李金富

無錫市新吳區(qū)泰伯實驗小學坐落于鴻山腳下，伯瀆河畔。此地人文薈萃，人杰地靈，有著非常豐厚的地域文化資源。泰伯三讓拓江南，錢氏一門六院士。學校秉承先賢守正創(chuàng)新、自強不息精神，重視人的“德性”培養(yǎng)，追求人的全面健康成長，著力于內(nèi)涵發(fā)展建設(shè)，整體呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。

校園文化是一所學校立身和發(fā)展的靈魂，也是學校辦學的目標和指向。本期訪談毛蓉校長分享了該校從文化建設(shè)入手，通過地方資源的挖掘、物型空間的建設(shè)、課程體系的搭建和特色品牌的打造，構(gòu)建全面立體的“至德又新”文化體系。

筆者：毛校長您好！泰伯實小是一所百年老校，豐厚的歷史積淀、深厚的地域文化為學校奠定了良好的文化底蘊。首先請您介紹一下學校的文脈與傳承。

毛校長：學校創(chuàng)辦于1908年，歷經(jīng)百年風雨，雖幾易校址、幾番更名，卻仍生機勃勃，勇立潮頭。進入新時期，我們從歷史文化中汲取養(yǎng)分，在發(fā)展機遇中尋求突破，深挖本土先賢的高風亮節(jié)和地域文明的豐富資源：秉承包容和開拓的泰伯高風、堅守尚節(jié)操守的梁鴻高義、傳習家國情懷和君子人格見長的錢氏家訓、熏陶自強不息的先賢品質(zhì)，形成具有地域特色的文化育人理念。

學校堅持“立德樹人”重要思想為指導，注重人的全面和諧發(fā)展，以“培養(yǎng)誠明合一之理想完整人格”為辦學理念（錢穆語）。《中庸》說：“誠者，天之道也。誠之者，人之道也?！庇终f：“自誠明，謂之性。自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣?！薄罢\”屬于德性行為方面，“明”屬于知識了解方面，誠明合一即強調(diào)求學與做人，齊頭并進，融通合一，努力做一個真真實實、堂堂正正、完完整整的中國人。

學校以“至德又新”為校訓?！爸恋隆背鲎浴墩撜Z·泰伯篇》：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！敝恋率强鬃訉μ┎淖罡甙?。我校以“泰伯”為名，就是要傳承泰伯的至德精神，引領(lǐng)師生做品行高尚的人?！坝中隆背鲎越艹鲂Ｓ?、著名科學家錢偉長先生在參觀母校又新小學（又名七房橋小學，我校的一所村小，后合并至我校）時的題詞“又新日日新”。錢老希望母校能夠煥發(fā)新的活力，每天都有進步。以“至德又新”為校訓，既是對優(yōu)秀民族文化的繼承和發(fā)揚，又體現(xiàn)了對國家需要的時代擔當。我校既重視師生高尚品格的涵育，又注重師生素養(yǎng)能力的提升，在追求每天的進步中獲得品格生長的活力，學會做人做事。

學校的理念和校訓是對“立德樹人”思想的堅守和校本表達，由此學校提出了以“德”為核心的三風。校風：明德任責；學風：向德而學；教風：據(jù)德而教。并在辦學理念支撐下建設(shè)“又新校園”，塑造“誠明少年”和“至德教師”形象，構(gòu)建“誠明合一”課程體系，致力于“多維融合”課堂研究。

筆者：請問學校是如何努力構(gòu)建校園文化空間，傳達至德文化，并使之植根師生內(nèi)心，形成具有泰伯實小特色的校園文化的？

毛校長：文化需要承載、需要通過外顯的方式走入師生內(nèi)心，形成師生對文化的理解和共識。學校努力構(gòu)建校園文化空間，通過一磚一瓦、一草一木傳達“至德又新”文化，內(nèi)化為師生的價值共識。

目前學校初步構(gòu)建了校園“文化十景”：銅制書卷“論語·泰伯篇”“至德精靈”“至德載舟”“又新廣場”“百年印痕”“天賜藝體館”“錢氏家訓園”“梁鴻農(nóng)學院”“真善美賢樓”“一訓三風墻”。漫步校園，這些文化景點每天都在默默講述著先賢故事，傳播著至德精神，激勵師生守規(guī)矩、明道理、養(yǎng)正氣、好學習，為國家強盛而努力。

1.論語“泰伯篇”：一走進校門，一副銅制的書卷緩緩展現(xiàn)在大家眼前，書卷上鐫刻的是孔子的《論語（泰伯篇）》：泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷。學校名為“泰伯”，就是要傳承泰伯的至德精神，引導師生做品行高尚的人。

