王瑛

在《說(shuō)文解字》中，“賀歲”兩個(gè)字的解釋是：賀，以禮相奉慶也；歲，木星也。中國(guó)古代稱木星為歲星或太歲，它既是星辰，也是中國(guó)民間奉祀的神祇之一。古代中國(guó)人民把周天分為12分，稱為12次，木星每年行經(jīng)一次，就用木星所在星次來(lái)紀(jì)年。因此，木星被稱為歲星，這種紀(jì)年法被稱為歲星紀(jì)年法。在此基礎(chǔ)上，“歲”又發(fā)展為兩種含義：一種為年的別稱，而另一種則是新年，一年之始，因此，“賀歲”作為祝賀新年的意義就確立下來(lái)了。如查慎行就有詩(shī)句《六迭前韻答樓村同年》：“陋巷幾家還賀歲，東郊昨日又班春?！?謝文翹 《都門新年詞》之三：“賀歲何曾濫應(yīng)酬，鄉(xiāng)情寅誼始停騶?！?/p>

而今，作為一種賀歲的新民俗，在春節(jié)時(shí)看賀歲電影已經(jīng)是廣大城市居民增添喜慶氣氛、一家老少齊歡娛的重要選擇，春節(jié)檔期也已經(jīng)是中國(guó)各電影制片公司的兵家必爭(zhēng)之地，但這一慣例的興起迄今不過(guò)二十多年。國(guó)產(chǎn)賀歲片從興起到發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)有跡可循的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

一、國(guó)產(chǎn)賀歲片的來(lái)龍去脈

1.從封箱戲到賀歲之作

現(xiàn)在我們所說(shuō)的“賀歲”，源于古代戲曲班的習(xí)慣。在中國(guó)梨園行當(dāng)中，戲班差不多天天都演出，只在臘月下旬有幾天不演。他們仿照官府衙門里，官員過(guò)除夕休沐的“封印”，把每年演出的最后一場(chǎng)戲叫封箱戲，就是演完就把戲服裝箱子里封上了。每逢年關(guān)歲末之時(shí)，梨園名角便齊聚一臺(tái)，不計(jì)報(bào)酬地演一出大戲以答謝戲迷一年來(lái)的厚愛(ài)。戲曲內(nèi)容自然是吉祥喜慶，盡量追求盛大場(chǎng)面，如《龍鳳呈祥》《滿床笏》等，同時(shí)，諸名角同臺(tái)飆戲，齊如山《除夕話封箱》中記述“有的戲班自己沒(méi)有特別的戲，則都是要?jiǎng)e班腳色加入，以助觀客興趣，所以這一天的戲永遠(yuǎn)非常整齊。自己班的腳色分量稍差，便約別的班腳色來(lái)幫助，而且被約者必然答應(yīng)，借以表示同行人之感情，此名曰八班合演，且永遠(yuǎn)是滿座。因?yàn)槠匠Ｑ輵騼扇齻€(gè)好腳到不了一處，觀眾每以為是缺憾，到這天總要想把他約到一起，所以人人愛(ài)看，多忙也要來(lái)的，因?yàn)槎际瞧匠？床坏降膽??！?/p>

反串戲也在封箱時(shí)常見(jiàn)，如花旦扮老生、花臉扮小旦、小丑扮青衣，完全顛覆原來(lái)的舞臺(tái)形象，梅蘭芳在《轅門射戟》里演呂布、程硯秋在《八蠟廟》里演黃天霸、荀慧生在《白水灘》里飾十一郎、尚小云在《青石山》里飾關(guān)平，還有名角唱自己平時(shí)不唱的戲種，如荀慧生親傳弟子孫毓敏唱豫劇《紅娘》、越劇小生趙志剛唱錫劇《珍珠塔》、京劇老生傅希如扮“梅尚程荀張”五大流派的旦角和越劇《盤妻索妻》、越劇出身的何賽飛唱滬劇《燕燕做媒》，都很出彩。

戲劇舞臺(tái)的慣例影響了電影生產(chǎn)，20世紀(jì)30年代，在春節(jié)期間推出一部陣容豪華的大制作就已是各大制片公司的慣例，業(yè)內(nèi)一般稱之為“度歲之作”。比如由上海影戲公司攝制的愛(ài)情故事片《海誓》就是專門安排在農(nóng)歷春節(jié)前推向市場(chǎng)的， 它也是現(xiàn)在可考的中國(guó)第一部在春節(jié)期間放映的影片。該片于 1922 年 1 月 23 日首映于夏令配克影戲院。民國(guó)時(shí)期最重要的制片公司明星影片公司，在老板張石川精明的商人頭腦謀劃下，從1923到1937年幾乎每年都有影片在春節(jié)以饗觀眾，如鴛鴦蝴蝶派賣座佳片《空谷蘭》、第一部有聲影片《歌女紅牡丹》、陣容強(qiáng)大的《啼笑因緣》、影后胡蝶一人分飾雙姝的《姊妹花》等無(wú)不是在元月前后放映。其他電影制片公司當(dāng)然也不甘示弱，紛紛推出精心制作。

