāng)人口不斷增長時(shí)，生產(chǎn)足夠多的糧食變得越來越困難，大量的水利灌溉會(huì)導(dǎo)致土壤遭到嚴(yán)重破壞，隨之而來的是土壤退化，森林砍伐以及農(nóng)業(yè)危機(jī)的出現(xiàn)。此外，工業(yè)性企業(yè)也必須生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，以供生產(chǎn)領(lǐng)域和消費(fèi)領(lǐng)域的人消費(fèi)；而人們在消費(fèi)掉這些產(chǎn)品后，殘留物或垃圾又回流到自然界。這樣，既造成了物質(zhì)資源的巨大浪費(fèi)，又給地球或生態(tài)環(huán)境帶來了災(zāi)難性的壓力或破壞。

那么，哪一類的消費(fèi)者應(yīng)該承擔(dān)的生態(tài)責(zé)任更大呢？相對(duì)而言，發(fā)達(dá)資本主義國家的消費(fèi)者應(yīng)該承擔(dān)主要的生態(tài)責(zé)任，發(fā)展中國家的消費(fèi)者應(yīng)該承擔(dān)次要的生態(tài)責(zé)任，因?yàn)榘l(fā)達(dá)資本主義國家的消費(fèi)水平最高。

（一）消費(fèi)者是生態(tài)責(zé)任主體的原因

人的欲望是無窮的。人終其一生都在追求滿足欲望的對(duì)象的道路上，進(jìn)入資本主義現(xiàn)代化以來，更是如此。馬克思認(rèn)為，在資本主義社會(huì)中，人對(duì)物、商品或金錢的崇拜極其過分，達(dá)到了拜物教的程度。約翰·格拉夫?qū)⒅Q為物欲癥，它是一種具有傳染性的社會(huì)病，“由于人們不斷渴望占有更多物質(zhì)，從而導(dǎo)致心理負(fù)擔(dān)過大、個(gè)人債務(wù)沉重，并引發(fā)強(qiáng)烈的焦慮感。它還會(huì)對(duì)社會(huì)資源造成極大的浪費(fèi)?！薄荆勖溃菁s翰·格拉夫、［美］大衛(wèi)·瓦恩、［美］托馬斯·內(nèi)勒：《流行性物欲癥》，閭佳譯，北京：中國人民大學(xué)出版社，2006年，第3頁?！旷U德里亞將此稱之為消費(fèi)異化，他認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，商品成為一種有著社會(huì)等級(jí)意義的符號(hào)，控制、奴役著消費(fèi)者。事實(shí)上，這種情況不僅僅對(duì)資本主義社會(huì)或資本家如此，在被資本支配的全球化的今天，它是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。人們在物欲的支配下，不僅消費(fèi)必要的商品，而且消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己真實(shí)需要的商品。這在造成極大浪費(fèi)的同時(shí)，也悄無聲息地蠶食著我們的地球。

1.當(dāng)代消費(fèi)者被物奴役。

資本主義國際壟斷產(chǎn)生后，絕大多數(shù)國家都進(jìn)入了市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在這樣的社會(huì)中，商人唯一的目的是實(shí)現(xiàn)資本增殖。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，商人必須把手中的資本運(yùn)轉(zhuǎn)起來。而資本要實(shí)現(xiàn)周而復(fù)始源源不斷地周轉(zhuǎn)，它在商品資本階段必須回歸到市場上。換句話說，資本家必須把商品銷售出去，才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)的資本積累。商品能不能銷售出去，取決于它能否迎合消費(fèi)者的需求；進(jìn)一步而言，取決于它的性能、市場供應(yīng)量、消費(fèi)者的興趣和欲求心理等。因此，商人一方面提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，生產(chǎn)更多的產(chǎn)品；另一方面又不斷激發(fā)消費(fèi)者的購買欲，使產(chǎn)品更快更好地銷售出去，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。

