何雪艷
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的精神標(biāo)識,小學(xué)語文教學(xué)對學(xué)生人格的塑造極為重要,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相結(jié)合,根植于學(xué)生內(nèi)心,讓他們能積極、主動地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這也是一線教師的重要任務(wù)。
一、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和價值
黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。2014年,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,指出青少年是祖國的未來,民族的希望,加強對青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者,推動文化傳承創(chuàng)新,建設(shè)社會主義先進(jìn)文化具有基礎(chǔ)作用。2017年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基礎(chǔ)教育做出了明確的指示。2021年,教育部印發(fā)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》的通知,明確了各學(xué)科是繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體??梢姡腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要地位被提到了全新的高度,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對青少年的成長有著不可替代的重要作用。
語文教育是語言的教育,更是中華民族文化的教育,承擔(dān)著“立德樹人”的重任。語文課程對繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族文化認(rèn)同感,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢。落實課程標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揮學(xué)科育人優(yōu)勢,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,在青少年心中播下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子是語文教師的時代擔(dān)當(dāng)。在小學(xué)語文教學(xué)中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)“立德樹人”目標(biāo)的實現(xiàn),幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,在潛移默化中激勵和引導(dǎo)學(xué)生的健康成長。
二、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐路徑
在教學(xué)實踐中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)、實踐活動相融合,通過課內(nèi)滲透、課外實踐,使學(xué)生主動接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的熏陶,幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(一)發(fā)揮活動育人功能
中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。而民族的語言是民族的生命,是民族文化的根,伴隨人的終身成長。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強其在青少年中的認(rèn)同感,學(xué)校是主要陣地,教師是引路人。結(jié)合小學(xué)語文統(tǒng)編教材的內(nèi)容,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨特功能,通過校內(nèi)日常活動、單元綜合活動和校外實踐活動相結(jié)合的方式,進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。
一是豐富校內(nèi)日?;顒?。結(jié)合語文課堂教學(xué),積極開展“每日經(jīng)典誦讀”“小梧小桐·少年說”“國學(xué)小講堂”等形式豐富的活動。如每節(jié)課前3分鐘,在第一學(xué)段開展古詩誦讀活動;在第二學(xué)段開展小小古文賞析活動;在第三學(xué)段開展古詩文誦讀、飛花令等活動。也可以結(jié)合“中華經(jīng)典誦·寫·講”活動在全校開展經(jīng)典誦讀比賽活動,使學(xué)生在誦讀經(jīng)典中體會漢語的魅力,樹立民族自豪感。還可以利用課后延時服務(wù)時間組織豐富的興趣活動,學(xué)生根據(jù)自己的愛好選擇相應(yīng)的興趣小組,通過“詩歌接龍、對對聯(lián)”等活動強化學(xué)生的語文素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生主動地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二是搞好綜合學(xué)習(xí)。三年級下冊《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》都是關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的古詩。這三首古詩都抒發(fā)了詩人深厚的情感,因此可借助類似的古詩詞培養(yǎng)學(xué)生的民族情感與文化自豪感。課后,教師可以結(jié)合單元綜合性學(xué)習(xí),圍繞“中華傳統(tǒng)節(jié)日”這個主題,通過小組協(xié)作,收集、整理和展示中華傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,使學(xué)生在這一過程深入理解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,凝聚文化認(rèn)同,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