張石川導(dǎo)演的《壓歲錢》就是一部年味兒十足的民國(guó)賀歲片，該片上映于 1937 年農(nóng)歷新年，影片以農(nóng)歷新年祖父給孫女的一塊喜字洋錢（壓歲錢）為線索，借這塊洋錢在社會(huì)各階層人手中流轉(zhuǎn)的故事，展現(xiàn)了一幅貧富分化、苦樂(lè)不均的眾生相，不過(guò)諷刺和批判色彩并不尖銳，強(qiáng)調(diào)戲劇性、娛樂(lè)性。片中穿插了放炮、吃團(tuán)年飯、歌舞等喜慶元素，明星公司在其宣傳刊物《明星特刊》上介紹此片時(shí)，也刊登了以“銀幕上的新年小景”為標(biāo)題的系列組圖，強(qiáng)調(diào)影片其樂(lè)融融的新年氛圍。

1937年日本全面侵華，抗戰(zhàn)爆發(fā)，賀歲電影的生產(chǎn)進(jìn)入停滯期。1949年以后，電影業(yè)也經(jīng)歷了社會(huì)主義公有化改造，政府對(duì)電影按計(jì)劃生產(chǎn)，統(tǒng)購(gòu)包銷，電影上映的檔期意識(shí)淡化，春節(jié)沒(méi)有放映大制作電影的慣例，“度歲之作”銷聲匿跡。

2.香港賀歲片的啟發(fā)

廣東地區(qū)從明代起就有在春節(jié)期間演供神的“神功戲”的傳統(tǒng)，到清末極為盛行，所謂“爆竹煙火，埃塵障天；鳴金吹角，目炫耳聾”，神功戲兼具祭祀神靈、驅(qū)邪、娛樂(lè)大眾的多重功用，劇目相對(duì)固定，有《八仙賀壽 》《跳加官》《祭白虎》《六國(guó)封相》等。20世紀(jì)80年代后，香港發(fā)展成為世界上首屈一指的大都市，新年時(shí)一家老小“看神功戲”為樂(lè)的習(xí)俗被“看電影”取代了。

著名笑星許冠文自編自導(dǎo)自演的《摩登保鏢》于1981年1月30日在香港上映，在當(dāng)時(shí)票價(jià)平均為10港元的情況下，贏得了1777萬(wàn)港元高額票房，使他獲得第一屆香港電影金像獎(jiǎng)的影帝，更被黃百鳴、高志森等人認(rèn)為是賀歲片的起源。1982年，新藝城影業(yè)公司以200萬(wàn)港元片酬邀得許冠杰加盟，加上光頭神探麥嘉，及“惡死差婆”張艾嘉，在1月16日上映了《最佳拍檔》，轟動(dòng)全港，《最佳拍檔》成本約800萬(wàn)港元，單在香港本地，收入已是成本的3倍以上，按今天的票價(jià)算，這部迄今仍然是香港最賣座電影。《最佳拍檔》一舉奠定了新藝城在香港影壇的地位，而這種笑料百出、香港本地風(fēng)味加入好萊塢戲劇手法的喜劇電影，也成為新藝城制霸香港電影賀歲檔的殺手锏，其后兩部《最佳拍檔》續(xù)集，都安排在農(nóng)歷新年檔期放映，全部獲得豐厚的票房回報(bào)。

1988年杜琪峰執(zhí)導(dǎo)的《八星報(bào)喜》云集當(dāng)時(shí)最紅的影星周潤(rùn)發(fā)、鄭裕玲、張學(xué)友、黃百鳴、馮寶寶、袁潔瑩，加上特別客串的鐘楚紅，并集摩登、動(dòng)作、時(shí)裝、都市、家庭、草根、財(cái)富、搞笑等主題于一身，創(chuàng)造了3700萬(wàn)港元的票房，成為1988年的票房冠軍。從此，明星陣容、溫馨家庭情感、喜劇手法成為賀歲片制作的共識(shí)，溫馨家庭喜劇開(kāi)始走紅于香港賀歲電影市場(chǎng)，如《吉星拱照》等。

到90年代，周潤(rùn)發(fā)、周星馳、成龍一個(gè)靠外型風(fēng)度，一個(gè)靠無(wú)厘頭，一個(gè)靠功夫，成了賀歲片的?？停彩瞧狈康谋ＷC?！半p周一成”成為香港電影的重要格局。尤其是周星馳，幾乎每年農(nóng)歷新年期間都有作品問(wèn)世，如《龍過(guò)雞年》《家有喜事》《整蠱專家》《97家有喜事》等，每部都是當(dāng)年最賣座的香港影片之一。

