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河西走廊及其北邊的沙漠

2023-05-30 04:16楊獻(xiàn)平
天涯 2023年1期
關(guān)鍵詞:巴丹吉林沙漠雪花

列車(chē)上的河西走廊

窄長(zhǎng)的河西走廊就像一艘永久停泊的巨輪,不知何時(shí),突然經(jīng)歷了一場(chǎng)空前的海難,颶風(fēng)來(lái)襲,滔天巨浪,漩渦如淵。隨后,檣傾楫摧,在中國(guó)的西北大地上永久擱淺。天地人間的時(shí)光遙迢漫長(zhǎng),云霓變幻,它窄長(zhǎng)的甲板上,漸漸地長(zhǎng)出了稀疏的、品類單一的樹(shù)木和花草,和周邊的黃沙、雪山、戈壁與祁連山縱深之初的草原、森林等遙相呼應(yīng),在天地之間,各自成為風(fēng)景。在我長(zhǎng)期的印象中,河西走廊綿延千里的身軀就像一根巨大的血管,經(jīng)年累月,在呼嘯的風(fēng)沙、堅(jiān)硬的積雪,以及快馬閃斷、戰(zhàn)刀殺伐的草莖與悲壯之中,持續(xù)溝通東西,不斷相互輸送文化和文明,早就是古代中國(guó)與歐洲之間的一條蜿蜒而又恢弘的橋梁。

多年前,我沿著張騫、班超、耿恭、鳩摩羅什、隋煬帝楊廣、長(zhǎng)孫晟、玄奘、達(dá)摩馱都等無(wú)數(shù)先輩的足跡,從南太行鄉(xiāng)村平淡無(wú)奇地來(lái)了,路過(guò)河西走廊的時(shí)候,沒(méi)有驚動(dòng)一粒塵沙,也沒(méi)有被一只饑餓或是悠閑的鷹隼看見(jiàn)。這是作為一個(gè)普通人的悲哀和幸運(yùn)。到酒泉下車(chē),幾乎沒(méi)有停留,就被投入巴丹吉林沙漠,投入河西走廊北側(cè)的瀚海澤鹵之中。我感覺(jué)自己就像是一枚丑陋的種子,水波不驚地存在,而后逐漸生出虛弱的根和葉片。

如此數(shù)年,在巴丹吉林沙漠的生活,盡管衣食無(wú)憂,可我的內(nèi)心始終是不安分的,也總是心懷夢(mèng)想又自我沖突。在一個(gè)龐然大物面前,我無(wú)法遏制自己內(nèi)心的懷疑和無(wú)處不在的憂患和恐懼。復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活,也使得人沉入其中,渾身散發(fā)著一種難以清洗的庸俗之氣,這是少年時(shí)人人不喜歡,但必須要接受的。每一次,當(dāng)我孤獨(dú)、不安、憂憤的時(shí)候,就特別渴望融入偉大而豐茂的自然,像一個(gè)受了委屈的孩子一樣,投入母親的懷抱。

幾年后的一個(gè)夜晚,我越過(guò)村莊和大戈壁,只身出了巴丹吉林沙漠,坐在酒泉火車(chē)站寬敞的候車(chē)室里,心情激動(dòng)而又快樂(lè)。東去西往的列車(chē)呼嘯而過(guò),它們沉重的身軀讓整個(gè)大地顫動(dòng)。我也知道,再過(guò)幾十分鐘,我就要正式出發(fā)了。我之所以要讓自己的身體在河西走廊上飄蕩一趟,一方面是想感受一下在河西的身體之上飛速而過(guò)的滋味;另一方面是選擇蘭州為出發(fā)點(diǎn),以回溯的方式,開(kāi)始自己的旅程,對(duì)整個(gè)的河西走廊進(jìn)行體察和感悟。

關(guān)于酒泉,李白有詩(shī)說(shuō):“天若不愛(ài)酒,酒星不在天。地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。”岑參則寫(xiě)詩(shī)說(shuō):“酒泉太守能劍舞,高堂置酒夜擊鼓?!碑?dāng)年的段業(yè),就是在這里被呂光等人推舉為建康郡太守,而后又自立為后涼皇帝。而另一個(gè)人物,他在酒泉不僅廣植柳樹(shù),勤于民政,且開(kāi)辟了通往新疆的大道,又抬棺西征,收復(fù)了被沙俄侵占的領(lǐng)土。這個(gè)人就是不朽的左宗棠。每次在酒泉看到老一點(diǎn)的柳樹(shù),就想起“左公柳”。對(duì)于英雄的景仰,應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)有血性的人自覺(jué)的精神行為。

候車(chē)室背后就是連貫的龐大的祁連山脈,其上幾乎沒(méi)有草木,呈黝黑色,只有靠近山根的地方,依稀散落著一些民居。一條河流,如同一柄彎彎的青色長(zhǎng)刀,橫在寬闊的河灘上。許久之后,K197次列車(chē)由烏魯木齊方向開(kāi)來(lái),我跟著一群素不相識(shí)的人來(lái)到站臺(tái),魚(yú)貫登車(chē)。列車(chē)再次開(kāi)動(dòng)的時(shí)候,我下意識(shí)地頻頻回頭,心里不由想到,在這種時(shí)候,是該有人來(lái)為自己送行的。我并不在乎送行的目的和意義,也不在首送行者又懷著怎樣的一種心情,我只在乎或是懷念送行這種形式。不管怎么說(shuō),強(qiáng)求也罷,自愿也罷,只要有人來(lái)為我送行,哪怕只待一分鐘,說(shuō)一句話,都應(yīng)當(dāng)是一件值得我感激的事情。

然而我肯定是孤單的,就像那一夜的月亮,懸掛在千古高渺深藍(lán)的夜空中,像一張少女悲傷的臉。她清冷的光輝泄在對(duì)面的祁連山和廣袤的戈壁灘上,幽怨的情調(diào),像極了我那一時(shí)刻的心情。我想,這一定不是巧合,而是神的安排。

很多年以來(lái),在對(duì)河西走廊的想象中,我覺(jué)得輕盈、悲傷而美麗的它,就一直在朦朧的月光之下延伸,被雪山映照,也被黃沙圍困,其中紛揚(yáng)、喧囂著歷代王朝的鏗鏘馬蹄,獵獵旌旗,民間的流蘇和駝鈴,以及商賈、軍隊(duì)、騎士、詩(shī)人、和親的車(chē)隊(duì),乃至朝貢的使團(tuán)等,沿途到處都是雪山、寺廟、沙漠、廢墟和城鎮(zhèn),各種膚色的人穿梭其中,在途中遇到,或者某一些時(shí)候不期然的邂逅。那種境界,我覺(jué)得非常美好。在大地上,人們的每一次行走,都預(yù)示著新的遭遇,由此產(chǎn)生的故事和傳奇,美、香艷、悲涼、痛苦、歡樂(lè),其實(shí)都不重要。因?yàn)?,我們每一個(gè)人在世上活著,都應(yīng)當(dāng)有自己的光亮與痕跡。

我把簡(jiǎn)單的旅行包放在膝上,飛馳的列車(chē)使窗外的一切更為模糊,但仍還可以看見(jiàn)綿延的祁連雪山,像一條巨大的白色飄帶,在我的心中飄舞出一個(gè)純潔的形象。而稀疏的小鎮(zhèn)和村莊一片沉寂,零星的燈光像是飄忽的磷火;偶爾有幾輛長(zhǎng)途卡車(chē)與列車(chē)并肩而馳,但很快就被甩在了列車(chē)身后。車(chē)廂里人聲嘈雜,一張張嘴巴分別操著濃重的卷舌音,各自說(shuō)著感興趣的事情,好像很歡樂(lè)的樣子。我也覺(jué)得,這才是最好的旅行方式,身邊始終有人,哪怕陌生,但他們是歡笑的。道路再長(zhǎng),還有同行者,這就是世上最好的事情了。

高臺(tái)、張掖、山丹、金昌、武威、烏鞘嶺、天祝等大大小小的城市,在月光下面,在河西走廊的龐大身軀上,寧?kù)o而又急躁,稀落的燈火仿佛是一種探尋和等待,渴望并努力想象著舊日的輝煌和未來(lái)的繁榮。高臺(tái)是張掖市的一個(gè)縣,其境內(nèi)的駱駝城,也是一塊出土了諸多魏晉時(shí)期文物的“寶地”,而它的營(yíng)造者也是段業(yè),這里是后涼的都城,隋唐時(shí)期則是建康軍的駐地。

