王麗麗
(大慶市委黨校 大慶精神(鐵人精神)研究所,黑龍江 大慶 163000)
2023年9月習近平總書記在新時代推動東北全面振興座談會上指出:大力弘揚東北抗聯(lián)精神、大慶精神(鐵人精神)、北大荒精神,引導黨員、干部樹立正確的政績觀,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情。黑龍江省第十三次黨代會指出:“從百年黨史中汲取智慧和力量,大力弘揚東北抗聯(lián)精神、大慶精神(鐵人精神)、北大荒精神……”大慶精神以其獨特的豐富內(nèi)涵和時代價值注定為建設“六個龍江”、推動“八個振興”提供強有力的精神動力。立足龍江全面振興全方位振興這一重大戰(zhàn)略目標,從耗散結構理論的視角,圍繞龍江全面振興全方位振興存在的突出問題,論述龍江全面振興全方位振興的內(nèi)在要求,著重探尋大慶精神助力龍江全面振興全方位振興的對策,提出大慶精神推動龍江全面振興發(fā)展的現(xiàn)實路徑,在龍江全面振興大背景下具有一定的理論意義和現(xiàn)實意義,是龍江現(xiàn)代化強省建設的新征程中需要思考和探索的理論問題和現(xiàn)實問題。
20世紀60年代末70年代初,諾貝爾獎獲得者、比利時物理學家普利高津教授在熱力學第二定律研究的基礎上,于《結構、耗散和生命》一文中首先提出了耗散結構理論,從此它成為一種新的系統(tǒng)理論,被廣泛應用于自然科學領域。耗散結構理論雖然萌生于自然科學研究,但由于其理論內(nèi)容所具有的方法論和哲學意蘊,所以它為研究社會現(xiàn)象提供了非同一般的獨特視角。近些年,此理論在人文社會科學領域被廣泛運用,并取得一定的理論成果,在一定程度上深化和推動了人文社會科學的發(fā)展。
1.耗散結構和耗散結構理論的概念
所謂耗散結構,是指一個遠離平衡的開放系統(tǒng),通過與外界進行物質、能量和信息的交換,在外界條件變化達到一定條件時,能從原來無序的混沌狀態(tài)或低度無序的狀態(tài)轉化為一種新的、在時間、空間或功能上的有序結構。耗散結構理論就是研究耗散結構的性質、形成、穩(wěn)定和演變規(guī)律的科學理論。(1)參見楊九東:《耗散結構理論對高校學生會轉型與改革的啟示》 ,《學理論》 2016年第6期,第202頁。
2.耗散結構的主要特征
(1)開放性
耗散結構理論將系統(tǒng)分為孤立系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)和開放系統(tǒng)。孤立系統(tǒng)與外界環(huán)境沒有物質交換,也沒有能量和信息的交換;封閉系統(tǒng)與外界環(huán)境有能量交換,但缺乏信息和物質的交流;開放系統(tǒng)與外界環(huán)境有物質、能量、信息等任意形式的交流和交換。(2)參見龍漪:《耗散結構理論在高校教育管理中的運用解析》,《公共管理》2016年第10期,第29頁。1865年克勞修斯提出一個結論:與外界沒有任何形式交換的孤立系統(tǒng),其熱含量ΔQ與其絕對溫度T之比總是增大的,克勞修斯把這個比值定義為熵。通過實驗研究,他進一步指出:只要系統(tǒng)是孤立的,熵值就是增加的,即孤立系統(tǒng)總是朝著熵增加的方向發(fā)展,系統(tǒng)內(nèi)部會越來越混亂。物理學家薛定諤在《生命是什么》中提出負熵的概念:“一個生命有機體在不斷增加它的熵,你或者可以說在增加正熵,并趨于接近最大熵值的危險狀態(tài),那就是死亡。要擺脫死亡,就是說要活著,唯一的辦法是從環(huán)境中不斷增加負熵,有機體是依賴負熵為生的,這就是生命的熱力學基礎?!?3)趙晗陽:《負熵與大眾傳播的社會功能》,《青年記者》2018年第26期,第5頁。熵是熱力學中用來表征能量在系統(tǒng)中無規(guī)則運動的微觀混亂程度的物理量。正熵越大,系統(tǒng)越無序;負熵越大,系統(tǒng)越有序。以普列高津為核心的布魯塞爾學派在此基礎上提出了耗散結構系統(tǒng)的熵的平衡方程dS=dS外+dS內(nèi),其中dS表示系統(tǒng)熵的變化總量;dS內(nèi)由于系統(tǒng)內(nèi)不可逆過程引起的熵變化率服從熵增加原理,所以,dS內(nèi)始終大于0;dS外是系統(tǒng)與外界進行物質、能量和信息的交換引起的熵的變化,它可以是正的,也可以是負的。當系統(tǒng)外界的負熵流大于系統(tǒng)內(nèi)的熵流時,整個系統(tǒng)的總的熵值就會減少,即dS/dT<0。所以,當系統(tǒng)是開放的,它與外界有物質、能量、信息的交換,從而使負熵流增加,抵消系統(tǒng)內(nèi)的熵值的增加,因系統(tǒng)有序度的增量大于無序度的增量而使系統(tǒng)保持穩(wěn)定有序、充滿活力。這是耗散結構理論的重要思想。
(2)非平衡性
“非平衡是有序之源,一旦系統(tǒng)處于遠離平衡的非穩(wěn)狀態(tài)時,更加有利于信息量的輸入,達到更為有序的狀態(tài)?!?4)楊玉清:《基于耗散結構理論的思想品德教學》,《中學政治教學參考》2013年第20期,第26頁。耗散結構理論認為系統(tǒng)的狀態(tài)分為三種,即平衡態(tài)、近平衡態(tài)和遠離平衡態(tài)。平衡態(tài)和近平衡態(tài)發(fā)生在封閉系統(tǒng)或孤立系統(tǒng)中,由于系統(tǒng)沒有或只有有限的物質交換,系統(tǒng)中狀態(tài)變量均保持或基本保持穩(wěn)定不變,從而處于無結構或近于無結構的靜止狀態(tài),其趨勢仍是回到平衡態(tài),在內(nèi)部機制的作用下熵值增加,根本不可能產(chǎn)生新的有序有活力的結構。在開放系統(tǒng)中,由于系統(tǒng)與外界環(huán)境有物質、能量與信息的有效交換,體系內(nèi)具有正反饋機制時,偏離平均值的微小漲落被正反饋機制不斷放大,使系統(tǒng)從不穩(wěn)定狀態(tài)進入另一種穩(wěn)定有序的狀態(tài)(新階段),從而產(chǎn)生發(fā)展與進化。
(3)非線性
“對于形成耗散結構必須的另一個基本特性是在系統(tǒng)的各個元素之間的樸素作用中存在著一種非線性的機制?!?5)湛墾華、沈曉峰:《普利高津與耗散結構理論》,西安:陜西科學技術出版社,1998年,第48頁。耗散結構理論研究的系統(tǒng)是開放的復雜系統(tǒng),復雜系統(tǒng)內(nèi)部各個要素之間存在著非簡單化、非線性的互相作用。所謂非線性作用,是與線性作用相對應的,是指復雜系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的作用不是簡單的疊加效應,而是相互制約、相互影響和相互融合,形成一種完全異于先前各部分的嶄新的整體效應,從而使系統(tǒng)由無序變?yōu)橛行颍傻图壍挠行蜃優(yōu)楦邔哟蔚挠行颍龠M系統(tǒng)出現(xiàn)質的飛躍。
2023年金秋時節(jié),習近平總書記視察黑龍江,并在哈爾濱主持召開新時代推進東北全面振興座談會為龍江乃至東北的發(fā)展指明了“努力走高質量發(fā)展、可持續(xù)振興的新路子”的方向,明確了“奮力譜寫東北全面振興新篇章”的目標。從耗散結構理論的視角來看,全面振興全方位振興就是一個耗散結構系統(tǒng)。
1.全面振興全方位振興寓意著龍江發(fā)展的“開放性”