香港的賀歲片傳入內(nèi)地有個(gè)重要契機(jī)。1992年鄧小平南巡講話之后，1993年廣電部出臺(tái)政策，開(kāi)始打破此前統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷的計(jì)劃性體制，進(jìn)行行業(yè)改制。1994年8月，廣電部出臺(tái)規(guī)定，于次年起，中影公司每年以分賬發(fā)行方式引進(jìn)10部“基本反映世界優(yōu)秀文明成果和當(dāng)代電影藝術(shù)、技術(shù)成就”的影片，同年11月12日，首部分賬引進(jìn)大片《亡命天涯》在北京等六大城市首輪放映，揭開(kāi)了引進(jìn)片的大幕。

這些大片中，就有后來(lái)被稱為內(nèi)地電影市場(chǎng)“賀歲片”開(kāi)山之作的影片《紅番區(qū)》。1995年春節(jié)，《紅番區(qū)》8000萬(wàn)元的票房收入，讓當(dāng)時(shí)票房低迷的內(nèi)地電影市場(chǎng)為之一振。1996年、1997年，成龍借著《紅番區(qū)》的成功，在內(nèi)地接連推出了《白金龍》《義膽廚星》等賀歲片，對(duì)內(nèi)地電影產(chǎn)生了重要啟示。

3.當(dāng)代賀歲片的誕生和發(fā)展

《紅番區(qū)》在春節(jié)檔期上映創(chuàng)造的8000萬(wàn)元的票房啟發(fā)了內(nèi)地影視工作者。馮小剛在自傳《我把青春獻(xiàn)給你》中說(shuō)，1996年，導(dǎo)演、制片人鄭曉龍起意把港臺(tái)賀歲片的概念移植到國(guó)內(nèi)來(lái)，拍一部賀歲電視劇。眾人商量續(xù)寫(xiě)兩集“春節(jié)專供”的情景喜劇《編輯部的故事》續(xù)集，這就是中國(guó)大陸第一部賀歲劇《編輯部的故事之萬(wàn)事如意》。

幾次更改編劇以后，馮小剛接過(guò)了編劇重?fù)?dān)，但他只寫(xiě)了兩集，主要描寫(xiě)單位討論怎么過(guò)年，由于市場(chǎng)需要，最后播出卻有三集。這部短劇內(nèi)容相對(duì)單薄，市場(chǎng)反映卻相當(dāng)良好，收視率不亞于春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。有意思的是，劇中編輯部在除夕之夜共同守歲時(shí)，香港演員萬(wàn)梓良忽然到訪，原來(lái)他是戈玲的香港表哥。此處家庭成為國(guó)家的隱喻，香港親人回歸是創(chuàng)作者對(duì)1997的直白期待。劇末，演員對(duì)觀眾拜年，余德利：“愿牛年風(fēng)調(diào)雨順，百業(yè)興旺，東南西北傳佳音。”李冬寶：“祝九七政通人和，國(guó)泰民安，上下一心奔小康?！比f(wàn)梓良：“萬(wàn)事如意！”烘托了新春熱鬧、喜慶、祥和的氛圍。

1997年，剛剛成立的紫禁城影業(yè)總經(jīng)理張和平與北影廠廠長(zhǎng)韓三平合計(jì)，找到了因?yàn)椤兑坏仉u毛》《我是你爸爸》的失利正處于彷徨期的導(dǎo)演馮小剛，三人商量把王朔的短篇小說(shuō)《你不是一個(gè)俗人》搬上大銀幕，制定了劇本改編的大方向，中心情節(jié)是“好夢(mèng)一日游”，“每一個(gè)夢(mèng)的消費(fèi)者都要有所體會(huì)，但不能是消極的，應(yīng)該是積極的，充滿誠(chéng)意的”。影片原定名為《比火還熱的心》，上映時(shí)改為《甲方乙方》。

《甲方乙方》故事是糖葫蘆式的段子集錦，充滿了令人發(fā)噱的情節(jié)和狡黠詼諧的臺(tái)詞，一炮打響，獲得全國(guó)票房3000萬(wàn)元的佳績(jī)。由此，迅速帶動(dòng)了國(guó)產(chǎn)賀歲片的制作熱，1998年有《不見(jiàn)不散》《男婦女主任》《好漢三條半》等，1999年有《沒(méi)完沒(méi)了》《給您道喜啦》《相約2000》《房東老爸》等，2000年有《美麗的家》《防守反擊》《考試一家親》《大驚小怪》《幸福時(shí)光》等。馮小剛的《不見(jiàn)不散》《沒(méi)完沒(méi)了》和《大腕》仍是其中的佼佼者，分別創(chuàng)造了4000萬(wàn)元、5000萬(wàn)元和3800萬(wàn)元票房收入。2003年底至2005年初，“人人都要打手機(jī)”，“有了功夫，天下無(wú)賊”的戲稱概括了這一時(shí)期賀歲大片。2003年馮式賀歲片《手機(jī)》全國(guó)票房突破5000萬(wàn)元；2004年，馮小剛的《天下無(wú)賊》和周星馳的《功夫》兩部大片過(guò)億元。

