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人民至上:偉大建黨精神的價(jià)值底色與核心要義

2023-05-30 10:48余勁草張艷
關(guān)鍵詞:偉大建黨精神人民群眾中國共產(chǎn)黨

余勁草 張艷

[摘?要]偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的精神底蘊(yùn)和價(jià)值底色,它萌生于中國共產(chǎn)黨“為人民求解放,為民族求獨(dú)立”的革命熱忱之中,發(fā)展于中國共產(chǎn)黨“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興”的接續(xù)奮斗之中。沒有中國共產(chǎn)黨為了人民的初心,就不會(huì)有偉大建黨精神,因而“人民”一詞貫穿于偉大建黨精神始終,更是偉大建黨精神的核心要義。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想科學(xué)詮釋了中國共產(chǎn)黨為人民奮斗的理論自覺,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命生動(dòng)闡釋了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的價(jià)值旨?xì)w,不怕犧牲、英勇斗爭深刻昭示了中國共產(chǎn)黨為人民獻(xiàn)身的精神品質(zhì),對黨忠誠、不負(fù)人民鮮明宣示了中國共產(chǎn)黨對人民忠誠的高尚情懷。

[關(guān)鍵詞]偉大建黨精神;中國共產(chǎn)黨;人民群眾

[中圖分類號]D26?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A?[文章編號]1672-1071(2023)01-0010-06

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)的講話中首次提出了偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵并深刻揭示了其歷史地位,從中國共產(chǎn)黨人的理論自覺、價(jià)值旨?xì)w、精神品質(zhì)和高尚情懷四個(gè)方面深刻揭示了偉大建黨精神的人民本性,彰顯著中國共產(chǎn)黨人“人民至上”的價(jià)值選擇。

一、 堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想科學(xué)詮釋了中國共產(chǎn)黨為人民奮斗的理論自覺

馬克思主義之所以成為中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的科學(xué)真理是因?yàn)槠湔胬硇栽从跒槿嗣袂蠼夥诺膬r(jià)值選擇,共產(chǎn)主義理想之所以成為中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守的崇高理想是因?yàn)槠涑绺吆瓦h(yuǎn)大是基于實(shí)現(xiàn)人的自由和解放的價(jià)值歸宿。這樣的理論和理想與中國共產(chǎn)黨人“為了人民”的本心具有思想上的高度契合性、行動(dòng)上的高度貫通性、價(jià)值上的高度一致性,因而會(huì)成為中國共產(chǎn)黨革命與奮斗的理論指導(dǎo)。

(一) 人民的理論:馬克思主義是人民實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的科學(xué)指南

馬克思主義是真正為了人民而創(chuàng)造的科學(xué)思想體系,是真正看到人民主體性的科學(xué)思想體系,中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義、發(fā)展馬克思主義正是因?yàn)轳R克思主義始終將人民看作是歷史的創(chuàng)造者、實(shí)踐的踐行者。

唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民是創(chuàng)造歷史的主人,一切歷史活動(dòng)都是人民群眾創(chuàng)造歷史的體現(xiàn)。在馬克思主義產(chǎn)生以前,一些宗教神學(xué)家和哲學(xué)家因?yàn)闆]能認(rèn)識到社會(huì)存在決定社會(huì)意識這一規(guī)律,因而絕大多數(shù)拒絕承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,將歷史的主體歸于上帝、神或絕對精神。還有一部分哲學(xué)家看到了人的重要性,但是他們所看到的“人”僅是歷史舞臺上的英雄,他們用英雄史觀來分析社會(huì),忽視了在英雄背后對社會(huì)發(fā)展具有決定意義的人民群眾。而馬克思和恩格斯看到了人民群眾創(chuàng)造歷史、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大作用,認(rèn)為與社會(huì)生產(chǎn)相聯(lián)系的人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,還是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