開放性是耗散結構系統(tǒng)最為基本的特征。耗散結構系統(tǒng)時刻與外界進行物質、能量和信息的交換,從而保持系統(tǒng)更強有力地適應環(huán)境的能力和旺盛的生命力。東北發(fā)展的全面振興全方位振興是一個對外開放、具有自組織功能的子系統(tǒng)。從“四個全面”戰(zhàn)略布局至“全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”,“全面”是中國共產(chǎn)黨治國理政的顯著特征。龍江的“全面振興”是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的歷史大邏輯在龍江的具體實踐,是對東北戰(zhàn)略地位和戰(zhàn)略任務的科學把握,是對以往東北振興錯誤認識和片面認識的理性矯正。全面振興全方位振興說明龍江經(jīng)濟社會發(fā)展的系統(tǒng)絕不僅僅是經(jīng)濟系統(tǒng)的“獨唱”,絕不僅僅是單純的經(jīng)濟振興,不是簡單地把經(jīng)濟發(fā)展起來,而是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等多角度、多方面、多層次都要不斷地與外界發(fā)生聯(lián)系和交流,通過物質、能量和信息的持續(xù)輸入和輸出,重塑投資營商新環(huán)境、重聚產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能、重構協(xié)調(diào)發(fā)展新格局,提升綠色發(fā)展新優(yōu)勢、提升開放合作新水平、提升民生保障新能力,建立起市場體系、產(chǎn)業(yè)體系、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系、綠色發(fā)展體系、全面開放體系、民生保障體系,從而切實推動龍江高質量發(fā)展,加速推進新時代黑龍江全面振興全方位振興。龍江全面振興全方位振興的系統(tǒng)的開放性體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個系統(tǒng)內(nèi)部與外部、各個子系統(tǒng)之間、小系統(tǒng)大系統(tǒng)的物質交換與能量流動,使系統(tǒng)表現(xiàn)為更高層次的有序,成為一種處于運動變化中的“活”結構。
2.全面振興全方位振興寓意著龍江發(fā)展的“非平衡性”
非平衡性是耗散結構系統(tǒng)有序演化的源泉。全面振興全方位振興的系統(tǒng)既是平衡,又不是平衡的一種遠離平衡的狀態(tài)。系統(tǒng)在與外界環(huán)境進行物質、能量和信息的交換時,內(nèi)部各要素之間以及系統(tǒng)與外界環(huán)境之間存在差異和分化,相互作用、相互聯(lián)系、相互制約,系統(tǒng)有序度的增加大于自身無序度的增加,從而使系統(tǒng)功能更加完善與充滿活力。龍江全面振興全方位振興自組織系統(tǒng)要想實現(xiàn)有序有活力,一是必須打破各自為政的“單打式”發(fā)展的“單循環(huán)”,堅持系統(tǒng)思維,政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各個子系統(tǒng)的發(fā)展需要“五位一體”來總攬全局,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推動,保證龍江系統(tǒng)發(fā)展的全面性、整體性和協(xié)同性。二是必須打破自給自足的閉環(huán)式發(fā)展的“死循環(huán)”,堅持系統(tǒng)與外界協(xié)同發(fā)展的思維。習近平總書記在深入推進東北振興座談會上指出,科學統(tǒng)籌精準施策,構建協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。龍江全面振興全方位振興的自組織系統(tǒng),無論是系統(tǒng)內(nèi),還是與外界環(huán)境都存在非常復雜的差異性和相干作用,從而使系統(tǒng)產(chǎn)生時空上的對稱性失衡,引發(fā)系統(tǒng)與其外界環(huán)境重新配置資源,優(yōu)化系統(tǒng)結構和要素關系。從耗散結構理論來看,龍江全面振興全方位振興作為耗散結構系統(tǒng),必然要求在科學統(tǒng)籌精準施策和構建協(xié)調(diào)發(fā)展新格局方面,全力以赴做好區(qū)域一體化的新文章。
3.全面振興全方位振興寓意著龍江發(fā)展的“非線性”
耗散結構理論認為,系統(tǒng)之所以實現(xiàn)從無序到有序、從簡單到復雜的質變,就是因為子系統(tǒng)之間彼此存在復雜的耦合作用,即非線性作用。全面振興全方位振興系統(tǒng)中,政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各要素之間并不是簡單地堆積累加,而是在非線性機制下,通過漲落達到有序。所謂漲落,是指在所有的宏觀運動中,由于系統(tǒng)每時每刻的具體狀態(tài)與統(tǒng)計出的平均狀態(tài)存在一定的偏離和不一致,這種偏離或不一致就叫作漲落。正是系統(tǒng)的漲落啟動非線性的相互耦合作用,使系統(tǒng)某一元素的小變化會引起另一元素的大變化,產(chǎn)生整體功效大于局部功效的放大效應,最終使系統(tǒng)實現(xiàn)質變,躍升到更高層次的有序狀態(tài)。當下,龍江的經(jīng)濟社會發(fā)展與全面振興全方位振興系統(tǒng)的要求存在差距和一定的偏離,而正是這種偏離,我們通過解放思想、能力作風的優(yōu)化等元素的微小變化會引起系統(tǒng)其他元素的大變化,最后推動龍江全面振興全方位振興的實現(xiàn)。
龍江全面振興全方位振興是一個耗散結構系統(tǒng),而且屬于雙重耗散系統(tǒng)。在普通耗散系統(tǒng)中,系統(tǒng)的結構單元是物質,但在龍江全面振興全方位振興的社會系統(tǒng)中,系統(tǒng)的結構單元是每個有生命、有思想的具有高度自主能力的人,而每個人又構成一個獨立的耗散結構系統(tǒng)。龍江全面振興全方位振興系統(tǒng)的活力度與有序性都取決于這個系統(tǒng)不斷地從環(huán)境中取得“負熵”的能力。前面已講過,熵是表征系統(tǒng)有序度的物理量。熵高,對應著系統(tǒng)的無序;熵低,對應著系統(tǒng)的有序。負熵并不是簡單的取負號的熵,而是指系統(tǒng)在與環(huán)境作交換時,不斷利用從環(huán)境中得來的交換物來維持本身的有序,抗拒本身的不可逆熵增過程中進入系統(tǒng)的交換物的貢獻大小的量。對于龍江全面振興全方位振興的社會系統(tǒng),當它不斷從環(huán)境中獲取物質和能量時,物質和能量的交換給系統(tǒng)帶來的負熵越多,系統(tǒng)的有序度的增量越大于無序度的增量,新的結構和新的組織就越能自發(fā)形成。任何一個耗散結構系統(tǒng),負熵增加是其有序的標志,更是系統(tǒng)維持和進化的外部條件。負熵對于耗散結構系統(tǒng)的運行和演化具有關鍵性的作用。系統(tǒng)可以通過輸入、利用、輸出、反饋四個階段增加系統(tǒng)的負熵。龍江全面振興全方位振興作為社會系統(tǒng),負熵不僅僅包括維護系統(tǒng)正常運行的物質性存在,還包含著精神性的存在。社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)最大的區(qū)別就是系統(tǒng)的主體是人,人是這個系統(tǒng)中最活躍的因素,在整個系統(tǒng)中處于主導作用。人的生命張力決定著系統(tǒng)的活力。