去過(guò)幾次后,我很喜歡,盡管它的農(nóng)耕氣息至今仍舊濃郁,但始終有著一種優(yōu)柔的氣質(zhì)。起初,張掖是大月氏汗國(guó)的王庭,后來(lái)是匈奴渾邪王的封地。城中的大佛寺聞名遐邇,我每次去都要在里面坐一會(huì)兒,不為別的,只為身心片刻的寧?kù)o和空無(wú)。而焉支山總是給人一種遼闊、細(xì)致的悲愴氣息,無(wú)邊的青草在山地上蔓延,似乎是一種無(wú)聲而又浩大的勝利。匈奴的悲歌有言:“失我焉支山,令我嫁婦無(wú)顏色,失我祁連山,使我六畜不蕃息?!边@總是叫我無(wú)端悲憫。人在戰(zhàn)爭(zhēng)中罹難,是最令人揪心的疼痛。接下來(lái)的武威因?yàn)轼F摩羅什而使人滿懷慈悲,更因?yàn)槭⑻茣r(shí)期的節(jié)度使王忠嗣叫人傷感。也因?yàn)橹T多的詩(shī)歌,如李白的“將軍少年出武威,入掌銀臺(tái)護(hù)紫微。平明拂劍朝天去,薄暮垂鞭醉酒歸”,李新的“武威夜色沈秋月,武威樓上歌聲咽。夢(mèng)回天與玉麒麟,爭(zhēng)似峨眉千仞雪”,更多的人了解了古代的武威。

烏鞘嶺這個(gè)山名真是太好了,有一種難以彈壓的詩(shī)意和豪氣。它的南邊是馬牙雪山,西面毗鄰古浪山峽,金強(qiáng)河滔滔不息,抓喜秀龍草原豐美深邃,嶺北的安遠(yuǎn)小盆地,當(dāng)然是一方上好水土。據(jù)說(shuō),早些年間烏鞘嶺上有一座韓湘子廟,范長(zhǎng)江在《中國(guó)的西北角》中說(shuō):“過(guò)往者皆駐足禮拜,并求簽語(yǔ),祈求一路平安。”

列車(chē)走走停停,它的前方簡(jiǎn)單而明確。但我知道,對(duì)河西走廊進(jìn)行不厭其煩的拜訪是一件非常有意義的事情,于我個(gè)人而言,是一種放松,也是認(rèn)識(shí)山河自然的機(jī)會(huì),更是人在大地上行走的妥帖與自由,同時(shí),我也會(huì)從行走當(dāng)中感受到人在自然界的微妙與充實(shí)。人畢竟是自然的產(chǎn)物,是這個(gè)世界的一部分。盡管很多時(shí)候,人總是不自覺(jué)地凌駕在自然之上甚至自視為主宰和智者。事實(shí)上,真正的智者是不動(dòng)聲色的,如自然萬(wàn)物那般。

美國(guó)基督教哲學(xué)家萊茵霍爾德·尼布爾在其《道德的人與不道德的社會(huì)》一書(shū)中說(shuō):“人的可悲命運(yùn)正是因?yàn)槿嗽诒驹闯鯖](méi)有能力解決自然與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題,以致人征服自然的工具變成了增加人類社會(huì)問(wèn)題的工具。非常遺憾,人到現(xiàn)在仍未擺脫這一種命運(yùn)。也許只有當(dāng)這一不祥的趨勢(shì)在人類歷史中導(dǎo)致了徹底的悲劇,才能把人的精神從社會(huì)非正義造成的日益痛苦的壓迫中拯救出來(lái)。”

人類在改造和發(fā)展社會(huì)的過(guò)程中,總是在刻意破壞和引爆著什么。對(duì)于曾經(jīng)繁華且聯(lián)通中西的河西走廊的向往,已在我的內(nèi)心沉積了好久。它就像一個(gè)巨大的誘惑,讓我欲罷不能。這次對(duì)河西的拜訪,還有一個(gè)極為重要的原因,那就是我無(wú)法忍受長(zhǎng)期在一處過(guò)著類似“大地囚徒”般的現(xiàn)實(shí)生活。我一向覺(jué)得,人需要在大地上不斷地挪動(dòng)和轉(zhuǎn)換,身心都是如此。正因?yàn)槿绱?,我再一次決定,到河西走廊去。大地那么廣闊、幽邃、豐饒、質(zhì)樸,充滿歷史和現(xiàn)實(shí)的動(dòng)感,需要人不斷地去涉獵和造訪。

此時(shí)此刻,星斗滿天。在火車(chē)呼嘯的睡夢(mèng)中,我歪斜著的身軀像是一只脫落的鷹翅,在河西走廊干冷的空氣中飄浮。在斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)境中,我總是能夠看到舊朝的羽箭,大雪覆蓋的城堡,古老的絲路上散落著陳舊的村莊;一些騎馬或是牽駝的過(guò)客風(fēng)塵滿面,搖搖欲倒,甚至連一些低空飛翔的鳥(niǎo)雀都在聲聲哀怨。

這些舊了的風(fēng)景,可能也是很多人對(duì)于河西走廊的碎片式的印象。但現(xiàn)在的河西走廊顯然換了模樣,所有的城鎮(zhèn)都在努力融入我們所處的時(shí)代。

此時(shí)此刻,河西走廊的人們做什么?婆姨是否緊抱丈夫??jī)号畨?mèng)囈之后是否露出了天真和甜蜜的笑容?那些深夜勞作的人們憔悴的倦容里是否有一絲滿足?也許沒(méi)有一個(gè)人在意:今夜,一個(gè)無(wú)足輕重的過(guò)客,一個(gè)滿腹幽怨的年輕人,攜帶著孤獨(dú)、無(wú)奈和零星的思想,此刻正從你們的夢(mèng)境穿過(guò),正從古老蒼涼的河西走廊的血脈里穿過(guò)。

列車(chē)的行駛和到達(dá)只是在履行一種義務(wù),而一個(gè)人的前方是哪里,他的行走和思考除了本能之外,還有什么可以成為催動(dòng)他的原初動(dòng)力?黎明時(shí)分,我的頭腦從來(lái)沒(méi)有這般清醒過(guò),但心情卻是激動(dòng)而猶豫,我知道,行走是一種實(shí)踐,是一種提煉,尤其是對(duì)山川地理、風(fēng)俗人情的熱愛(ài)、閱讀和考察,是一種美的歷程,更是一個(gè)人內(nèi)在精神和品質(zhì)的直接體現(xiàn)。

就像蘭州這座城市,它的別稱“金城”是戰(zhàn)爭(zhēng)的賦予。黃河從中將之分為兩半:一側(cè)的皋蘭山上,霍去病曾經(jīng)率兵攻殺了匈奴駐軍,俘獲其名王以下上千人;另一側(cè)的白塔山雖然不高,但站在其上,可以看到黃河在蘭州市區(qū)的彎曲或坦蕩的姿勢(shì)以及它創(chuàng)造的那些灘涂。我最喜歡日光熱烈的下午,一個(gè)人坐在黃河邊的某一處,喝一杯三炮臺(tái),看逝水滔滔,銜泥帶沙,向著低地急湍或者緩慢奔淌,那種恢弘與婉轉(zhuǎn),連貫與勇猛,都是令人敬仰與熱愛(ài)的。黃河的兩岸,黃土高起,一道道的黃土塬上飄蕩著令人心碎的信天游,也有諸多的遺跡,特別是和我一樣的億萬(wàn)生民,和他們的牛羊、莊稼、房舍、田土、機(jī)車(chē),以及悲傷、苦難、愉悅、幸福、孤獨(dú)和美等,這些都是大地上最生動(dòng)的風(fēng)景,始終與我同氣連枝,血肉相連。

鼎新

鼎新是一小片不為人所知的綠洲,卑微、寂寞地坐落在金塔盆地東北方向的巴丹吉林沙漠西部邊緣,十多座大小村鎮(zhèn)基本上都在弱水河邊。這里四處都是戈壁沙漠,有一次,我從飛機(jī)上看到,整個(gè)鼎新鎮(zhèn)黃綠相間,落在巨大的荒漠之中,絕大多數(shù)的焦黃圍困著它,它在一條幾乎看不到流水的河邊,以少量的綠色和白色放射,昭示著自己的存在,像一艘深陷洪荒的船舶,于“世外”獨(dú)立,并且有著一種寂寞而明凈的光亮。它旁邊的那條河流,叫做弱水河,從《尚書(shū)·禹貢》之間汩汩流出。弱水河沿著它在堅(jiān)硬而又空曠的巴丹吉林沙漠當(dāng)中開(kāi)辟的巨大河道,悄無(wú)聲息地向著額濟(jì)納旗境內(nèi)的居延海,猶豫而低沉地持續(xù)歌唱著。弱水河的西岸,聳立著一座座高逾數(shù)丈的烽火臺(tái),這是西漢的軍事遺址,從玉門(mén)關(guān)一直延伸到額濟(jì)納旗等地,平均五公里一座,在沙漠和歲月深處,任時(shí)間的風(fēng)沙與雪霜的刀子剝蝕著。