馬克思主義是實(shí)踐的理論,更是人民的理論。就實(shí)踐的主體維度而言,一切實(shí)踐活動(dòng)的主體都是人民,物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐活動(dòng)離不開人民群眾、精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)離不開人民群眾、社會(huì)進(jìn)步的變革活動(dòng)更離不開人民群眾。就人民的行動(dòng)維度而言,人民的一切活動(dòng)都必然是實(shí)踐,人民想要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資料和精神資料的雙重滿足,想要成為創(chuàng)造歷史的推動(dòng)力量,其根本性、唯一性的途徑就是實(shí)踐。可以說人民性和實(shí)踐性在馬克思主義中實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一。馬克思主義是在人民群眾求解放、求發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)中萌發(fā)、形成、豐富和發(fā)展起來的,是具有實(shí)踐性和人民性的科學(xué)思想體系。

(二) 人民的政黨:無產(chǎn)階級政黨是人民實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量

任何政黨都有其特定的政治立場與核心價(jià)值,政治立場決定了政黨的實(shí)踐活動(dòng),核心價(jià)值決定了政黨存在的合理性,但是這二者歸根結(jié)底取決于其所代表的階級利益。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“一方面,在無產(chǎn)者不同民族的斗爭中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的不同民族的利益;另一方面,在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益?!保?]16秉持著馬克思主義人民性建立的中國共產(chǎn)黨其維護(hù)的必然是人民群眾的利益,其根本政治立場必然是人民立場,其核心價(jià)值選擇也必然是為人民服務(wù)。

一百多年來,中國共產(chǎn)黨始終將人民對幸福生活的追求放在心中,始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的根本立場,將人民群眾放在最高位置。戰(zhàn)火紛飛的革命年代,在中國共產(chǎn)黨“打倒國民派,擁護(hù)蘇維?!钡奶栒傧?,革命先烈們浴血奮戰(zhàn)、不畏犧牲,為人民群眾謀得了追求幸福生活的根本社會(huì)條件;艱難探索的建設(shè)時(shí)期,在中國共產(chǎn)黨“獨(dú)立自主,自力更生,艱苦奮斗,勤儉建國”的感召下,先輩們頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗,為人民群眾謀得了追求幸福生活的根本政治前提;開拓創(chuàng)新的改革時(shí)期,在中國共產(chǎn)黨“貧窮不是社會(huì)主義”的影響下,改革先鋒們勇立潮頭、銳意進(jìn)取,為人民群眾謀得了追求幸福生活的根本物質(zhì)條件。直到現(xiàn)在,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國人民自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗,依然為的是人民幸福、國家富強(qiáng)、民族復(fù)興。作為先進(jìn)的馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨沒有一刻忘記過自己的歷史使命,沒有一刻放棄過自己的政治立場,始終堅(jiān)持著“為了人民”的核心價(jià)值,在百年奮斗征程中帶領(lǐng)中國人民化解了一次又一次的危機(jī),贏得了一次又一次的勝利。

(三) 人民的理想:共產(chǎn)主義理想是人民實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的精神支柱

共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂,更是最廣大人民群眾的精神支柱。作為一種社會(huì)理想,共產(chǎn)主義理想始終將“人民”作為未來社會(huì)構(gòu)建的主體力量,它極大地解放了最廣大人民群眾的精神世界,煥發(fā)出千百萬底層勞動(dòng)者的主動(dòng)精神,為人民群眾推翻舊的世界、建立新的世界提供了強(qiáng)大且源源不斷的精神力量。