商人刺激消費(fèi)者購買欲的方式通常是在媒體上投放廣告，或在全社會(huì)塑造消費(fèi)意識(shí)形態(tài)或價(jià)值觀。我們每天在任何一個(gè)媒體、交通工具上或公共空間中，隨時(shí)都能看到生動(dòng)形象的廣告。新媒體和自媒體時(shí)代，廣告更是以多種多樣的形式鋪天蓋地地席卷我們。在電視上插播廣告，費(fèi)用以秒計(jì)算且高到令人咂舌。那么，為何企業(yè)還要爭先恐后地花費(fèi)巨資去投放廣告呢？因?yàn)閺V告通過夸張的語言、生動(dòng)的畫面、絢麗的色彩、激動(dòng)的氛圍，或者通過明星效應(yīng)渲染產(chǎn)品的高質(zhì)量、高性能、高級(jí)別，刺激我們的感官和心理，使我們不由自主地被吸引，像中了魔咒一樣被對(duì)商品的消費(fèi)欲控制，自動(dòng)去搶購商品。我們的錢就這樣不自覺地被消費(fèi)掉，進(jìn)入了商人的腰包。比如，奔馳汽車的一個(gè)廣告寫道：“沒有一位女人，不管她如何挑剔，在得到一輛梅塞德斯-奔馳的時(shí)候仍然感到不能滿足自己個(gè)性的欲望和品味……至于男人，盡管他考慮的主要是汽車完美的技術(shù)性能，他也會(huì)心甘情愿地去滿足他妻子的欲望，因?yàn)樗麜?huì)因?yàn)槁牭狡拮臃Q贊他的好品味而感到自豪?！薄荆鄯ǎ葑尅U德里亞：《消費(fèi)社會(huì)》，劉成富、金志鋼譯，南京：南京大學(xué)出版社，2014年，第69頁。】這則廣告通過夸張的手法，暗示奔馳車是能滿足人們的各種欲望和品味的汽車，吸引人們?nèi)ベ徺I它。事實(shí)上，開奔馳車成了成功人士和中高級(jí)別社會(huì)地位的象征。因此，鮑德里亞說，廣告的本質(zhì)是“象征和幻相功能”，“它想方設(shè)法地讓人把那僅僅屬于魔術(shù)幻燈的東西當(dāng)成幻象，它通過虛假的象征，使個(gè)體陷入到所謂個(gè)體無意識(shí)的神話中，以促使他們對(duì)其做出投資而完成消費(fèi)功能”【［法］讓·鮑德里亞：《消費(fèi)社會(huì)》，劉成富、金志鋼譯，第142頁?！?。

企業(yè)通過廣告或者通過產(chǎn)品的稀缺性以及對(duì)市場的全球壟斷，形成一種消費(fèi)文化，讓商品具有社會(huì)等級(jí)的意義，消費(fèi)不同級(jí)別的商品象征著具有不同的社會(huì)等級(jí)地位。比如，人們根據(jù)官職的大小、資產(chǎn)的多少，配以不同價(jià)位的汽車；拿愛馬仕、香奈兒、迪奧、LV品牌的包包，成為有錢有地位的人的標(biāo)志。為何會(huì)有這樣的品牌效應(yīng)？雖然這與它們上乘的質(zhì)量和悠久的歷史有關(guān)，但也與它們對(duì)國際市場的壟斷以及所表達(dá)的文化價(jià)值觀有關(guān)。高昂的價(jià)格顯然來自于品牌的溢價(jià)以及它們的限量出售。背幾十元的包與背幾百萬的包，雖然功能相同，卻彰顯了不同的身價(jià)或社會(huì)地位。人們并不是真的需要這些奢侈品牌，而是出于虛榮心不惜斥巨資購買它們。

總之，資產(chǎn)階級(jí)出于追求最大利潤的目的，宣揚(yáng)享樂主義；而在資本主義經(jīng)濟(jì)形式下，人人又都在追求金錢或物質(zhì)利益，無論是資產(chǎn)階級(jí)還是無產(chǎn)階級(jí)。資本家購買工人勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料是為了投入生產(chǎn)，賺取超額利潤；而工人出賣勞動(dòng)力是為了賺取更多的工資，這樣就產(chǎn)生了人人皆為利來皆為利往的“拜物教”?？v欲、享樂、拜物造成了對(duì)物質(zhì)生活資料巨大的消費(fèi)，而這些產(chǎn)品是被企業(yè)生產(chǎn)出來的。企業(yè)為了賣出更多的商品，也會(huì)加大投資，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。但是，如果供大于求或產(chǎn)品質(zhì)量不好，產(chǎn)品在市場上占有量不高，就會(huì)賣不出去，這樣又會(huì)造成生產(chǎn)資料和商品的較大浪費(fèi)。? 因此，在這種消費(fèi)文化的鼓舞下，人人皆成為物的奴隸，不分貴賤高低。超額消費(fèi)帶來的是對(duì)自然資源的巨大浪費(fèi)以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的巨大破壞。

