宋俊成 李燦娟

(1.大連大學 大連 116622; 2.云南現(xiàn)代職業(yè)技術學院 楚雄 675099)

馬克思主義意識形態(tài)話語權是指馬克思主義作為黨的指導思想,以其真理的力量和對實踐的指導作用,逐步取得推動社會發(fā)展、規(guī)范社會行為、引導社會輿論和指導社會實踐的話語權力。中國共產黨始終高度重視并不斷加強馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,為中國革命、建設和改革開放指明前進的方向。新時期,我們既要看到中國特色社會主義取得的偉大成就,也要看到“兩個大局”所帶來的機遇與挑戰(zhàn),在深刻總結寶貴經驗基礎上,探索馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的未來路向,努力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供思想輿論保障,向世界展示中國特色社會主義大國風貌。

一、黨的馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的歷史進程

始終高度重視馬克思主義意識形態(tài)話語權建設是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨不斷帶領中國人民取得一個又一個勝利的政治優(yōu)勢。百余年來,黨的馬克思主義意識形態(tài)話語權建設主要經過了論戰(zhàn)與傳播、確立與維護、鞏固與發(fā)展、強化與提升的發(fā)展歷程。

(一)論戰(zhàn)與傳播:新民主主義革命時期馬克思主義意識形態(tài)話語權建設

俄國十月社會主義革命的勝利,以李大釗、陳獨秀等為代表的中國先進知識分子逐漸認識到馬克思主義的真理力量,開始努力探索馬克思主義的在中國的實踐路徑。五四運動后,大批先進青年進一步系統(tǒng)學習、研究和宣傳馬克思主義,在國內以及法國巴黎、日本東京、蘇聯(lián)莫斯科等地相繼建立起黨的早期組織,為黨的馬克思主義意識形態(tài)話語權建設奠定了組織基礎。中國共產黨成立后,通過翻譯馬克思主義經典著作、創(chuàng)辦和出版與工農群眾密切相關的刊物和著作,為馬克思主義意識形態(tài)話語權建設奠定理論基礎;通過開設工人夜校、發(fā)動工農群眾開展革命斗爭,把黨的建設、革命斗爭、理論宣傳、群眾工作結合起來,使馬克思主義在知識分子、青年學生和工農群眾中得到廣泛傳播,奠定了馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的群眾基礎和階級基礎。在二十八年艱苦卓絕的革命斗爭歷程中,我們黨始終把馬克思主義基本原理同中國革命實際相結合,創(chuàng)立了毛澤東思想,解決了一個又一個難題,取得一個又一個勝利。這是“馬克思列寧主義在中國的勝利,是馬克思列寧主義的普遍原理和中國革命的具體實踐相結合的思想即毛澤東思想的勝利”[1],開辟了馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的嶄新篇章。

這一時期,我們黨接受共產國際領導以及與蘇聯(lián)共產黨開展合作交流,通過西方記者對黨和紅軍的真實報道,使西方國家正確認識和評價中國共產黨,了解我們黨的思想綱領和政治主張,一定程度上擴大了我們黨在國際社會的影響以及馬克思主義的話語表達,初步奠定了馬克思主義意識形態(tài)話語權基礎。

(二)確立與維護:社會主義革命和建設時期馬克思主義意識形態(tài)話語權建設

新中國成立初期,西方世界對新中國依舊虎視眈眈,飽經戰(zhàn)火洗禮的中華大地經濟凋敝,百廢待興,意識形態(tài)領域更是錯綜復雜。為鞏固新生政權、穩(wěn)定民生、推進社會主義改造和建設,在全國范圍內以馬克思列寧主義思想教育人民,成為我們黨一項最基本的政治任務。從國內環(huán)境來看,為徹底推翻“三座大山”,肅清舊社會思想遺毒,我們黨在全社會廣泛開展馬克思列寧主義的學習和宣傳活動,通過加強對群團組織的領導、建立群眾性的宣傳網絡等推進馬克思主義大眾化,增強人民群眾對馬克思主義的理解和認同,為馬克思主義意識形態(tài)話語權在全國的確立奠定了思想基礎。從國際環(huán)境來看,新中國與歐洲、亞洲、非洲部分國家建立外交關系,在國際社會中贏得良好聲譽,特別是新中國恢復在聯(lián)合國的合法席位,為中國重返世界舞臺和發(fā)出中國聲音奠定關鍵一步,為黨的馬克思主義意識形態(tài)話語權建設營造了良好的國際社會環(huán)境。社會主義革命時期,黨中央提出了過渡時期的總路線,對提升全國人民對馬克思主義的思想認識和社會主義改造實踐有著重要意義。1956年底,社會主義革命取得了決定性勝利,不僅在實踐上豐富和發(fā)展了馬克思主義,同時也逐步建立起馬克思主義傳播的制度體系。1958—1976年間,由于對階級斗爭狀況和右派進攻形勢的錯誤估計,反右派斗爭被嚴重擴大化,意識形態(tài)工作重心堅持以階級斗爭為綱,建設社會主義的良好開端遭受挫折。

