吳蕾

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的總體思路要求歷史教學(xué)要遵循教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的選擇空間，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。作業(yè)作為教師課堂教學(xué)的重要組成部分和學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的延伸，是鞏固教學(xué)效果的有力手段，更是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的重要支撐，設(shè)計(jì)高效個(gè)性化的作業(yè)是時(shí)代和個(gè)人發(fā)展之需。

一、目前高中作業(yè)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

新課程、新教材、新高考“三新”改革的浪潮下，高中歷史課堂教學(xué)在不斷探索新的模式，但是高中歷史作業(yè)的布置，在升學(xué)考試壓力下，被裹挾著向急功近利的方向發(fā)展，始終處于應(yīng)試的怪圈，一味用大量重復(fù)性的試卷代替科學(xué)高效的作業(yè)，造成學(xué)生在疲于應(yīng)付中枯燥地學(xué)習(xí)，導(dǎo)致高中生缺乏自主學(xué)習(xí)的能力和探究思考性學(xué)習(xí)的興趣，影響到了學(xué)生的身心健康和歷史教學(xué)使命的達(dá)成。

由于遺傳因素、成長(zhǎng)環(huán)境的影響，學(xué)生存在著個(gè)性差異。傳統(tǒng)的歷史作業(yè)形式的單一性，作業(yè)內(nèi)容的單調(diào)性，作業(yè)完成的封閉性難以適應(yīng)這些客觀存在的差異，因而在很大程度上影響了學(xué)生自由全面的發(fā)展[1]，所以探索科學(xué)高效的作業(yè)設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。高效性的作業(yè)設(shè)計(jì)必須從學(xué)生的個(gè)性認(rèn)知差異出發(fā)，即從他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知差異、心理機(jī)制出發(fā)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、依據(jù)不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的作業(yè)設(shè)計(jì)

按照邁爾斯—布里格斯類型指標(biāo)理論（簡(jiǎn)稱“MBTI理論”）認(rèn)為，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的天資稟賦，有自己最舒適的認(rèn)知方式和心理工具。由此體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上也有不同的個(gè)性特征，可以使用MBTI的理論匹配各學(xué)科、專業(yè)所需要的人才特征與所教學(xué)生個(gè)體之間的特點(diǎn)，更大程度地發(fā)揮學(xué)生的“優(yōu)勢(shì)”風(fēng)格和“差異”個(gè)性。[2]如果教師針對(duì)性地為不同性格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化作業(yè)，就能讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)潛能，使學(xué)習(xí)效果最大化，并獲得學(xué)習(xí)的愉悅感和滿足感。

MBTI理論在每個(gè)人的注意力和能量獲取的主要途徑上分為外向型和內(nèi)向型兩種傾向。教師在課堂教學(xué)中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩類同學(xué)的不同特性。在課堂上對(duì)老師的提問(wèn)反應(yīng)很積極，經(jīng)常喜歡大聲回答老師的問(wèn)題，會(huì)熱烈地投入班級(jí)的討論中，這些表現(xiàn)都是外向型同學(xué)的特點(diǎn)，他的注意力和能量主要指向外部世界的人和事，從與人交往和行動(dòng)中得到能量。他的學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好于通過(guò)談話的方式來(lái)思考，在語(yǔ)言的交流中對(duì)信息予以加工。教師應(yīng)該給這類學(xué)生更多的討論交流的機(jī)會(huì)，布置一些分享性的作業(yè)。比如讓他組織本組成員進(jìn)行合作探究性學(xué)習(xí)，然后由他作為主講人進(jìn)行匯報(bào)，還可以經(jīng)常讓他給全班同學(xué)講解試題或他喜愛(ài)的歷史專題知識(shí)。另一類學(xué)生則相反，是在課堂上沉默寡言，盡管心中有數(shù)，但很不愿意舉手表達(dá)的內(nèi)向型同學(xué)。他們將心理能量和注意力聚集于內(nèi)部世界，注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)。所以內(nèi)向型個(gè)體傾向于在頭腦內(nèi)安靜的思考以加工信息，喜歡精深鉆研，所以教師可以利用假期專門給他們推薦閱讀專業(yè)性的書籍，布置一些專題研究性的作業(yè)，鼓勵(lì)他們?nèi)懸恍v史小論文，他們會(huì)在自己的天地里遨游，樂(lè)此不疲。