從《甲方乙方》《不見(jiàn)不散》到《天下無(wú)賊》《手機(jī)》，馮小剛電影在市場(chǎng)上建構(gòu)了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的喜劇品牌，幾乎成為賀歲片的代名詞。馮小剛窺準(zhǔn)變革時(shí)代的市民眾生相，敏銳地捕捉到商業(yè)浪潮、消費(fèi)主義沖擊下人們情感的掙扎、欲望的膨脹、夢(mèng)想的失落。他從善良溫情卻又玩世不恭的城市“頑主”的視點(diǎn)切入，用京油子式的語(yǔ)言調(diào)侃自己、他人和社會(huì)，如“地主家也沒(méi)余糧啊”“打死我也不說(shuō)”“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不幸福的，而沒(méi)有房子的婚姻則更不幸?！薄白鋈艘竦馈薄皩徝榔凇薄叭诵纳⒘耍?duì)伍不好帶了”等，這些辨識(shí)度高的詼諧臺(tái)詞借電影熱映之勢(shì)在大眾生活中廣為流傳，反過(guò)來(lái)又推進(jìn)了電影的傳播，以其對(duì)人心與社會(huì)的機(jī)智描述，成為時(shí)代的小小注腳。

馮小剛的電影充滿市井生活的智慧與幽默，把底層的、民間的氣息引入電影這一重要大眾媒介，為20世紀(jì)80年代后期開(kāi)始的大眾文化對(duì)文化藝術(shù)生產(chǎn)和傳播領(lǐng)域的全面占領(lǐng)推波助瀾，成為城市居民在春節(jié)期間的精神狂歡。京式侃爺?shù)挠哪Z(yǔ)言、戲劇性強(qiáng)的市井故事、葛優(yōu)等明星匯聚是馮小剛賀歲片取勝的幾大法寶。

4.類型轉(zhuǎn)變和檔期延伸

2002年，張藝謀的武俠古裝大片《英雄》在賀歲檔一舉創(chuàng)造了2億多元的票房，被行內(nèi)人士稱為“票房井噴”，從此，電影人看到了賀歲片類型的更多可能，喜慶團(tuán)圓、熱鬧搞笑的情節(jié)模式不再是賀歲電影的主要準(zhǔn)則，喜劇成分減弱，賀歲片概念開(kāi)始由電影類型本身轉(zhuǎn)向賀歲檔期，包括古裝武俠、戰(zhàn)爭(zhēng)、警匪、科幻、神話、兒童在內(nèi)的各種類型電影逐漸加入賀歲檔的爭(zhēng)奪中，如《無(wú)極》《熊出沒(méi)》《小門神》等。

這里要特別指出，2007年末的賀歲大片《集結(jié)號(hào)》，是馮小剛的一次自我突破，迥異于以往的馮氏賀歲喜劇，影片以谷子地尋找47名戰(zhàn)友的烈士身份認(rèn)同為線索，突出表現(xiàn)了英雄捐軀赴國(guó)難、視死忽如歸的偉大情懷，勾起了觀眾對(duì)革命先輩的懷念，這是馮小剛以嚴(yán)肅戰(zhàn)爭(zhēng)敘事對(duì)自我一手打造的喜劇賀歲慣例的反轉(zhuǎn)。

在《集結(jié)號(hào)》上映之前，輿論大多認(rèn)為該片會(huì)在同期的《投名狀》面前一敗涂地：《投名狀》巨星云集，李連杰、劉德華、金城武、徐靜蕾都是一線紅星，而《集結(jié)號(hào)》主演張涵予，當(dāng)時(shí)僅僅是一個(gè)初轉(zhuǎn)型的配音演員；其次，《投名狀》的制作成本高達(dá)2億，而《集結(jié)號(hào)》僅僅8000萬(wàn)；第三，《投名狀》中三角戀愛(ài)、兄弟鬩墻的情節(jié)頗有噱頭，而《集結(jié)號(hào)》是過(guò)時(shí)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材，對(duì)年輕觀眾可能沒(méi)有吸引力。但令人吃驚的是，經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)奪，《集結(jié)號(hào)》成為2007年內(nèi)地票房亞軍，最終票房將近2.1億，這個(gè)結(jié)果讓電影生產(chǎn)方和投資方看到了賀歲檔期和多類型賀歲片的巨大潛力。

