王陽根
(閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 福建 龍巖 364021)
大學(xué)生勞動(dòng)教育,是提升高校專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措,是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的內(nèi)在要求,更是推進(jìn)“五育并舉”不可或缺的組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,大學(xué)生勞動(dòng)教育不是要回歸到知識(shí)青年“學(xué)農(nóng)種地”“上山下鄉(xiāng)”的歲月,而是各級(jí)各類高校要深入領(lǐng)悟新時(shí)期所需推崇的勞動(dòng)價(jià)值觀,增進(jìn)青年學(xué)子對(duì)開展勞動(dòng)教育意義的理解,直面當(dāng)前所遭遇的現(xiàn)實(shí)問題與困境,系統(tǒng)性、全方位、多角度、多維度架構(gòu)起大學(xué)生勞動(dòng)教育邏輯結(jié)構(gòu)與內(nèi)容體系,有效推動(dòng)新時(shí)代勞動(dòng)教育理念在高校校園落地生根,真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育高水平、高質(zhì)量發(fā)展。
馬克思曾經(jīng)指出,“人的全面發(fā)展不但包括人的個(gè)性、技能、能力等層面的發(fā)展,而且還包括人的勞動(dòng)意識(shí)、關(guān)系、實(shí)踐等方面的發(fā)展?!鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“勞動(dòng)以外的教育和沒有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在的”,他還指出,“一個(gè)人的和諧全面發(fā)展,只有當(dāng)他不僅在智育、德育、美育和體育素養(yǎng)上,而且在勞動(dòng)素養(yǎng)、勞動(dòng)創(chuàng)造素養(yǎng)上達(dá)到較高階段時(shí),才能做到?!保?]大學(xué)是學(xué)習(xí)掌握專業(yè)理論的階段,更應(yīng)升格為將文化知識(shí)、專業(yè)技能靈活運(yùn)用于勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),為將來走向社會(huì)、邁入職場(chǎng)累積寶貴經(jīng)驗(yàn)的階段。人的本質(zhì)即是自由自覺的勞動(dòng),自我的勞動(dòng)價(jià)值觀念與動(dòng)手實(shí)踐能力是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)、涵養(yǎng)的最佳體現(xiàn)。因此教育引導(dǎo)大學(xué)生在理論與實(shí)踐相結(jié)合的勞動(dòng)教育中塑造正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,培育他們艱苦奮斗、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì),是大學(xué)生個(gè)體得到全面發(fā)展的客觀要求。
培養(yǎng)什么樣的人,是新時(shí)代大學(xué)教育的首要問題,而堅(jiān)持正確的育人方向,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展的人,則是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的大學(xué)教育的根本目標(biāo)與任務(wù)。2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,其中就要求把勞動(dòng)教育始終貫穿于人才培養(yǎng)的全過程,在大中小學(xué)各個(gè)階段設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程,還明確高校每學(xué)年要安排勞動(dòng)周或者勞動(dòng)月,組織學(xué)生走出校園、走向社會(huì),加強(qiáng)校外勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉等。顯然,培養(yǎng)“五育”全面發(fā)展的大學(xué)生是黨和人民對(duì)高校育人工作的目標(biāo)定位。高校努力踐行“知行合一”教育理念,想方設(shè)法鍛煉青年大學(xué)生的動(dòng)手能力,提高勞動(dòng)實(shí)踐技能,把勞動(dòng)實(shí)踐教育教學(xué)作為深化高校教育改革、提高“三全育人”實(shí)效的關(guān)鍵環(huán)節(jié),持續(xù)豐富、充分利用好勞動(dòng)實(shí)踐育人平臺(tái)和載體,深入社會(huì)去感悟,廣泛組織大學(xué)生開展志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng),打開青年大學(xué)生眼界,拓寬視野,深化對(duì)書本理論知識(shí)的理解,這些都成為一種普遍共識(shí),勞動(dòng)教育正逐漸滲透到高校的德育、智育、體育、美育等各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