首先,這種力量表現(xiàn)為共產(chǎn)主義理想極大地解放了最廣大人民群眾的精神世界??v觀人類社會(huì)發(fā)展歷史,從奴隸制社會(huì)到資本主義社會(huì),人類始終不變的追求就是實(shí)現(xiàn)自由和解放。但是,每一次的思想解放和社會(huì)制度更替都只是將其中的“一部分人”解放出來。這種建立在“另一部分人”的勞動(dòng)和犧牲之上的“部分人”的解放是存在著階級和階級壓迫的解放,從根本意義上來說,是虛假的、有條件的解放。正是因?yàn)槿绱?,處于社?huì)絕大多數(shù)的勞動(dòng)者從來就沒有實(shí)現(xiàn)過真正的自由和解放,他們始終處于被剝削和被壓迫之中,直到共產(chǎn)主義的出現(xiàn)才讓處于壓迫中的勞苦大眾看到了曙光。共產(chǎn)主義理想中那個(gè)“自由人聯(lián)合體”以前所未有的廣度和深度體現(xiàn)著對勞動(dòng)人民的真切關(guān)懷,它讓勞動(dòng)人民認(rèn)識到了自身的地位、手中的力量,更將人民群眾從“只能受人壓迫”的思想禁錮中解放了出來。

其次,這種精神力量還表現(xiàn)為共產(chǎn)主義理想重鑄了人民群眾的精神支柱。共產(chǎn)主義理想為人類社會(huì)的未來發(fā)展擘畫了一幅新的圖景,在這里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有不公,人人得以幸福,人人可追求自由。這樣美好而又崇高的理想為黑暗中的勞苦大眾點(diǎn)亮了遠(yuǎn)方的燈塔,照亮了前進(jìn)的方向。共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)到具體的行動(dòng)之中。在人民群眾推翻舊世界,建立新世界的過程中,共產(chǎn)主義理想為無產(chǎn)階級注入了自覺的階級意識和強(qiáng)烈的革命精神,讓人民群眾在為共產(chǎn)主義奮斗的過程中有了強(qiáng)大的精神支柱和用之不竭的力量源泉。

二、 踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命生動(dòng)闡釋了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的價(jià)值旨?xì)w

黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記從黨的奮斗初衷和黨的發(fā)展方向出發(fā),將黨的初心使命概括為“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,回答了中國共產(chǎn)黨“從哪里來?又到哪里去?”的靈魂之問。這一回答極為生動(dòng)地體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨將人民放在最高位置,為人民群眾矢志奮斗的價(jià)值追求。一百多年來,中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng),中國人民從受盡壓迫到追求自由,從生活苦難到生活幸福,都是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人始終堅(jiān)持人民至上的堅(jiān)定信念。

(一) “為人民謀幸?!钡那f嚴(yán)承諾契合中國共產(chǎn)黨為民造福的價(jià)值追求

一部中國共產(chǎn)黨的歷史,就是一部實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往的奮斗史,從“使中國大多數(shù)窮苦人民得享有經(jīng)濟(jì)幸?!保?]137的革命年代到“我們的目標(biāo)是讓全體中國人都過上更好的日子”的新時(shí)代,為了人民始終是中國共產(chǎn)黨人一切實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值起點(diǎn)和價(jià)值旨?xì)w,人民的利益、人民的安全、人民的幸福始終是衡量一切的根本標(biāo)準(zhǔn)。

百年來中國共產(chǎn)黨始終將人民的安全放在心中最高位置,人民群眾安全感不斷提升。在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,人民群眾的生命安全時(shí)刻受到威脅,為了保障人民安全,中國共產(chǎn)黨人前仆后繼、英勇奮斗,無數(shù)的中國共產(chǎn)黨黨員以“無我”的狀態(tài)投入戰(zhàn)斗,用鮮血和生命為人民群眾的生命安全筑起了一道堅(jiān)實(shí)的屏障。建設(shè)時(shí)期,守護(hù)人民安全依然是中國共產(chǎn)黨的頭等大事。2015年,也門情況危急,中國第一個(gè)派出軍艦進(jìn)行撤僑行動(dòng),“中國人民不論在哪,祖國都能帶你們回家”。2020年,新冠肺炎疫情突然暴發(fā),在此危急時(shí)刻黨中央堅(jiān)持將人民群眾的生命安全放在第一位,全國各地團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì),奪取了全國抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果……百年來,中國共產(chǎn)黨沒有一刻忘記過自己的初心,沒有一刻不牽掛著人民群眾。

