楊小旭 唐開軍

(貴州開放大學(xué) 貴陽(yáng) 550004)

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人既是教育的根本問題,也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的教育遵循。中國(guó)式現(xiàn)代化的目的性、人民性、全面性和高質(zhì)量特性與新時(shí)代教育要求在根本上具有內(nèi)在一致性。中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的重要路徑,無論是強(qiáng)調(diào)科技的第一生產(chǎn)力地位,還是注重人才的第一資源戰(zhàn)略,亦或是強(qiáng)化創(chuàng)新的第一動(dòng)力作用,根本要求是從教育入手,通過實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略培養(yǎng)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化所需的人才。因此,教育必須全方位多角度形成合力,充分發(fā)揮教育的基礎(chǔ)和支撐作用,為中國(guó)式現(xiàn)代化構(gòu)筑力量之基。

一、強(qiáng)化思想引領(lǐng),夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的理想信念之基

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),必須夯實(shí)學(xué)生對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理想信念基礎(chǔ)。中國(guó)式現(xiàn)代化是馬克思主義科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開放性在新時(shí)代的彰顯,是“兩個(gè)結(jié)合”的理論升華和生動(dòng)實(shí)踐。從中國(guó)模式到中國(guó)式現(xiàn)代化,再次證明了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。立德樹人是教育的根本任務(wù),必須堅(jiān)定學(xué)生的馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,全面把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。

(一)全面理解中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

黨的二十大報(bào)告[1]對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征作了全面闡釋。在中華文化的支撐下,在馬克思主義思想的引領(lǐng)下,在人類命運(yùn)共同體理念的指引下,在對(duì)中國(guó)國(guó)情正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,從人口規(guī)模、共同富裕、全面發(fā)展、人與自然和諧、惠及全人類和平之路方面提出了中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)特征,充分體現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的目標(biāo)與任務(wù)。中國(guó)式現(xiàn)代化的特征是“中國(guó)式”的具體展開,從其本質(zhì)要求看,再次強(qiáng)調(diào)了中國(guó)式現(xiàn)代化之特殊性和目的性。一是中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代化,無論是其取得的成效還是推進(jìn)的過程,無論是過去、現(xiàn)在還是將來,都必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行,凸顯了中國(guó)特性和社會(huì)主義性質(zhì)。二是中國(guó)式現(xiàn)代化必須是高質(zhì)量的現(xiàn)代化,是面向全體、全方位、全面發(fā)展的現(xiàn)代化,突出了中國(guó)式現(xiàn)代化的手段和要求。三是中國(guó)式現(xiàn)代化是推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)代化,是中國(guó)發(fā)展目的與發(fā)展主張的彰顯,強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)發(fā)展對(duì)世界的貢獻(xiàn)。因此,在中國(guó)式現(xiàn)代化的要求下,教育必須堅(jiān)守初心,承擔(dān)育人使命,各級(jí)各類教育要通過專題教育、講座、校園文化建設(shè)等方式,全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使顯性教育和隱性教育共同發(fā)揮作用,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和思考。

(二)堅(jiān)定中國(guó)式現(xiàn)代化的信心

教育在回答為誰(shuí)培養(yǎng)人的問題上必須堅(jiān)持為黨育人,為國(guó)育才,必須加強(qiáng)理想信念教育,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)成功探索了一條既符合中國(guó)國(guó)情,又有效推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的成功之路。在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位明顯提升,人民生活水平不斷提高,民族自豪感不斷增強(qiáng)。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,教育必須充分發(fā)揮育人功能,增強(qiáng)民族自信心,要在進(jìn)一步使學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”、自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”方面下功夫。增強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化的信心,就要在各級(jí)各類教育中把立德樹人融入各課程和各環(huán)節(jié),始終做到全員、全方位、全過程培根鑄魂,推進(jìn)他們對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解和認(rèn)可、堅(jiān)守與實(shí)踐,強(qiáng)化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的情感認(rèn)同、政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和理論認(rèn)同,增強(qiáng)進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的自信。

