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傳承“藥都文化”,實(shí)現(xiàn)文化育人

2023-06-07 00:14王瓊
家教世界·現(xiàn)代幼教 2023年1期
關(guān)鍵詞:藥都華佗中草藥

王瓊

習(xí)近平總書記指出:“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙?!辟裰菔侨珖?guó)聞名的“中華藥都”。 作為“藥都”幼教人,我們充分發(fā)揮自身中醫(yī)藥養(yǎng)生文化資源,發(fā)掘華佗中醫(yī)藥文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和文化自信。

一、環(huán)境創(chuàng)設(shè),讓幼兒體驗(yàn)中醫(yī)藥文化的豐厚與博大

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)指出:“幼兒園環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?!蔽覉@教師對(duì)幼兒園室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃,建設(shè)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園,在室內(nèi)外植物角種上不同的中草藥,在走廊、教室、樓梯等空白地方布置有關(guān)中草藥圖片、藥效介紹、中醫(yī)藥名人等內(nèi)容;設(shè)立中草藥養(yǎng)生文化展覽臺(tái)等。這些以“中醫(yī)藥”為主體的室內(nèi)外環(huán)創(chuàng)美觀實(shí)用,便于幼兒隨時(shí)觀看、了解,讓幼兒置身于中醫(yī)藥特色元素的氛圍環(huán)境中,潛移默化地感受中醫(yī)藥文化的博大精深?!敖袒跓o形,潤(rùn)化心靈于無聲”,使幼兒感受中醫(yī)藥養(yǎng)生文化的魅力,實(shí)現(xiàn)文化育人和環(huán)境育人。

二、推廣和創(chuàng)新“五禽戲康樂操”,提高幼兒對(duì)地域文化的認(rèn)同感和自豪感

亳州是我國(guó)歷史文化名城,距今已有三千七百余年的歷史。在這歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了神醫(yī)華佗。華佗觀察了多種動(dòng)物的不同姿態(tài)和生活習(xí)性,根據(jù)中醫(yī)理論創(chuàng)編了以模仿“虎、鹿、熊、猿、鳥”五種動(dòng)物的動(dòng)作和神態(tài)的拳術(shù)套路“五禽戲”?!拔迩輵颉钡拿恳粋€(gè)招式都是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,蘊(yùn)含著祖先對(duì)人與自然感悟出的真諦。實(shí)踐證明,常練此戲,可全面改善身體素質(zhì)。

“五禽戲”的招式是模仿動(dòng)物的動(dòng)作,大部分招式難度不高,適合幼兒學(xué)習(xí),很容易激起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。因此,我園請(qǐng)“五禽戲”的傳人進(jìn)園培訓(xùn)全體老師。通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn),我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“五禽戲”不僅能夠改善幼兒身體素質(zhì),修身養(yǎng)性,還能激發(fā)幼兒對(duì)自然的探索欲望,豐富幼兒的戶外活動(dòng)。老師們和“五禽戲”的傳人一起編排適合幼兒學(xué)習(xí)的“五禽戲康樂操”,讓“五禽戲”健身從娃娃做起。每天早晨的“五禽戲康樂操”,不僅展現(xiàn)出自然與人共存的和諧狀態(tài),還將地域傳統(tǒng)文化根植于幼兒的腦海中,讓幼兒為“我是中華藥都人”而自豪。

三、區(qū)域活動(dòng),讓幼兒信中醫(yī)、愛中醫(yī)、用中醫(yī),增強(qiáng)文化自信

區(qū)域活動(dòng)是幼兒最喜愛的活動(dòng)形式之一,它不僅尊重幼兒的個(gè)體差異,還能滿足幼兒個(gè)體發(fā)展的需要,是幼兒自主學(xué)習(xí)、自我完善的一種良好的教育活動(dòng)形式。我們充分利用區(qū)域活動(dòng)的優(yōu)勢(shì),讓幼兒通過看一看、聞一聞、摸一摸、嘗一嘗等方式,幫助幼兒認(rèn)識(shí)中草藥,了解中草藥的養(yǎng)生功效,并在“小小華佗中醫(yī)院”等區(qū)域游戲中運(yùn)用掌握的藥效去為“病人”服務(wù)。