正如奧地利著名物理學家、分子生物學的理論先驅薛定諤指出,“要擺脫死亡,就是說要活著,唯一的辦法就是從環(huán)境里不斷地汲取負熵”,“有機體就是賴負熵為生的”。(6)杜鎮(zhèn)遠:《薛定諤和他的〈生命是什么?〉——紀念薛定諤誕辰一百周年》,《山西大學學報》(哲學社會科學版)1978年第4期,第76頁。人活著的過程就是汲取負熵的過程,人的新陳代謝就是人不斷地消除當它自身活著的時候不得不產(chǎn)生的全部的熵。對于社會系統(tǒng)來說,負熵分為物質性負熵和精神性負熵。物質性負熵是維持和推進系統(tǒng)正常運行的基礎性的負熵,精神性負熵是為系統(tǒng)提供精神動力和文化支撐的更高層次的負熵,精神就是負熵的最大化。(7)陳冬梅:《熵理論視角下的耕讀文化傳承與發(fā)展》,《文化學刊》2022年第9期,第48頁。大慶精神是龍江全面、振興全方位振興系統(tǒng)的重要負熵流。龍江全面振興全方位振興的耗散結構系統(tǒng)可以充分吸取大慶精神這個寶貴有用的精神性負熵,使精神與心靈保持負熵狀態(tài)對抗熵增給系統(tǒng)帶來的無序與混亂,從而保持系統(tǒng)的活躍狀態(tài),激勵系統(tǒng)中的人以解放思想、開拓進取、埋頭苦干、敢于斗爭、頑強拼搏的精神狀態(tài)戰(zhàn)勝前進道路上的各種困難,從而為系統(tǒng)負熵最大化提供強大的精神動力,為龍江全面振興全方位振興提供文化能量。
龍江全面振興全方位振興的經(jīng)濟社會發(fā)展系統(tǒng)與物理耗散系統(tǒng)的不同之處,正是在于它不只是被動接受物質、能量和信息,而是具有主動選擇的能力,具有主動攫取物質、能量、信息的能力。大慶精神作為精神性負熵是一種寶貴的“活著的”信息,如果它真正被系統(tǒng)所主動“攝取”,那么龍江全面振興全方位振興系統(tǒng)就會“提檔升級”,就會充滿巨大的經(jīng)濟社會發(fā)展活力。
習近平總書記曾對龍江的全面振興全方位振興指出了“病癥”,開出了藥方,全面振興全方位振興必須瞄準龍江經(jīng)濟社會發(fā)展中“三偏問題”,聚焦破除“四個短板”,統(tǒng)籌謀劃經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)的“五位一體”總體布局,注重協(xié)同性、關聯(lián)性、系統(tǒng)性,整體部署,協(xié)調(diào)推進,加大改革開放,使龍江的整個經(jīng)濟社會發(fā)展系統(tǒng)成為“自組織系統(tǒng)”,通過物質、能量、信息的強力介入與交換,來抵消龍江原來經(jīng)濟社會發(fā)展“閉環(huán)結構”“死結構”所產(chǎn)生的系統(tǒng)的“熵”增加,從而讓龍江全面振興全方位振興的系統(tǒng)有序有質且充滿活力。從馬克思主義哲學的視角來看,龍江的全面振興全方位振興是龍江把握新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構建新發(fā)展格局的認識世界、改造世界的社會實踐,是“物質變精神,精神變物質”的實踐過程。大慶精神所蘊含的民族性、時代性、開放性、包容性、群眾性、先進性是矯正龍江經(jīng)濟社會發(fā)展內(nèi)在問題的精神反作用力,是龍江經(jīng)濟社會發(fā)展成為“自組織系統(tǒng)”的精神載體與精神支撐。
1966年1月14日人民日報刊發(fā)了《精神是怎樣變油田的》的重磅文章。當年大慶石油會戰(zhàn),老一輩石油人對大慶油田從不認識到認識,從感性認識到理性認識的整個過程,充滿了唯物辯證法對唯心主義、形而上學的斗爭。在這場斗爭中,大慶人堅持學習當時馬克思主義中國化的成果——毛澤東思想,并將其作為理論武器和行動指南?!岸昧巳中缘臇|西,就更會作用局部性的東西”“系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境”“任何矛盾不但應當解決,也是完全可以解決的”,根據(jù)毛主席關于實事求是、調(diào)查研究、系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的教導,提出狠抓第一性資料,從打井到開發(fā)的整個過程,要取全取準20項資料、72個數(shù)據(jù);從事物的客觀存在出發(fā),面對當時外國地質學家所認為的“地下情況只能知道個大概,要搞清楚是不可想象的”的錯誤認識,在毛澤東思想的指引下,響亮地喊出“搞天然油的人,工作崗位在地下,斗爭對象是油層”,堅決認為石油的分布是有規(guī)律的,關鍵在于發(fā)揮人的主觀能動性,用辯證唯物論的方法進行深入細致的研究。老一輩石油人大搞“三結合”,把試驗室搬到井場,逢山開路,遇水架橋,攻堅克難,經(jīng)過無數(shù)次的油層分析,掌握了油層規(guī)律,創(chuàng)造性研究出認識地層規(guī)律的“地層對比法”,對大慶油田地層的厚薄、油層力量的大小和連通性的好壞都了解得一清二楚,研究得明明白白,從而闖出了一條嶄新的油層研究道路。石油能從極深的地下噴出來,完全依靠油層的壓力;油層一旦失去壓力,油井就像泄了氣的皮球,從而停止自噴,活油田由此變成死油田。老一輩石油人勇于甩掉國外油田開發(fā)上的條條框框,敢于沖破石油開發(fā)上的金科玉律的束縛,以“兩論”為思想武器,運用唯物辯證法攻克了油井注水的大難題。大慶油田抓住油井開發(fā)“壓力”這個主要矛盾,勇于革命、勇于創(chuàng)新,敢于斗爭、善于斗爭,不但敢于用早期注水的方法,而且大膽地在油田內(nèi)部進行分層注水,保證了油井可以在較長的時期內(nèi)旺盛噴油。面對國內(nèi)外認為“這是冒險”“世界上沒有這樣做的”種種質疑,大慶石油人堅決認為革命就不能害怕承擔風險,要敢于做別人沒有做的事,敢于斗爭、敢于勝利。在戰(zhàn)略上堅持早期注水,戰(zhàn)術上防范注水可能引發(fā)的油井水淹的問題,提前研究防止水害的舉措。大慶人在勘探、開發(fā)油田的過程中用馬克思主義哲學思想武裝頭腦,從而使“人的因素發(fā)揮出來了,辯證唯物論戰(zhàn)勝了形而上學,精神變成了大油田”。
大慶石油會戰(zhàn)是毛澤東思想的勝利,是馬克思主義中國化的勝利,是中國共產(chǎn)黨領導的巨大勝利,是“馬克思主義行”的“大慶詮釋”。堅持了馬克思主義,堅持了黨的領導,石油會戰(zhàn)就戰(zhàn)勝了不可想象的重重困難,創(chuàng)造了社會主義建設史的人間奇跡。龍江的全面振興全方位振興也是“物質”與“精神”精準對接的過程。大慶精神蘊含著堅定的“黨性意識”和“跟黨走”的政治品格,飽含著我們黨的初心使命、理想信念、根本宗旨、優(yōu)良作風。國家強盛、民族復興需要物質文明的積累,更需要精神文明的升華。大慶精神與“物質”的對接,就是在龍江的經(jīng)濟社會發(fā)展系統(tǒng)與當代中國馬克思主義、21世紀的馬克思主義的習近平新時代中國特色社會主義思想之間形成一個由此達彼的更具體、更現(xiàn)實的通道。龍江全面振興全方位振興的“自組織系統(tǒng)”的建設是對以往慣有的、正在慣性運行的以“三偏問題”“四個短板”為表征的原有的無序僵化系統(tǒng)的“非線性”的“躍升”,沒有物質、能量、信息的介入,這樣的“躍升”是不可能實現(xiàn)的。大慶精神在龍江整個經(jīng)濟社會發(fā)展系統(tǒng)的強力“介入”,可以理解為是一種強力地提升實踐主體本質和力量的“能量流”,更是一種確保實踐主體思想符合客觀發(fā)展實際、提升實踐主體素質的“信息流”。無信息的實踐,必然是盲目指導的實踐。