2.過度消費(fèi)嚴(yán)重破壞地球。

現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化交織的時(shí)代，消費(fèi)的所有物品幾乎都來自于生產(chǎn)，而科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步又發(fā)明并生產(chǎn)出形色各異的新產(chǎn)品，從而進(jìn)一步催生了各種新型的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式。在經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動(dòng)下，商家、社會(huì)賣力宣傳新型消費(fèi)觀念，使縱欲主義盛行，致使人們被消費(fèi)欲或物欲控制，造成了消費(fèi)異化。自從人類進(jìn)入資本主義社會(huì)以來，不僅資本主義國家如此，全人類幾乎都是如此。“把公眾的希望導(dǎo)向不斷擴(kuò)大的商品市場也是這些社會(huì)主義制度下的現(xiàn)有政權(quán)政治穩(wěn)定的一個(gè)重要因素……這些‘有管理的社會(huì)主義社會(huì)似乎已經(jīng)接受了源于現(xiàn)代資本主義的高強(qiáng)度市場結(jié)構(gòu)，把它視為要以另一種手段達(dá)到的目標(biāo)?！薄荆奂樱萃とR斯：《滿足的限度》，李永學(xué)譯，北京：商務(wù)印書館，2016年，第7頁。】事實(shí)上，對(duì)任何一個(gè)國家而言，發(fā)展經(jīng)濟(jì)都是首要目標(biāo)，而發(fā)展經(jīng)濟(jì)最有效的手段就是提高科技水平，從而進(jìn)一步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品。產(chǎn)品必須要賣出去，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。那么，要實(shí)現(xiàn)這一目的，就得有人購買產(chǎn)品，因此，就需要不斷擴(kuò)大內(nèi)需。社會(huì)通過各種消費(fèi)價(jià)值觀的宣傳鼓勵(lì)人們消費(fèi)，則是擴(kuò)大內(nèi)需的一種重要方式，只不過這種宣傳多以隱性的方式進(jìn)行，比如社會(huì)輿論、廣告市場效應(yīng)或網(wǎng)絡(luò)營銷等，從心理上鼓動(dòng)、引導(dǎo)或擴(kuò)大人們的消費(fèi)欲。

事實(shí)上，在資本邏輯的支配下和經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，商家、組織或政府從心理上刺激人們進(jìn)行消費(fèi)，正是對(duì)人們消費(fèi)欲的把握。而人們無休止地滿足自己的消費(fèi)欲，過度的生活消費(fèi)嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。因?yàn)槲覀兩钪兴械南M(fèi)都取之于自然界，雖然有些是人造物，但它的原材料依然來自自然界，而人們在消費(fèi)掉生活資料后，消費(fèi)過的殘余物又回歸自然界。

飲食上，人類不僅僅只食用人造產(chǎn)品，山珍海味、飛鳥走獸都成了人類餐桌上的饕餮盛宴，致使大量野生物滅亡，也導(dǎo)致了一些世界性傳染疾病的產(chǎn)生。衣物上，人類過度消費(fèi)各種衣服、包包、鞋襪、首飾等，這些物品由各種天然材料、化工材料或合成材料制成。試想人類每天需要砍伐多少棵樹木，殺害多少只動(dòng)物，使用多少化工原料，才能滿足全球200多個(gè)國家和地區(qū)80億人口的需求啊！更有甚者，一些國家采用各種動(dòng)物尸體或皮毛制成價(jià)格昂貴的頂級(jí)奢侈品銷往全球，這些動(dòng)物包括貂、狐貍、鱷魚、蟒蛇等各種野生物。此外，在資本化的今天，很多人大量購買房屋、黃金、珠寶、古董等，囤積居奇。

就居住空間而言，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，對(duì)房屋的人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他本該需要的居住空間。“馬希斯和自己的加拿大同事威廉·瑞斯（William Rees）將整個(gè)星球能夠孕育生物的土地和海洋除以地球總?cè)丝?，得出的結(jié)果是人均5.5英畝。這還是在拋開其他所有物種不計(jì)的前提下計(jì)算的?！晒?duì)照的是，馬希斯·威克那格說，‘1996年的實(shí)際人均使用面積達(dá)到了7英畝”?！荆勖溃菁s翰·格拉夫、［美］大衛(wèi)·瓦恩、［美］托馬斯·內(nèi)勒：《流行性物欲癥》，閭佳譯，第100頁?！克麄儗⒅Q做“生態(tài)足跡”（ecological foot-print），認(rèn)為“這比自然的再生能力高出30%?；蛘邠Q句話說，人類一年所使用的資源，地球要花1.3年才能生產(chǎn)出來”【［美］約翰·格拉夫、［美］大衛(wèi)·瓦恩、［美］托馬斯·內(nèi)勒：《流行性物欲癥》，閭佳譯，第100頁?！俊６绹说摹吧鷳B(tài)足跡”平均為12公頃，如果世界上每個(gè)人的“生態(tài)足跡”都這么多的話，人類還需要5個(gè)地球才能繼續(xù)生活下去。除此之外，每一間房子在建筑過程中又消費(fèi)掉大量的鋼筋、水泥、石頭、木材等，太多的山被鏟平，太多的河流和湖泊被填平，用來建成高樓大廈或別墅?！懊恳淮苯紖^(qū)‘龐然大屋至少要吞噬30英畝的農(nóng)田和開闊地。每修一幢這種房子，都需要至少一英畝的木材，而制造所需混凝土、鋼材和其他建筑材料的礦石，足足可以填滿房子那樣大的地洞?！薄荆勖溃菁s翰·格拉夫、［美］大衛(wèi)·瓦恩、［美］托馬斯·內(nèi)勒：《流行性物欲癥》，閭佳譯，第94頁。】

