洪艷
《長纓在手》是軍旅作家阮德勝發(fā)表在《作品》2022年第7期的一部長篇軍旅小說,它以紅山下的“東方基地”火箭軍踐行中國“強軍夢”為主要內(nèi)容。這部作品塑造了華強軍、向愛蓮、盛國富、賀民義、厲東方、高明亮以及畢達銀、郝春陽、軒轅致和等一批立志于“能打仗、打勝仗”的青年官兵形象,在國家與家庭、大愛與真情、命運與職責(zé)的情節(jié)線索中細(xì)密地織出了新時代軍人的生活圖景與錚錚鐵骨?!堕L纓在手》擺脫了歷史虛無主義、消費主義、享樂主義與碎片化敘事的桎梏,將國家利益與小家安寧、軍人犧牲奉獻的血性與感性關(guān)系處理得得體妥帖,對集體英雄主義美學(xué)精神回歸有著重要的時代意義。
全文十五章,秉承了現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,弱化了宏大敘事策略,以戴雷少將推薦“天生就是帶兵打仗的料”的人選——華強軍、向愛蓮為開篇,用全知全能的敘事視角展開情節(jié)的演進邏輯。阮德勝為我們展現(xiàn)了高速發(fā)展的中國面臨的國際局勢,以及對戰(zhàn)爭可能性存在的預(yù)判和毫不松懈的警惕。阮德勝也為我們展現(xiàn)了當(dāng)代中國在軍隊建設(shè)中,從時代使命、組織結(jié)構(gòu)、體制改革、武器裝備、人才儲備、力量編成、訓(xùn)練模式等發(fā)生著的翻天覆地變化,強調(diào)了人民軍隊在為捍衛(wèi)國家、人民利益,時刻準(zhǔn)備著的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。從《長纓在手》看到以和平為福祉的今天,中國軍人特有的集體英雄主義恰恰是守護國家尊嚴(yán)和人民幸福的最有力保障,讓我們看到軍旅文學(xué)與中國文學(xué)的當(dāng)代共振。
軍旅題材的作品無論是從宏觀還是微觀的視角書寫,總是能讓人感受到一份潛藏其中的宏闊視野和深遠立意。而英雄形象的塑造是促成這一特點的重要原因之一,它也是軍旅題材小說在文學(xué)接受中激發(fā)讀者興奮點的重要要素之一。阮德勝力求以軍人視角對英雄形象進行“共情式理解”,又以他者立場的理性書寫筆調(diào),將情與理漫散在字里行間,大大增強了作品的可讀性和正向性。如果我們把軍旅小說關(guān)于英雄形象的書寫從新時期爬梳至當(dāng)代,會發(fā)現(xiàn)《長纓在手》實際上從祛魅與賦魅兩個角度發(fā)力,勾畫出的英雄形象在兼具真實性與文學(xué)性中增強了人物的飽滿度與時代感。新時期留下的人性精神的指引,使得一批作品中的軍人形象在充滿人性美、人情味與傷痕性的書寫中實現(xiàn)了從神性到人性的回歸。而《長纓在手》中的英雄們被阮德勝以一種起底于現(xiàn)實的樂觀浪漫主義的敘事倫理凝合成像,將軍人對于“命運共同體”的理解闡釋得富于時代性、深刻性與啟迪性。
常以“這要是打仗呢?”為口頭禪的農(nóng)家子弟華強軍,可以說是對“中國故事”中集體英雄主義精神內(nèi)核的回歸。他有作為一名新時代軍人生于和平的別樣憂患意識,“為戰(zhàn)而生,向戰(zhàn)而行”是他的信條。他有宏大的戰(zhàn)略思考,也有作為一名來自西北硬漢面對生活齷齪的英雄“氣短”。他因母親的病逝,產(chǎn)生了“退居”后勤保障團為父親盡孝、為國家盡忠的“兩全”愿望。更有面對戰(zhàn)友家屬隨軍安置問題的刃口,他以“公事公辦”的“莽撞”達成安置事宜,在為情為義中得罪權(quán)貴的“無畏”秉性躍然紙上。關(guān)于華強軍的形象塑造,阮德勝既著眼于宏觀背景,也在微觀層面上對個人命運與身份加以觀照,可堪為彰顯了“中國故事”中英雄人物形象“忠”與“義”的核心要素。
阮德勝以《長纓在手》交錯編織的故事情節(jié)和多元穿插的敘事節(jié)奏,融通了軍旅小說關(guān)于英雄主義大敘事與自20世紀(jì)90年代陷落入個人化日?;⑹轮g的鴻溝。如此創(chuàng)作路徑恰恰凸顯了他作為一位軍旅作家的使命與自覺。他在《長纓在手》中呈現(xiàn)與探討了軍人作為個體人的存在的情感張力。這種情感張力在愛國主義的拳拳之心下是生命的激情、“驚雷”處的飛揚、浮華中的堅守。阮德勝作為當(dāng)代軍旅文學(xué)的觀察者、書寫者、評論者與守望者,他的《長纓在手》中蘊含著一種筋骨和溫度,飽含著中國精神、中國價值、中國力量的信仰之美。