三是拓展校外實踐活動。雖然語文課堂上對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透的內(nèi)容十分豐富,形式多樣,但是僅僅靠課堂是不夠的,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還要延伸到課外。比如結(jié)合二十四節(jié)氣,圍繞“尋找二十四節(jié)氣中的詩”組織詩歌誦讀、詩配畫等活動;結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,開展“我心中的傳統(tǒng)節(jié)日”活動,引導(dǎo)學(xué)生和小伙伴一起“找對聯(lián)、猜燈謎”“賞中秋”等,通過各種途徑、采取多種方式了解傳統(tǒng)節(jié)日;結(jié)合西安地域特點,開展探尋文化足跡研學(xué)活動等。通過一系列的活動,在潤物細(xì)無聲中引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強學(xué)生文化自信,激發(fā)學(xué)生自覺弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心和熱情。
(二)善于挖掘教材資源
如從語文教科書入手,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在孩子心田發(fā)芽。語文統(tǒng)編教材以傳承和弘揚中華民族語言文化,塑造民族精神品格為己任,通過統(tǒng)籌安排中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,增強學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感,潛移默化中為學(xué)生注入精神營養(yǎng)。
一是挖掘漢字資源,感受文化魅力。統(tǒng)編教材從過去的小學(xué)生先學(xué)拼音,改為先認(rèn)識少量漢字,對漢字文化有些感性印象。比如一年級開篇從學(xué)生視角出發(fā),以“我上學(xué)了”為主題,采取參與式和體驗式學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,從《天地人》《金木水火土》《口耳目》《日月水火》到《對韻歌》,傳統(tǒng)文化氣息撲面而來。因此,應(yīng)結(jié)合識字教學(xué)充分挖掘其中的文化因素,引導(dǎo)學(xué)生感受文化的魅力。以一年級統(tǒng)編教材識字課《日月水火》為例,教材通過“圖片—古體字—現(xiàn)代字”,以圖文結(jié)合的方式展示了“日、月、水、火、山、石、田、禾”八個字。教師可以通過教材中的圖畫加深學(xué)生對文字的理解和記憶,以“禾”字為例,讓學(xué)生認(rèn)真觀察甲骨文的“禾”像什么。學(xué)生會說像一棵低下頭的秧苗或水稻,聽到這些老師可以適時引導(dǎo)學(xué)生:我國是世界上最早種植水稻的國家,我們的祖先抓住了水稻外形的特點,創(chuàng)造出了“禾”字。你們看,甲骨文的“禾”像不像成熟的水稻,上面是稻穗,中間是葉子,下面是根。這樣的教學(xué)重在滲透漢字文化,體現(xiàn)漢字規(guī)律,使學(xué)生不僅記住了字形,而且充分體會到了古人造字的智慧。定期組織開展“漢字節(jié)”活動,使學(xué)生在組漢字、拼漢字、賞漢字中感受漢字的魅力,文化的魅力。
二是利用課文資源,傳承文化精神。2019年的統(tǒng)編教材小學(xué)階段精讀課文中大大增加了古詩文篇目。這些篇目文意深邃,融入了豐富多樣的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,能從教材的編寫特點中能感受到文化自覺,教育振興。那么,怎么用好課文資源進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透?筆者認(rèn)為,一方面要重視誦讀、會意與感悟,讓學(xué)生感受漢語和古詩文之美;另一方面要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的民族精神的滲透。比如教授四年級下冊《囊螢夜讀》時,可以用練囊裝螢火蟲引導(dǎo)學(xué)生理解“囊螢”的語境意義,為了讓學(xué)生理解其象征意義,可以再進(jìn)行教學(xué)延伸。在南北朝《顏氏家訓(xùn)》中有:“古人勤學(xué),有握錐、投斧、照雪、聚螢,鋤則帶經(jīng),牧則編簡,亦為勤篤?!彼纬度纸?jīng)》中有:“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟?!泵鞒洱埼谋抻啊分杏校骸皬埦b剪蝶,車胤囊螢?!币龑?dǎo)學(xué)生理解囊螢的象征意義為什么是勤學(xué)。這樣的延伸方式不僅加深了學(xué)生對文本的理解和感悟,而且讓學(xué)生深刻體會到了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
(三)優(yōu)化教學(xué)方式
在課堂教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn),教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式相對比較單一,教師多數(shù)只是在教學(xué)課件中進(jìn)行簡單展示,學(xué)生的體驗感較差。這在一定程度上影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透效果。作為教師,應(yīng)該在深刻認(rèn)識統(tǒng)編教材編排特點的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生全方位地認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
統(tǒng)編教材一年級上冊第一單元的《對韻歌》是在傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》的基礎(chǔ)上改編而成的韻文,音韻和諧,朗朗上口。課文以淡淡的傳統(tǒng)中國水墨畫為背景插圖,由山、云、綠柳、桃花等元素組成,文對畫,畫對文,直觀形象,有助于學(xué)生體會“山清水秀、桃紅柳綠”的詩情畫意。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有節(jié)奏停頓,直觀地體會課文的韻律與韻味。通過拍手讀、師生對讀、填字游戲等多種形式的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中感受漢語言的音韻美及對韻歌呈現(xiàn)的意境美。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,在小學(xué)語文教學(xué)中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能提高學(xué)生的語文素養(yǎng),還能提升學(xué)生的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,真正實現(xiàn)學(xué)科育人目標(biāo),落實“立德樹人”根本任務(wù)。