就出行而言，現(xiàn)在地鐵、高鐵、飛機(jī)、輪船、汽車已成為主要交通工具，人們不僅在生產(chǎn)汽車的過程中制造大量的污染物，在開車時(shí)排放的二氧化碳對(duì)大氣的污染也是驚人的?！霸谥圃爝^程中，你的車向空氣中排放出318公斤污染物，以及4噸碳物質(zhì)。它每年至少需要燃燒450加侖汽油，至少得去加油站加35次油?！薄荆勖溃菁s翰·格拉夫、［美］大衛(wèi)·瓦恩、［美］托馬斯·內(nèi)勒：《流行性物欲癥》，閭佳譯，第97頁?！?/p>

就生活用品而言，比如手機(jī)和電腦，一部手機(jī)的壽命至少是三四年，一部電腦的壽命至少是五六年，可是，人們常常一至兩年就會(huì)把它們淘汰掉，而且很少思考生產(chǎn)它們需要耗費(fèi)多少材料，而這些被淘汰掉的產(chǎn)品又是如何回歸自然界成為電子垃圾的。“人們桌子上擺放的每一臺(tái)這種圓潤的彩色機(jī)器，會(huì)在制造過程中產(chǎn)生64公斤固體有毒廢料和7000加侖廢水……。每一年，人們要拋棄1200多萬臺(tái)電腦——總計(jì)為30多萬噸電子垃圾?！薄荆勖溃菁s翰·格拉夫、［美］大衛(wèi)·瓦恩、［美］托馬斯·內(nèi)勒：《流行性物欲癥》，閭佳譯，第96頁?！窟@還是近20年前的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在人們每年制造的電子垃圾遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)數(shù)據(jù)。

事實(shí)上，人們在生活中消費(fèi)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是上述產(chǎn)品，人們每天必須使用的電、必須喝的水以及醫(yī)療用品、家電家具、廚具等，可以說，人類生活的方方面面無不一邊在消耗著自然資源，一邊制造著垃圾；而過度消費(fèi)則為生態(tài)環(huán)境帶來更大的壓力。從這個(gè)意義上說，所有消費(fèi)者都應(yīng)該承擔(dān)生態(tài)責(zé)任，都是生態(tài)責(zé)任的主體。

（二）發(fā)達(dá)資本主義國家的消費(fèi)者應(yīng)該承擔(dān)主要的生態(tài)責(zé)任

發(fā)達(dá)資本主義國家最先進(jìn)入工業(yè)化，他們在生產(chǎn)中消耗的生產(chǎn)資料最多；此外，他們對(duì)生活資料的消費(fèi)也遠(yuǎn)居于世界榜首。所以，在消費(fèi)中所產(chǎn)生的垃圾最多，對(duì)能源及其他自然資源的消耗也最為嚴(yán)重。

現(xiàn)代社會(huì)，在市場經(jīng)濟(jì)的催生下，商品種類繁多，數(shù)量劇增。市場上日益增長的產(chǎn)品供應(yīng)量使產(chǎn)品價(jià)格持續(xù)下跌，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無論是資產(chǎn)階級(jí)還是無產(chǎn)階級(jí)的收入都有所增加。以英國為例，“從1801年到1851年，英國的國民生產(chǎn)總值扣除物價(jià)因素增長了3.5倍。與之相對(duì)應(yīng)的是英國的財(cái)富和國民收入已經(jīng)大大提高。人均實(shí)際收入從1801年到1851年之間從13英鎊增加了24英鎊，幾乎翻了一番。”【［美］約翰·巴克勒、［美］貝內(nèi)特·希爾、［美］約翰·麥凱：《西方社會(huì)史》第二卷，霍文利等譯，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2005年，第390頁?！咳司杖氲脑黾訋淼氖侨藗兿M(fèi)能力的提升，從而催生了消費(fèi)社會(huì)。另外，科技的發(fā)達(dá)促使電訊業(yè)和交通的發(fā)展，“大大縮短了時(shí)空的距離，加速了經(jīng)濟(jì)信息的交流和工商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了城鄉(xiāng)間及國家間的經(jīng)濟(jì)交流，整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)連成一體?！薄緱羁?、董雅麗：《消費(fèi)文化理論研究：基于全球化的視野和歷史的維度》，北京：人民出版社，2013年，第45頁。】馬克思總結(jié)道：“資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?！薄尽恶R克思恩格斯文集》第2卷，第35頁?！抗I(yè)的民族基礎(chǔ)被資產(chǎn)階級(jí)徹底推倒，古老的民族工業(yè)逐漸被資本主義現(xiàn)代工業(yè)取代。原料產(chǎn)地已經(jīng)外移到世界其他國家或地區(qū)，產(chǎn)品不僅被銷往國內(nèi)而且被銷往世界各地，消費(fèi)成為世界性消費(fèi)。比如，汽車行業(yè)被德系、日系、美系車壟斷，計(jì)算機(jī)行業(yè)被美國微軟、蘋果公司壟斷，日用奢侈品行業(yè)被法國、意大利、瑞士公司壟斷。