(一)科學(xué)區(qū)里看一看、聞一聞、摸一摸

教師在家長(zhǎng)群里發(fā)出收集中藥材的求助信息后,很多藥商家長(zhǎng)積極響應(yīng),從自己的倉(cāng)庫(kù)中帶來了各種藥材。教師把這些藥材擺放在科學(xué)區(qū),引導(dǎo)幼兒去看一看這些中藥材的形態(tài)特點(diǎn),聞一聞中藥材的氣味,摸一摸中藥材的質(zhì)感,通過直接感知,讓幼兒對(duì)認(rèn)識(shí)中藥材產(chǎn)生興趣。

(二)美工區(qū)、沙池區(qū)畫一畫、講一講、玩一玩

亳州中藥材種植種類多,生長(zhǎng)過程會(huì)經(jīng)歷發(fā)芽、開花、結(jié)種,其中芍藥花是最美。在每年的“五一”過后,我們會(huì)號(hào)召家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子到藥材種植基地去觀賞芍藥花,然后引導(dǎo)幼兒把看到芍藥花畫出來。觀賞之后再繪畫,可以讓幼兒更具體地了解事物,并能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)藥材的種類。同樣,我們?cè)诿拦^(qū)也投放了一些中藥材,幼兒用中藥材粘貼出許多有趣的美術(shù)作品,他們會(huì)饒有興趣地向別人介紹自己用什么藥材粘貼出什么。幼兒在制作和講解作品的過程中對(duì)藥材的認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步加深。

我們?cè)谛“嘟M東邊的空地上建了一個(gè)12平方米的決明子沙池。小班的孩子們?cè)诔刈永锇凑兆约旱姆绞阶杂傻赝嫠?,他們有的用工具裝運(yùn),有的用手在堆高,有的赤腳在上面快步走跳,有的在一起挖坑尋寶……孩子們?cè)谕娴倪^程中充分感知決明子的作用,認(rèn)識(shí)到中藥決明子不但是玩具,也是藥材,可以讓眼睛更明亮。

(三)角色區(qū)里嘗一嘗、配一配、按一按

各班教師根據(jù)本班具體情況,創(chuàng)建了不同的中醫(yī)藥角色區(qū)。有的班級(jí)開設(shè)了“養(yǎng)生花茶坊”,幼兒在這里可以嘗一嘗花茶的味道,并了解花茶的功效;有的班級(jí)開設(shè)了“小小中醫(yī)院”,中醫(yī)院的“小醫(yī)生”會(huì)“望、聞、問、切”,然后根據(jù)病情開藥方,由藥房負(fù)責(zé)配藥。一次,我故意咳嗽兩聲,問咳嗽該吃什么藥?“小中醫(yī)”一本正經(jīng)地問我:“老師,你有痰嗎?”我驚訝地問:“有痰和沒痰不一樣嗎?”他說:“沒痰你就泡胖大海,有痰你就吃車前草。”我拿著他的“配方”到“中藥房”取了胖大海。有的班級(jí)創(chuàng)設(shè)了“推拿坊”,“推拿師”會(huì)詢問你哪兒不舒服,告訴你“痛則不通,通則不痛”的中醫(yī)原理,然后按摩、推拿,幫助“患者”緩解疼痛。幼兒有了實(shí)際的接觸和操作,又得到大家的肯定,會(huì)從小信中醫(yī)、用中醫(yī),并養(yǎng)成治未病的習(xí)慣。

(四)表演區(qū)里演一演

在進(jìn)行中醫(yī)藥文化進(jìn)校園的實(shí)踐活動(dòng)中,幼兒對(duì)華佗產(chǎn)生了極大的興趣,教師帶領(lǐng)幼兒參觀了距離園不足300米遠(yuǎn)的華祖庵。幼兒通過參觀,了解到了華佗的生平和一些成就,回園后他們對(duì)“華佗的故事”進(jìn)行了交流。隨著交流的持續(xù)深入,幼兒中出現(xiàn)了角色扮演,于是表演區(qū)上演了一系列“華佗的故事”。通過故事表演,幼兒不僅對(duì)神醫(yī)華佗的偉大成就有了進(jìn)一步的了解,還養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣和健康的行為方式。

中醫(yī)藥文化是我國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶,是實(shí)現(xiàn)民族文化自信的必經(jīng)之路。我們將繼續(xù)充分利用本地的中醫(yī)藥文化資源,深挖“藥都文化”的育人內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文化育人,增強(qiáng)文化自信。我們堅(jiān)決貫徹黨的教育方針,在傳承中醫(yī)藥文化的道路上不忘初心,砥礪前行!

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