2.至德精靈：草坪中的卡通人物是學校校園吳文化節(jié)的吉祥物——至德精靈，這些形象由本校學生自主創(chuàng)作設(shè)計。學校的吳文化節(jié)始于2009年，目前已舉行十四屆。每年四五月份，學校組織孩子們開展玩吳地游戲、誦吳地方言、講吳的故事、品吳地美食、做吳地導游等活動，豐富校園生活，也讓孩子們更好地了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)。如今，“至德精靈”又有了新的內(nèi)涵，他成了泰伯學子們努力的方向——至德少年、又新少年、誠明少年。

3.至德載舟：至新廣場中央有一雕塑“至德載舟”，意為泰伯的至德精神傳播四海，美名遠揚。也鼓勵孩子們現(xiàn)在好好練就本領(lǐng)，為實現(xiàn)自己的理想不斷努力。

4.又新廣場：“又新”兩字取自于著名科學家錢偉長的題詞“又新日日新”。1989年9月，錢偉長回到家鄉(xiāng)鴻聲，視察七房橋小學時，看到家鄉(xiāng)教育的變化非常高興，欣然題詞，希望家鄉(xiāng)的教育“茍日新、日日新、又日新”，這一幅墨寶現(xiàn)在還收藏在學校。

5.百年印痕：學校于1908年由鴻聲鄉(xiāng)紳錢伯圭等人創(chuàng)辦。歷經(jīng)百年，學校培育了萬千學子，名人輩出，也取得了諸多榮譽。百年印痕是開放校史館，呈現(xiàn)了學校百年的歷史變遷，校名幾經(jīng)易名，不變的是一代代泰伯人對教育的忠誠和初心的堅守。

6.天賜藝體館：這是由香港實業(yè)家、世界至德宗親總會終身名譽會長、我校名譽校長吳天賜先生于2008年捐資100萬元所建。在他的熱忱關(guān)心下，我校與吳氏宗親總會香港泰伯紀念學校結(jié)成友好學校，開展了系列活動。

7.錢氏家訓園：“錢氏家訓園”分別展示了《錢氏家訓》中的國家篇、社會篇、家庭篇和個人篇，并用通俗易懂的文字進行釋義。學生在家訓園誦讀、學習，體會做人做事的道理，勉勵孩子們守規(guī)矩、明道理、養(yǎng)正氣、好學習，為國家強盛而努力。

8.梁鴻農(nóng)學院：這是學校新建的一個勞動實踐體驗基地。梁鴻，東漢名士，飽讀詩書，注重節(jié)操。相傳就隱居在我們鴻山，讀書耕作，品性高潔。在“農(nóng)學院”，孩子們四月做清明團子，九月做麥餅，學做各種家鄉(xiāng)美食，平時還能到校園勞動基地“梁鴻菜畦”去點瓜種豆，當一回小農(nóng)人，體驗勞動的辛苦和光榮。

9.真善美賢樓：學校以“至德又新”為校訓，并對德進行進一步的解讀，把“德”這個大目標具體化為四個小目標，即“真善美賢”，其中賢是通過挖掘豐富的地方資源，從家鄉(xiāng)賢達身上獲取智慧，收獲成長。學校的建筑分別以真善美賢和德來命名，至德樓為行政樓，至真、至善、至美為三幢教學樓，至賢樓為綜合樓，底樓為高標準的心育中心，為心理健康教育提供更為優(yōu)質(zhì)的硬件基礎(chǔ)，二樓三樓準備升級改造成“錢穆少年書院”。

10.文化理念墻：至德樓的西側(cè)墻面是學校的文化理念墻，集中展示了學校的辦學理念和“一訓三風”。學校的辦學理念是“培養(yǎng)誠明合一之理想完整人格”，這句話來自錢穆的著作。錢穆不僅是一位國學大師，還是一位教育家，他的教育思想對學校的發(fā)展起著引領(lǐng)作用。學校的校訓是“至德又新”，校風“明德任責”，學風“向德而學”，教風“據(jù)德而教”，以德為首，守正創(chuàng)新，追求每天的進步和成長，培養(yǎng)人格完整素養(yǎng)全面的人。

“文化十景”構(gòu)成了學校的“至德又新”文化體系，時時提醒既要傳承至德精神，弘揚至德文化，又要與時俱進、開拓創(chuàng)新，結(jié)合時代變化，賦予學校文化新的內(nèi)涵。

筆者：教師是一所學校發(fā)展的核心動力，是質(zhì)量提升的關(guān)鍵，教師成長的高度決定學生成長的高度。學校在注重隊伍建設(shè)，助力教師成長方面有哪些務實培養(yǎng)舉措？