MBTI理論在人們慣用的信息獲取途徑上，分為感覺(jué)型和直覺(jué)型兩種傾向。感覺(jué)型的學(xué)生在獲取信息時(shí)習(xí)慣從細(xì)節(jié)入手，逐字逐句認(rèn)真閱讀，關(guān)注知識(shí)點(diǎn)，喜歡具體而詳實(shí)的學(xué)習(xí)材料，但容易忽略知識(shí)的宏觀體系。直覺(jué)型的學(xué)生在獲取信息時(shí)習(xí)慣于從整體框架入手，一目十行，先大致瀏覽然后選擇性閱讀，喜歡透過(guò)學(xué)習(xí)材料本身進(jìn)行推理分析，所以常常忽略具體明確的細(xì)節(jié)。教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，如果順應(yīng)他們慣用的信息處理方式給他們提供開(kāi)放式的作業(yè)選擇，就會(huì)起到良好的學(xué)習(xí)效果。如：設(shè)計(jì)單元復(fù)習(xí)的總結(jié)作業(yè)時(shí)，給學(xué)生提供兩種總結(jié)方式：一種是整理詳細(xì)的知識(shí)點(diǎn)體系，另一種是畫出本單元的思維導(dǎo)圖，感覺(jué)型的學(xué)生一般會(huì)喜歡第一種，而直覺(jué)型的學(xué)生則會(huì)更喜歡第二種，如果反過(guò)來(lái)提出要求，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都可能是十分痛苦的作業(yè)；當(dāng)然，換一個(gè)角度，如果鼓勵(lì)不同類型的同學(xué)去選擇自己不很擅長(zhǎng)的總結(jié)方式，也會(huì)有利于彌補(bǔ)他們學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺陷，使學(xué)習(xí)能力獲得提高，但這需要長(zhǎng)期加倍努力。

三、遵循認(rèn)知水平差異的作業(yè)設(shè)計(jì)

從初中到高中，隨著學(xué)業(yè)水平要求的加深，學(xué)生的認(rèn)知能力需要不斷提高，教師要適時(shí)設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知水平的作業(yè)。初入高中時(shí)，多數(shù)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)停留在感官層面，對(duì)歷史故事、歷史人物和事件更感興趣，對(duì)于歷史思維和核心素養(yǎng)要求很高的史料學(xué)習(xí)、歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)則興趣不大。所以高一年級(jí)時(shí)，教師要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，從直觀化的作業(yè)設(shè)計(jì)入手，著眼于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能。

比如：在學(xué)習(xí)《中外歷史綱要》上冊(cè)第一單元時(shí)，筆者先后設(shè)計(jì)了如下預(yù)習(xí)作業(yè)：

我們知道“中華文明上下5000年”，為什么說(shuō)是5000年呢？何以證明？請(qǐng)大家觀看有關(guān)良渚文化的紀(jì)錄片或者查閱更多的資料來(lái)說(shuō)明你的理解。

“夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家”，但是夏朝是否存在？其實(shí)史學(xué)界是有爭(zhēng)議的，請(qǐng)上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，簡(jiǎn)單說(shuō)明存有爭(zhēng)議的原因。如果要研究夏、商、西周這段歷史，需要通過(guò)搜集哪些史料來(lái)進(jìn)行研究呢？你認(rèn)為最可以信服的史料是什么？

“同學(xué)們知道哪些有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的成語(yǔ)故事，小組內(nèi)部合作搜集，并進(jìn)行分類探討，嘗試概括這是一個(gè)什么樣的時(shí)代？說(shuō)明你的理由。

當(dāng)學(xué)生逐漸適應(yīng)高中歷史學(xué)習(xí)后，他們的思維水平會(huì)逐漸從具體形象思維向邏輯思維方向發(fā)展，從感性認(rèn)識(shí)逐漸上升到理性分析階段。在高二年級(jí)，學(xué)生思維的抽象性、概括性會(huì)有明顯提高，思維的獨(dú)立性、批判性也得到更多的發(fā)展，喜歡探究事物的本質(zhì)，敢于大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，但是有時(shí)候會(huì)走極端，產(chǎn)生片面性、主觀性。這時(shí)，教師對(duì)歷史作業(yè)的設(shè)計(jì)就應(yīng)該更有開(kāi)放性，更有深度，以培養(yǎng)學(xué)生辯證思維和歷史核心素養(yǎng)為主要目標(biāo)。選擇開(kāi)放性的高考試題，或者對(duì)原有認(rèn)知有沖擊力和碰撞性的歷史情境作業(yè)設(shè)計(jì)，就很符合學(xué)生的口味，又能培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋和史料實(shí)證素養(yǎng)。