發(fā)達(dá)資本主義國家的人口占世界人口的比重最小，但其對(duì)世界總產(chǎn)品的消費(fèi)占比卻最高?！肮I(yè)發(fā)達(dá)國家的人口只占世界人口總數(shù)的三分之一，但卻占用了全部資源產(chǎn)量的90%。美國人口占世界人口總數(shù)的5%，卻占用了所有開采出的礦物的27%。”【［加］威廉·萊斯：《滿足的限度》，李永學(xué)譯，第4頁?！匡@然這是由不公平的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序?qū)е碌牟还降纳鐣?huì)財(cái)富分配。歐美等發(fā)達(dá)資本主義國家由于最先完成了資本主義政治經(jīng)濟(jì)制度及生產(chǎn)關(guān)系的建構(gòu)，在世界上也就成為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、文化最為發(fā)達(dá)的國家。它們利用強(qiáng)大的軟硬實(shí)力掌控了世界話語權(quán)，在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、能源、政治等世界性的交流、交易或交換中處于絕對(duì)優(yōu)勢地位，在財(cái)富分配中占有了世界上絕大多數(shù)財(cái)富。以美國為例，美國官方在2000年的需求規(guī)劃中，對(duì)礦物資源和能源的消耗驚人?！霸搰?億居民僅此一年中就需要2.4億美噸鐵、2640萬美噸鋁、1000萬美噸銅和350萬美噸鋅，還有223億立方英尺森林產(chǎn)品和相當(dāng)于60億公噸煤的能源?！薄荆奂樱萃とR斯：《滿足的限度》，李永學(xué)譯，第4-5頁?！砍酥?，奢侈品、高檔汽車等產(chǎn)品的消費(fèi)人群大多來自于美國、法國、意大利、新加坡等發(fā)達(dá)資本主義國家?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克（Robert Frank）指出，美國的奢侈品消費(fèi)陡然增多，別說是15000美元的錢包、10000美元的表，甚至6500萬美元的私人噴氣式飛機(jī)也不愁沒銷路?！薄荆勖溃菁s翰·格拉夫、［美］大衛(wèi)·瓦恩、［美］托馬斯·內(nèi)勒：《流行性物欲癥》，閭佳譯，第20頁。】眾所周知，能源是不可再生的，這就加劇了能源的枯竭。礦物資源和能源的消耗對(duì)空氣的污染最大。一些奢侈品大量使用動(dòng)物毛皮，導(dǎo)致對(duì)動(dòng)物的大量獵殺。飛機(jī)在被制造過程中使用大量鋼材等不可再生金屬，人們在使用飛機(jī)的過程中排放出的有害氣體，都對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了巨大的傷害。

在這樣一個(gè)物欲橫行的世界和時(shí)代，資本家過度樂觀，把世界當(dāng)成一個(gè)物質(zhì)充分繁榮的世界，對(duì)自然界能夠?yàn)槿祟愄峁┑木幼】臻g及物質(zhì)供應(yīng)過于樂觀。“因此從流行文化和等級(jí)森嚴(yán)的工作場合等傳染病高發(fā)地帶，我們的新‘鄰居——有意或無意地——傳播著物欲癥病菌，把我們的期待值帶入一個(gè)前所未有的高度。然后——用物質(zhì)把我們?nèi)脻M滿的。”【［美］約翰·格拉夫、［美］大衛(wèi)·瓦恩、［美］托馬斯·內(nèi)勒：《流行性物欲癥》，閭佳譯，第20頁?！?/p>

三、緩解生態(tài)危機(jī)的有效途徑

生產(chǎn)者和消費(fèi)者如何承擔(dān)生態(tài)責(zé)任，以化解生態(tài)危機(jī)呢？關(guān)于這個(gè)問題，眾多學(xué)者從不同角度論證過，或訴諸駕馭資本邏輯，或訴諸發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，或訴諸采取綠色生產(chǎn)及綠色消費(fèi)。這些都是行之有效的生態(tài)手段。除此之外，我們還可以嘗試轉(zhuǎn)變生產(chǎn)和消費(fèi)方式。

（一）由工業(yè)現(xiàn)代化向“生態(tài)現(xiàn)代化”轉(zhuǎn)型

現(xiàn)代生產(chǎn)方式的典型特征是工業(yè)化，它極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，但也同時(shí)帶來了生態(tài)危機(jī)。因此，要想從源頭上緩解這一危機(jī)，人類必須轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式；而以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提的生產(chǎn)方式被稱為“生態(tài)現(xiàn)代化”的生產(chǎn)方式。那么，人類應(yīng)該如何從工業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向“生態(tài)現(xiàn)代化”？