這一時期,黨的意識形態(tài)工作雖然出現(xiàn)一定的曲折,但是社會主義制度的確立,不僅樹立了國際共產主義運動的光輝旗幟,而且為馬克思主義意識形態(tài)話語權的確立奠定了良好的制度基礎,并在極其復雜艱難的環(huán)境中,與非馬克思主義意識形態(tài)進行不懈斗爭,在一定程度上實現(xiàn)了思想的統(tǒng)一,加強了社會主義意識形態(tài)建設,增強了人民群眾對馬克思列寧主義的認同,鞏固了新生的社會主義政權。

(三)鞏固與發(fā)展:改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期馬克思主義意識形態(tài)話語權建設

“文化大革命”結束后,針對黨內外存在的反對社會主義、歪曲黨的路線方針政策等復雜局面,鄧小平同志通過支持和領導真理標準問題大討論,開啟正本清源、撥亂反正和改革開放的序幕,為鞏固社會主義市場經濟體制建設中的馬克思主義意識形態(tài)話語權奠定了思想基礎?！吨泄仓醒腙P于社會主義精神文明建設指導方針的決議》強調,加強馬克思主義在社會主義精神文明建設中的指導地位,提高中華民族的思想道德素質,推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。黨的十三大確立了社會主義初級階段基本路線,實現(xiàn)了馬克思主義基本原理與社會主義現(xiàn)代化建設實際的結合,進一步明確了馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的方向。20世紀80年代末90年代初,世界社會主義運動出現(xiàn)低潮,面對越來越復雜的國際國內環(huán)境,鄧小平同志發(fā)表了著名的“南方談話”,深刻解答了諸多困擾人們的思想認識問題,堅定了社會主義市場經濟的改革方向。1994年1月,江澤民同志在全國宣傳思想工作會議上指出,“宣傳思想工作要以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。”[2]這里說的“科學的”“正確的”“高尚的”“優(yōu)秀的”就是指要牢牢堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,保證精神文明建設的社會主義方向。1997年和1999年,香港和澳門順利回歸祖國,2001年中國正式加入世界貿易組織,社會主義中國在國際社會上贏得了良好形象,加深了與世界各國人民之間的理解和信任,形成了積極友好的對外關系,使“中國崩潰論”“中國威脅論”等陳詞濫調不攻自破,中國國際地位和人民生活水平得到明顯提高,為我國經濟社會發(fā)展注入了強大的精神動力。

這一時期,和平與發(fā)展成為時代主題,黨領導人民群眾實行對內改革對外開放,在與各種錯誤思潮的論戰(zhàn)中澄清了人們思想上的模糊認識。這一時期,我們黨在創(chuàng)立鄧小平理論以后,逐步“形成中國特色社會主義理論體系,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”[3]。這一時期,我國在世界面前樹立了中國特色社會主義國家的新形象,人民更加堅定了共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,馬克思主義意識形態(tài)話語權建設得到進一步鞏固和發(fā)展。

(四)強化與提升:中國特色社會主義新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權建設

黨的十八大以來,黨中央立足世界百年未有之大變局,將意識形態(tài)工作視為黨的一項極端重要的工作,召開了一系列意識形態(tài)建設工作會議,強調“馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會主義和共產主義信念,就會土崩瓦解。”[4]當前,我們已經實現(xiàn)了“第一個百年奮斗目標”,正在意氣風發(fā)向著“第二個百年奮斗目標”邁進。這一令世界矚目的豐功偉績充分彰顯了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,體現(xiàn)了新時代中國共產黨大黨形象和中華人民共和國大國擔當。2019年10月,黨的十九屆四中全會首次把馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位作為一項根本制度提出來,為實現(xiàn)中國夢提供了強大的精神動力,為馬克思主義意識形態(tài)話語權建設提供了堅實保障。新時期,面對紛繁復雜的國內外環(huán)境,黨中央統(tǒng)籌國際國內兩個大局,提出“一帶一路”倡議和“人類命運共同體”理念,進一步提升了國家形象和國際影響力。特別是《習近平談治國理政》一至四卷的出版發(fā)行及其在海內外的暢銷,證明了國際社會對我國發(fā)展道路和國家治理實踐的認同,彰顯了更加包容自信、明朗開放、奮發(fā)有為的中國特色社會主義大國形象,馬克思主義話語表達的引領力和影響力得到了強化與提升。