如：關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的史料與評(píng)價(jià)：

結(jié)合材料思考馬克思為什么會(huì)對(duì)太平天國(guó)做出截然相反的結(jié)論？你認(rèn)為哪個(gè)看法比較合理？

中國(guó)革命將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系的即將爆炸的地雷上，使醞釀已久的普遍危機(jī)爆發(fā)，這個(gè)普遍危機(jī)一旦擴(kuò)展到國(guó)外，直接隨之而來(lái)的將是歐洲大陸的政治革命。

——摘編自馬克思《中國(guó)革命和歐洲革命》1853年

太平天國(guó)“除了改朝換代以外，他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)。他們沒(méi)有任何口號(hào)。他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬(wàn)狀的破壞來(lái)與停滯腐朽對(duì)立，這種破壞沒(méi)有一點(diǎn)建設(shè)工作的苗頭”，“太平軍就是中國(guó)人的幻想所描繪的那個(gè)魔鬼的化身……這類魔鬼是停滯的社會(huì)生活的產(chǎn)物”。

——摘編自馬克思《中國(guó)紀(jì)事》1862年

又如：關(guān)于“公車上書”的真?zhèn)慰甲C：

著名歷史學(xué)家茅海建先生認(rèn)為，公車上書是康有為一手操作的驚天騙局——“康將上書的失敗歸罪于都察院，但并非是都察院不收，而是康有為根本沒(méi)有去送”；另有學(xué)者房德鄰先生堅(jiān)持認(rèn)為，有史料證明康有為可能曾赴都察院上書，都察院曾有拒收上書的記錄，而拒絕康有為的理由很可能是上書言辭過(guò)于激烈。[3]

請(qǐng)同學(xué)們思考：為什么公車上書的真?zhèn)螘?huì)有爭(zhēng)議？如果要研究這段歷史需要從哪些方面入手？

又如：設(shè)計(jì)小組合作探究性作業(yè)：筆者在講授中國(guó)近代史模塊時(shí)，組織同學(xué)們分組選擇一個(gè)感興趣的中國(guó)近代史人物進(jìn)行“歷史人物評(píng)說(shuō)”，通過(guò)搜集史料，制作PPT，和同學(xué)們分享研究成果。

以上這些作業(yè)的設(shè)計(jì)既培養(yǎng)了學(xué)生的史料實(shí)證和歷史解釋的核心素養(yǎng)，也滲透了辯證和全面分析歷史問(wèn)題的思維品質(zhì)。

四、改變學(xué)生功利認(rèn)知的作業(yè)設(shè)計(jì)

“老師，我將來(lái)不選歷史，能不能不寫歷史作業(yè)？”這是高一歷史授課時(shí)，學(xué)生常會(huì)有的發(fā)問(wèn)。這種情況反映了他們的一種功利性認(rèn)知。歷史學(xué)科對(duì)于人生觀、價(jià)值觀的塑造和思維能力的發(fā)展，對(duì)于個(gè)人發(fā)展具有重大作用。但是許多學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)對(duì)人生成長(zhǎng)的價(jià)值，只是把它作為學(xué)業(yè)水平考試和高考的一個(gè)內(nèi)容看待，所以在日常的學(xué)習(xí)安排中也不會(huì)給予歷史應(yīng)有的重視。正確的歷史學(xué)習(xí)觀是歷史學(xué)習(xí)的前提，教師要嘗試設(shè)計(jì)一些更能體現(xiàn)歷史學(xué)科價(jià)值的作業(yè)，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，改變學(xué)生的認(rèn)知，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

為此，筆者設(shè)計(jì)了一些作業(yè)試圖用歷史知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