百年來中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定維護(hù)人民利益,人民群眾獲得感不斷增強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就始終將人民群眾的利益放在心上,帶領(lǐng)和組織人民群眾發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦奮斗。人民群眾物質(zhì)匱乏,中國共產(chǎn)黨就以經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展增強(qiáng)人民群眾的物質(zhì)獲得感;人民群眾精神空缺,中國共產(chǎn)黨就以供給高質(zhì)量文化增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感;人民群眾生命安全受到威脅,中國共產(chǎn)黨就以全面提升平安中國建設(shè)水平增強(qiáng)人民群眾安全獲得感?!翱姑涝薄案母镩_放”“脫貧攻堅(jiān)”“棚戶區(qū)改造”“建設(shè)四好農(nóng)村路”……中國共產(chǎn)黨做出的每一項(xiàng)決策、制定的每一個(gè)方案都將人民擺在至高無上的位置,著力解決人民最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題,全方位增強(qiáng)人民群眾獲得感。

百年來中國共產(chǎn)黨始終為人民幸福而奮斗,人民生活的幸福感得到滿足。革命年代,人民的幸福可能僅僅是不受剝削、不受壓迫、不受威脅;建國初期,人民的幸福是社會(huì)穩(wěn)定、溫飽不愁;改革開放時(shí)期,人民的幸福是生活富裕,全面小康;黨的十八大以來,人民的幸福是堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障、優(yōu)美的生活環(huán)境、良好的教育條件、豐富的精神生活……不論什么時(shí)期,不論人民群眾對幸福的標(biāo)準(zhǔn)如何變化,中國共產(chǎn)黨始終將人民的真切需求放在首位,始終以人民對美好生活的期待為奮斗目標(biāo)。

(二) “為民族謀復(fù)興”的歷史使命昭示中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的價(jià)值遵循

從《孟子·離婁章句上》中“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”的“身、家、國”三位一體觀到《日知錄·正始》中“天下興亡,匹夫有責(zé)”的共同利益觀,再到林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的民族整體觀,家國情懷已經(jīng)將中國人民和中華民族緊緊地聯(lián)系在一起。事實(shí)也正是如此,一個(gè)受盡凌辱的民族,它的人民如何能受人尊重?一個(gè)富裕強(qiáng)大的民族,它的人民又怎會(huì)受人欺凌?中國人民和中華民族早已成為“共命運(yùn)、共榮辱、共興衰”的共同體。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不僅是先輩們窮極一生的追求,也是當(dāng)代中華兒女們奮斗終生的期待,更是中國共產(chǎn)黨站在中國人民的立場上以長遠(yuǎn)的眼光所做出的戰(zhàn)略規(guī)劃。

百年來“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興”始終是中國共產(chǎn)黨的初心和使命,中國人民的美好生活和中華民族的光明前景是一代代中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的根本推動(dòng)力量。在爭取民族獨(dú)立、人民解放的革命年代,在推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、開拓一方新天地的建設(shè)時(shí)期,在開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗的改革洪流中,在踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)的新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉夙愿始終是中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的價(jià)值選擇。百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以“為有犧牲多壯志”的革命精神、以“滿腔熱血沃中華”的愛國情懷、以“擼起袖子加油干”的奮斗精神、以“丹心未泯創(chuàng)新愿”的創(chuàng)新精神為中華民族的偉大復(fù)興“殺出一條血路”,讓中華民族以不可逆轉(zhuǎn)的勢頭向偉大復(fù)興的光明前景邁進(jìn)。