針對(duì)這一問題，西方有學(xué)者提出延伸的生產(chǎn)者責(zé)任（EPR）觀念，是對(duì)這一問題的一種解決方式。它尋求將工業(yè)生產(chǎn)中的某些關(guān)注點(diǎn)與隨后的技術(shù)創(chuàng)新激勵(lì)措施結(jié)合起來。這可以被視為“生態(tài)現(xiàn)代化”方法的一部分，或者是一種新興的“生態(tài)發(fā)展”階段。無論如何，EPR假設(shè)現(xiàn)代社會(huì)有能力在技術(shù)知識(shí)所及的范圍內(nèi)調(diào)整生產(chǎn)模式，從而減少與垃圾有關(guān)的環(huán)境問題。然而，它比過去的策略更精細(xì)化，因?yàn)樗笤谏a(chǎn)過程中全盤考慮，并把對(duì)生命周期的思考付諸實(shí)施。人們越來越關(guān)注“物質(zhì)之間的聯(lián)系和環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)外流動(dòng)”。【Knut F.Kroepelien，“Extended Producer Responsibility-New Legal Structures for Improved Ecological Self-Organization in Europe？”RECIEL

，vol.9，no.2（September 2000），p.168.】換句話說，生產(chǎn)者責(zé)任不僅包括社會(huì)責(zé)任還包括生態(tài)責(zé)任。社會(huì)生產(chǎn)要由被資本邏輯和權(quán)力邏輯主導(dǎo)下的粗放型、污染型、高耗能型、唯GDP型或唯資本積累型，轉(zhuǎn)向低碳減排型、低消耗轉(zhuǎn)型以及產(chǎn)品的經(jīng)久耐用型、可消解型、可循環(huán)型，即發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、高科技經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

事實(shí)上，“資本由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向文化、生態(tài)、社會(huì)等領(lǐng)域的擴(kuò)張也是資本邏輯遭遇自身界限后進(jìn)行具體揚(yáng)棄的結(jié)果?！薄厩鼗墼矗骸丁懊利愔袊焙我钥赡?？——基于資本邏輯語境的闡釋》，《東南學(xué)術(shù)》2021年第2期?！抠Y本要實(shí)現(xiàn)最大限度的積累，但是它所引起的生態(tài)危機(jī)則限制甚至降低自身的積累。人類既然已經(jīng)意識(shí)到生態(tài)危機(jī)，就會(huì)趨于選擇使用環(huán)保型產(chǎn)品，聯(lián)合國和一些國家也出臺(tái)了相應(yīng)的環(huán)保法律，有些地區(qū)的環(huán)保人士也舉行過保護(hù)環(huán)境、動(dòng)物的游行活動(dòng)。顯然，這些迫使企業(yè)承擔(dān)生態(tài)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型。此外，企業(yè)覺察到環(huán)保領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)利益，也會(huì)把一部分資本投放在環(huán)保產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)中，從而實(shí)現(xiàn)更大的資本積累。也有學(xué)者稱資本的這種自我揚(yáng)棄為“資本的生態(tài)邏輯”。

要采用生態(tài)現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式或駕馭資本的生態(tài)邏輯，既要在生產(chǎn)過程中下功夫，又要在生產(chǎn)資料的選擇、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和包裝等方面下功夫，還要采用一定的激勵(lì)措施，引導(dǎo)企業(yè)將生態(tài)現(xiàn)代化內(nèi)化成生產(chǎn)動(dòng)機(jī)。具體可以通過媒介宣傳，刺激生產(chǎn)者反思如下問題，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式：在生產(chǎn)過程中減排治污要耗費(fèi)巨額成本，產(chǎn)品因高耗能的原材料或不能降解或采用不可循環(huán)利用的包裝不被消費(fèi)者接受等。在生態(tài)現(xiàn)代化的生產(chǎn)中，必須進(jìn)行成本/效益分析，以便設(shè)定最佳的環(huán)境保護(hù)水平。只要成本與效益之間比例的變化趨于實(shí)現(xiàn)更大的資本積累，生產(chǎn)者一般會(huì)愿意采用生態(tài)現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式。盡管從眼前利益看，企業(yè)可能需要在環(huán)保方面投入的資本的更多，但從長遠(yuǎn)的利益來看，則獲得的收益更大。