信息先于實踐,實踐依賴于信息,有可靠豐富的信息的實踐,才能使實踐主體獲得自由,實現(xiàn)改造客觀世界的實踐目的。習近平新時代中國特色社會主義思想是龍江全面振興全方位振興這個耗散結構系統(tǒng)中最寶貴、最有用、最根本的“信息流”,用習近平新時代中國特色社會主義思想指導龍江全面振興全方位振興中“三偏問題”“四個短板”等難題的突破,用習近平新時代中國特色社會主義思想為龍江經(jīng)濟社會發(fā)展鼓舞斗志、指引方向,堅定信念、凝聚力量,啟迪智慧、砥礪品格,為龍江經(jīng)濟社會發(fā)展走出一條質量更高、效益更好、結構更優(yōu)、優(yōu)勢充分釋放的發(fā)展新路提供強大的理論武器與行動指南。大慶精神內(nèi)在包含著精神變物質的力量,有利于我們更好地領會貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想在龍江經(jīng)濟社會發(fā)展自組織系統(tǒng)中的根本指導作用,堅決擁護“兩個確立”,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,對黨中央所關心、所強調(diào)、所聚集的大問題作出“龍江部署”,對黨在治國理政所堅持的大思路、大戰(zhàn)略、大原則作出“龍江落實”,對事關人民幸福安康、事關中華民族偉大復興、事關黨和國家前途命運、事關黨和人民事業(yè)興衰成敗的理念、方針和戰(zhàn)略作出“龍江安排”,對帶有全局性、根本性、長遠性問題作出“龍江執(zhí)行”。
習近平總書記曾指出,“東北發(fā)展,無論析困境之因,還是求振興之道,都要從思想、思路層面破題;(8)景俊海:《東北振興 人是關鍵》,《新長征》(黨建版)2018年第5期,第7頁。他在考察東北時曾深刻指出,“東北人才不少、技術基礎雄厚、干部素質也不錯,往往就缺一點創(chuàng)新精神和思想格局”。(9)央視新聞:《時政微觀察/東北全面振興的“天時地利人和”》2023年9月13日,https://baijiahao.baidu.com/s?id=1776919939194820720&wfr=spider&for=pc,2023年9月25日。創(chuàng)新不夠,從耗散結構理論的視角來看,就是系統(tǒng)的開放度不夠。經(jīng)濟發(fā)展系統(tǒng)的制度、資源、勞動力、土地、技術同質化傾向嚴重,而且是在系統(tǒng)內(nèi)的閉環(huán)線路循環(huán),經(jīng)濟社會發(fā)展要素缺乏內(nèi)外聯(lián)動和雙向開放,因為缺乏“新變量”,系統(tǒng)內(nèi)的“新陳代謝”是低層次、低水平、低質量的自我循環(huán),導致系統(tǒng)無法實現(xiàn)系統(tǒng)正常的漲落、分叉與突變,進而無法推動系統(tǒng)向高一級耗散結構的演化與躍升。開放包容、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、融合共享、超越卓越是大慶精神的內(nèi)在活躍因子,是新時代下大慶精神的鮮活元素,是大慶人寬廣胸懷和博大風采的集中體現(xiàn),是大慶精神本質力量的生動體現(xiàn)。大慶精神作為精神能量,可以作用于生產(chǎn)力中最活躍的因素,通過實踐主體的實踐觀念的解放,實踐主體的決斷、意志、情感、理性等本質力量對象化,形成真正改造世界,推動龍江經(jīng)濟社會發(fā)展耗散結構系統(tǒng)的構建與形成。
1.大慶精神是“勇于爭先”的負熵流,可以抵消“守成思想”的正熵流
新中國成立后,黑龍江被列為國家重點建設省份,工業(yè)建設突飛猛進。1950年起,經(jīng)過南廠北遷和“一五”時期大規(guī)模工業(yè)化建設,黑龍江迅速發(fā)展成為國家重要的機械制造、動力設備、煤炭生產(chǎn)和軍事工業(yè)基地,為新中國重工業(yè)的發(fā)展挺起了脊梁,作出了突出貢獻。這種特殊地位和榮譽,給龍江人帶來了優(yōu)越感,更帶來了思維的守成思想和慣性思維。大慶精神“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”“有第一就爭、見紅旗就扛”,是大慶人的優(yōu)良傳統(tǒng)。在龍江經(jīng)濟社會發(fā)展的系統(tǒng),大慶精神“以拼促改,以改促變,以變促通,以通促活”的“進取流”一旦被真正引入,就會驅除看攤守業(yè)求穩(wěn)的“正熵流”,摒棄“比上不足比下有余”的守成心態(tài),有力提振推動高質量振興發(fā)展的精神面貌,增強負重前行的壓力感、奮勇爭先的使命感、勇毅篤行的責任感,準確識變、科學應變、主動求變,變中求新、變中求進、變中突破。
2.大慶精神是“創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”的負熵流,可以破除“守舊思想”的正熵流
從“兩論”起家到鐵人和隊友“人拉肩扛”中的種種巧干,從鐵人的“大填滿、小填滿”、鉆機整拖搬家、三泵齊開等創(chuàng)新舉措到新時期鐵人王啟民“許多禁區(qū)既然是人設定的,人就可以打破它”,從“一次自噴采油”到“三元復合驅動”,從突破采出程度、含水率、開采成本“三高”瓶頸到大慶油田三次獲得國家科技進步特等獎和大慶油田截至2023年3月26日原油產(chǎn)量25億噸的突破,持續(xù)創(chuàng)新始終是支撐大慶油田長盛不衰的動力源泉。正是依靠“超越權威、超越前人、超越自我”的強大的科技創(chuàng)新和技術支撐,大慶油田創(chuàng)造了原油穩(wěn)產(chǎn)5000萬噸以上連續(xù)27年、穩(wěn)產(chǎn)4000萬噸以上連續(xù)12年的世界石油開發(fā)史上的奇跡。但在改革開放以來的市場經(jīng)濟大潮中,由于黑龍江是計劃經(jīng)濟進入較早、退出較晚、影響較深的地區(qū),龍江人計劃經(jīng)濟思維根深蒂固,思想觀念過于僵化、創(chuàng)造熱情與新時代的要求不相符合。創(chuàng)新是大慶精神閃亮的因子,是大慶精神歷久彌新、穿越時空的寶貴品質,是龍江經(jīng)濟社會發(fā)展迫切需要的精神能量。大慶精神“創(chuàng)新流”一旦被真正引入,就會驅除“守舊思想”的正熵流,走出思維定勢、認清發(fā)展趨勢、跟上時代大勢,堅決改、大膽試、勇于闖,讓爭當改革促進派、創(chuàng)新領跑者、發(fā)展實干家在龍江大地蔚然成風,形成一股勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的實干清流。
3.大慶精神是“開放包容”的負熵流,可以破除“僵化思想”的正熵流