(三) “為世界謀大同”的崇高理想彰顯中國共產(chǎn)黨人民至上的價(jià)值取向

從柏拉圖的《理想國》到莫爾的《烏托邦》,從陶淵明的“桃花源”到李汝珍的“君子國”,從孔子系統(tǒng)的“大同論”到馬克思恩格斯的共產(chǎn)主義,幾千年來,大同社會(huì)一直是全人類的崇高理想和不懈追求。百年來中國共產(chǎn)黨賡續(xù)“大道之行,天下為公”的文明傳承,抱守“協(xié)和萬邦”“和實(shí)生物”的文化精神,踐行“大道不孤,天下一家”的行動(dòng)價(jià)值,在帶領(lǐng)中國人民和中華民族改變自身命運(yùn)和未來發(fā)展前景的基礎(chǔ)上推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)世界和平穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)全球化注入中國力量,為解決人類面臨的共同問題提供中國方案,為促進(jìn)世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧,以胸懷天下的“大道”和人民至上的“情懷”引領(lǐng)人類社會(huì)走向美好未來的“大同”。

習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)開幕式上發(fā)表的視頻主旨演講中指出:“100年來,中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、求索奮進(jìn),為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,為世界謀大同。”[3]作為世界上最大的政黨,不斷為人類做出更大的貢獻(xiàn)始終是中國共產(chǎn)黨的偉大志向所在。從建國初期的“和平共處五項(xiàng)原則”到新時(shí)代的“一帶一路”倡議,從“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”到“把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)”,全人類發(fā)展的未來前景和前途命運(yùn)始終是中國共產(chǎn)黨關(guān)注的偉大事業(yè),更是中國共產(chǎn)黨始終擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任。今后,中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)堅(jiān)持人民至上的價(jià)值選擇,在“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的基礎(chǔ)上將“為世界謀大同,為人類謀進(jìn)步”作為更高的價(jià)值追求。

三、 不怕犧牲、英勇斗爭深刻昭示了中國共產(chǎn)黨為人民獻(xiàn)身的精神品質(zhì)

自1921年以來,無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人前仆后繼、接續(xù)拼搏,攻克了前進(jìn)道路上看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了人類歷史上彪炳史冊的中國奇跡。在新民主主義革命時(shí)期,他們“甘將熱血沃中華”,在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,他們“用青春與汗水、鮮血與生命為新中國奠基”;在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,他們開拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),為中國的發(fā)展“殺出一條血路”;在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,他們以“我將無我,不負(fù)人民”的崇高情懷助力中華民族偉大復(fù)興。百年來他們不怕犧牲、英勇斗爭,為的是心中崇高的革命理想、為的是中華民族的偉大復(fù)興,但是,歸根到底為的是他們心心念念的中國人民。

(一) 在革命年代的血雨腥風(fēng)中,中國共產(chǎn)黨為滿足人民對民族獨(dú)立和自身解放的需要英勇斗爭

中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國人民為民族獨(dú)立、人民解放浴血奮戰(zhàn)的二十八年里,面臨著無數(shù)次的挑戰(zhàn)和挫敗。第一次國共合作期間,無數(shù)共產(chǎn)黨員和革命群眾被殘忍殺害,面對慘絕人寰的白色恐怖,面對國共合作的全面破裂,中國共產(chǎn)黨沒有屈服,更沒有停下前進(jìn)的腳步,他們依然高舉手中革命的旗幟,依然堅(jiān)持心中崇高的革命信仰,在黑暗中繼續(xù)探索中國革命的新道路。土地革命時(shí)期,國民黨軍隊(duì)向各革命根據(jù)地發(fā)起大規(guī)?!皣恕?,面對第五次反“圍剿”的失敗,面對犧牲慘烈的紅軍隊(duì)伍,中國共產(chǎn)黨沒有放棄,更沒有向反動(dòng)派低頭,他們重整旗鼓、重振士氣,召開遵義會(huì)議,在兩萬五千里的長征中轉(zhuǎn)敗為勝,轉(zhuǎn)危為安,繼續(xù)以“星星之火可以燎原”之勢前進(jìn)??谷諔?zhàn)爭期間,面對國民黨的消極抗日和日本侵略軍的步步緊逼,中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,帶領(lǐng)中華兒女以昂揚(yáng)的斗志投入到抗擊日本侵略者的革命洪流之中。解放戰(zhàn)爭期間,國民黨拒絕和平民主的要求,悍然發(fā)起全面內(nèi)戰(zhàn),面對裝備精良的國民黨軍隊(duì),中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民樹立“革命必將勝利”的堅(jiān)定信心,以摧枯拉朽之勢推翻了國民黨的統(tǒng)治。