毛校長：學校重視教師隊伍建設(shè)，致力于激發(fā)教師專業(yè)化發(fā)展的自我需求，培養(yǎng)自我提升能力。

1.分級培養(yǎng)，全員提升。依托新吳區(qū)“3+2”特培計劃，制定面向全體教師的培養(yǎng)方案，兼顧不同年齡段和不同學科，讓每一位教師有成長的目標和鍛煉的平臺。青橙團，一至三年的教師，依托青藍工程、師徒結(jié)對、成長導師，引領(lǐng)他們盡快站穩(wěn)講臺，發(fā)揮好三個作用：一是年級組的團隊協(xié)作作用；三是行政力量的督促指導作用；三是學校制度的激勵促進作用，讓新教師有方向、有方法、有潛力，感受到溫暖和樂趣。桔燈工作坊，四至六年的教師，這些教師是骨干教師的候選庫，依托學校、集群、教發(fā)中心的力量重點培養(yǎng)，創(chuàng)造機會加強磨煉，開展針對性指導，讓其快速成長為骨干教師和學校的中堅力量，讓這些教師有希望、有平臺、有力量，還能留得住。骨干成長營，已經(jīng)是學校骨干的教師或即將成為骨干的教師，對個人的發(fā)展有良好的設(shè)計，有目標、有規(guī)劃、有視野，發(fā)揮輻射引領(lǐng)作用。老教師要有老教師的擔當和使命，胸懷和責任，營造風清氣正、主動作為的良好學校氛圍，帶領(lǐng)年輕教師成長。

2.團隊帶動，共研共進。獨行快，眾行遠。教師的成長離不開優(yōu)秀團隊的帶領(lǐng)與影響?！坝中伦x書會”，本學期學校成立又新讀書會，特邀無錫市教科院衛(wèi)宇蘭主任來和老師們分享讀書心得，引領(lǐng)教師好讀書、讀好書。讀書會通過閱讀任務的完成、閱讀平臺的交流、專家的引領(lǐng)，鼓勵教師在工作之余用閱讀提升素養(yǎng)，滋養(yǎng)心靈?！皩ｎ}項目組”，以項目為主題，打破學科與年級界限，吸引教師在具體的項目實踐中碰撞、合作、融通、進步，如圍繞學校即將建設(shè)的閱讀廊道，成立“書香智囊”項目組，從閱讀廊道的規(guī)劃、設(shè)計，到閱讀課程的組織與實施，全程參與，發(fā)揮年輕教師的課程設(shè)計開發(fā)能力。再如“大樹課程項目組”“梁鴻農(nóng)學實踐組”“心育中心研究院”等都是以項目為中心，挖掘教師的潛力，激發(fā)教師的開發(fā)能力與設(shè)計能力，讓教師在項目帶動中更快成長。

3.課題引領(lǐng)，加速成長。以課題培訓和研究為契機，以點帶面，整體提升教師的研究能力和教學水平。扎實推進江蘇省教育科學“十四五”規(guī)劃課題《錢穆教育思想觀照下鄉(xiāng)村小學德性課程的本土化開發(fā)與實踐性研究》的研究，探索課程實施路徑。一是以國家課程為對象，以各學科成立子課題組，梳理德性課程內(nèi)容，進行“德性課程”案例研究，教研組完成一節(jié)課題研究課展示，并形成案例。二是聯(lián)合市教育學會課題《錢穆人文主義教育思想視野下的五育融合校本化實踐研究》《鄉(xiāng)村振興背景下“錢氏家訓”校本化資源開發(fā)與實踐研究》，開發(fā)“德性教育”系列主題活動，針對各年級特點設(shè)立子課題，分層設(shè)計各年級德性教育活動目標和內(nèi)容，開展優(yōu)秀班集體、特色班集體以及各類學生標兵的評選活動，專題實踐活動。課題研究做到覆蓋全年級、全學科，教師在卷入式的課題研究中積淀理論，提升認識，獲得專業(yè)的成長和進步。

在全體泰伯人的努力下，學校取得可喜成績，先后獲得無錫市常規(guī)管理先進學校、無錫市德育先進學校、無錫市教育科研先進集體、無錫市文明禮儀養(yǎng)成教育示范學校、無錫市新優(yōu)質(zhì)學校等榮譽稱號。但在教育飛速發(fā)展的今天，我們也清醒地認識到自身的不足，也在努力尋求對策與發(fā)展的路徑，同時也希望專家給我們問診把脈，提出意見和建議。

筆者：路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成！我們相信無錫市新吳區(qū)泰伯實驗小學經(jīng)過全體教職員工的努力拼搏、辛勤耕耘，百年老校一定會更加充滿生機與活力！