這一時期,以習近平同志為核心的黨中央始終堅持用馬克思主義的世界觀和方法論來觀察時代、把握時代和引領時代,增強馬克思主義的說服力、創(chuàng)造力和引領力。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。[3]同時,在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中,堅持講好中國故事,總結好中國經驗,堅定“四個自信”,增強了中國化馬克思主義話語的國際表達和影響力,為新時代開創(chuàng)黨和國家各項事業(yè)提供了強大精神力量。

二、黨的馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的成功經驗

在新的發(fā)展階段,深刻總結歷史經驗,對進一步加強馬克思主義意識形態(tài)建設,開創(chuàng)新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權建設新局面具有重要意義。

(一)堅持黨的領導是馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的根本保證

在任何時期任何條件下,堅持黨的集中統(tǒng)一領導是我們黨團結帶領人民從勝利走向勝利的根本保證,也是馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的重要政治保障和組織條件?！罢莆账枷腩I導是掌握一切領導的第一位”[5],我們黨自成立起就堅持以馬克思主義為指導思想,高度重視黨對意識形態(tài)話語的領導權。新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央不斷加強意識形態(tài)工作,堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài),將馬克思主義意識形態(tài)話語權建設作為黨的執(zhí)政能力建設的重要內容,增強黨在意識形態(tài)領域的凝聚力和感召力,確保黨始終成為偉大事業(yè)的堅強領導核心。

(二)堅持以人民為中心是馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的價值內核

“意識形態(tài)斗爭既是話語體系之爭,也是根本利益之爭”[6]。新民主主義革命時期,我們黨把廣大工農群眾作為自己的依靠力量,將“為人民服務”確定為黨的宗旨,強調“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”[7]。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期,黨明確提出“三個有利于”的判斷標準,指出人民群眾既是依靠者和主體力量,也是成果的受益者和共享者,強調人民是否擁護、是否贊成、是否高興和是否答應是衡量我們想問題和做工作對不對、好不好的根本尺度。新時代,以習近平同志為核心的黨中央堅持黨性與人民性的統(tǒng)一,始終把人民放在心中最高位置,注重依靠人民智慧來豐富和發(fā)展馬克思主義,極大地增強了馬克思主義的吸引力和感召力。歷史和實踐證明,人民群眾始終是我們黨執(zhí)政的最大底氣,只有不忘初心、牢記使命,始終踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,馬克思主義話語表達才有更強大力量。

(三)關照中國實際是馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的客觀要求

馬克思主義從來都不是教條,只有堅持同中國具體實際相結合,因時因地因事地做出理論創(chuàng)新,才能切實推動實踐創(chuàng)新。新民主主義革命時期,我們黨堅持實事求是,把馬克思主義基本原理與中國革命實踐結合起來,解決了當時中國社會的主要矛盾,帶領中華民族實現(xiàn)了“站起來”的偉大飛躍。社會主義革命、建設和改革開放新時期,我們黨始終堅持以馬克思主義為指導,以經濟建設為中心,大力發(fā)展生產力,帶領人民實現(xiàn)了“富起來”的偉大飛躍。進入新時代,黨中央準確把握社會主要矛盾“變”與“不變”的現(xiàn)實,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,帶領中華民族 “強起來”。當前,我國正經歷著歷史上最為廣泛而深刻的變革,必須立足實際、放眼未來,必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化,使馬克思主義散發(fā)出更加燦爛的真理光芒。

(四)汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)是馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的文化力量

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建構中國馬克思主義話語體系的血脈之基”[8],而中國共產黨是馬克思主義的繼承者和踐行者,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。從一定意義上來說,黨的馬克思主義意識形態(tài)話語權建設史,就是馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的歷史。馬克思主義真理之樹之所以能夠在中華大地實現(xiàn)根深葉茂、開花結果,正是由于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在內在的相融相通之處,馬克思主義以其真理力量激活了歷史悠久的中華文明,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也以其深厚的文化底蘊滋養(yǎng)了馬克思主義,只有堅持馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,中華文明才能更加光輝燦爛,馬克思主義也才能更加枝繁葉茂。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央更加強調馬克思主義基本原理同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,堅持歷史的和辯證的傳統(tǒng)文化觀,堅持用馬克思主義真理的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使馬克思主義在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下獲得更強的生命力,不斷開辟馬克思主義中國化新境界。