同時(shí)，《集結(jié)號(hào)》也成為新主流電影大片的濫觴。鄭洞天、尹鴻、倪震、汪天云、饒曙光、趙葆華、陳墨、李道新、張頤武、胡克、黃式憲等專家學(xué)者，對(duì)《集結(jié)號(hào)》的創(chuàng)作成就及其對(duì)于中國(guó)電影的重要影響和意義，指出其“在這個(gè)影像紛呈并時(shí)顯浮躁的年代里重拾一份對(duì)英雄主義的尊崇和執(zhí)著信念的頌揚(yáng)……它的意義在于為主流電影創(chuàng)造了一種樣板?！保ǜ呱?中國(guó)主流大片的方向——電影《集結(jié)號(hào)》學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述.《當(dāng)代電影》，2008年第2期.60.）過(guò)后，《紅海行動(dòng)》《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》等片也都延續(xù)并發(fā)展了《集結(jié)號(hào)》開(kāi)創(chuàng)的主流價(jià)值觀與商業(yè)化運(yùn)作相結(jié)合的生產(chǎn)模式。

此一時(shí)期的賀歲檔，主要還是年底到元旦前后，春節(jié)假期中電影院并不熱鬧。2009年，被迫延期至春節(jié)期間上映的《阿凡達(dá)》在這一傳統(tǒng)的冷門檔期內(nèi)持續(xù)熱映1個(gè)多月，以13.28億元的成績(jī)位居當(dāng)年票房冠軍。隨后兩年里，內(nèi)地春節(jié)檔勢(shì)頭穩(wěn)步上漲：2011年，《最強(qiáng)囍事》和《熊貓總動(dòng)員》等多部影片春節(jié)七天票房達(dá)到3.29億元；2012年，《大偵探福爾摩斯 2》《碟中諜4》 引領(lǐng)當(dāng)年春節(jié)檔期內(nèi)總票房達(dá)到4.11億元，同比增長(zhǎng)24.9%，創(chuàng)歷史新高。特別是2013年，周星馳新片《西游·降魔篇》在春節(jié)檔七天內(nèi)攬下5.3億元票房，一舉打破20多項(xiàng)國(guó)內(nèi)華語(yǔ)片的票房紀(jì)錄，將整個(gè)檔期的總票房拔高至7.8億元，同比增幅達(dá)到了89.7%。

自此，“賀歲檔”在檔期安排的概念上發(fā)生改變，“賀歲檔”與“春節(jié)檔”逐漸融合，直至發(fā)展成今天廣義上的賀歲檔，包含了頭年12月初至次年2月，是一個(gè)囊括了圣誕檔、元旦檔、春節(jié)檔、元宵檔甚至情人節(jié)檔的超級(jí)檔期，而不僅僅拘泥于早期的12月初到元旦前后。

廣義賀歲檔成為一年中最重要的電影檔期：2015年年末至2016年元旦，《唐人街探案》《老炮兒》等國(guó)產(chǎn)大片接連上映，僅是這幾部影片就累計(jì)貢獻(xiàn)了近35億元票房；2016年春節(jié)檔票房占比已高達(dá)6.9%，人次占比也達(dá)到6.2%。2017 年春節(jié)檔七天票房總產(chǎn)出33.57億元，同比增長(zhǎng)8.7%，總觀影人次8854.63萬(wàn)， 同比增長(zhǎng)4.5%。2018 年的《紅海行動(dòng)》 《唐人街探案 2》《捉妖記 2》觀影總?cè)舜?.44億，同比增長(zhǎng)58.9%，2019年春節(jié)檔的逆襲黑馬科幻巨制《流浪地球》更是以拿下46億元的票房完美收官。2020年春節(jié)檔因疫情缺席，但在《唐人街探案3》《你好，李煥英》《刺殺小說(shuō)家》《熊出沒(méi)·狂野大陸》《新神榜：哪吒重生》《侍神令》《人潮洶涌》等的發(fā)力下，2021年2月春節(jié)檔全國(guó)電影票房超80億元，刷新春節(jié)檔全國(guó)電影票房紀(jì)錄，增長(zhǎng)32.47%，同時(shí)創(chuàng)造了全球單一市場(chǎng)單日票房、全球單一市場(chǎng)周末票房等多項(xiàng)世界紀(jì)錄。即使在疫情影響下，2022年春節(jié)檔由《長(zhǎng)津湖之水門橋》票房領(lǐng)跑，攜《這個(gè)殺手不太冷靜》《奇跡·笨小孩》《熊出沒(méi)·重返地球》《四?！贰毒褤羰帧返热匀猾@得了超過(guò)60億的票房。