兩漢時(shí)期,鼎新的土地上,漫卷的旌旗遮天蔽日,雜亂的馬蹄掀起無(wú)盡的塵土,巨大的狼煙仿佛一支支射向天空的悲憤之箭,頻繁的戰(zhàn)事,蒙難的生命,連奔跑的紅狐都無(wú)法抑制心靈和肉體的疼痛。匈奴、月氏、蒙古、西夏,不斷變換的軍事力量及其爭(zhēng)戰(zhàn),在這一片土地上持續(xù)上演。一聲聲的吶喊,擊打著每一張生息于此的苦難容顏。西漢時(shí),在鼎新(即現(xiàn)在的弱水河流域)修筑了大量的烽燧和關(guān)隘,肩水金關(guān)、大灣城、地灣城等成規(guī)模的軍事防御設(shè)施遙相呼應(yīng)?;募诺哪袄?,不時(shí)傳來(lái)成群的戰(zhàn)馬的嘶鳴。一群群百姓從河南、河北、山西、陜西等地被迫遷徙到這里,不但要承擔(dān)戎邊守疆的責(zé)任,還要開(kāi)墾田地,修筑工事,為將軍和兵士織布制衣。

清雍正十三年(1735年),設(shè)毛目城,屯田縣丞(又稱高臺(tái)分縣),民國(guó)二年(1913年),改高臺(tái)分縣為毛目縣,據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞?,民?guó)時(shí)期的毛目城還有穿黑衣服的警察,日夜巡邏警戒;此外,錢(qián)莊、郵局、飯館、旅店等一應(yīng)俱全。斯文·赫定在其《亞洲腹地探險(xiǎn)八年》一書(shū)中寫(xiě)道:“毛目縣的郵局局長(zhǎng)來(lái)這里(指斯文·赫定等人當(dāng)時(shí)在額濟(jì)納設(shè)立的氣象站)旅行,少校希望跟他談?wù)?,想與他協(xié)商氣象站和小鎮(zhèn)之間的郵政關(guān)系?!?927年10月25日,我國(guó)年輕的考古學(xué)家黃文弼在額濟(jì)納天倉(cāng)古堡(即今鼎新鎮(zhèn)天倉(cāng)鄉(xiāng))發(fā)現(xiàn)了幾枚居延漢簡(jiǎn);隨后,考古學(xué)家們沿途采集的石器更為豐富。幾年后,居延漢簡(jiǎn)大量出土,因而我國(guó)形成了又一門(mén)顯學(xué)——居延漢簡(jiǎn)。

民國(guó)十八年(1929年),改毛目縣為鼎新縣。解放后并入金塔縣,設(shè)立金塔縣進(jìn)化鄉(xiāng),后又改為鼎新公社,歷經(jīng)公社、鄉(xiāng)、鎮(zhèn),直到1996年改為縣級(jí)建制鎮(zhèn),現(xiàn)歸金塔縣管轄,下轄三鄉(xiāng)一鎮(zhèn),總?cè)丝谝蝗f(wàn)兩千多人,大多為本地人。雖然他們的先祖大都來(lái)自中原地區(qū),但現(xiàn)在很多人早已忘記。他們南腔北調(diào)的口音,仍舊攜帶著各個(gè)地域的烙印。當(dāng)?shù)厝死洳欢〉孛俺鲆痪溆慰退煜さ姆窖詠?lái),讓人驚訝,感覺(jué)很是親切。

由于地處偏僻,鼎新顯得陳舊,與內(nèi)地的行政鎮(zhèn)相比,只能說(shuō)是一座稍微繁華一點(diǎn)的村莊。房屋和建筑極少,分列在一條公路兩旁。大一點(diǎn)的建筑,只有學(xué)校、戲園子和幾座當(dāng)?shù)厝俗约盒藿ǖ亩有?。一條Z字形的公路從鎮(zhèn)中心穿過(guò),兩旁是高低不一的房屋,各家門(mén)前擺放著一些雜貨和農(nóng)村必需的商品,由于風(fēng)沙較多,每一座房屋的頂上,總是落滿細(xì)細(xì)的浮土,天長(zhǎng)日久,就黏結(jié)成了一層類似油氈的硬痂。

若不逢集,鼎新鎮(zhèn)的人顯得很少。街道上不時(shí)響動(dòng)著摩托車(chē)和四輪車(chē)的轟鳴聲;對(duì)面的鼎新中學(xué)里書(shū)聲瑯瑯,為寂寞單調(diào)的鼎新增添一抹書(shū)香。三三兩兩閑聊的人們一會(huì)兒嘰嘰喳喳,一會(huì)兒嘻嘻發(fā)笑,笑聲放肆而粗俗。

沿著公路行駛,觸目皆是清一色的黃土房屋,很整齊地排列在塵土彌漫的公路兩旁。每家門(mén)前都栽種著諸如蘋(píng)果梨、葡萄之類的果樹(shù);面臨公路的人家門(mén)楣上都鑲有用紅布裹著的一面小鏡子或是鏡片,據(jù)說(shuō)可以避邪。在鼎新乃至整個(gè)西北,除了學(xué)校、政府部門(mén)和企業(yè)之外,房屋幾乎都是一樣的。這里的房屋都是很簡(jiǎn)單的土木結(jié)構(gòu),隨便用一些黃土摻上草芥做成磚狀,晾干后,再找一些人砌起來(lái),覆上幾根木頭和一些草席,用黃泥膠住即可,根本就不需要什么水泥、鋼筋。這樣的房子冬暖夏涼,與窯洞一般舒適。

有一些初來(lái)乍到者,對(duì)鼎新鎮(zhèn)的這種民居很輕蔑,甚至在取笑的時(shí)候,以此作為攻擊對(duì)方的一個(gè)借口或是“武器”。鼎新人氣不過(guò),但又不得不承認(rèn)自己所居住的房屋外形丑陋。但有一部分家境富裕的鼎新人,總是能把簡(jiǎn)陋的黃土房子裝飾得像宮殿一樣舒適和豪華。

起初,我老是以為鼎新乃至整個(gè)西北人的性情都很木訥,還都很實(shí)誠(chéng),歪心思和壞心眼比較少??衫弦稽c(diǎn)的同事說(shuō),誠(chéng)實(shí)、守信是鼎新人的一大優(yōu)點(diǎn),欺騙者不是沒(méi)有,但很少,如果你認(rèn)為他們好欺負(fù)或是好糊弄,那就實(shí)打?qū)嵉劐e(cuò)了。

在芨芨、天倉(cāng)和雙城三個(gè)鄉(xiāng)里,鼎新鎮(zhèn)和雙城鄉(xiāng)較為富裕一些。據(jù)我所知,因?yàn)槎π戮G洲地廣人稀,平均一口人可分到三畝地左右。這里主要的農(nóng)作物有玉米、小麥、棉花,以及西瓜、白蘭瓜、黃河蜜瓜、哈密瓜和葡萄等,品種比較多。

每年初春,三三兩兩的農(nóng)人都在忙著用毛驢或四輪車(chē)運(yùn)送春糞,他們吆喝和驅(qū)趕牲口的模樣很純樸;其中有愛(ài)惜牲畜的農(nóng)人,俯身在架子車(chē)后,幫著牲口使勁。每家屋后皆有果園,遍栽蘋(píng)果、蘋(píng)果梨、李廣杏、大棗等水果。到了夏秋時(shí)節(jié),可用人力三輪車(chē)?yán)墒斓乃睫r(nóng)貿(mào)市場(chǎng),換一些錢(qián)貼補(bǔ)家用。

幾乎每戶人家門(mén)前的大片葡萄架,為這些不習(xí)慣在房前屋后栽樹(shù)乘涼的人們提供了一處難得的蔭涼與綠色所在。夏天的時(shí)候,一串串的葡萄如珍珠、似美玉,懸掛在藤蔓上。在忙碌之中,不期然地就看到了新生的葡萄,初時(shí)如蝌蚪,密密挨挨的,也像是青色的稻米。葡萄葉子闊大、翠綠,在房檐下?lián)纹鹨黄a涼。無(wú)論再炎熱的天氣,在下面坐一會(huì)兒,就會(huì)覺(jué)得全身發(fā)涼。農(nóng)人們下地、喂雞或是來(lái)回走動(dòng),都能很清晰地感覺(jué)到葡萄碰到頭顱、摩挲肩膀。對(duì)面土圍子里的毛驢和羊,各食其草,互不干涉,偶爾仰首鳴叫,都呈現(xiàn)出一種寧?kù)o的田園詩(shī)的味道。