(五)堅守宣傳陣地是馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的重要保障

“宣傳陣地守得住,才能在意識形態(tài)交鋒中占據優(yōu)勢地位”[9]。新民主主義革命時期,我們黨通過演講、設置掃盲班、開辦馬克思列寧主義學院、創(chuàng)辦刊物和成立研究會等方式向社會各階層宣傳黨的路線、方針和政策,宣傳革命運動的新形勢,堅守馬克思主義意識形態(tài)宣傳陣地。新中國成立后,馬克思主義傳播形式日益多樣化,文化館、識字班、讀報組、夜校、報刊、廣播等成為重要的宣傳陣地和載體,建立起從中央到地方的各級宣傳思想工作會議制度,進一步開創(chuàng)了意識形態(tài)宣傳工作新局面。改革開放以后,特別是黨的十八大以來,黨中央更加重視馬克思主義宣傳平臺和陣地建設,融合傳統(tǒng)媒體和新媒體在全社會開展宣傳思想工作,嚴守意識形態(tài)“紅色地帶”,狠狠打擊“黑色地帶”,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,不斷筑牢馬克思主義意識形態(tài)之基。

三、黨的馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的未來路向

新時代背景下,加強黨的馬克思主義意識形態(tài)話語權建設,要堅持和加強黨的全面領導,堅持以人民為中心,培養(yǎng)理論功底深厚、懂得馬克思主義傳播規(guī)律的理論家和宣傳家,回答中國之問、世界之問、人民之問和時代之問,不斷增強馬克思主義意識形態(tài)話語領導力、凝聚力、感召力、影響力和解釋力。

(一)堅持和加強黨的全面領導,增強馬克思主義意識形態(tài)話語的領導力

當前,我國正進行著具有許多新特征的偉大斗爭,意識形態(tài)領域存在的困難和挑戰(zhàn)日益突出。馬克思主義話語能否在激烈的意識形態(tài)斗爭中取得主動權,關鍵在于能否實現(xiàn)黨對意識形態(tài)工作的堅強領導。一方面,要旗幟鮮明地堅持“黨管宣傳、黨管意識形態(tài)”[10],堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度。堅持以黨的政治建設為統(tǒng)領,樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護”,要確保意識形態(tài)工作領導權牢牢掌握在忠于黨、忠于人民、忠于馬克思主義的人手里,任何時候意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權都不能旁落,堅持全面落實意識形態(tài)工作責任制。另一方面,堅決貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想,增強馬克思主義意識形態(tài)工作的敏銳性和鑒別力。要發(fā)揚斗爭精神,善于主動出擊,敢于亮劍和發(fā)聲,理性分析和批判各種錯誤思潮,理直氣壯批駁挑戰(zhàn)政治底線的錯誤言論,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點,切實維護政治安全、文化安全、意識形態(tài)安全,為馬克思主義意識形態(tài)話語權建設筑牢防范體系。

(二)圍繞黨的中心任務,增強馬克思主義意識形態(tài)話語的凝聚力

黨的二十大報告中指出,“從現(xiàn)在起,中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”[11]。馬克思主義意識形態(tài)工作必須緊緊圍繞這一中心任務,不斷增強凝聚力。一方面,要牢固樹立大局意識。意識形態(tài)工作必須與黨的路線方針政策的方向及奮斗目標保持一致,自覺從黨的中心任務、黨和國家工作大局的高度思考問題、開展工作。意識形態(tài)工作的內容、工作方式方法必須能夠很好地為黨的中心任務的完成提供條件與保證。另一方面,要樹立“大宣傳”工作理念。關鍵是意識形態(tài)工作者要學會把馬克思主義世界觀方法論、習近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳教育,滲透到完成黨的中心任務的全過程和各個環(huán)節(jié),為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、推動高質量發(fā)展,促進全體人民共同富裕凝心聚力,鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。同時,不斷加強國際傳播能力,增強中華文明傳播力和影響力,講好中國故事、傳播好中國聲音,推動中華文化更好走向世界。