耗散結構理論認為,一個系統(tǒng)的健康發(fā)展與外部環(huán)境有著息息相關、密不可分的關系。黑龍江省第十三次黨代會提出要著力建設開放龍江,并指出“改革激發(fā)動力、開放帶來活力,改革開放是龍江振興發(fā)展的必由之路。” 歷史和實踐表明,以開放促改革、促發(fā)展,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變革的重要法寶。黑龍江是國家重要的老工業(yè)基地,有很多“老字號”“原字號”,形成了以國有大中型企業(yè)為主體、重工業(yè)為主導的工業(yè)經(jīng)濟結構,但是長期以來,省內(nèi)的工業(yè)企業(yè)技術經(jīng)濟聯(lián)系弱,外部“嵌入”產(chǎn)業(yè)與本地“根植”企業(yè)之間沒有更多更有效的契合,國有大中型企業(yè)多是按照“全能型”模式進行創(chuàng)建。國有企業(yè)與民營企業(yè),央企、省屬企業(yè)與地方企業(yè),大型企業(yè)與中小型企業(yè)之間也沒有更多鏈條化和集群化發(fā)展,導致內(nèi)部塊分割、畫地為牢,無法形成良性的內(nèi)循環(huán),尤其思想不解放,思路不開闊,觀念不開放,認為龍江地處我國東北邊陲、不沿海又不居中,開放既沒潛力、沒優(yōu)勢,也沒空間,在外循環(huán)上也陷入比較被動的境地。思想之變方能引領行為之變,觀念之變方能實現(xiàn)發(fā)展之變,思想的解放方能帶動發(fā)展的突破和振興的升級。當年石油大會戰(zhàn)以接納外來人才的容量才有了4萬大軍的“石油工人一聲吼”的戰(zhàn)斗力、凝聚力,以接觸外界事物的氣量才有了石油大軍的“揮師北上”,以借鑒國內(nèi)外同類油田發(fā)現(xiàn)開發(fā)經(jīng)驗的度量才有了大慶原油穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)近半個世紀的世界石油開發(fā)史上的奇跡。在龍江經(jīng)濟社會發(fā)展的大系統(tǒng)中引入大慶精神“負熵流”,堅持解放思想、更新觀念、開拓視野,將大慶精神開放的心態(tài)、開放的視野、開放的步伐、開放的勇氣作用于推動龍江經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐主體,通過實踐主體的開放性,利用龍江對外口岸多、邊境線較長的發(fā)展優(yōu)勢,深入融入國內(nèi)國際雙循環(huán),進一步面向亞洲、歐洲、北美洲拓展貿(mào)易市場,對內(nèi)則推動形成系統(tǒng)內(nèi)組成要素之間以及與其他城市系統(tǒng)之間形成相互作用和影響的開放性關系,推動形成系統(tǒng)內(nèi)組成要素之間以及與其他城市系統(tǒng)之間形成相互作用和影響的開放性關系,全面構建立體化開放體系和全方位對外開放新格局,建立起非線性的負反饋機制,使龍江經(jīng)濟社會發(fā)展系統(tǒng)向質量更高、效益更好、結構更優(yōu)、優(yōu)勢充分釋放的振興發(fā)展系統(tǒng)躍升,將龍江打造成為我國向北開放新高地。
4.大慶精神是“融合共享”的負熵流,可以破除“等靠思想”的正熵流
大慶精神是融合共享的“負熵流”。當年大慶石油會戰(zhàn)融入了全黨全軍全國人民的力量、天南海北參戰(zhàn)的隊伍和各行各業(yè)的支持與支援,全國全省人民共享了石油會戰(zhàn)勝利的喜悅、石油高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)帶來的福祉、大慶精神賦予的寶貴激勵。近幾年來,地企共下一盤棋、共享一盤棋、共乘一條船、共圓一個夢,攜手打造轉型創(chuàng)新“命運共同體”,同心同行共創(chuàng)大慶“三個城市”建設新局面。大慶市校深度融合,同舉大慶旗、共創(chuàng)大慶業(yè),齊心協(xié)力辦好大慶事。區(qū)域融合有了新版圖,大慶主動與綏化、齊齊哈爾、松原等鄰近地市開展戰(zhàn)略合作,瞄準京津冀、長三角、珠三角,尋求更多的發(fā)展空間和機遇?!叭诤瞎蚕怼必撿亓髯岧埥?jīng)濟社會發(fā)展系統(tǒng)通過內(nèi)部融合和內(nèi)外融合過程中新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)和新元素的出現(xiàn),有利于讓龍江人在大視野中打破等待觀望、“坐等幸福來敲門”的被動心態(tài),摒棄“看熱鬧、說閑話、評頭論足”等“吃瓜群眾”的看客心理,進一步增強工作的主動性和創(chuàng)造力,深刻認識龍江發(fā)展的新課題和不確定性,深刻認識難得機遇和巨大發(fā)展?jié)摿Γ瑴蚀_把握“危”和“機”的辯證關系,在發(fā)展中贏得先機、贏得主動、贏得未來。
大慶精神不只是一種不怕困難、笑對困難的意志品質,更是一種善于實事求是、一切從實際出發(fā)的科學的思想方法。當年大慶石油會戰(zhàn)總指揮余秋里在回憶錄中指出:“高度的革命精神必須與嚴格的科學精神相結合。要把人的革命干勁鼓到科學研究上去,鼓到搞第一性資料上去,鼓到掌握自然界的客觀規(guī)律上去,鼓到扎扎實實的工作上去,鼓到生產(chǎn)上去?!?10)姚榮啟: 《歷久彌新的大慶精神、鐵人精神》,《工會信息》2020年第4期,第37頁。大慶精神的克難進取精神是以實事求是為前提的,緊密聯(lián)系發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展目標、發(fā)展任務,運用辯證唯物主義的思想方法,認識問題、分析問題和解決問題的“思想負熵流”。“改造客觀世界,也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力,改造主觀世界同客觀世界的關系。”(11)毛澤東:《實踐論》,北京:人民出版社,1975年,第29頁。大慶精神的“思想熵”是主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一的科學的思想方法,是改造主觀世界的思想寶庫。大慶精神“思想熵”在龍江耗散結構系統(tǒng)中的充分涌動,可以促使系統(tǒng)產(chǎn)生非線性的相干作用,使系統(tǒng)遠離原來缺乏生機活力的偏向封閉的“死結構”和“閉環(huán)結構”,“思想熵”的相干作用會使龍江經(jīng)濟社會發(fā)展系統(tǒng)原本微弱、隨機的“小漲落”進行突變和躍升,使其在發(fā)展層級上逐漸提升,形成“巨漲落”,從而促使系統(tǒng)實現(xiàn)全面振興全方位振興的新的穩(wěn)定高質系統(tǒng)的構建。
1.把握辯證思維方法。掌握科學思想方法,理性看待系統(tǒng)“家底”與“長短”。科學正確的思想方法是龍江全面振興全方位振興最為根本的“負熵流”,沒有正確的思想方法,沒有思想的解放,龍江發(fā)展的系統(tǒng)就只能原地踏步,缺少生機與活力。習近平總書記在龍江視察時曾指出,龍江發(fā)展要“揚長避短、揚長克短、揚長補短”,龍江的全面振興全方位振興既有優(yōu)勢與長處,又有劣勢與短板,這些都需要理性辯證看待與分析。引入“思想熵”,在龍江發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)矛盾中,要具體分析振興發(fā)展的長項和短板。雖然黑龍江存在“三偏問題”“四大短板”,但黑龍江有資源之長、生態(tài)之長、生產(chǎn)之長、國企存量之長、沿邊之長、人才之長、科技之長、生產(chǎn)要素之長和優(yōu)良傳統(tǒng)之長。一切從實際出發(fā),像當年石油大會戰(zhàn)那樣,堅持實踐第一的觀點,堅持發(fā)展的觀點,堅持“具體問題具體分析”的觀點,充分發(fā)揮人的主觀能動性,把認識世界和改造世界統(tǒng)一起來,在深度開發(fā)的短板方面,著力在構建新發(fā)展格局上聚焦發(fā)。把資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、科研優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢轉化為發(fā)展新動能新優(yōu)勢,建好建強國家重要商品糧生產(chǎn)基地、重型裝備生產(chǎn)制造基地、重要能源及原材料基地、北方生態(tài)安全屏障、向北開放新高地,在維護國家國防安全、糧食安全、生態(tài)安全、能源安全、產(chǎn)業(yè)安全中發(fā)揮大慶精神“思想熵”的作用。