(二) 在建設(shè)時(shí)期的艱難探索中,中國共產(chǎn)黨為滿足人民對經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要艱苦奮斗

新中國成立后,面對戰(zhàn)后滿目瘡痍、百廢待興的局面,面對波譎云詭、復(fù)雜敏感的國際局勢,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱苦奮斗,為的是滿足人民對經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要,建立一個(gè)人民期待的先進(jìn)的工業(yè)國。人民渴望工業(yè)化、期待現(xiàn)代化,中國共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)人民群眾艱苦奮斗,完成社會(huì)主義改造、“一五”計(jì)劃,改變了我國工業(yè)殘缺不全的現(xiàn)狀,增強(qiáng)了基礎(chǔ)工業(yè)實(shí)力;戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊,人民生命安全受到威脅,中國人民志愿軍就雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江,同朝鮮人民一道為維護(hù)國家安全、捍衛(wèi)人民利益而斗爭,贏得抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利,捍衛(wèi)新中國的安全;新中國成立初期,中國科技發(fā)展總體水平至少落后西方發(fā)達(dá)國家一百年,面對“落后就要挨打”的局面,中國人民期望國家擁有先進(jìn)的、強(qiáng)有力的科學(xué)技術(shù),于是,以錢學(xué)森、李四光、鄧稼先為代表的老一輩科技工作者潛心科學(xué)研究、投身科學(xué)事業(yè),集智攻關(guān)、勇攀高峰,“兩彈一星”等尖端科技不斷取得新的突破,我國科技實(shí)力大幅提升,國防安全體系得以完善。

(三) 在改革開放的開拓創(chuàng)新中,中國共產(chǎn)黨為滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要奮力拼搏

20世紀(jì)70年代,各種新興科技在世界范圍內(nèi)蓬勃興起,世界經(jīng)濟(jì)正在以前所未有之勢向前發(fā)展,人民群眾期待更豐富的物質(zhì)享受和更多樣的精神生活,但此時(shí)的國內(nèi),政治局面處于混亂狀態(tài),經(jīng)濟(jì)發(fā)展腳步放緩。面對這一局勢,中國共產(chǎn)黨從人民群眾的需求出發(fā),深刻認(rèn)識到只有改革開放才能發(fā)展中國,才能滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能為中華民族偉大復(fù)興打下更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。于是,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取,以“革故鼎新的超越精神,披荊斬棘的革命精神,敢為人先的創(chuàng)新精神,只爭朝夕的追趕精神,敢闖敢試的攻堅(jiān)精神,腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神,直面難題的擔(dān)當(dāng)精神”向阻礙社會(huì)發(fā)展的弊端和藩籬開刀,向阻礙人民富裕的落后思想開刀,人民的生活需求從求溫飽、求生存轉(zhuǎn)變?yōu)榍蟾辉?、求發(fā)展,人們的思想觀念也從僵化封閉逐漸走向勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取。

改革開放四十多年來,中國共產(chǎn)黨依然將人民群眾的需要放在首位,為了讓人民享有更豐富的物質(zhì)生活、更多彩的精神生活,中國共產(chǎn)黨人和人民群眾一起奮斗在“希望的田野上”,一起抗擊“非典”病毒,一起攻克“青藏鐵路”的三大難題……一起創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)“中國奇跡”。