因?yàn)榈乜可衬透瓯跒?,每年春秋兩季,風(fēng)暴不斷,鼎新鎮(zhèn)首當(dāng)其沖,被裹進(jìn)浩大的風(fēng)沙之中。將碗放于院中,不一會(huì)兒,就落下一層厚厚的沙子和灰塵。祖輩以來(lái)都是這樣生活,鼎新鎮(zhèn)的人早已習(xí)以為常。風(fēng)暴之后,鼎新人又日復(fù)一日在田地間甩著響亮的鞭梢,吆喝著驢子和牛,男人們執(zhí)犁揚(yáng)鞭,婦女們俯身播種。無(wú)論天氣多熱,她們都要包一塊頭巾,各種花色的都有,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,像是一朵朵搖動(dòng)的花朵,使荒涼的原野顯出了些許生機(jī)。

車(chē)出鼎新鎮(zhèn),越過(guò)兩座不算太高的丘陵,便是一片巨大的戈壁灘了,寬闊無(wú)際,一頭連著馬鬃山,一邊則是合黎山。我叫不出這片戈壁灘的名字,它處在縣城金塔和鼎新綠洲之間,仿佛一道荒蕪的屏障,將兩者強(qiáng)行分割開(kāi)。綿延無(wú)際的馬鬃山像是一條僵死的巨蟲(chóng),無(wú)數(shù)的指爪鉗進(jìn)鐵青色的戈壁灘肌膚中。窗外閃著連綿的荒涼和貧瘠,偶爾有幾座小煤礦使得巨大的戈壁灘猛然高了許多,那些稀疏而頑強(qiáng)的駱駝草,卑賤而堅(jiān)韌的生命,依然在我們的想象和關(guān)注之外,搖曳著生命的顏色,并在努力醞釀著它們自己的愛(ài)情和生命之花。

大約兩個(gè)小時(shí)之后,大片的樹(shù)林再度出現(xiàn),先是沙棗樹(shù)和紅柳灌木,根部堆積著一丘丘的黃沙;靠近村子的地方,才逐漸有了一些新疆白楊樹(shù),整齊地生長(zhǎng)在田地和村邊,高大而結(jié)實(shí),給人一種安穩(wěn)的感覺(jué)。對(duì)于常年在沙漠和戈壁灘生活的人來(lái)說(shuō),看到大片的樹(shù)木,就仿佛看到了生命和希望,一下子從地獄或是另一個(gè)地方回到了人間。在此時(shí),回過(guò)身來(lái)張望,小小的鼎新早已像一場(chǎng)水波不驚的夢(mèng),漸漸隱沒(méi)在巴丹吉林沙漠深處,滿身的塵土和安詳。

金塔的兩處風(fēng)景

這是一座深陷于戈壁灘邊緣的小城,向南可以看到祁連山上的白雪以及每一天壯麗的西部落日勝景。其他的方向,都是大戈壁灘。從嚴(yán)格意義上說(shuō),金塔乃是巴丹吉林沙漠西部邊緣的一片綠洲和盆地,公元前121年,霍去病在河西地區(qū)取得軍事勝利后,西漢王朝在此設(shè)立會(huì)水縣。作為連接漠北與河西的通道,其戰(zhàn)略位置當(dāng)然重要。但在和平年代,因?yàn)楣聭矣诤游髦?,又瀕臨大漠,在交通和經(jīng)濟(jì)上,自然略遜一籌。但任何一個(gè)地方都是有其歷史和特點(diǎn)的,金塔縣也不例外。登上城西的一面不怎么高的荒涼的風(fēng)化巖石山坡,可以清楚地看到龐大的祁連雪山,若是天氣晴朗,連山上奔跑的狼群和山腳下挪動(dòng)的羊群都可以看到。轉(zhuǎn)身向東,則是浩瀚的巴丹吉林沙漠,堅(jiān)硬的戈壁灘逶迤千里,細(xì)小的風(fēng)帶動(dòng)黃塵,在石礫間如蛇一般急速游走。山腳下有一座規(guī)模頗大的水泥廠,高大的煙囪吐著濃煙。俯視整個(gè)金塔縣城,就像是一個(gè)年代久遠(yuǎn)的面盆,那些根本就算不上宏偉的舊建筑就像是面盆底部刻繪的陳舊的圖畫(huà)。

這座典型的西部小城,只有通往酒泉的一條街比較寬敞,其他的街道窄而短,街邊通常栽種著一些柳樹(shù),夏天時(shí)候,婆娑的柳枝撫過(guò)行人的頭頂,有一種輕柔的感覺(jué)。街道也不怎么繁華,兩旁除了三三兩兩的行人外,擺攤做生意的人也有一些,他們?cè)诮值赖墓战翘?,擺一些水果或是食品,心不在焉地看著天空,或是湊在一起說(shuō)著一些什么;偶爾有顧客光顧,一同起身望望,顧客走近哪一個(gè)攤子,攤主就走到自己的攤子跟前,也不說(shuō)話,只是若無(wú)其事地看著顧客,不主動(dòng)詢問(wèn)顧客的需求。由于常年少雨,氣候干燥,從南方運(yùn)來(lái)的水果存放一段時(shí)間后,水分流失,有的小商販就在水果上灑些清水。這里的水含堿量高,致使本來(lái)很鮮嫩可口的水果也變了味道。

城西塔院村的中央,有一座始建年代不詳?shù)墓潘_@座古塔為土木結(jié)構(gòu),呈覆缽式。塔頂剎盤(pán)周?chē)鷳覓熘S多鐸鈴和銅片,有些陳舊,一看就是有歲月積淀的,那些嶄新的可能是有人新近掛上去的。清風(fēng)吹過(guò),鈴聲叮當(dāng),煞是好聽(tīng)。那一瞬間,整個(gè)人都感覺(jué)清澈了起來(lái)。我從來(lái)就是一個(gè)心慕古典的人,站在古塔下面,清脆的鈴聲讓我心馳神往,想象的觸角一下子到達(dá)車(chē)轔轔、馬蕭蕭的舊時(shí)歲月。斑斕的陽(yáng)光下面,黃沙漫漫,被駱駝和馬蹄踩白的古道上行人寥寥無(wú)幾;大風(fēng)不停刮起塵土,回旋在蜿蜒、深遠(yuǎn)的河西走廊。

世間物,都在被時(shí)間這架強(qiáng)大的機(jī)器運(yùn)載著,也在不斷地壓榨著。這是萬(wàn)物的宿命和終極所在??粗@一座長(zhǎng)滿白草的古塔,我的心情就像塔身上那些風(fēng)化的磚石,有一種說(shuō)不出來(lái)的傷感。我知道,沒(méi)有什么東西能與時(shí)間相提并論,它從不帶來(lái),只是帶走,包括那些曾經(jīng)響徹荒涼大漠異域的鐸鈴,也未能逃過(guò)它的掠奪和摧毀。曾經(jīng)綴滿古塔的鐸鈴,有許多只不知掉落何處。我想,它們一定深埋進(jìn)泥土,或是被誰(shuí)家的孩子撿去作羊鈴用了。

城中幾無(wú)可以留戀之處,這也是小城的一種無(wú)奈。盡管金塔曾經(jīng)作為沮渠蒙遜冊(cè)立的太子沮渠牧犍的封地,但一個(gè)小王朝,倏忽幾十年的國(guó)祚,也難以在大地上真正留下一些什么厚重的痕跡。出城,轉(zhuǎn)道去往城南,有在當(dāng)?shù)乇容^著名的鴛鴦池。鴛鴦池四面環(huán)山,但每一座山上,都是寸草不生,清一色的風(fēng)化巖石,暗紅與焦黑相間,毫無(wú)生機(jī)可言。登上山頂,鴛鴦池水深藍(lán),不斷有風(fēng)吹起漣漪,陽(yáng)光的碎片像閃爍的星星,讓人眼花繚亂,似乎置身于一片繁華之中。一些燕子或是喜鵲之類的小鳥(niǎo),不停地掠過(guò)水面,它們的飛行姿勢(shì)輕盈而美妙。

我拍拍身上的灰塵,舉目四望,遠(yuǎn)處的村莊灰舊而寧?kù)o,大片的楊樹(shù)像一塊塊綠毯,在風(fēng)中微微搖晃;黃土磚坯筑起的房屋顯得格外矮小,雞鳴狗叫聲不時(shí)傳來(lái),給人一種古典的田園詩(shī)般的感覺(jué)。