“自十七世紀(jì)以來，最強(qiáng)大的思想潮流之一就是堅(jiān)信：人類應(yīng)該而且將會(huì)通過現(xiàn)代科技的進(jìn)步‘征服自然……征服自然不僅限于考究的數(shù)學(xué)、物理公式，而且還有經(jīng)過驗(yàn)證的對(duì)自然環(huán)境的實(shí)際掌控。科學(xué)、技術(shù)和工程并非孤軍奮戰(zhàn)，而是緊密合作?！薄荆奂樱萃とR斯：《滿足的限度》，李永學(xué)譯，第43頁。】科技和工程緊密合作，征服自然，使自然變成了純粹對(duì)人有效用的物品，進(jìn)而引發(fā)了生態(tài)危機(jī)。雖然科技本身是中性的，但科學(xué)工作者的三觀會(huì)影響甚至決定科技趨于善或惡。此外，具有不同三觀的人在使用科技為自身服務(wù)的過程中，也會(huì)造成同樣的問題。因此，必須要培養(yǎng)科研工作者正確的三觀，還要對(duì)他們的研究過程進(jìn)行道德和法律的限制。對(duì)于科技被使用的領(lǐng)域、方式和對(duì)象也要進(jìn)行同樣的約束或規(guī)范。

此外，發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也是生態(tài)現(xiàn)代化的一個(gè)趨勢，前者是駕馭生態(tài)資本邏輯的表現(xiàn)，后者是通過發(fā)展精神產(chǎn)品，減少對(duì)自然界的開采和污染。我們不能消滅資本邏輯，作為客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，我們只能利用它。生產(chǎn)環(huán)保產(chǎn)品既能使生產(chǎn)者和經(jīng)銷商營利，又能減少對(duì)環(huán)境的破壞。生產(chǎn)優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，同樣既能營利，又能培養(yǎng)人們的美感和道德感，使人們從滿足物欲轉(zhuǎn)向滿足精神享受，從而減少對(duì)自然物的消耗。

最后，我們還要通過建立人類生態(tài)命運(yùn)共同體或國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，制約或規(guī)范發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家污染性生產(chǎn)的轉(zhuǎn)移，以解決環(huán)境正義問題。舊的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序是發(fā)達(dá)資本主義國家主宰的世界秩序，它存在著嚴(yán)重的全球政治經(jīng)濟(jì)不公正和環(huán)境不公正現(xiàn)象。發(fā)達(dá)資本主義國家憑借其強(qiáng)大的國際地位掠奪發(fā)展中國家的自然資源，或向發(fā)展中國家傾銷商品，轉(zhuǎn)移污染性企業(yè)等，從而造成或加重了發(fā)展中國家的環(huán)境污染。人類命運(yùn)休戚與共，人類對(duì)生態(tài)持續(xù)的破壞，只會(huì)引起自然界對(duì)人類愈加瘋狂的報(bào)復(fù)。因此，從生產(chǎn)者方面應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，還要建構(gòu)人類生態(tài)命運(yùn)共同體或國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

（二）由異化消費(fèi)向自由消費(fèi)轉(zhuǎn)型

馬克思認(rèn)為資本主義市場競爭使人變成只知道物質(zhì)消費(fèi)的“殘廢的怪物”，使人處于充斥著物欲的“奴役人的異己存在物王國”中。在資本主義社會(huì)中，“每個(gè)人都指望使別人產(chǎn)生某種新的需要，以便迫使他作出新的犧牲，以便使他處于一種新的依賴地位并且誘使他追求一種新的享受，從而陷人一種新的經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)。每個(gè)人都力圖創(chuàng)造出一種支配他人的、異己的本質(zhì)力量，以便從這里面獲得他自己的利己需要的滿足?！薄尽恶R克思恩格斯文集》第1卷，第223頁。】在資本主義社會(huì)中，人人都是自私利己的，都想誘使別人多消費(fèi)從而使自己獲利。所以，“工業(yè)的宦官迎合他人的最下流的念頭，充當(dāng)他和他的需要之間的牽線人，激起他的病態(tài)的欲望，默默地盯著他的每一個(gè)弱點(diǎn)，然后要求對(duì)這種殷勤服務(wù)支付酬金?！薄尽恶R克思恩格斯文集》第1卷，第224-225頁。】資本主義社會(huì)使人沉淪于物欲中，萬物皆源于自然界，最終又回歸自然界，這必然導(dǎo)致對(duì)生態(tài)平衡的破壞?！?0世紀(jì)下半葉，地球上的這一代人所消費(fèi)掉的東西，即向自然界索取的東西，比所有的前輩所消費(fèi)、所索取的東西加起來的總和還要多?！薄娟悓W(xué)明：《論建設(shè)生態(tài)文明必須克服的難題》，《馬克思主義研究》2008年第5期?！?/p>