(四) 在民族復(fù)興的偉大征程中,中國共產(chǎn)黨為滿足人民日益增長的美好生活需要矢志奮斗

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以后,人民群眾的切實(shí)需求不再僅僅停留在物質(zhì)文化層面,而是向環(huán)境更加優(yōu)良、教育更加優(yōu)質(zhì)、社會(huì)保障更加健全的美好生活需要轉(zhuǎn)變。在新時(shí)代新征程中,中國人民比以往任何一個(gè)時(shí)期都更接近美好生活的需要,中華民族比以往任何一個(gè)時(shí)期都更接近偉大復(fù)興的目標(biāo),這也就要求中國共產(chǎn)黨必須以更加昂揚(yáng)的斗志、更加“無我”的奮斗狀態(tài)積極投身到新的偉大事業(yè)之中。事實(shí)也正是如此,千百年來貧困問題一直困擾著中華民族,小康社會(huì)一直是中國人民心中最真切的期盼。新時(shí)代,廣大共產(chǎn)黨員以熱血赴使命、以行動(dòng)踐諾言,帶領(lǐng)千萬中華兒女奮勇拼搏,建功立業(yè),在脫貧攻堅(jiān)的新戰(zhàn)場上接續(xù)奮斗,譜寫了滄海桑田、波瀾壯闊的民族史詩,繪制了山鄉(xiāng)巨變、錦繡山河的時(shí)代畫卷。2020年,面對突如其來的新冠肺炎疫情,中國共產(chǎn)黨從保護(hù)人民群眾生命安全、維護(hù)人民群眾切身利益的目標(biāo)出發(fā),帶領(lǐng)全國人民開展疫情防控的人民戰(zhàn)爭,舉全國之力開展生命大救援,最大程度地保護(hù)了人民的生命安全和切身利益。

黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨以“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”的工作態(tài)度和“為民族奮斗,為人民奉獻(xiàn)”的高尚情懷帶領(lǐng)中國人民砥礪前行,從“脫貧攻堅(jiān)”的戰(zhàn)場上走到“鄉(xiāng)村振興”的大道上,從“全面小康”的奮斗中轉(zhuǎn)向“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的征程中,中國人民對美好生活的需要不斷得到滿足。

四、 對黨忠誠、不負(fù)人民鮮明宣示了中國共產(chǎn)黨對人民忠誠的高尚情懷

不論是在戰(zhàn)火紛飛的革命年代,還是在艱苦奮斗的建設(shè)時(shí)期,“對黨忠誠”始終是中國共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),“不負(fù)人民”始終是中國共產(chǎn)黨人保有的崇高情懷。中國共產(chǎn)黨為人民而生,從建黨伊始就以為人民造福為己任,始終同人民群眾想在一起、干在一起,依靠人民的力量從弱變強(qiáng)、從小變大。百年來中國共產(chǎn)黨人始終不忘初心,牢記使命,不負(fù)人民的真切期待,不負(fù)人民的殷殷囑托,更不負(fù)人民的厚望重托。

(一) 中國共產(chǎn)黨為人民而生,始終不負(fù)人民的真切期待

遙望百年前的中國,山河破碎,分崩離析,國家蒙辱,人民蒙難,文明蒙塵。西方列強(qiáng)變本加厲的掠奪,晚清政府腐敗無能的妥協(xié),地主階級殘酷無情的壓迫,底層人民生活困苦的現(xiàn)狀,殘酷的現(xiàn)實(shí)讓無數(shù)仁人志士扎紅了眼,刺痛了心。一些有識之士開始探索民族獨(dú)立、人民解放的救國方案,他們拋頭顱、灑熱血,從器物救國到制度救國,他們改變了中國的軍事武器,改變了中國的教育,甚至改變了中國的制度,但是一次次的探索換來的卻是接踵而至的失敗,一次次仿佛看到的光明換來的卻是如故的黑暗。

1917年俄國十月革命爆發(fā),中國共產(chǎn)黨人為飽受欺凌的中國人民帶來了馬克思主義的火種,俄國十月革命的勝利終于讓處于黑暗中的中國人民看到了真正的光明和希望。