(三)堅持以人民為中心,增強馬克思主義意識形態(tài)話語的感召力

在新發(fā)展階段,隨著國際國內利益格局的調整和變動,社會矛盾和社會沖突日益加劇,人民群眾思想觀念深刻變化,人們思想活動的獨立性、差異性、選擇性不斷增強。建設馬克思主義意識形態(tài)話語權,唯有堅持扎根人民群眾,堅持以人民為中心,增強馬克思主義意識形態(tài)話語的感召力,才能有效應對建設過程中的各種風險挑戰(zhàn)。一方面,時刻牢記全心全意為人民服務的根本宗旨。人民群眾的利益是黨的最高利益,忠實地代表人民群眾的利益是黨的根本立場。這就要求黨的意識形態(tài)工作要注意傾聽人民群眾呼聲,體察群眾情緒,順乎民情民意,把人民群眾緊密地團結在黨的周圍,以堅定的理想信念筑牢精神之基,自覺向著黨所指引的方向和道路前進。另一方面,要開展分層、分眾、分域的意識形態(tài)教育。針對不同層次、不同人群、不同領域的人民群眾開展有針對性的社會主義意識形態(tài)教育,將馬克思主義理論宣傳與群眾生活有機融合,通過運用“小節(jié)目”講好“大道理”,讓有深度的思想更有溫度,讓枯燥難懂的理論更加生動活潑和易于理解,拉近與人民群眾的距離,增強馬克思主義意識形態(tài)話語的感召力。

(四)培養(yǎng)高素質宣傳隊伍,增強馬克思主義意識形態(tài)話語的解釋力

新時代背景下,增強社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領力,需要培養(yǎng)大批精通馬克思主義理論、真學真懂真信和敢想敢試敢為的馬克思主義理論家、宣傳家,不斷提高意識形態(tài)話語表達的能力和水平。一方面,要強化理論學習。堅持讀原著學原文悟原理,堅持多思多想、學深悟透,深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義。通過提升自身馬克思主義理論素養(yǎng),堅定理想信念,達到讓有信仰的人講信仰,讓懂理論的人講理論,讓有情懷有溫度的人做意識形態(tài)工作,增強馬克思主義意識形態(tài)話語表達的吸引力。另一方面,要堅持在實踐中詮釋馬克思主義,用馬克思主義的立場、觀點和方法指導解決重大現(xiàn)實問題,增強服務群眾、防范化解風險的本領,做到學用結合、學有所悟、用有所得,牢牢把握馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的政治方向、工作布局、重點任務和重要保障,不斷增強馬克思主義意識形態(tài)話語的解釋力。

(五)創(chuàng)新話語宣傳方式,增強馬克思主義意識形態(tài)話語的影響力

新形勢下,以數字經濟和人工智能為代表的新科技革命,促使社會輿論環(huán)境開放程度日益加深。如何增強馬克思主義意識形態(tài)話語的影響力,不斷創(chuàng)新話語宣傳方式,加強宣傳陣地建設,切實做好意識形態(tài)工作是一個時代命題。一方面,要注重話語宣傳方式的多樣融合。不僅要充分發(fā)揮黨報、黨刊等主流媒體和宣傳陣地的權威與優(yōu)勢,還要充分利用好互聯(lián)網等新興媒體,使意識形態(tài)宣傳方式從單一維度的“廣播”到多維度的“互播”,充分發(fā)揮“融合媒體”“智慧媒體”的功能,正面引導網上輿論,宣傳正面典型,實現(xiàn)馬克思主義意識形態(tài)的微滲透,增強意識形態(tài)話語傳播的實效性。另一方面,把“自己講”和“別人講”結合起來,講好中國故事,傳播好中國聲音。加強與國際或地區(qū)性知名主流媒體和出版機構的合作,宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想,講好中國共產黨治國理政的故事,講好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講好中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事,要善于結合國外受眾的思維習慣,形成有針對性的中國特色對外話語體系,形成與我國綜合國力相適應的國際話語權,始終展現(xiàn)“站在歷史正確的一邊,站在人類進步的一邊”[3]68的大國形象,不斷增強馬克思主義意識形態(tài)話語的影響力。

四、結語

馬克思主義意識形態(tài)話語權建設是黨和國家發(fā)展的一個重要理論和實踐命題。進入新時代,面對新征程、新任務和新挑戰(zhàn),要在深刻總結歷史經驗的基礎上,進一步提升做好做強意識形態(tài)工作的能力和水平,有效防范應對各種風險挑戰(zhàn)。做到馬克思主義意識話語權建設始終堅持黨的領導,堅持以人民為中心的工作導向,切實打造高素質宣傳工作隊伍,不斷創(chuàng)新話語宣傳方式方法,為奮進新征程凝心聚力,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供重要思想保障和精神力量。