勞動(dòng)教育是學(xué)校教育體系重要組成部分之一,勞動(dòng)教育質(zhì)量直接影響乃至決定了未來社會(huì)一代人的勞動(dòng)價(jià)值觀念、勞動(dòng)精神面貌和勞動(dòng)技能水平。青年大學(xué)生勞動(dòng)教育的成效如何,關(guān)乎國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。大學(xué)生正確勞動(dòng)觀的塑造為實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)筑牢思想基礎(chǔ),也奠定了雄厚的人才基礎(chǔ)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的成功,不僅需要強(qiáng)大的人才隊(duì)伍做有力支撐,也有賴于學(xué)校正確勞動(dòng)教育觀念的厚植,向青年一代灌輸正確勞動(dòng)價(jià)值觀,不但是他們個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要營(yíng)養(yǎng)液,更是今后全社會(huì)勞動(dòng)風(fēng)氣純正的前提和基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,需要大批人才,大學(xué)生則是國(guó)家人才庫最重要的來源。不得不說,如何對(duì)他們開展勞動(dòng)教育,把他們塑造成具有怎樣的勞動(dòng)價(jià)值觀,將直接關(guān)系到國(guó)家的人才培養(yǎng)規(guī)格與質(zhì)量。
大學(xué)生勞動(dòng)教育,關(guān)乎青年成長(zhǎng)成才,直接影響著中華民族的整體素質(zhì)和社會(huì)風(fēng)氣的形成。應(yīng)該說,當(dāng)前大學(xué)生勞動(dòng)教育得到自上而下的重視,各地各校也已有計(jì)劃、有步驟地開啟工作。但是,由于長(zhǎng)時(shí)間、多因素的交織影響,大學(xué)生勞動(dòng)教育困難重重,現(xiàn)狀不容樂觀。
青年學(xué)生自出生起就享受著國(guó)家物質(zhì)條件富足起來的經(jīng)濟(jì)紅利,獨(dú)生子女的他們普遍被父母當(dāng)作“溫室花朵”而受到過度愛護(hù),連起碼的生活自理能力都沒有,更別談辛勤勞作、珍惜勞動(dòng)果實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)。再加上受中國(guó)幾千年來“勞心者治人,勞力者治于人”、“萬般皆下品,唯有讀書高”等傳統(tǒng)思想文化的影響,[2]重文化知識(shí)學(xué)習(xí)、輕體力勞動(dòng)的人不在少數(shù),父母往往也只重視大學(xué)生的學(xué)業(yè)與健康,有意無意剝奪孩子的勞動(dòng)機(jī)會(huì)和勞動(dòng)體驗(yàn),這對(duì)青年大學(xué)生的負(fù)面影響深遠(yuǎn)。在他們的認(rèn)知世界里,要么勞動(dòng)與他們無關(guān),躺平則可,要么把勞動(dòng)誤解為只是一些家務(wù)活和其他體力活,或者無需智力參與其中的簡(jiǎn)單活動(dòng)。無論學(xué)生父母還是其自身,都習(xí)慣性地認(rèn)為大學(xué)生理應(yīng)高人一等,不能也不應(yīng)從事體力勞動(dòng)。大學(xué)生“淡化”勞動(dòng)、“矮化”勞動(dòng),尤其是輕視體力勞動(dòng)或生產(chǎn)性勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍存在,這些現(xiàn)象助長(zhǎng)大學(xué)生形成了養(yǎng)尊處優(yōu)、好逸惡勞的不良習(xí)慣,“看不起勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民”的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)植根在青年大學(xué)生的內(nèi)心深處,他們希望過上物質(zhì)與精神兼而有之的幸福生活,但又不切實(shí)際地把這種幸福生活與辛勤勞動(dòng)隔離開來。