鑒于異化消費(fèi)對(duì)生態(tài)環(huán)境的巨大破壞，人類必須要由異化消費(fèi)向自由消費(fèi)轉(zhuǎn)變。與異化消費(fèi)相對(duì)，自由消費(fèi)是消費(fèi)者自覺自愿選擇的消費(fèi)方式，而不是被生產(chǎn)者、市場、政府、社會(huì)環(huán)境、媒體、經(jīng)銷商等引導(dǎo)、綁架、支配、奴役的消費(fèi)。進(jìn)一步而言，自由消費(fèi)應(yīng)該是輕松自在的、簡單的、素樸的、原生態(tài)的、美善的、文明的消費(fèi)方式。

那么，消費(fèi)者如何采用自由的消費(fèi)和生活方式呢？

首先，消費(fèi)者要提升自身的自由消費(fèi)能力。消費(fèi)是對(duì)欲望滿足的方式，但在消費(fèi)主義時(shí)代，人們常常超越物質(zhì)生活欲望，去消費(fèi)自己根本不需要的物品。并不是所有人都能掌控自己的欲望，只消費(fèi)基本需求的對(duì)象；也不是所有人都有環(huán)保意識(shí)和較高的文化精神需求。因此，我們需要通過教育和營造相關(guān)的社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)人們的自由消費(fèi)能力?！案鶕?jù)商品的數(shù)量、種類和相對(duì)重要性，定期重新安排自己所期待獲得的滿足的分配方式，具有這種能力的人處于正常的消費(fèi)行為狀態(tài)。”【［加］威廉·萊斯：《滿足的限度》，李永學(xué)譯，第27頁?！窟@種正常的消費(fèi)行為也即自由消費(fèi)行為，能合理安排滿足自身需要的分配方式的能力即自由的消費(fèi)能力。

其次，消費(fèi)者要重視精神文化生活，過簡樸的物質(zhì)生活。人們除了物質(zhì)需要之外，還有精神需求以及審美需求。這些需求具體包括：“感受到純粹的生活愉悅；運(yùn)用我們身體的力量去享受；與陽光、微風(fēng)和細(xì)雨相嬉戲；在滿足人類本能的適當(dāng)?shù)纳眢w欲望中得到歡樂，而不必?fù)?dān)心環(huán)境退化或做錯(cuò)事的感覺……欣賞世界的自然美?！薄敬骶S·佩珀：《生態(tài)社會(huì)主義：從深生態(tài)學(xué)到社會(huì)正義》，劉穎譯，濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2005年，第182頁?！砍酥猓@些需求還包括對(duì)教育、旅游、良好的工作環(huán)境和令人愉悅的、豐富的、美麗的物質(zhì)環(huán)境的需求。豐富的精神文化生活能提升人們的精神文化素養(yǎng)，樹立人們良好的價(jià)值觀，從而降低人們的物欲，減少對(duì)生態(tài)的破壞。資本主義市場經(jīng)濟(jì)催生了享樂主義、拜金主義、人類中心主義等價(jià)值觀，這些價(jià)值觀與異化消費(fèi)相一致。人們秉持這些價(jià)值觀，過著縱欲的生活，消費(fèi)名目紛繁多樣，導(dǎo)致了對(duì)自然資源巨大的浪費(fèi)和對(duì)生態(tài)環(huán)境的較大破壞。而豐富的精神文化生活則能夠使人們認(rèn)識(shí)到這些價(jià)值觀的問題，認(rèn)識(shí)到天人合一，從而愿意過簡樸、健康、綠色、環(huán)保的物質(zhì)生活。

結(jié)論

總之，生產(chǎn)和消費(fèi)作為市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的兩大環(huán)節(jié)，彼此既對(duì)立又互為前提，二者是生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源。就生產(chǎn)而言，無論是工業(yè)還是農(nóng)業(yè)，皆對(duì)生態(tài)有較大的破壞，

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中對(duì)農(nóng)藥和化肥的使用，極大地破壞了土壤結(jié)構(gòu)。工業(yè)，無論是重工業(yè)還是輕工業(yè)，在生產(chǎn)過程中都產(chǎn)生了大量的工業(yè)垃圾，從重金屬顆粒到廢水廢氣，加之對(duì)不可再生能源的巨大消耗，是造成溫室效應(yīng)、霧霾、水污染、資源枯竭的主要原因。就消費(fèi)而言，人類自進(jìn)入消費(fèi)主義時(shí)代，縱欲式鋪張浪費(fèi)就成了主流消費(fèi)觀，人類生活的方方面面都在耗費(fèi)著自然資源，同時(shí)又在產(chǎn)生著各種垃圾。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，科技越進(jìn)步；人類社會(huì)越文明，物品越豐富；人們的生活方式越多元，消費(fèi)也就越多樣化，消費(fèi)掉的物品也就越多，對(duì)生態(tài)的破壞也就越嚴(yán)重。因此，我們在確定生態(tài)責(zé)任主體以及他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的生態(tài)責(zé)任時(shí)，必須從生產(chǎn)和消費(fèi)兩個(gè)領(lǐng)域同時(shí)考慮。