雪中的沙漠

天光掀開(kāi)人間新的一天,貪睡的我推開(kāi)窗戶,連續(xù)而巨大的白迎面而來(lái),令我猝不及防。這也是一個(gè)平常的冬日早晨,荒涼沙漠之中,我和許多人在一小片綠洲之中生活和工作。哦,生活和工作,前者命題宏大,內(nèi)容紛紜復(fù)雜;后者則只是生活的一部分。這些年來(lái),對(duì)于生活之外的事物,我只是不可避免地接觸和途經(jīng),自然和人文是環(huán)境的兩大主題。特別是人文,體現(xiàn)的是人在人“建造”的環(huán)境中的隨遇而安或者奮力掙扎。除此之外的一切,我好像已經(jīng)麻木了,或者說(shuō)也不再用心奢望了??晌覜](méi)想到,多少次在夢(mèng)中和想象里期盼的雪會(huì)突然來(lái)到,這些在沙漠極少見(jiàn)到的純潔美好之物,就像一場(chǎng)不期而遇的愛(ài)情,更像濫于施恩的幸運(yùn)之神。

在窗前看到雪的剎那,我一下子怔住了,記憶突然消失,完全而又毫無(wú)防備地被眼前的雪誘惑了。宋代詩(shī)人強(qiáng)至在詩(shī)中寫(xiě)道:“草樹(shù)驚全失,山河望轉(zhuǎn)非。片時(shí)藏地險(xiǎn),底處極天圍?!痹?shī)中所寫(xiě)大抵與此相像。雪花無(wú)憂無(wú)慮地飄著,像是一場(chǎng)重復(fù)的踐約活動(dòng),它們下落的姿勢(shì)仿佛一個(gè)人內(nèi)心最隱秘的夢(mèng)想,向著大地的每一處,重復(fù)下落和俯沖,然后以層疊的方式,表達(dá)那些來(lái)自天庭的愛(ài)意??粗┗ㄐ毙钡淖藙?shì),我想到,那些以為自己很美的,且習(xí)慣于妄自尊大的人們,你們的身姿和靈魂再?gòu)娜荨⒃俑叩?,能與雪花的輕盈和美妙相提并論嗎?那些聲稱深愛(ài)世上一切卑微之物的詩(shī)句和宣言,能真的如雪花一般與萬(wàn)千事物作獻(xiàn)身式的融合嗎?

顯然是有的,但極少。人在世上的所有宏愿,唯有真正的利他和利于眾生,才是永生和光輝的。想到這里,我好像被什么驚醒了,急忙穿好衣服,莽撞地下樓,赴約一般沖出門(mén)去,一種巨大的冷意迅速襲來(lái)。

我站在漫天的雪花之中,仰起頭來(lái),暗暝的蒼天,深不可測(cè),其中充滿了無(wú)數(shù)的秘密與光芒。我站著,雪花輕輕落在我的額頭、臉頰、眼窩、鼻翼和嘴唇,無(wú)論落在哪一個(gè)部位,我都感到一陣持續(xù)的沁涼,像是一次次具有深意的提醒與教誨。我似乎聽(tīng)到有人在說(shuō),這是蒼天的消息,是對(duì)常年荒蕪干燥的戈壁大漠的安慰和贈(zèng)予,是對(duì)萬(wàn)物一生苦難的犒賞,當(dāng)然還有鼓舞、憐憫、教育和勇氣的贈(zèng)予。

我似乎領(lǐng)略到了,內(nèi)心和精神為此發(fā)出了快樂(lè)的呻吟之聲,這是多么美妙的感覺(jué)!我莫名感動(dòng),鼻子發(fā)酸,眼淚跟著流出來(lái),還沒(méi)到達(dá)下巴,瞬間又被凍結(jié)了,像是晶瑩的珍珠。盡管有些渾濁,但其中大多數(shù)還是透明的,一如他迄今為止的人生,以及在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的明亮與昏暗,孤獨(dú)與愉悅,疼痛與不安,善良與惡……都在其中充盈和凝結(jié)。我似乎覺(jué)得自己的某些不潔,俯下身子,捧起一大把雪來(lái),緩慢地敷在面龐上,堅(jiān)硬的顆粒蓄滿了寒冷,像鋼針一般扎進(jìn)了我的皮膚。

房屋周邊,有一些早已落盡繁華的楊樹(shù),枝條干枯,在雪中靜默,猶如凝固的舞蹈。一些烏鴉在樹(shù)巔上呱呱地叫著,它們?cè)谡f(shuō)些什么?人們不予理會(huì),只是覺(jué)得它們的叫聲干啞,充滿哀怨的味道。有人拿著相機(jī)在雪地上拍照,甚或肆無(wú)忌憚地踐踏著雪地,他們根本就體察不到雪花的感受。雪花作為純潔的象征,沒(méi)有人會(huì)對(duì)此抱有異議,可大多數(shù)人的贊美只停留在口頭上。很多時(shí)候,喧囂的聲浪看起來(lái)異口同聲,但多是言不由衷。

我總是以為,這些落在巴丹吉林沙漠的雪,本質(zhì)是圣潔的。而沙漠戈壁之外的,則包含了太多的陰冷與復(fù)雜的情緒,如城市的油煙、太多的不幸、苦難等,也都會(huì)升騰到虛無(wú)的空中,然后以雪花的方式,重返人間。

在雪中,我站立許久,以至于覺(jué)得天地之間“惟余莽莽”。這種境界,有一些神仙與智者的襟懷。正在此時(shí),有一些人拿著鐵锨、掃把來(lái)清掃雪花,我無(wú)端地感到了無(wú)奈和遺憾。如此罕見(jiàn)的雪花,為什么要清除掉呢?再者說(shuō),雪花對(duì)于大地的造訪,是一種自然行為,何必人為地清除掉呢?可是,我也知道自己只能在內(nèi)心發(fā)出抗議,因?yàn)樽约汉脱┗ㄒ粯訜o(wú)力和渺小。聽(tīng)著雪被踐踏的聲音,鐵锨摩擦水泥路面的聲音,我寧?kù)o的心仿佛突然被一群野獸占領(lǐng)了。

在此間,我看見(jiàn)幾個(gè)熟悉的人,也在掃雪的隊(duì)伍當(dāng)中,我猶豫了一下,走過(guò)去,想對(duì)他們說(shuō),最好不要清掃這些雪,不要讓灰塵和垃圾將雪玷污,最好的方式是讓雪花自己融化乃至消失,因?yàn)樵诔志酶珊档纳衬透瓯跒┲希┑拇嬖诰褪且环N巨大而現(xiàn)實(shí)的美。我小心翼翼地說(shuō):“喂,好不容易才下了一場(chǎng)雪,急著掃它干什么呢?讓雪將那些垃圾覆蓋住不是更好嗎?”可我的聲音竟沒(méi)有引起別人的一絲反應(yīng),他們置若罔聞。他們?nèi)匀辉谇鍜咧粩嗟卦诼愤叾哑鹨坏榔驷鹊难┣?。我悻悻然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),看著還在紛揚(yáng)的雪花說(shuō),我實(shí)在無(wú)力捍衛(wèi)你們的清白和尊嚴(yán),因?yàn)槲抑皇且粋€(gè)人。

轉(zhuǎn)身的時(shí)候,我覺(jué)得惆悵。我的惆悵就像漫天飛舞的雪花,這美妙的音符,一次次地敲擊著他的孤立無(wú)援。他回到原來(lái)的位置,靜靜地站在雪花當(dāng)中,閉上眼睛,我想讓雪花落滿全身,把自己平凡的肉體修飾成一尊潔白的雕像。

我想到,此時(shí)的綠洲之外,無(wú)盡的戈壁大漠之上,肯定也覆滿了白雪。它們平素鐵青色的臉色和皮膚,此時(shí)肯定也是潔白的。大漠深處肯定極其靜謐,那些肆虐的大風(fēng),也被雪花之美震懾了。遼闊堅(jiān)硬的戈壁灘也一改往日生硬的鐵青色,被白雪覆蓋成為冷峻而遼闊的荒原。

臨近傍晚的時(shí)候,雪花的動(dòng)作逐漸減緩,繼而停止了下落,地面上的雪不斷地在層層加厚,即便是被人清除了的地方,雪花也掩蓋住了地皮。第二天早上醒來(lái),天氣晴了,盡管冬天的太陽(yáng)略有些疲倦和散淡,但它依舊有著照耀萬(wàn)物的非凡力量,那些無(wú)所不在的光芒,像是一支支火焰之箭,在不知不覺(jué)之間收走了雪花的生命,以至于溫濕的空氣中充滿了雪花的呻吟和叫喊聲。我的雙腳再也不敢踏上雪地,生怕它們消失得更為迅速。這對(duì)一個(gè)熱愛(ài)雪花、和雪花性格有些相似的人來(lái)說(shuō),是一種無(wú)法形容的心靈傷痛。