二、圍繞價(jià)值主體,落實(shí)教育培養(yǎng)中國(guó)式現(xiàn)代化主體的責(zé)任

中國(guó)式現(xiàn)代化必須依靠教育培養(yǎng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的人才,接續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程。落實(shí)培養(yǎng)中國(guó)式現(xiàn)代化主體的責(zé)任,教育必須圍繞價(jià)值主體,促進(jìn)人的目的性與主體責(zé)任性的統(tǒng)一。馬克思以實(shí)踐性為基礎(chǔ)提出了人是主體性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一,人是價(jià)值主體?；谶@一重要論斷,堅(jiān)持以人民為中心的思想必然是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須堅(jiān)持的原則,也充分彰顯了人作為價(jià)值主體目的性和責(zé)任性的統(tǒng)一。中國(guó)式現(xiàn)代化是面向全體人民的現(xiàn)代化,是需要大家共同努力推進(jìn)的現(xiàn)代化,是為了人民、依靠人民的現(xiàn)代化,是馬克思對(duì)人作為價(jià)值主體內(nèi)在要求的充分體現(xiàn)。因此,作為專門培養(yǎng)人的教育,必須促進(jìn)作為價(jià)值主體目的性和責(zé)任性的統(tǒng)一。

(一)堅(jiān)持全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)主體目的性

中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)在包含了價(jià)值主體目的性的實(shí)現(xiàn),即人的全面發(fā)展,集中體現(xiàn)了人全面自由和諧發(fā)展的要求和目的,是面向全體的全面發(fā)展,是為人類和平發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的現(xiàn)代化。因此,中國(guó)式現(xiàn)代化從根本上說是價(jià)值主體目的性為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化。作為中國(guó)式現(xiàn)代化的支撐力量,必須守住價(jià)值主體目的性,因?yàn)槿说娜姘l(fā)展既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的歸宿。中國(guó)式現(xiàn)代化下的教育,更要充分發(fā)揮教育促進(jìn)人的全面發(fā)展。一是從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性。中國(guó)式現(xiàn)代化是面向全體,全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)代化。全面發(fā)展是個(gè)體的全面發(fā)展,教育要在提高學(xué)生綜合素質(zhì)上下功夫,不能脫離實(shí)際生活。生活中的人是具有多方面發(fā)展和需要的人,教育必須積極構(gòu)建“以德為先”“以智為本”“以體為重”“以美為貴”“以勞為基”的“五育并舉”的育人模式,從思想和行動(dòng)上共同營(yíng)造全面發(fā)展的濃厚氛圍。二是從主體上強(qiáng)調(diào)全體人民的現(xiàn)代化。中國(guó)人口規(guī)模巨大,但中國(guó)式現(xiàn)代化追求的是面向人人的現(xiàn)代化,是整體提高的現(xiàn)代化,因此,教育必須關(guān)注全體學(xué)生,促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展是教育的應(yīng)有之義。同時(shí),教育要因材施教,注重學(xué)生個(gè)體差異。在中國(guó)式現(xiàn)代化要求下,教育現(xiàn)代化、教育數(shù)字化更能夠滿足學(xué)生個(gè)性化需要,助力學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。除此之外,還要充分發(fā)揮隱性教育和顯性教育的共同作用,用新發(fā)展理念指導(dǎo)教育教學(xué),進(jìn)一步提高教育管理和評(píng)價(jià)的科學(xué)性,使每個(gè)學(xué)生收獲教育的幸福感,回歸價(jià)值主體的目的性。

(二)著力“六個(gè)下功夫”,培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)主體責(zé)任的意識(shí)

“目的”與“責(zé)任”是馬克思“價(jià)值主體”思想的兩大基石。[2]也就是說,人的目的性和責(zé)任性不可分割。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人的成長(zhǎng)發(fā)展離不開社會(huì)且必須有益于社會(huì),這是價(jià)值主體的內(nèi)在要求。人民是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的決定性力量,中國(guó)式現(xiàn)代化離不開人民群眾主體責(zé)任的發(fā)揮。教育必須以系統(tǒng)思維培育學(xué)生,使學(xué)生深刻理解并自覺肩負(fù)起使命和責(zé)任,認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化與個(gè)體、國(guó)家和民族命運(yùn)之間的關(guān)系,增強(qiáng)時(shí)代使命感和責(zé)任感,這就是對(duì)教育工作的系統(tǒng)要求,即要在理想信念、愛國(guó)情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神和綜合素質(zhì)六個(gè)方面系統(tǒng)培育學(xué)生,使他們真正承擔(dān)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的主體責(zé)任。習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)歷史接力賽,強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的接力棒,歷史地落在我們這一代人身上”[3]。教育必須承擔(dān)起提高和增強(qiáng)青年學(xué)生推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的主體責(zé)任,按照“六個(gè)下功夫”要求,從思想道德,知識(shí)技能、愛國(guó)情懷、奮斗精神等方面進(jìn)一步提高學(xué)生綜合素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的主體責(zé)任意識(shí),進(jìn)一步強(qiáng)化教育在強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興新征程中提供人才支撐作用。