大慶精神的“思想熵”融入龍江經(jīng)濟社會發(fā)展的耗散系統(tǒng)中,不僅僅是加入了有利于系統(tǒng)高質量穩(wěn)定發(fā)展的“負熵流”,而且促使系統(tǒng)發(fā)生向高層次穩(wěn)定系統(tǒng)躍進的“漲落”?!八枷腱亍睅淼墓┙o側結構性改革的深入開展會使龍江的富集資源數(shù)量上更充足,品種和質量上更滿足個性化、高端化、多樣化的消費者需求,從而真正把資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢。在借勢利用的短板上,著力在綠色發(fā)展上聚焦發(fā)力。在市場營銷的短板上,著力在由產(chǎn)得好向賣得好轉變上聚焦發(fā)力。在非公經(jīng)濟的短板上,著力在“兩個毫不動搖”上聚焦發(fā)力。在“走出去”的短板上,著力在全方位、大縱深擴大開放上聚焦發(fā)力。在成果轉化短板上,著力在“新質生產(chǎn)力”和高新技術成果產(chǎn)業(yè)化上聚焦發(fā)力。在營商環(huán)境的短板上,著力在推進法治建設上聚焦發(fā)力。在思想觀念的短板上,著力在增強市場經(jīng)濟意識上聚焦發(fā)力。大慶精神“思想熵”的科學思想方法的流動,讓龍江在揚長中實現(xiàn)避短、克短和補短,在避短、克短和補短中實現(xiàn)揚長,最終實現(xiàn)短板變強項,強項更突出。
2.多維審視優(yōu)勢短板。從“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局多個維度,認識龍江耗散系統(tǒng)中的所長所短。立足經(jīng)濟角度審視龍江的長短,緊緊圍繞推進鄉(xiāng)村振興、構建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、塑造振興發(fā)展新優(yōu)勢、自覺全面融入新發(fā)展格局、推進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化等視角看優(yōu)勢、鍛長板、補短板、找弱項、克不足,了解龍江經(jīng)濟發(fā)展系統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展實際,了解省情、把握省情,指導實踐、推動振興。立足文化維度審視龍江的長短,大力弘揚東北抗聯(lián)精神、大慶精神(鐵人精神)、北大荒精神,傳承龍江四大精神,賡續(xù)精神血脈,深度開發(fā)挖掘具有龍江特色的地域文化,將紅色資源轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢,大力發(fā)展紅色特色旅游,為龍江全面振興全方位振興開辟新境界和新視域。立足民生維度審視長短。黑龍江在民生建設上既有進展之長,又有問題之短,在基礎設施建設、公共服務水平等方面存在短板。龍江全面振興全方位振興在致力于提高龍江人民幸福感、獲得感和安全感上堵漏洞、補短板、強勢項,提升民生保障能力,完善公共基礎設施。立足生態(tài)文明維度審視長短。龍江既有綠水青山、冰天雪地的天然生態(tài)優(yōu)勢之長,也有農(nóng)村水源污染、工業(yè)“三廢”排放等環(huán)境問題之短,因此必須把生態(tài)文明建設融入到龍江全面振興全方位振興的全過程,秉持“增綠就是增優(yōu)勢,護林就是護財富”的理念,統(tǒng)籌山水林田湖草沙治理,持續(xù)打好污染防治攻堅戰(zhàn),提升垃圾資源化能源化處理水平,努力把龍江生態(tài)優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢。
在龍江全面振興全方位振興大系統(tǒng)中,通過大慶精神(鐵人精神)的弘揚與傳承,在這個振興系統(tǒng)中注入“創(chuàng)新熵”,促進創(chuàng)新在整個系統(tǒng)中的充分涌動,充分發(fā)揮創(chuàng)新作為引領龍江全面振興全方位振興的第一動力的作用,通過創(chuàng)新,培育壯大新動能,提高龍江系統(tǒng)的“自組織性”,增強龍江耗散結構系統(tǒng)的“活化性”。
1.創(chuàng)新突破體制機制障礙,構建充滿內(nèi)在活力的體制機制
龍江全面振興全方位振興更需要體制機制的創(chuàng)新,全面振興的關鍵任務就是通過更加全面系統(tǒng)協(xié)調(diào)的改革把制約龍江全面振興、全方位振興的制度性束縛和問題加以突破和解決。龍江全面振興全方位振興解決“三大矛盾”“三偏問題”“四個短板”等問題,要以新發(fā)展理念為引領,從制度層面上解決制約龍江發(fā)展的癥結性問題,補齊體制機制短板,建立同市場完全對接、充滿內(nèi)在活力的新的體制機制。
2.創(chuàng)新拓展發(fā)展新路徑,抓住產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化的“牛鼻子”
推動龍江全面振興全方位振興,要立足于龍江發(fā)展的實際,尤其要立足于龍江發(fā)展已有的產(chǎn)業(yè)基礎,拓展創(chuàng)新振興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑,抓住產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化調(diào)整的“牛鼻子”,培育壯大振興新動能,增強振興新動力,重塑振興新優(yōu)勢。通過大慶精神(鐵人精神)創(chuàng)新熵的引入,真正讓創(chuàng)新成為實現(xiàn)龍江全面振興全方位振興的戰(zhàn)略基點,成為經(jīng)濟結構優(yōu)化調(diào)整、產(chǎn)業(yè)轉型升級的第一動力,在創(chuàng)新拓展農(nóng)業(yè)規(guī)?;?shù)字化、現(xiàn)代化,以及多功能開發(fā)、工業(yè)的集群化振興、旅游業(yè)的融合發(fā)展等方面找到新路徑、實現(xiàn)新突破。
龍江全面振興全方位振興系統(tǒng)是耗散結構系統(tǒng),開放性是此系統(tǒng)最重要的特征,開放度不足也正是當下龍江發(fā)展系統(tǒng)需要迫切解決的現(xiàn)實問題。“相通則共進,相閉則各退”,龍江應在更大范圍、更寬領域、更深層次上提高開放型經(jīng)濟水平,構建開放型經(jīng)濟體系,推動形成全面開放新格局。“以開放促振興,以開放促發(fā)展”是新時代龍江發(fā)展的新要求,也是龍江全面振興全方位振興的必由之路。龍江的開放程度對于經(jīng)濟增長、產(chǎn)業(yè)集聚、經(jīng)濟發(fā)展質量具有顯著的正向關系,開放所帶來的經(jīng)濟增幅能夠推動龍江經(jīng)濟發(fā)展系統(tǒng)出現(xiàn)“跨越式發(fā)展”的變化態(tài)勢。在龍江全面振興全方位振興的大系統(tǒng)中融入大慶精神開放的“精神因子”,精神與物質的相互作用加速龍江制度環(huán)境、要素流動、產(chǎn)業(yè)體系等子系統(tǒng)與外部環(huán)境系統(tǒng)的融合、協(xié)調(diào)與互動。
1.以高效率的對外開放大通道建設為先導,構建現(xiàn)代交通運輸新體系