學(xué)生素質(zhì)的提升,應(yīng)該是全面的、綜合的,更應(yīng)該具有延續(xù)性。中小學(xué)階段,我們開設(shè)了勞動(dòng)與技能課,安排學(xué)生輪流打掃班級(jí)或校園包干區(qū)衛(wèi)生。然而,經(jīng)過高考洗禮邁入象牙塔后,大學(xué)生“苦盡甘來”的邏輯似乎成為社會(huì)上的普遍共識(shí),不僅學(xué)習(xí)壓力銳減,連班級(jí)、宿舍、校園衛(wèi)生都由物業(yè)公司包干,換洗的衣服也交由機(jī)器完成。顯而易見,當(dāng)前即便能在高校人才培養(yǎng)方案或者各類課程設(shè)置體系文件中找到關(guān)于勞動(dòng)教育的字眼或痕跡,但大多習(xí)慣性地把教育重心放在關(guān)注大學(xué)生的知識(shí)傳授和智力開發(fā)上,一味注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),傳授技術(shù)技能,完全忽視系統(tǒng)化的勞動(dòng)理論教育和將學(xué)生置身其中的勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中國(guó)社會(huì)價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化方向發(fā)展。改革開放后,在西方資本主義國(guó)家個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽落后的社會(huì)價(jià)值觀猛烈沖擊下,國(guó)內(nèi)民眾對(duì)物質(zhì)追求日趨強(qiáng)烈,價(jià)值觀的功利性傾向日益凸顯,“一切向錢看”“一夜暴富”“不勞而獲”思想不斷蔓延。[3]這種社會(huì)風(fēng)氣一旦形成,對(duì)集體主義,對(duì)“重貢獻(xiàn)、輕索取”的社會(huì)主義主流價(jià)值觀是一種巨大的挑戰(zhàn)。高校絕非獨(dú)立于社會(huì)之外的一方凈土,受錯(cuò)誤思潮的負(fù)面影響,大學(xué)生們的金錢意識(shí)也急劇膨脹,開始推崇“主觀為自己、客觀為他人”的價(jià)值理念,在他們的價(jià)值觀體系中,合法誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)和社會(huì)貢獻(xiàn)被拋諸腦后,直接把金錢、權(quán)勢(shì)作為衡量個(gè)人、社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn),這種扭曲的價(jià)值觀,蒙蔽了大學(xué)生的雙眼,他們很難認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的本真意義和價(jià)值,甚至不惜采取走捷徑、投機(jī)取巧等手段來實(shí)現(xiàn)不法目的。尤其當(dāng)面對(duì)不同行業(yè)、不同人群之間收入差距明顯的殘酷現(xiàn)實(shí)時(shí),大學(xué)生最怕勞而無獲,一旦勞而無獲,便會(huì)轉(zhuǎn)向弄虛作假,甚至違法亂紀(jì)。
2018年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出:“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?!保?]這為新時(shí)代高校開展大學(xué)生勞動(dòng)教育指明了方向,也提供了根本遵循。
對(duì)大學(xué)生個(gè)體而言,勞動(dòng)是謀生的手段,也是個(gè)人價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的唯一途徑。相信每位青年學(xué)子在孩提時(shí)代都能倒背如流出“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,[5]字里行間無不透露出中國(guó)農(nóng)民“臉朝黃土背朝天”的艱辛,蘊(yùn)含著尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)的簡(jiǎn)單樸素觀念,教育我們要艱苦奮斗、珍惜來之不易的勞動(dòng)成果。按理來說,從小受到這樣的教育,如今已成年的大學(xué)生,崇尚、熱愛勞動(dòng),珍愛勞動(dòng)成果的思想意識(shí)本應(yīng)根深蒂固才對(duì),然而事實(shí)并非如此。因此,“要通過各種措施和方式,教育引導(dǎo)廣大青少年牢固樹立熱愛勞動(dòng)的思想、牢固養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣,為祖國(guó)培養(yǎng)一代又一代勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者”;“要培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者,要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,就要形成弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚”。