比如在講述《中外歷史綱要》上冊(cè)《南京國(guó)民政府的統(tǒng)治和中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟革命新道路》一課中以毛澤東為線展開(kāi)，從紅色“山大王”到革命領(lǐng)航者，從力排眾議、敢闖新路，到篳路藍(lán)縷，開(kāi)創(chuàng)新局，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)探究革命新道路開(kāi)辟的艱辛歷程和實(shí)事求是的理性思考。課后設(shè)計(jì)拓展作業(yè)如下：

“偉人之所以偉大，不僅在于他創(chuàng)造出的輝煌業(yè)績(jī)，更在于他卓越的才能和非凡的膽識(shí)和魄力。毛澤東身上成功的特質(zhì)很多，同學(xué)們也可以找到自己的特質(zhì)，比如像毛澤東一樣，也有理性堅(jiān)定的一面，有敢于創(chuàng)新的一面，有積極進(jìn)取的一面。其實(shí)每個(gè)人都有自己獨(dú)到的一面，我們把自己良好的特質(zhì)進(jìn)行錘煉，發(fā)揮出來(lái)，都可以成就最好的自己。我們也許做不到像毛澤東這么偉大，但我們可以學(xué)習(xí)他，研究他，哪怕我們從他身上只學(xué)習(xí)到了一點(diǎn)皮毛，就足以讓我們游刃于戰(zhàn)場(chǎng)、商場(chǎng)、名利場(chǎng)。畢竟，站在巨人的肩膀上思考，一定能讓我們離成功更近一點(diǎn)?！?/p>

小組合作探究思考：通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東以及這段歷史對(duì)你的人生而言有何意義？請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿，進(jìn)行分享。

事實(shí)證明，學(xué)生們對(duì)于這份新奇的歷史作業(yè)很有興趣，他們圍繞人生道路的抉擇、理性思考未來(lái)的人生方向、遇事不盲從要有主見(jiàn)，要有大局觀、要懂得團(tuán)結(jié)等內(nèi)容進(jìn)行了分享。

此外，將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的視角來(lái)理性思考當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，提升理性思維能力和求真思辨意識(shí)。如，以“香港暴亂事件背后折射出的國(guó)民教育的重要性”為題來(lái)布置小論文，思考?xì)v史教育對(duì)于國(guó)民集體記憶，民族認(rèn)同感的重要性；又比如，結(jié)合“俄烏沖突”這一熱點(diǎn)，布置一篇圍繞“歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的冷戰(zhàn)思維”為主題的小論文寫作。

在單元復(fù)習(xí)時(shí)，設(shè)計(jì)一些綜合概括性的作業(yè)，既幫助學(xué)生復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，提高概括和知識(shí)遷移能力，又啟發(fā)他們思考?xì)v史對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。如：“以史為鑒知興替，以史正人明得失”。從早期國(guó)家治理到秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固，再到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的發(fā)展，各個(gè)時(shí)期的國(guó)家治理成敗興衰，各有千秋，請(qǐng)任選一個(gè)朝代或者綜合幾個(gè)朝代舉例說(shuō)明，這些治理舉措對(duì)你有哪些啟示？

這些歷史作業(yè)的布置，使學(xué)生活化了歷史課本上的知識(shí)，將他們變成思考和解決問(wèn)題的工具，有助于學(xué)生開(kāi)拓視野，形成正確的價(jià)值觀，凸顯了歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值。

綜上所述，基于學(xué)生個(gè)性認(rèn)知出發(fā)的高中歷史高效作業(yè)的設(shè)計(jì)，尊重了學(xué)生不同的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格，對(duì)學(xué)生有吸引力和適切性，有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式，呈現(xiàn)歷史獨(dú)特的學(xué)科價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)。

【注釋】

[1]王鳳娟：《高中歷史教科書的個(gè)性化作業(yè)探討》，揚(yáng)州大學(xué)2015年碩士學(xué)位論文，第1頁(yè)。

[2]馬麗：《論MBTI在促進(jìn)教—學(xué)風(fēng)格匹配上的應(yīng)用》，《亞太教育》2016年第7期，第111頁(yè)。

[3]杜維鵬：《有關(guān)公車上書的學(xué)術(shù)研究與爭(zhēng)論》，《歷史教學(xué)》2009年第21期，第64—65頁(yè)。