三、辦好人民滿意的教育,是加強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)保障

黨的二十大報(bào)告提出,辦好人民滿意的教育是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐的首要內(nèi)容。高質(zhì)量是中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵詞,公平而有質(zhì)量是人民滿意教育的應(yīng)有之義。雖然我國(guó)已建成世界規(guī)模最大的教育體系,但仍存在發(fā)展不平衡的問題。因此,公平而有質(zhì)量是中國(guó)式現(xiàn)代化的教育要求,是強(qiáng)國(guó)建設(shè)的動(dòng)力和保障,必須進(jìn)一步提高人人出彩的機(jī)會(huì)和可能,這是辦好人民滿意的教育的要求,也是中國(guó)式現(xiàn)代化人才支撐的基礎(chǔ)保障。因此,公平而有質(zhì)量既是教育的追求,又是滿足人民美好教育需要的重要路徑,還是中國(guó)式現(xiàn)代化人才的重要支撐。

(一)構(gòu)建融通培養(yǎng)的教育體系

教育是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,構(gòu)建融通培養(yǎng)的教育體系不僅關(guān)系教育領(lǐng)域自身發(fā)展,更關(guān)乎中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)。融通培養(yǎng)的教育體系,不僅要求各級(jí)各類教育的聯(lián)通,還在于各類型教育自身層級(jí)的完整與貫通,應(yīng)多方面共同促進(jìn)教育體系的融通發(fā)展。融通培養(yǎng)的教育體系必須以系統(tǒng)性與協(xié)同性推進(jìn)普通教育和職業(yè)教育的發(fā)展,推進(jìn)高等教育、職業(yè)教育和繼續(xù)教育的協(xié)同創(chuàng)新,進(jìn)一步推進(jìn)職業(yè)教育內(nèi)各層級(jí)的有效銜接與完善發(fā)展。一是加強(qiáng)類型教育間的融通,進(jìn)一步拓寬普通教育與職業(yè)教育的橫向聯(lián)通路徑,在招生比例、學(xué)生流動(dòng)等人才培養(yǎng)方面提高比例和拓展空間,進(jìn)一步加強(qiáng)二者聯(lián)系,切實(shí)做到尊重學(xué)生發(fā)展需求,為學(xué)生發(fā)展提供良好的過渡空間。二是加強(qiáng)普通及本科層次職業(yè)教育發(fā)展,促進(jìn)職業(yè)教育體系縱向完整,充分發(fā)揮職業(yè)教育技能型人才工匠精神,使職業(yè)教育體系更加完善,進(jìn)一步提高職業(yè)教育培養(yǎng)高科技人才的能力和水平。三是加強(qiáng)學(xué)歷教育與技能證書融通。無論是學(xué)歷教育還是崗證融通的需要,都不再是單一取向,而是多元融合與并重。四是通過學(xué)習(xí)成果認(rèn)定與轉(zhuǎn)換進(jìn)一步打通職業(yè)教育、高等教育和繼續(xù)教育的橫向貫通,切實(shí)助力學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。在中國(guó)式現(xiàn)代化要求下,教育培養(yǎng)的人不僅要在學(xué)歷上有提升空間,在技能培訓(xùn)上也應(yīng)該有更多的機(jī)會(huì),因此,技能培訓(xùn)應(yīng)適度降低高精技術(shù)入訓(xùn)的學(xué)歷要求,進(jìn)一步構(gòu)建系統(tǒng)的學(xué)歷技能證書融通轉(zhuǎn)換機(jī)制,使學(xué)生在數(shù)字化教育資源背景下靈活獲取資歷,促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)動(dòng)力,增強(qiáng)各類學(xué)生在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力和就業(yè)自信。