二、賀歲片的不足與價(jià)值

1.過(guò)度商業(yè)化問(wèn)題

盡管賀歲片取得了極大的商業(yè)成功，但過(guò)于商業(yè)化的制作傾向仍然帶來(lái)了對(duì)中國(guó)電影發(fā)展不利的問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，自馮氏喜劇開(kāi)啟內(nèi)地賀歲片創(chuàng)作思潮，成功擔(dān)當(dāng)萎靡的中國(guó)電影市場(chǎng)的救市重任之時(shí)，就引起了對(duì)國(guó)產(chǎn)電影重拾信心又憂心忡忡的學(xué)界的強(qiáng)烈關(guān)注。許多學(xué)者指出，馮小剛式賀歲喜劇具有一種庸俗、無(wú)深度、碎片化的特點(diǎn)，這種影片風(fēng)行影壇，對(duì)中國(guó)電影的高質(zhì)量發(fā)展和觀眾審美品味的培養(yǎng)不利。

賀歲片要害問(wèn)題是文化和商業(yè)的兼容，周星較早地指出賀歲片和中國(guó)電影總體的問(wèn)題一樣：精品缺乏，趕潮忙亂，藝術(shù)被冷落。（周星.99中國(guó)電影賀歲片思考.《百科知識(shí)》，1999年第3期.59-60.）馬軍提出，沒(méi)有形而上的理性思辨和博大的人文精神，賀歲片便難以成為中國(guó)電影里引人注目的新品牌。（馬軍.提醒賀歲片.《電影評(píng)介》，2000年第4期.17-18.）

這種提醒確然有理。馮小剛賀歲片雖然也有諷刺批判的一面，但總的來(lái)說(shuō)，充滿市井幽默和智慧，往往刻意避開(kāi)生活更為沉重的一面，將團(tuán)圓和諧設(shè)定為影片必然的結(jié)局，難免浮于生活的表面。如《大腕》的原名叫《大腕的葬禮》，但考慮到中國(guó)百姓的欣賞習(xí)慣，就把“葬禮”兩字去掉了。對(duì)此片的結(jié)尾的處理，馮小剛在接受采訪時(shí)說(shuō)：“任何事都不能硬頂，《大腕》我原想做一個(gè)毀滅的結(jié)尾，那樣也許外國(guó)電影節(jié)會(huì)喜歡，但國(guó)內(nèi)觀眾不會(huì)接受?！?/p>

由于對(duì)大眾口味的迎合，馮小剛多次獲得代表觀眾審美趣味的百花獎(jiǎng)，卻不受學(xué)界青睞，《甲方乙方》《大腕》《手機(jī)》均獲得當(dāng)年由觀眾投票選出的大眾電影百花獎(jiǎng)，而專業(yè)性的獎(jiǎng)項(xiàng)和政府性的獎(jiǎng)項(xiàng)如金雞獎(jiǎng)、金像獎(jiǎng)、金馬獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)等，一個(gè)也沒(méi)有。2000年，《一聲嘆息》參評(píng)第20屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)，未能獲候選提名資格，馮小剛提出公開(kāi)質(zhì)疑，他說(shuō)“我現(xiàn)在認(rèn)清了他們的立場(chǎng)，就是和觀眾對(duì)立?！?004年，金雞獎(jiǎng)主辦方以“格調(diào)低俗”為由拒絕讓馮小剛的《手機(jī)》入圍，此事讓馮小剛再次炮轟金雞獎(jiǎng)的專家們：“我目前的心情就像年輕時(shí)追過(guò)一個(gè)漂亮女孩，孜孜以求地追，但是她一直都不在乎我。幾年后，我長(zhǎng)大成人，這個(gè)女孩已是到了更年期的半老徐娘，我就只有一個(gè)想法：避之不及！”2005年，票房過(guò)億的《天下無(wú)賊》依舊在金雞獎(jiǎng)上未獲一項(xiàng)提名。直到2007年的《集結(jié)號(hào)》，才由于其精致的制作、動(dòng)人的故事、高尚的情懷，獲得大眾電影百花獎(jiǎng)最佳故事片、最佳導(dǎo)演，華表獎(jiǎng)優(yōu)秀導(dǎo)演、優(yōu)秀故事片，金雞獎(jiǎng)最佳故事片，香港金像獎(jiǎng)最佳亞洲影片，臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)最佳男主角等獎(jiǎng)項(xiàng)。

但這之后，馮小剛重回賀歲愛(ài)情喜劇的《非誠(chéng)勿擾》《非誠(chéng)勿擾2》《私人訂制》等，就顯示出對(duì)真實(shí)平民生活的隔閡，以空洞單薄的劇情、輕浮油滑的價(jià)值取向和油膩低俗的審美讓觀眾大失所望，口碑和票房雙雙滑坡，還獲得了惡搞的金掃帚最令人失望影片獎(jiǎng)。