美注定要消失,這是必然的歸宿。什么東西都不可能被篡改和挽留,這其中有著一種強(qiáng)大的命運(yùn)的力量。如果勉強(qiáng)一些說(shuō),我只是想在雪花飄落、覆滿自己的身體乃至消失的過(guò)程當(dāng)中,努力以雪花的方式,和它們一起經(jīng)受、體驗(yàn)?zāi)欠N連續(xù)而又截然不同的感覺(jué),如快意的下落、猛烈的碰撞以及無(wú)可奈何的融化和升騰,就像一個(gè)人一生當(dāng)中的某些章節(jié),始終都有著奇遇、偶然和疼痛的音色。同時(shí),我也知道,世上一切的消失都不可能無(wú)緣無(wú)故。盡管在雪花消失的時(shí)候,我總是可以想到掩藏在必然和偶然當(dāng)中的某些極其殘忍的成分。

連續(xù)幾天,雪花繼續(xù)消失,誰(shuí)都無(wú)能為力。可在遠(yuǎn)處的沙漠上,仍有一些殘余的白雪,它們緊緊抱在一起,仍在頑強(qiáng)堅(jiān)守著自己的陣地,從高處看,就像一朵朵潔白的云彩落在了大地之上,讓我感到了靈魂的輕盈和實(shí)在。由于太陽(yáng)的溫度,雪花們又開(kāi)始躁動(dòng)了,它們興高采烈,甚至忘乎所以,一顆顆都化作了蒸汽,向著太陽(yáng),向著廣袤的宇宙,像一支支歡樂(lè)的箭矢,飛速離去。

眨眼間,又有好多日子過(guò)去了,該消失的都消失了。在雪花停留過(guò)的土地上,只余下一片淡淡的憂傷和一個(gè)人夢(mèng)想的痕跡。但是,在一些陰影下面,還有一片一片的積雪,它們并不急躁,而是始終堅(jiān)信,屬于自己的終會(huì)到來(lái)。因?yàn)橐粓?chǎng)雪,仿佛連常年干旱的巴丹吉林沙漠也體驗(yàn)到一種妙不可言的幸福感,金黃的沙粒松松的,有一股芬芳的味道??蓪?duì)于深陷于俗世的我來(lái)說(shuō),所有的渴望和夢(mèng)想都是那么輕盈和高尚,而現(xiàn)實(shí)卻總是讓人悲哀和沮喪。因此,我更有理由相信,雪這種輕盈之物,始終是熱愛(ài)純潔和高尚的人的精神藥劑。

沙漠的內(nèi)心

我曾經(jīng)把巴丹吉林沙漠比作“荒涼的新娘”和“有著馬骨、鮮血和詩(shī)歌的疆場(chǎng)”,當(dāng)時(shí)只是在追求一種沉靜、唯美、開(kāi)闊和純粹的詩(shī)歌寫(xiě)作。時(shí)隔多年后,再次看到當(dāng)初的那些詩(shī)句,上述詞語(yǔ)剎那間襲擊了我。在這個(gè)世界上,新娘、新郎每天都有人在做,但誰(shuí)會(huì)真的熱愛(ài)“荒涼”呢?而馬骨、鮮血和詩(shī)歌則有一種浪漫的殘酷,還有一種血性與沙場(chǎng)的意味在內(nèi)。

到巴丹吉林沙漠工作和生活的最初幾年,除了例行的訓(xùn)練和其他工作任務(wù)之外,我極少出門(mén),甚至不愿意到數(shù)百米之遙的服務(wù)區(qū)去,除非買(mǎi)日用品,才去晃蕩一圈,但很快就返回,絕不多作停留。課余和節(jié)假日,我不出門(mén)、不扎堆,也不打撲克,經(jīng)常把自己關(guān)在辦公室、宿舍或者其他隱蔽的地方,讀點(diǎn)書(shū),寫(xiě)點(diǎn)所謂的詩(shī)歌。詩(shī)歌與我,是一種由來(lái)已久的朦朧的關(guān)系,那是數(shù)年前,因?yàn)槊劝l(fā)的愛(ài)情,而想到了使用詩(shī)歌這個(gè)古老而又永恒的“武器”。上個(gè)世紀(jì)九十年代初期,對(duì)于詩(shī)歌乃至其他藝術(shù),大部分人還是喜歡和看重的。但詩(shī)歌顯然也成了許多人求偶時(shí)經(jīng)常使用的一種東西。我也是如此。盡管我那所謂的愛(ài)情最終是失敗了,但它喚醒了我對(duì)詩(shī)歌的興趣。

人的很多潛力或夢(mèng)想,并不是自己能確立的,而是在某些時(shí)候被喚醒的。這一點(diǎn),我覺(jué)得有些宿命的意味。如果僅僅是作為一名普通人,我覺(jué)得有些辜負(fù)這片沙漠,因?yàn)檫@里也是唐代邊塞詩(shī)最重要的產(chǎn)生地與意象提煉之處,其中有“弱水”“居延”“單于”“白草”“野火”“瀚?!薄俺鋈薄拌F馬”“塞外”“天驕”“鐵血”“馬革”等,比如王維的《使至塞上》《出塞作》《送韋評(píng)事》,陳子昂的《居延海樹(shù)聞鶯同作》,楊凝的《從軍行》等,這些都是與居延有關(guān)的。其中王維的邊塞詩(shī),是奉李隆基之命前來(lái)勞軍,行至居延寫(xiě)下的。在這樣的地方生活和工作,我覺(jué)得不可虛度。

通常,周末的辦公室靜悄悄的,我一個(gè)人坐在諸多空空的桌子、椅子之間,一切都顯得空曠而又有趣味。窗外,夏天正午的日光太過(guò)強(qiáng)烈了,楊樹(shù)葉子都被曬得蔫了下去,這葉子像是一樹(shù)死去的一大群飛蛾。遠(yuǎn)處的人工草坪上,有一些孩子在揮汗如雨地玩耍。再遠(yuǎn)處,則是鋪展無(wú)際的大漠戈壁,騰起的熱浪猶如浩蕩之水,在整個(gè)大漠戈壁上升騰。我知道,其中有很多更為直接甚至暴烈的事物,比如橫穿沙漠的雙峰駝、零散的綿羊、風(fēng)化的巖石、被丟棄的動(dòng)物骨頭,還有隱秘的沙雞、蜥蜴、蝎子、四腳蛇、黃羊和紅狐等。

大漠中的事物,其實(shí)也很豐富。但凡看起來(lái)荒涼的地方,可能有大的蘊(yùn)藏。盡管相比草木繁茂之地,大漠戈壁帶給人更多的是壓抑,但對(duì)習(xí)慣于內(nèi)心生活的人來(lái)說(shuō),卻又是一種隱秘的照耀和撫慰。大地的每一處,其實(shí)都很美,只不過(guò)不輕易被人發(fā)覺(jué)。還有那么一些人,一聽(tīng)說(shuō)大漠戈壁,就帶有明顯的鄙夷之色。我覺(jué)得這很淺薄。巴丹吉林沙漠自古以來(lái)就不是荒涼的,兩漢時(shí)期與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),隋唐帝國(guó)對(duì)突厥的分化與擊逐,明清時(shí)期與準(zhǔn)噶爾的對(duì)壘,都與這一帶有著密切的關(guān)系。當(dāng)年,蘇武就是經(jīng)由此地去貝加爾湖。李陵和他的部隊(duì),也是心懷決絕,沿著弱水河深入燕然山。

這些史實(shí)當(dāng)中,蘊(yùn)含了諸多的命運(yùn),也闡釋和昭示了諸多的歷史變遷。大軍席卷之后的龐大煙塵,弱水河畔至今留存的諸多的古關(guān)遺址,都證明了這一點(diǎn)。在沙漠,在古書(shū)上,我看到了諸多關(guān)于生命的壯烈與燦爛,腐朽和永生,以及素常的離開(kāi)和消失,疏離和久留。

在巴丹吉林沙漠,我第一次遭到的尖銳疼痛是一個(gè)人的死亡。他在甘肅省武威市的烏鞘嶺發(fā)生了意外,乘坐的汽車(chē)和巖石相撞,個(gè)子高高且性格爽朗的他一下子就沒(méi)了。他的突然罹難,讓我覺(jué)得生命的脆弱和不可思議,我心疼不已又無(wú)可奈何。這件事發(fā)生不久,我的幾個(gè)同年老鄉(xiāng),周末結(jié)伴去機(jī)場(chǎng)照相,不小心被飛機(jī)的某個(gè)裝置憑空彈起十多米,然后重重地摔下來(lái),鮮血浸染了厚厚的水泥地,當(dāng)場(chǎng)就沒(méi)了呼吸。而就在前一天的下午,我和他們幾個(gè)還在一個(gè)小飯館里喝酒,相互說(shuō)出各自的人生夢(mèng)想,還有自己心愛(ài)的姑娘的名字,以及對(duì)她們的各種想念和情意。誰(shuí)知道,一天之后,他們就在歡笑中猝然離開(kāi)了,連肉體都在火焰當(dāng)中消失了,成為一把自己永遠(yuǎn)都找不到家門(mén)的灰燼。