[6]作為教育主體的高校,教育大學(xué)生樹立“人無高低貴賤之分,體力與腦力勞動(dòng)同等重要,任何職業(yè)都是平等的,只是分工不同而已”的意識(shí)具有深遠(yuǎn)意義,要引導(dǎo)他們尊重勞動(dòng)的價(jià)值,一切個(gè)體與集體創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值、體力與腦力勞動(dòng)的價(jià)值。這正如習(xí)近平總書記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)的那樣,“無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),都值得尊重和鼓勵(lì);一切創(chuàng)造,無論是個(gè)人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造,也都值得尊重和鼓勵(lì)?!碑?dāng)前,高校少部分大學(xué)生在追求物質(zhì)享受的同時(shí),并沒有把富足的生活與辛勤勞動(dòng)結(jié)合起來,而是一味追求彎道超車,想通過坑蒙拐騙的非法行為來實(shí)現(xiàn)一夜暴富,這種思想偏差應(yīng)及時(shí)加以糾正。要讓青年明確一點(diǎn),任何時(shí)候、任何場(chǎng)合、任何人都不能看不起普通勞動(dòng)者,也別奢望過上不勞而獲的幸福生活。要教育大學(xué)生以辛勤勞動(dòng)和社會(huì)貢獻(xiàn)作為評(píng)判人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),摒棄以金錢、名利作為個(gè)人社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的衡量依據(jù)。當(dāng)然,勞動(dòng)教育并非學(xué)校單一層面的教育,特別是在新時(shí)代下,更應(yīng)協(xié)同調(diào)動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的資源和力量。家庭教育對(duì)大學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)持久、潛移默化的;社會(huì)是學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育不容忽視的場(chǎng)所,大學(xué)生能從中獲取到豐富而寶貴的教育資源,也可在這座大熔爐中得到獨(dú)一無二的鍛煉,更值得一提的是,社會(huì)還是高校勞動(dòng)教育成果的試金石與輸出地。因此,學(xué)校、家庭與社會(huì)這三者是否能互聯(lián)互通、融合互動(dòng),直接關(guān)乎勞動(dòng)教育的整體成效。應(yīng)該加強(qiáng)家校、家社聯(lián)系,倡導(dǎo)社會(huì)各界密切配合好學(xué)校有效開展勞動(dòng)教育,并竭盡所能為大學(xué)生勞動(dòng)教育提供廣闊的實(shí)踐環(huán)境與場(chǎng)所,最終形成“全員育人”“協(xié)同育人”的大社會(huì)育人格局。
榜樣的力量是無窮的,前提是榜樣必須得到大力宣傳。一方面,高??啥ㄆ谘?qǐng)本地勞模到校園作專題報(bào)告或講座,同青年大學(xué)生面對(duì)面分享自己的出彩勞動(dòng)故事;另一方面,更有必要、也必須充分挖掘校內(nèi)資源,開展如“自強(qiáng)之星”“勞動(dòng)之星”“十佳大學(xué)生”等評(píng)選活動(dòng),[7]選樹大學(xué)生身邊的典型。同時(shí),不要忽視加大校園宣傳力度是大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要手段和途徑,要使用校園廣播、學(xué)校公眾號(hào)等媒介大力開展宣傳教育工作,采取線上線下的形式廣泛宣傳榜樣們的先進(jìn)事跡,講好勞動(dòng)故事,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,學(xué)習(xí)勞模品質(zhì),在校園中營(yíng)造濃厚的文化氛圍,強(qiáng)化正確勞動(dòng)價(jià)值觀念的導(dǎo)向作用。通過對(duì)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)致富普通勞動(dòng)者的覆蓋面廣式宣傳,給予他們充分有力的肯定與尊重,糾正把成功的標(biāo)準(zhǔn)定為有權(quán)有錢的偏見。
教材與課程始終是學(xué)校最重要的育人載體。針對(duì)多年來勞動(dòng)技能理論課僅停留在基礎(chǔ)教育階段的狀況,高校應(yīng)緊扣立德樹人根本任務(wù),充分梳理整合本土教育資源,將學(xué)校辦學(xué)特色融入到勞動(dòng)理論教學(xué)與實(shí)踐,把勞動(dòng)教育列入大學(xué)生學(xué)業(yè)的必修課,將勞動(dòng)教育貫穿于課程建設(shè)目標(biāo)中。積極組織師資力量開展校本課程的開發(fā)研究,精心設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育課程計(jì)劃,規(guī)范課時(shí)數(shù),足額配備專兼教師。嚴(yán)格開展課堂教學(xué)活動(dòng),采用線上線下形式,在授課內(nèi)容中滲透勞動(dòng)教育元素,在課堂專業(yè)知識(shí)的講授過程中加強(qiáng)新時(shí)代主流勞動(dòng)價(jià)值觀的教育引導(dǎo),從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程內(nèi)容與勞動(dòng)教育元素的高度融合。利用好勞動(dòng)主題活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的校外教育平臺(tái)與載體,發(fā)揮好校外資源的教育作用。