其他一些賀歲片，也存在同樣的問(wèn)題，如2015年的《惡棍天使》、2016年的《擺渡人》、2017年的《大鬧天竺》 《功夫瑜伽》 《妖鈴鈴》、2018年的《祖宗十九代》等，雖然類型不同，但都存在劇情平庸、笑點(diǎn)生硬、邏輯不合理、情感蒼白、審美品位不高等問(wèn)題，這類影片將生活和生命的質(zhì)感化為低俗輕松的戲謔，暴露出的是趣味的低下和精神的孱弱。正如學(xué)者饒曙光指出，當(dāng)下電影藝術(shù)家在賀歲片的創(chuàng)作中把大眾文化的某些負(fù)面元素如消遺性、平面性、包裝性、低幼性、快餐性放大，完全趨從附和大眾趣味，結(jié)果必然是藝術(shù)創(chuàng)造精神的喪失，創(chuàng)造能力的降低。（饒曙光.十年曲折路：賀歲電影全景透析.《人民評(píng)論》.2011年.）

除外，隨著賀歲片的迅猛發(fā)展，電影的廣告植入同比增長(zhǎng)，賀歲片作為植入廣告最佳媒介載體的功能越來(lái)越被重視與利用，一方面，這是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中拓寬資本回收渠道的有益之舉，但另一方面，大量的粗暴低級(jí)的廣告植入直接損害了影片藝術(shù)的圓融自足，如《非誠(chéng)勿擾》《非誠(chéng)勿擾2》《唐人街探案》系列等片，動(dòng)輒數(shù)十個(gè)廣告的插入，令畫(huà)面突兀、臺(tái)詞刻意，破壞了觀眾的觀影感受。影片因此招致諸多批評(píng)。

近年來(lái)，《刺殺小說(shuō)家》《你好，李煥英》《流浪地球》《長(zhǎng)津湖之水門橋》《奇跡·笨小孩》等，在思想性和藝術(shù)性上有令人眼前一亮的表現(xiàn)，影片內(nèi)容充實(shí)，情感動(dòng)人，藝術(shù)有創(chuàng)新，思想立意或積極進(jìn)取或溫馨美好，能表現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)人的精神面貌，為賀歲片的生產(chǎn)做出了優(yōu)良示范。

2.作為互動(dòng)儀式的情感意義

賀歲檔的大熱自誕生至今已成為最具中國(guó)本土特色的電影現(xiàn)象之一，在持續(xù)攀升的票房背后，其作用也在發(fā)生著變化，這已經(jīng)不再僅僅是一個(gè)電影消費(fèi)檔期。2018年之后，手機(jī)購(gòu)票APP的線上化概率接近90%，年輕人成為春節(jié)檔的主體觀眾，看電影已經(jīng)替代春晚成為年輕人群的新年俗。從公眾參與的角度，可以說(shuō)，觀看集中在春節(jié)前后上映的賀歲電影具有一種社會(huì)互動(dòng)的儀式意義。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家蘭德?tīng)枴た铝炙乖谥鳌痘?dòng)儀式鏈》中，結(jié)合相關(guān)的社會(huì)學(xué)理論傳統(tǒng)，系統(tǒng)闡述了互動(dòng)儀式鏈理論的淵源、構(gòu)成要素、運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制及其應(yīng)用?？铝炙乖趯?duì)互動(dòng)儀式的分析中，特別強(qiáng)調(diào)了情感能量概念。他把情感看做是互動(dòng)儀式的核心組成要素和結(jié)果，指出情感能量是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)，從高端的自信熱情、自我感覺(jué)良好，到中間平淡的常態(tài)，再到末端的消沉、缺乏主動(dòng)性與消極的自我感覺(jué)。情感能量類似心理學(xué)中“驅(qū)力”的概念，但具有特殊的社會(huì)取向。高度的情感能量是一種對(duì)社會(huì)互動(dòng)充滿自信與熱情的感受。它是個(gè)人所擁有的大量涂爾干所言的對(duì)于群體的儀式團(tuán)結(jié)。

在社會(huì)中，人們發(fā)展積極情感是最有價(jià)值的，人們可能通過(guò)參與互動(dòng)儀式來(lái)增進(jìn)這種積極情感，從而由這種互動(dòng)儀式再生出共同的關(guān)注焦點(diǎn)，并形成群體的情感共鳴。按照柯林斯的看法，人類在某種意義上是“感情的俘虜”，但是他們對(duì)待情感是極為理性的，他們必須持續(xù)不斷地在與他們相遇的人中尋求平衡，參與互動(dòng)并由此達(dá)成情感的和諧統(tǒng)一。