中國共產(chǎn)黨的成立就是為了帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”,走出倍受壓迫的黑暗境地,實(shí)現(xiàn)自由和解放,追求幸福和光明。所以,百年來中國共產(chǎn)黨始終將人民放在心中最高位置,始終沒有忘記自己為誰而生、為什么而生?!叭嗣裰辽稀痹缫芽淘诹酥袊伯a(chǎn)黨人的骨血之中,“砍頭流血”的犧牲不能動(dòng)搖它,國民黨的威逼利誘不能動(dòng)搖它,日本帝國主義的無情炮火更不能動(dòng)搖它。

(二) 中國共產(chǎn)黨因人民而興,始終不負(fù)人民的殷殷囑托

中國共產(chǎn)黨為人民而生也就注定了會(huì)因人民而興,人民始終是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的重要法寶與核心密碼。從建黨時(shí)50多名黨員到今天成為擁有9600多萬名黨員的世界第一大政黨,這一政黨發(fā)展奇跡的背后也讓世界開始思考“中國共產(chǎn)黨有什么魅力?為什么發(fā)展如此之快?”這些問題。

歷史是最好的教科書?;仡欀袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗征程,一切勝利的取得皆是因?yàn)槿嗣?,一切輝煌的鑄就皆是依靠人民。國民大革命時(shí)期,

人民群眾的掩護(hù)和支持讓中國共產(chǎn)黨的有生力量在反動(dòng)派的白色恐怖中得以保存;解放戰(zhàn)爭期間,面對裝備精良的國民黨反動(dòng)派,雖然“小米加步槍”不如“飛機(jī)大炮”先進(jìn),但是解放軍戰(zhàn)士們有著鋼鐵般的意志,人民群眾始終會(huì)給予我們最強(qiáng)大的支持。“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”中國共產(chǎn)黨始終將人民的需求放在第一位,給予人民的始終是其“所欲所求”之物,這也就決定了人民會(huì)選擇和支持中國共產(chǎn)黨。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改革開放,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,每一次進(jìn)步都是依靠人民的力量,“中國奇跡”是人民創(chuàng)造的奇跡,“中國力量”是人民給予的力量,“中國智慧”是人民匯聚的智慧。百年來中國共產(chǎn)黨始終記得人民的殷殷囑托,在人民的支持下奮力揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中一往無前。

(三) 中國共產(chǎn)黨為人民造福,始終不負(fù)人民的厚望重托

古往今來,民心是“誰主沉浮”的根本力量,中國共產(chǎn)黨為人民而生,因人民而興,將為人民造福作為根本的價(jià)值追求。建黨百年來,中國共產(chǎn)黨始終將人民的幸福放在第一位,帶領(lǐng)人民群眾趕走了帝國主義列強(qiáng),推翻了封建主義和官僚資本主義,將人民群眾從受人壓迫的窘境中解放出來,人民實(shí)現(xiàn)了人身自由的幸福。新中國成立之后,面對一窮二白的新中國,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建立制度、發(fā)展工業(yè)、實(shí)行改革開放,將人民群眾從溫飽不足的生活環(huán)境中解放出來,讓人民實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)享受的幸福。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)為民造福,帶領(lǐng)中國人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、疫情防控阻擊戰(zhàn),以前所未有之勢向中華民族偉大復(fù)興不斷前進(jìn)。但是,當(dāng)前發(fā)展不平衡不充分問題依然是阻礙人民幸福生活的主要因素,中國共產(chǎn)黨人必須以“我將無我,不負(fù)人民”的崇高境界,站穩(wěn)人民立場,解決人民群眾關(guān)心的急難愁盼問題,推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為顯著的實(shí)質(zhì)性成效。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,2012.

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[3]習(xí)近平.同舟共濟(jì)克時(shí)艱,命運(yùn)與共創(chuàng)未來——在博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)開幕式上的視頻主旨演講[N].人民日報(bào),2021-04-21(02).

[作者簡介] 余勁草,寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,750021;張艷,博士,寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師,750021。

(責(zé)任編輯:成?虎)

(校?對:江?南)

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