我為他們哭了很多次,心情沉郁,和其他人說(shuō)起的時(shí)候,心總是很疼。他們發(fā)生事故之后的一段時(shí)間,我?guī)缀趺刻於荚诤染?,我發(fā)現(xiàn),在酒精當(dāng)中,我才是無(wú)所畏懼的,才是充滿了活著的欲望和勇氣的人。這樣的麻醉時(shí)常讓我在醒來(lái)之后覺(jué)得慚愧。時(shí)間總是長(zhǎng)著巨大的翅膀,一瞬就是千里,在他人身上,我多次發(fā)現(xiàn)了自己的脆弱,也時(shí)常能夠覺(jué)得隱藏在周遭和內(nèi)心深處的那些詭異的光亮,生命鮮活、美好,充滿力量,但也隱藏危險(xiǎn),看起來(lái)強(qiáng)韌,實(shí)際上無(wú)比脆弱。有很多次,我一個(gè)人到沙漠中去溜達(dá),看恢弘的夕陽(yáng)和晚霞,在大地上制造的悲愴和遼闊的景觀,然后帶著一身的夜色和沙塵,在戈壁上行走,到處都是風(fēng),一個(gè)人在其中,制造再大的聲響,也都會(huì)顯得無(wú)聲無(wú)息。要是有月光的晚上,可以看到起伏的狀如美麗乳房的沙丘,美得讓人覺(jué)得人生虛無(wú)。我也知道,天下最美的事物,往往是人無(wú)法觸摸和抵達(dá)的。

周末,我也時(shí)常在戈壁獨(dú)坐,有時(shí)候是沉沉的夜晚,沒(méi)有一絲風(fēng),滿天的星光是對(duì)一個(gè)人靈魂和內(nèi)心的照耀,也是對(duì)心情的一種拯救和召喚。那些年,我經(jīng)常在書(shū)信和電話中聽(tīng)見(jiàn)母親的哭泣,因?yàn)榧沂?,與鄰居的摩擦居多,一片地、一棵樹(shù),都可能成為母親受氣乃至挨打、被呵斥的導(dǎo)火索。我雖為長(zhǎng)子,但常年在邊塞,身處巴丹吉林沙漠,即使手臂有一萬(wàn)公里長(zhǎng),也長(zhǎng)不過(guò)迢遙的關(guān)山。我也只有哭泣,誰(shuí)也不告訴,告訴了也無(wú)用。憤怒的時(shí)候,只能掄起自己的胳膊,砸向墻壁和桌面,砸向沙土和卵石。

我唯一能做的便是繼續(xù)讀書(shū)和寫(xiě)詩(shī),詩(shī)歌把我幽禁在夜晚,在人去樓空的辦公室,只有白熾的燈光,已經(jīng)斑駁的墻壁上爬滿飛蛾,窗外的吵鬧聲和行人,還有突然的響聲。一個(gè)人的夜晚,詩(shī)歌、開(kāi)水和口香糖讓我感受到練習(xí)的幸福和從容。不到半年時(shí)間,我一百三十多斤的體重銳減到九十斤。我的瘦削沒(méi)有引起任何人的注意,除了遠(yuǎn)處的母親,誰(shuí)會(huì)心疼呢?

有一年冬天,我回到故鄉(xiāng)探親,剛一進(jìn)門(mén),母親就哭,還用手摸著我顴骨高聳的臉。她灰白的頭發(fā)讓我在昏暗的燈光中驀然覺(jué)得自己長(zhǎng)大了。幾年前,我還以為自己只是一個(gè)孩子,無(wú)憂無(wú)慮,到處都是自己的想法和簡(jiǎn)單理想。早晨起來(lái),弟弟說(shuō)我突然老了,像個(gè)老頭。我自己都覺(jué)得驚異,從來(lái)沒(méi)覺(jué)得自己會(huì)老。那時(shí)候,我才二十一歲。弟弟的話,讓我警醒而又沮喪。

也就是這一次回家期間,同村的中學(xué)同學(xué)死了——是因?yàn)橐淮诬?chē)禍,同時(shí)和他一起魂飛魄散、尸骨無(wú)存的,還有二十幾個(gè)人。聽(tīng)到這個(gè)消息,我震驚得半天頭腦混沌,像是在夢(mèng)中一般。兩天之后的深夜,堂伯在窗外叫我的名字,讓我去幫忙,把那位同學(xué)安葬了。這是故鄉(xiāng)的一個(gè)規(guī)矩,還沒(méi)有結(jié)婚的人,無(wú)論男女,夭亡之后只能在黑夜下葬。那一晚,電筒在黑暗中照著,我和許多人一起抬著棺材,用鐵锨鏟起泥土和沙石,趁夜將他埋葬。這太讓人悲傷了,以至于我回到巴丹吉林沙漠之后,情緒長(zhǎng)時(shí)間低沉。一個(gè)熟悉的朋友,一年前,他愛(ài)上了甘肅玉門(mén)的一個(gè)女孩,深秋時(shí)候,那女孩卻患白血病去世了。當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗不允許沒(méi)有結(jié)婚就夭亡的女孩子進(jìn)入祖墳,而是拉到戈壁灘上,澆上汽油燒掉,大火持續(xù)了很久,而那女孩的心臟竟然不肯燃燒,依舊保持完整,色澤鮮艷,在黑色的灰燼當(dāng)中,仿佛一枝絕世的瑰麗花朵。

過(guò)了一段時(shí)間,我陪著他,再次乘車(chē)去了焚燒女孩尸體的戈壁灘,大地一片蒼茫,黑色的戈壁灘被眾多的卵石積攢和鋪展起來(lái)。去年的灰燼早已不在,那顆紅色的心臟也不知流落何處。在冬日的徹骨寒風(fēng)中,他哭,我也哭,我必須要贊美他,因?yàn)樗且粋€(gè)有情義的人。

夏天,巴丹吉林沙漠再次灼熱起來(lái),與此同時(shí),也有很多人從遠(yuǎn)處來(lái)到這里,其中有朋友和同事,以及他們的愛(ài)人、小孩或者別的親戚;還有做工的人,個(gè)體戶老板和服務(wù)人員。這時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這沙漠之地,也是很吸引人的。而人對(duì)人的吸引,無(wú)非是一顆心,一種情義和情懷、情意??墒牵诒姸嗟拿婵?、方言、職業(yè)之間,我還是一如往常,經(jīng)常把自己幽禁起來(lái),讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī),其間還去了上海讀書(shū),三年的時(shí)間,在都市之中,我竟然格外想念沙漠,畢業(yè)之后,我毅然決然地回到了巴丹吉林沙漠。

在沙漠,我依舊時(shí)常感到空曠,很大的那種,也是無(wú)可躲避的。與此同時(shí),我越來(lái)越不在乎或者不拘囿于某種看起來(lái)強(qiáng)大的事物了,我愿意這樣,不去參加同鄉(xiāng)聚會(huì),不和不喜歡的人坐在同一張飯桌旁,不扎堆消磨與浪費(fèi)時(shí)間。我沉默、干燥、獨(dú)立、封閉、沖動(dòng)而又隱忍,單薄而又豐沛。

我得感激沙漠存在的那些無(wú)聲無(wú)息的殘酷和孤獨(dú),喜悅和憂傷。愛(ài)才是這個(gè)世界上無(wú)止境的坦途。在沙漠或者在沙漠之外,每一個(gè)生命都應(yīng)當(dāng)對(duì)另一個(gè)生命進(jìn)行映照和關(guān)懷,他人的存在、健康、快樂(lè)、病痛、幸福和死亡,都包含和混雜了我們自己。在這樣的一種內(nèi)心境域中,我也有了自己的兒子,這是我在沙漠這么多年來(lái)最大的驕傲和收獲。我是一個(gè)經(jīng)常把微末綠意看作詩(shī)歌或者突如其來(lái)的愛(ài)情,把持久的沙漠和戈壁當(dāng)作一個(gè)生命的底色和背景的人。我愛(ài)它們,甚至愛(ài)那些不愛(ài)我的人,愛(ài)自己的內(nèi)心。