毋庸置疑,書本是勞動(dòng)教育的重要工具,但勞動(dòng)教育歸根結(jié)底是在勞動(dòng)中的教育。目之所及,當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育更多的是止步于泛泛而談,新時(shí)代高校勞動(dòng)教育無疑需要依靠課程、教材,但更多的是要讓青年在勞動(dòng)實(shí)踐中體驗(yàn)樂趣,激發(fā)熱情,培養(yǎng)勞動(dòng)情懷,循循誘導(dǎo)他們發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)美麗的正向價(jià)值觀。一是強(qiáng)化勞動(dòng)教育與實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)有機(jī)融合,在學(xué)習(xí)實(shí)踐中增長(zhǎng)專業(yè)理論知識(shí),強(qiáng)化動(dòng)手能力,提升勞動(dòng)技能,樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀;二是在課余時(shí)間,積極組織大學(xué)生參加校內(nèi)外公益活動(dòng),磨煉心智、體驗(yàn)勞苦、培養(yǎng)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),讓他們真正懂得珍惜的道理,更深刻感悟到勞動(dòng)的意義和勞動(dòng)成果的來之不易,學(xué)會(huì)尊重他人的勞動(dòng),從而達(dá)到預(yù)期的育人效果;三是高校相關(guān)職能部門可開發(fā)、創(chuàng)新、設(shè)置更多更合適的勤工儉學(xué)崗位,大學(xué)生通過勤工儉學(xué)可以意識(shí)到勞動(dòng)的可貴,發(fā)自內(nèi)心地感恩社會(huì)、感恩國(guó)家、感恩黨。只有這樣,廣大青年學(xué)生才能在“知行合一”中收獲快樂、收獲成長(zhǎng)。
唯有創(chuàng)造性勞動(dòng)才能締造更美好的生活。大學(xué)生人群主要是00后,處于新時(shí)代的他們,應(yīng)該被賦予新時(shí)代勞動(dòng)教育印記。青年大學(xué)生的勞動(dòng)具有創(chuàng)新性、合作性,他們將是未來創(chuàng)造性勞動(dòng)的生力軍,他們以后職業(yè)生涯后勁足不足,關(guān)鍵還是取決于創(chuàng)新性強(qiáng)不強(qiáng),而這在一定程度上又取決于高校創(chuàng)新性勞動(dòng)教育開展得好不好。當(dāng)前,國(guó)家已將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)校改革發(fā)展規(guī)劃,各類高校不僅要關(guān)注學(xué)生基本勞動(dòng)素養(yǎng)的培育,還應(yīng)引導(dǎo)青年走在創(chuàng)造性勞動(dòng)的道路上。在畢業(yè)生一年更比一年多、就業(yè)形勢(shì)一年更比一年嚴(yán)峻的情況下,高校創(chuàng)新性勞動(dòng)教育要摒棄“短視”思維,即不能簡(jiǎn)單地把它理解成是為解決眼前高校畢業(yè)生就業(yè)困難,提高就業(yè)率,而應(yīng)該把關(guān)注點(diǎn)聚焦在青年學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)、創(chuàng)新思維培養(yǎng)、就業(yè)眼界拓寬、發(fā)散思維厚植、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提升等方面,引導(dǎo)他們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中獨(dú)立思考,增強(qiáng)長(zhǎng)遠(yuǎn)核心競(jìng)爭(zhēng)力,立足“會(huì)干”“能干”,倡導(dǎo)“精干”“巧干”,在自身崗位上巧妙運(yùn)用新思路去破解難題,實(shí)現(xiàn)“敬業(yè)模范”到“創(chuàng)新典型”的華麗轉(zhuǎn)變?;诖?