對(duì)當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)居民來(lái)說(shuō)，每到春節(jié)，呼朋喚友到電影院，觀看賀歲片，并通過(guò)朋友圈、微博、各自媒體公眾號(hào)、流媒體平臺(tái)等參與討論，發(fā)表觀影感受，已經(jīng)成為過(guò)年必不可少的一道環(huán)節(jié)，也已經(jīng)成為一種參與公眾活動(dòng)的微觀儀式。正如學(xué)者所指出，“對(duì)于中國(guó)受眾來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不僅僅需要好萊塢電影一樣的西方媒介產(chǎn)品帶給人們一段短暫的夢(mèng)幻想象和心理刺激，同時(shí)也需要通過(guò)媒介這面鏡子來(lái)反映心靈的變異和外觀世界的詭異，通過(guò)媒介來(lái)與同樣處在轉(zhuǎn)型時(shí)期的其他人共享苦難、迷惘、欣悅和渴望，通過(guò)媒介來(lái)理解、面對(duì)和解釋人們所遭受的現(xiàn)實(shí)。”（尹鴻.從新中國(guó)電影到中國(guó)新電影的歷史轉(zhuǎn)型.《尹鴻自選集：媒介圖景·中國(guó)影像》.上海復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年版.66.）電影的觀看也是一種理念的分享，人們借此達(dá)成對(duì)社會(huì)狀況和人生價(jià)值的共識(shí)，獲得社會(huì)群體歸屬感。

舉例來(lái)說(shuō)，近年來(lái)許多賀歲片體現(xiàn)出了時(shí)代精神，或是展示中國(guó)人在海內(nèi)外揚(yáng)眉吐氣的經(jīng)歷，或是顯露中國(guó)在世界范圍內(nèi)的大國(guó)之姿，或是鼓勵(lì)個(gè)人努力獲得成功，或是回顧先烈的奮斗，如《唐人街探案》系列、《紅海行動(dòng)》《奇跡·笨小孩》《流浪地球》《水門橋》等，在觀看這些電影和對(duì)影片公開(kāi)評(píng)點(diǎn)的過(guò)程中，民眾精神相通，積極情感相互感染，愛(ài)國(guó)主義信念極大增強(qiáng)，民族自豪感明顯上升，這對(duì)社會(huì)的健康運(yùn)行是非常有益的。

所以，賀歲片作為一種重要的新興民俗，實(shí)際具有公眾互動(dòng)儀式的意義，人們?cè)谟^影中精神上彼此相遇，共同提升積極情感能量，從而在春節(jié)這個(gè)喜慶祥和節(jié)日里，釋放一年累積的精神壓力，重新以振奮的姿態(tài)投入新一年的拼搏奮斗中去。

三、結(jié)語(yǔ)

在二十多年的發(fā)展之后，賀歲片在類型上兼容并包，在數(shù)量和質(zhì)量上不斷提升，在檔期上明顯延伸，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)票房奇跡，充分顯示了我國(guó)電影文化軟實(shí)力，賀歲檔引領(lǐng)了新的消費(fèi)習(xí)慣形成，對(duì)我國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。賀歲片是一種公眾參與度高的文化藝術(shù)產(chǎn)品，生產(chǎn)方應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感和文化擔(dān)當(dāng)精神。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”（習(xí)近平.要有高度的文化自信.中共中央文獻(xiàn)研究室編《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編[下]》.北京中央文獻(xiàn)出版社，2018年.475.）黨的二十大報(bào)告中再次提出，“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。……增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，推動(dòng)中華文化更好走向世界”。

因此，賀歲片的生產(chǎn)，應(yīng)該在重視市場(chǎng)接受的同時(shí)，探索如何使用世界一流的電影語(yǔ)言，注入人類共通的自然情感、倫理觀念，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)文化，正如饒曙光先生在論電影共同體美學(xué)時(shí)所說(shuō)，“在跟世界的對(duì)話當(dāng)中找到更多的文化之間的連接點(diǎn)，也就是所謂文化間性。……實(shí)現(xiàn)人類價(jià)值的中國(guó)表達(dá)?！保▽O婧、饒曙光.共同體美學(xué)的理論源流及其方法論啟示——饒曙光教授訪談.《海峽人文學(xué)刊》，2022年第2期.93）

面對(duì)媒介融合的新媒介技術(shù)環(huán)境，中國(guó)電影應(yīng)該以滿足民族振興的需求、滿足人民對(duì)優(yōu)良文化產(chǎn)品的需要為挑戰(zhàn)和機(jī)遇，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作更多具有獨(dú)特的國(guó)家民族特色的文化精髓、反映當(dāng)代中國(guó)人價(jià)值觀念和審美追求、符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品。