龍江以全國正在大力構建國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)的時代契機,主動對接國家“一帶一路”建設,在近幾年卓有成效通道建設的基礎上,加強軌道交通、高速公路、航道等跨越區(qū)域的城際基礎設施協(xié)同規(guī)劃建設,進一步打通陸海聯(lián)運、江海聯(lián)運通道,“暢通對俄歐陸路通道,貫通哈綏俄亞陸海聯(lián)運通道,啟動哈爾濱國際航空貨運樞紐建設,打造面向俄羅斯、輻射歐洲、直達北美的國際物流集散樞紐”,制定實施“中蒙俄經(jīng)濟走廊”通道樞紐行動計劃,完善連接俄羅斯、輻射東北亞、內(nèi)接國內(nèi)用地的現(xiàn)代交通運輸新體系,龍江“一個窗口、四個區(qū)”的格局初步建立,“邊陲變中心、末梢變前沿”的藍圖正在一步步努力實現(xiàn)。此外優(yōu)化和整合海關、交通運輸?shù)炔块T的職能,實現(xiàn)省內(nèi)通關全方位、立體化、高效率通關協(xié)作。對邊境口岸、河運口岸進行有效整合,構建高效、便捷、通行能力強的疏運體系。
2.以高能級的開放平臺為依托,打造開放發(fā)展新引擎
以哈爾濱新區(qū)、綜合保稅區(qū)、牡丹江保稅物流中心等對外開放平臺為依托,提高邊境經(jīng)濟合作區(qū)、跨境經(jīng)濟合作區(qū)發(fā)展水平,拓展農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈、裝備制造等領域投資合作,打造外貿(mào)加工產(chǎn)業(yè)鏈,建設木材、煤炭、糧食等資源型產(chǎn)品進口落地加工產(chǎn)業(yè)集群;發(fā)展輕工、電子、紡織等出口型制造業(yè),推進口岸和腹地生產(chǎn)基地協(xié)同建設,構建前方外貿(mào)口岸和后方生產(chǎn)基地互動、貿(mào)易結構與產(chǎn)品結構相適應的跨境產(chǎn)業(yè)發(fā)展新布局,加快打造跨境產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群。鼓勵發(fā)展邊民合作社、邊民互助組,增加互市貿(mào)易進口商品落地加工試點地區(qū),建設面向俄歐市場高水平出口消費品加工區(qū)。注重開放平臺功能的提升,進一步整合市地間、東北地區(qū)乃至全國范圍內(nèi)的貿(mào)易、物流、結算功能,向江浙發(fā)達地區(qū)學習,加快打造“生產(chǎn)+貿(mào)易+金融+物流”模式,構建產(chǎn)業(yè)鏈、供應鏈、服務鏈融合發(fā)展,輻射“一帶一路”、面向東北亞的供應鏈體系。
3.以高水平創(chuàng)新為引領,培育對外開放新動能
以高水平的創(chuàng)新為引領,強化科技支撐。一是構建開放型產(chǎn)業(yè)體系。推動龍江產(chǎn)業(yè)轉型升級,推動工業(yè)振興,借鑒江浙等發(fā)達地區(qū)的開放經(jīng)驗,結合龍江發(fā)展實際,實施創(chuàng)新平臺提升、創(chuàng)新要素集聚、新興產(chǎn)業(yè)示范、創(chuàng)新服務優(yōu)化等建設,加速新舊動能轉換,推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級,推動新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大,推動企業(yè)加快成長,推動創(chuàng)新能力提升,培育產(chǎn)業(yè)鏈高端、價值鏈高端和技術層次高端的高技術企業(yè),大力提高龍江高技術企業(yè)在工業(yè)體系中的占比,推動龍江戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)深度參與國際貿(mào)易市場競爭,打造跨境產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)聚集帶。二是構建開放型資本體系。改善投資環(huán)境,擴大資本引進和利用規(guī)模,進一步優(yōu)化資本利用結構。推動發(fā)展營商環(huán)境優(yōu)化,為吸引外資創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。把資本引進和資本市場有效融合,提高資金利用的整體效率。三是構建開放型貿(mào)易體系。促進貿(mào)易與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的良性互動,形成市地間產(chǎn)業(yè)差異化、優(yōu)勢互補的協(xié)同發(fā)展格局,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結構和貿(mào)易結構的同步優(yōu)化。四是構建開放型支撐體系。重視科技創(chuàng)新在龍江振興中的引領作用,為龍江振興提供科技支撐。深入推進新一輪科技型企業(yè)三年行動計劃,加快發(fā)展高技術、高成長、高附加值企業(yè),做強做大創(chuàng)新型領軍企業(yè)。全面落實高新技術企業(yè)所得稅優(yōu)惠、研發(fā)費用加計扣除等政策,支持符合條件企業(yè)參與國家產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心、技術創(chuàng)新中心建設,支持符合條件民營企業(yè)設立國家工程研究中心、國家企業(yè)技術中心。
東北振興到了滾石上山、爬坡過坎的關鍵節(jié)點,必須解決好精神狀態(tài)問題。說一千,道一萬,當所有的政治路線確定之后,當龍江振興的戰(zhàn)略部署都已明確,最重要的就是抓落實?!罢温肪€確定之后,干部就是決定因素”,激發(fā)黨員干部為龍江全面振興全方位振興而真抓實干、攻堅克難是龍江耗散結構系統(tǒng)中重要的一個“負熵”,這個“熵”越大,整個系統(tǒng)的內(nèi)生動力就越強,就能夠轉化為推動龍江全面振興全方位振興的磅礴偉力。
1.抓住領導干部這個關鍵少數(shù)
提升干部精氣神一定要抓住領導干部這個關鍵少數(shù)。領導干部的率先垂范是大慶石油會戰(zhàn)取得勝利的組織保證。各級領導干部帶頭學“兩論”,結合工作實際,學以致用,并用自己的模范行動去帶動廣大職工堅持不懈地學習毛主席著作;帶頭參加勞動,親臨前線指揮生產(chǎn);帶頭堅持“三老四嚴”的作風,兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實實、嚴細認真、一絲不茍。弘揚大慶精神,就要把這些好傳統(tǒng)傳下去,立起來,做得好。
大慶石油會戰(zhàn)時期的干部職工能以滿腔的熱情、壯志的豪情和火熱的激情和沖天的干勁、頑強的拼勁和執(zhí)著的韌勁面對重重困難和層層矛盾,領導干部這個關鍵少數(shù)起了巨大的“頭雁效應”。政風民風不是命令出來的,也不僅僅是靠制度約束出來的,而是靠廣大領導干部嚴于律己、以上率下、身體力行帶頭樹立起來的。正如“治國先治吏”,“治市必先治吏,治吏必先從嚴”。我們要建立新時期領導干部的“約法三章”以此來激發(fā)全體黨員干部的精氣神,首先從領導嚴起,要求群眾做到的,領導要帶頭做到;要求群眾不做的,領導堅決不做。自上而下用“講認真”的精神、“有擔當”的行動對待現(xiàn)實問題。領導干部嚴格執(zhí)紀,對違反黨的紀律的行為嚴加懲處。黨風帶政風,政風帶民風,這樣整個政治生態(tài)才會有蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