高校應(yīng)挖掘出、利用好學(xué)校優(yōu)勢(shì)及特色,根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),引導(dǎo)樹立正確的價(jià)值理念,增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性,賦予勞動(dòng)教育新的意義,把勞動(dòng)教育的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活融合起來,增強(qiáng)勞動(dòng)教育的針對(duì)性,創(chuàng)新勞動(dòng)教育的方式方法。具體而言,高校一方面要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,構(gòu)建新的課程體系,建立能將創(chuàng)新性勞動(dòng)教育理念融入其中的課程結(jié)構(gòu),使大學(xué)生在新課程中孕育創(chuàng)新意識(shí),打磨創(chuàng)新品格,著力培養(yǎng)在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造性解決問題的能力;二要高度重視就業(yè)創(chuàng)業(yè)課的理論教學(xué)與實(shí)踐,通過邀請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功的青年企業(yè)家進(jìn)校開設(shè)講座、分享會(huì)、報(bào)告會(huì)等,分析就業(yè)形勢(shì),傳授創(chuàng)業(yè)技巧,增強(qiáng)勞動(dòng)價(jià)值觀教育的現(xiàn)實(shí)感和生動(dòng)性,提升大學(xué)生價(jià)值觀教育的效果,激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新性勞動(dòng)的斗志與激情,提高大學(xué)生求職能力和就業(yè)創(chuàng)業(yè)水平。當(dāng)然,大學(xué)生自身更不應(yīng)忽視日常良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成,注重總結(jié)、吸取教訓(xùn)、提煉經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)化技能、發(fā)展個(gè)性、挖掘潛能,積極主動(dòng)探索創(chuàng)造性勞動(dòng),突破原有領(lǐng)域的束縛,激發(fā)勞動(dòng)熱情,嘗試開辟出新的、適合自己特點(diǎn)的就業(yè)路徑。
當(dāng)前,各地各高校從校情出發(fā),先后出臺(tái)了適合本校實(shí)際的學(xué)生勞動(dòng)教育方案,但建立起科學(xué)、合理、有效的勞動(dòng)實(shí)踐考核體系的卻不多。而實(shí)際上,無論方案、計(jì)劃多么完美,沒有配套的考核體系做保障,一切都是空中樓閣。高校要成為“反對(duì)一切不勞而獲、投機(jī)取巧、貪圖享樂的思想”的前沿陣地,堅(jiān)決與錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng),確保各級(jí)勞動(dòng)教育方案落地有聲,就必須盡快建立、健全具有可操作性的勞動(dòng)實(shí)踐考核體系。體系的建立須有具體問題導(dǎo)向性,定性、定量?jī)身?xiàng)指標(biāo)均不可或缺。與此同時(shí),指標(biāo)的確定要盡可能數(shù)字化、信息化,最大程度地減少主觀人為因素的介入與干擾,從而保證評(píng)價(jià)主體多元、評(píng)價(jià)方式多維度且動(dòng)態(tài)調(diào)整、評(píng)估的過程客觀公正、評(píng)價(jià)結(jié)果的效度與信度。具體操作上,一方面應(yīng)加快開發(fā)大學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐校本課程,并設(shè)置必修分,把勞動(dòng)實(shí)踐學(xué)分作為畢業(yè)的一道門檻;另一方面,學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的次數(shù)和完成的質(zhì)量要記錄在案,并切實(shí)把這些記錄作為評(píng)先評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)之一。要發(fā)揮好考核體系的杠桿作用,科學(xué)、規(guī)范的勞動(dòng)實(shí)踐考核標(biāo)準(zhǔn)顯得尤為重要。在對(duì)學(xué)生日常勞動(dòng)表現(xiàn)進(jìn)行考評(píng)時(shí),不能只把記錄在案的學(xué)生勞動(dòng)次數(shù)、勞動(dòng)量大小作為唯一評(píng)價(jià)依據(jù),還應(yīng)通過現(xiàn)場(chǎng)檢查勞動(dòng)質(zhì)量、座談?dòng)懻摗⑼M或同宿舍或同班同學(xué)的互評(píng)打分等形式來全方位、多角度地對(duì)學(xué)生展開全面、客觀的評(píng)價(jià)考核,最終給出學(xué)生的勞動(dòng)成績(jī)或等次。