與此同時(shí),不幸也接踵而至,我的一位同鄉(xiāng)在車(chē)禍中死去了,他是在出差路上,車(chē)輛側(cè)翻,他被甩出之后,車(chē)身拍了他的后背,當(dāng)時(shí),他還站了起來(lái),然后撲倒,再也沒(méi)有了呼吸。聽(tīng)到這些,我的心都碎了。在沙漠,我時(shí)常想,與天地以及這片曠古的瀚海相比,世上的一切都是短暫的、飄忽的。唯有自我的熱愛(ài)、珍視,對(duì)他人和萬(wàn)物的敬畏和愛(ài)意,才能使得每一個(gè)時(shí)刻都美妙如新生。

可我也知道,自己只是一個(gè)習(xí)慣于在內(nèi)心旅行的人。如此多年后,我仍舊沉浸在詩(shī)歌當(dāng)中。于我而言,詩(shī)歌無(wú)疑是對(duì)我內(nèi)心的一種護(hù)佑,也是一種無(wú)盡的生長(zhǎng)與豐饒。我相信這個(gè)過(guò)程是持續(xù)的、源源不斷的。就像巴丹吉林沙漠,一個(gè)人在其中,盡管曠野無(wú)際,但真正的人及其內(nèi)心和靈魂,一定會(huì)在其中得到美妙而又深刻的成長(zhǎng)。

秋天的沙漠

早上起來(lái),刷牙、洗臉。水這種柔軟之物,會(huì)告知人大地的消息。所謂氣候,可能是更高一層的事物或者一種“律令”。如《易·系辭》中所言:“變通莫大乎四時(shí)?!倍偈嬖凇洞呵锓甭丁分姓f(shuō):“天有四時(shí),王有四政,若四時(shí),通類也,天下所同有也。慶為春,賞為夏,罰為秋,刑為冬?!崩畎自凇豆旁?shī)五十九首》中說(shuō):“春容舍我去,秋發(fā)已衰改?!泵康角锾?,我總是會(huì)想起這句詩(shī)。由此,我時(shí)常覺(jué)得,從古至今,人的基本情感和體驗(yàn),在很多時(shí)候是相似的。如我在巴丹吉林沙漠那些年,總是在不知不覺(jué)間,某一天早上醒來(lái),突然看到滿地的落葉,就會(huì)覺(jué)得沮喪。如果再被冷風(fēng)迎面沖撞,下意識(shí)地就會(huì)感覺(jué)到,又一個(gè)冬天就要來(lái)了。水和風(fēng)的冷,不過(guò)是季節(jié)用以通知人的一種方式。

巴丹吉林沙漠的秋天,也像春天一般短暫,往往一陣風(fēng)就把剛剛開(kāi)始的秋天像書(shū)頁(yè)一般翻了過(guò)去,接下來(lái)的冷,如冷水澆身,讓人不自覺(jué)地裹緊衣服,收縮脖頸與手腳,找出去冬的厚衣服,心甘情愿地穿在身上。接下來(lái),呵氣成冰,水渠里的殘水也都結(jié)成了厚厚的白冰。

東邊的太陽(yáng)從沙漠盡頭緩慢升起,一副睡而未醒的慵倦,在這高天闊地之中,人總是渺小的,但可能也是最敏感的了,但凡季節(jié)的變換和氣溫的調(diào)整,都能被最先感知。按規(guī)矩?fù)Q上冬裝,自感無(wú)虞地走出家門(mén),心里想到這又是新的一天,不由得興奮了一下。日子總是這么整齊,不用擔(dān)心錯(cuò)過(guò),只要存在,就被其裹挾。其間,不過(guò)都是風(fēng)雨陰晴,幸與不幸,好和不好都是人生狀態(tài)罷了。

在巴丹吉林沙漠,大多數(shù)時(shí)候,每天早上出門(mén),我總是想著,這又是新的一天,在這個(gè)地方,我所面臨的所有的事物都是嶄新的,既重復(fù)簡(jiǎn)單又撲朔迷離。接下來(lái),我還會(huì)認(rèn)真地想,這一天當(dāng)中,我能做一些什么呢?我會(huì)遭遇到什么樣的美好和厄難呢?我所做的事又能達(dá)到什么樣的效果?如此等等。我不止一次地陷入這種無(wú)聊而難纏的怪圈,我無(wú)法將它拋開(kāi),就像我不能不正視自己的生存狀況一樣。它時(shí)刻引誘著我,也制約著我,我不能無(wú)視它的存在。

秋天的樹(shù)木不斷丟下葉子,這是大地的另一種膚色與鎧甲,我知道它們是疼的,可必須脫落。時(shí)間的殘酷性就在于,它沒(méi)有任何留戀和同情,只有帶走和掠奪。楊樹(shù)的、沙棗樹(shù)的、紅柳樹(shù)的,一切從不牢靠的東西,都要失落。那些葉子,不規(guī)則地從原先盤(pán)踞的枝頭翩翩而落,帶著沮喪、不安,以及對(duì)高處和枝頭的留戀之情,落在柏油路面,也落在早就焦黑的雜草上面。迎面的一陣風(fēng),冷得像刀子,更像是殺伐果斷的敵人。我裹緊衣領(lǐng),聽(tīng)著風(fēng)吹落葉的颯颯之聲,走到辦公地點(diǎn)。此時(shí),人很多,一個(gè)接著一個(gè),面目都很熟悉。但我深知每一個(gè)人都是不同的,就像沙漠中的眾多沙子,盡管表面雷同,但它們的形狀和內(nèi)心,總是千差萬(wàn)別。

周末的時(shí)候,趁著天氣還不算太冷,踩著已經(jīng)淡黃的陽(yáng)光,在秋天之中,離開(kāi)眾人,獨(dú)自在沙漠里游蕩,低頭或者抬頭,腳步沉重抑或輕盈,都與我最近的遭際和心情有關(guān)。有時(shí)無(wú)端地發(fā)笑,但肯定是在嘲笑自己。這世上,許多人的人生,大多數(shù)時(shí)候都處在秋天的境界當(dāng)中。

按照古人的說(shuō)法,秋天屬金,與之對(duì)應(yīng)的是白色?!稜栄拧氛f(shuō):“秋為白藏。又,秋為收成?!币虼耍覍?duì)秋冬兩個(gè)季節(jié)總是懷有一種莫名的敬意。古人認(rèn)為,秋乃收斂,冬為歸藏。他們對(duì)于氣候、地理的認(rèn)知和判斷,即使在今天看來(lái),也是非常了不起的??蓪?duì)我而言,起初對(duì)秋冬的敬畏,僅僅是因?yàn)闆](méi)有了漫天飛舞的蒼蠅和蚊子,我們眼前追腥逐臭的現(xiàn)象相對(duì)較少,也沒(méi)有因?yàn)楦癄€而瘋狂繁殖的令人討厭的生物。冬天是拒絕,更是清掃,一切無(wú)序的表面都將被無(wú)形的力量一一鏟除。

此時(shí)的巴丹吉林沙漠,也全方位地進(jìn)入了空寂荒蕪的時(shí)令,天空愈發(fā)高遠(yuǎn)了,大地也因此干凈甚至單純了很多。在我的周?chē)?,除了移植的松柏,尚有一星點(diǎn)的綠色,余下的所有草木,都無(wú)法逃過(guò)西風(fēng)和冷意的絞殺,在寒風(fēng)中光著身子,一副衰敗的模樣。更多的植物的碎屑與輕浮的沙塵不斷地浮動(dòng)起來(lái),在空中彌散,嗆人口鼻,也使得附近諸多的事物蒙塵,顏色變得古怪,甚至有些夸張、怪誕的意味。一些早就干枯了的落葉橫在路上,毫無(wú)知覺(jué)地任我踩過(guò),發(fā)出全身碎裂的聲響。

呼吸著有些凍鼻子的空氣,我的心情竟然感到一絲絲的舒暢,忍不住暗暗說(shuō):“無(wú)數(shù)的秋天,天地肅殺的時(shí)刻,每年,我都會(huì)行走在你的心臟之中,像是一道流光,只是隱秘,從不張揚(yáng)?!边@是一種幸運(yùn)與恩遇。與此相隨的是自己的一顆靈魂,在相繼凋零、枯萎、掩藏的事物之間游蕩,既安靜又暗含憂傷,又是一種美好的感知。也有很多的時(shí)候,我總是會(huì)迅速抓住眼前的那一枚正要落地的葉片,輕輕地?cái)傞_(kāi)在手掌,讓正午的陽(yáng)光照著那縱橫有致的莖脈和紋理,那里面,一定有著諸多的存在及光亮。

楊獻(xiàn)平,作家,現(xiàn)居成都。主要著作有《沙漠之書(shū)》《生死故鄉(xiāng)》等。

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