2.加強黨員干部的黨性修養(yǎng)教育
提升干部精氣神,要在加強學習和提高黨性修養(yǎng)上下功夫。大慶石油會戰(zhàn)時期,領導干部就是“先鋒隊”“領頭雁”,這與平日里對黨員干部的經(jīng)常性的學習與教育是分不開的?!扒嗵煲豁斝切橇?,荒原一片篝火紅。人人手里捧毛選,兩論學習方向明”,會戰(zhàn)時的“兩論”起家就是有針對性的方法論學習與思想政治教育。“九熱一冷”工作方法,即在1旬中,有9天“熱”,1天“冷”。每逢十日,領導干部再忙,也要坐在一起開務虛會,學習上級指示,分析形勢,總結經(jīng)驗。注重學習,加強理論與實際的結合,是石油大會戰(zhàn)攻堅克難的有力法寶。一是以創(chuàng)業(yè)資源育人,以大慶精神鑄魂。大慶精神(鐵人精神)具有豐富獨特的教育培訓資源,我們應加大對大慶精神文化資源的開發(fā)與利用,實現(xiàn)用大慶精神(鐵人精神)給廣大黨員干部植于根須、鑄魂強魄的教育功能。二是以信念教育補鈣,以黨性教育固本。大慶創(chuàng)業(yè)史是一部生動的“教科書”,打開這本書會讓讀者看到差距,找到辦法,“我們怎么辦,鐵人有答案”。把大慶精神(鐵人精神)作為龍江黨員干部黨性教育的重要載體和平臺。干部的黨性修養(yǎng)不是一勞永逸的,“過去先進,不等于現(xiàn)在先進;現(xiàn)在先進,不等于永遠先進”。教育培訓要時常在干部身邊“嗡嗡”,再窮不能窮教育,日子再緊不能放松對黨員干部的教育。要一如既往地加強對干部教育培訓力度,成人教育培訓雖然不是那么立竿見影,但黨員干部也是人,也會感動,也有良知,像大慶精神(鐵人精神)這樣有內(nèi)容、有特色,有親近性、有針對性的黨性教育往往在潛移默化當中觸動干部靈魂一陣子,甚至會影響干部思想一輩子。思想教育要堅持不懈,“思想陣地,我們不去占領,就會有人去占領”,思想教育不是萬能的,沒有思想?yún)s是萬萬不行的。當下龍江正處于政策疊加、乘勢而上的機遇期,爬坡過坎、轉型升級的攻堅期,矛盾累積、風險交織的凸顯期,激發(fā)潛力、振興發(fā)展的關鍵期,我們更需要發(fā)揮大慶精神(鐵人精神)“擔當熵”的作用。全社會應共同努力,宣傳和傳播大慶精神,讓大慶精神在電視上有像、廣播中有音、網(wǎng)絡上有影、報紙上有文,使大慶精神在龍江無處不在,無時不有地對人不斷進行正強化,使大慶精神真正落地開花,內(nèi)化于心、外化于行、固化于制。在龍江全面振興的系統(tǒng)中,激活大慶精神“擔當熵”,使廣大領導干部在依法用權的政治生態(tài)下扭轉對黨章黨規(guī)的錯誤心態(tài),從消極躺平的“不為”向積極守規(guī)的“作為”轉變,為官不易不是懶政庸政的借口,為官艱辛不是怠政不為的理由,真正意識到嚴格的黨章黨規(guī)是對黨員干部的規(guī)范與關愛,而不是束縛與負擔。
3.建立健全從嚴要求的體制機制
(1)完善選拔任用機制
探索考核改革,健全選任機制。習近平總書記在十二屆全國人大四次會議黑龍江代表團的重要講話中指出,“要保護作風正派、銳意進取的干部,真正把那些想干事、能干事、敢擔當、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級領導班子中來”。在選人用人方面,大慶精神資源中的好做法會給予我們很多啟示。鐵人王進喜曾說:“我們當干部的,用人一定要實事求是,對干部要負責任?!?12)大慶油田鐵人傳寫作組:《鐵人傳》,孫寶范、盧澤洲執(zhí)筆,北京:中央文獻出版社,2009年,第280頁。我們要把鐵人等老一輩石油干部選人用人的做法進行與時俱進地堅持與發(fā)展。堅持正確的用人導向,把干部的“事業(yè)心、品行、能力、群眾評價”等納入考核指標,增加求真務實和務實實干的權重,完善考核機制,細化考核標準,實現(xiàn)考核指標上級與下級、靜態(tài)與動態(tài)、共性與個性、正向與反向的融合,讓想干事的有機會,能干事的有舞臺,干出成果的有地位,讓“不為者”混不起、失去位,讓“有為者”有好位、有發(fā)展,真正把想干事、能干事、敢擔當、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級領導崗位上來。
(2)健全干部無為問責制
要嚴格執(zhí)紀,嚴懲“為官不為”者,構建干部無為問責制。要在黨內(nèi)樹立起黨的紀律的權威,黨規(guī)黨紀不是“稻草人”,使干部對黨規(guī)黨紀心存敬畏,手握戒尺。界定“為官不為”的邊界與界限,把“為官不為”的認定標準細化、明確化與具體化。明確干部的職責、職權范圍,做好清權、確權、配權和曬權工作,使責任主體清晰,一目了然。只有厘清責任與義務才能更有效地追責,問責才會落地,起到真正的震懾與處罰作用。
(3)堅持剛柔并濟的關懷機制
激發(fā)干部“為官有為”,堅持嚴格管理與真心愛護相結合。我們要充分借鑒大慶精神中的“嚴”與“柔”,弘揚“四勤四看”,做到政治上激勵,切實保證組織不選“黑馬”、領導不藏“私心”、干部不抄“近道”,不讓干實事的人吃虧;做到工作上支持,允許工作出現(xiàn)非主觀故意、受客觀局限、不謀取私利的工作失誤,對干部出現(xiàn)的失誤與錯誤,要落實好“三個區(qū)分開來”,為敢負責的干部負責,為敢擔當?shù)母刹繐?;做到待遇上保障,維護干部的正當利益,讓干部安心安身安業(yè);做到心理上關懷,不僅要深入群眾,還要深入干部當中,了解干部的所思所想所困所惑與所憂,為干部解開思想“疙瘩”,放下心理“包袱”而“為官敢為”,敢闖敢拼。
(4)建立容錯糾錯機制
進一步明確容錯機制的定義、容錯免責的原則、容錯免責的條件、容錯決定的主體、容錯免責的申請,實施容錯的程序以及適用范圍等內(nèi)容,從而為改革者吃上“定心丸”,為干事者“兜底”,避免改革“領頭羊”成為失誤“替罪羊”,為消除政治“疲態(tài)”,激發(fā)“為官有為”提供制度保障。
4.構建多管齊下的監(jiān)督體系
一是運用黨內(nèi)監(jiān)督,發(fā)揮紀委監(jiān)察部門的督察作用。在健全干部績效管理方面,適當引入“第三方評價”機制,使干部躺不下、懈不得、怠不起,為龍江全面振興全方位振興鉚足勁、用全力。二是運用民主監(jiān)督,擴大群眾監(jiān)督,創(chuàng)新群眾監(jiān)督干部精神狀態(tài)的平臺、載體與方式。三是運用法律監(jiān)督,黨的紀律的生命力在于執(zhí)行,執(zhí)行的關鍵在于“嚴”和“堅持”。充分發(fā)揮法律的威懾力,使干部樹立法治觀念和法治信仰,做到知法、懂法、用法、守法。四是運用輿論監(jiān)督,善用新媒體,通過網(wǎng)絡充分表達民意,用正確的輿論來反惰倡勤,加大對庸懶散等怠政行為的曝光力度,在全社會真正形成“為官不為者無法藏身”的氛圍。同時,要像當年大慶石油會戰(zhàn)那樣善樹典型,利用榜樣的力量和正面的宣傳,褒揚那些信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的好干部,讓真抓實干、擔當有為的干部受到尊敬,得到認可,從而激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的溫情熱情激情豪情和敢于擔當?shù)年J勁拼勁韌勁干勁。
大慶精神是龍江高質量振興發(fā)展的精神動力和精神財富。從耗散結構的視角分析大慶精神的時代價值和時代傳承的路徑,以期為大慶精神的學術研究開拓一個新的視角,為大慶精神的傳承弘揚拓展一個新的維度。從耗散結構的視角看大慶精神,還有很多的學術問題需要再深化再審視,如大慶精神“負熵流”界定的邊界問題、大慶精神助力龍江振興的“非線性”機制的研究等,都需要進一步深入研究。