(二)推進(jìn)高質(zhì)量教育系統(tǒng)工程

高質(zhì)量是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,內(nèi)在包含了高質(zhì)量教育系統(tǒng)工程建設(shè),高質(zhì)量教育系統(tǒng)工程,就是全方位提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。一是注重教育系統(tǒng)整體發(fā)展。教育的高質(zhì)量發(fā)展是教育體系橫向聯(lián)動(dòng)、縱向貫通的體系發(fā)展,是教育理念、方法手段與人才培養(yǎng)目標(biāo)一致的和諧發(fā)展,是教育內(nèi)容、教育管理和教育評(píng)價(jià)共同促進(jìn)人成長(zhǎng)的科學(xué)發(fā)展,是社會(huì)、學(xué)校及家庭形成合力的發(fā)展,是人的全面發(fā)展與服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體的發(fā)展。因此,教育作為一個(gè)整體,必須是各環(huán)節(jié)、各階段、各方面的發(fā)展,以此共同形成深度關(guān)聯(lián)、有機(jī)銜接的教育整體。二是破解影響教育系統(tǒng)高質(zhì)量發(fā)展的難題。提升教育理念的科學(xué)性,堅(jiān)持新發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)立德樹人這一教育的根本任務(wù),著力在提高人的綜合素質(zhì)上下功夫。三是通過產(chǎn)教融合,進(jìn)一步提高職業(yè)教育的社會(huì)認(rèn)可度和服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率,通過實(shí)施教育數(shù)字化戰(zhàn)略,推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)人才的培養(yǎng)。

四、助推教育的文化傳承與創(chuàng)新,筑牢中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基

中國(guó)式現(xiàn)代化是中華優(yōu)秀文化發(fā)展與創(chuàng)新的成果,也是其生命力的充分彰顯。中華優(yōu)秀文化是教育的基石,教育必須發(fā)揮其傳遞、傳播和提升文化的功能,激發(fā)文化創(chuàng)新活力,不斷增強(qiáng)中國(guó)式現(xiàn)代化的文化自信。

(一)教育要以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的文化之基。中國(guó)式現(xiàn)代化是為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的現(xiàn)代化,是有力推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華優(yōu)秀文化性格的彰顯,體現(xiàn)了中華文化的天下觀、社會(huì)觀、道德觀,其中的“天下為公、民為邦本”“自強(qiáng)不息、厚德載物”“天人合一”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),深刻體現(xiàn)在中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求中。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化支撐的現(xiàn)代化,是現(xiàn)代化的中國(guó)自信彰顯,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的濃縮與精華,因此,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是教育的內(nèi)在要求。在多元化的信息時(shí)代,教育必須通過線上線下相結(jié)合、隱性教育和顯性教育相結(jié)合、校內(nèi)外相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的文化認(rèn)同。

(二)教育要激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力

中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性發(fā)展的成果,這一創(chuàng)新性理論成果充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力。教育不僅要充分發(fā)揮文化傳承功能,也要發(fā)揮文化創(chuàng)新創(chuàng)造功能。在信息化時(shí)代的多元文化中,文化軟實(shí)力的提高必須依靠文化的創(chuàng)新性發(fā)展,因此,教育必須承擔(dān)推進(jìn)文化創(chuàng)新的責(zé)任,并做到以下幾點(diǎn)。一是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,加快培育創(chuàng)新型人才。在教育教學(xué)中,注重學(xué)生的發(fā)散式思維訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)多元評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展,為學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展提供良好的成長(zhǎng)空間。二是推進(jìn)教育數(shù)字化,充分發(fā)揮數(shù)字化教育優(yōu)勢(shì),為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供良好的手段。三是營(yíng)造文化創(chuàng)新創(chuàng)造的濃厚氛圍。教師要主動(dòng)做文化的研究者與傳承者,積極探索中國(guó)式現(xiàn)代化理論的研究、傳承與創(chuàng)新,使中國(guó)式現(xiàn)代化的理論成果得到更多發(fā)展。

五、推進(jìn)教育的中國(guó)特色與開放融合

中國(guó)式現(xiàn)代化包含了現(xiàn)代化的一般特征和中國(guó)特性,必然要求增強(qiáng)教育的中國(guó)特色和時(shí)代使命感。

(一)打造中國(guó)特色教育

中國(guó)式現(xiàn)代化必須依靠科技自立自強(qiáng),大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,加強(qiáng)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,必須打造中國(guó)特色教育,進(jìn)一步提高中國(guó)教育的國(guó)際地位和影響力,在教育理論和教育實(shí)踐中堅(jiān)持守正與創(chuàng)新。第一,推進(jìn)具有中國(guó)特色的教育理論發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化是扎根于中國(guó)具體國(guó)情的現(xiàn)代化,教育必然是具有中國(guó)特色的教育,必須在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想和理論的基礎(chǔ)上發(fā)展中國(guó)教育,增強(qiáng)中國(guó)教育自信。第二,教育發(fā)展必須結(jié)合中國(guó)實(shí)際。教育必須以實(shí)際為基礎(chǔ)解決具體問題,激發(fā)廣大教師參與教育教學(xué)改革的主體性,把廣大教師的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為教育理論,切實(shí)助力教育實(shí)踐與理論的共生,真正做到解決中國(guó)教育實(shí)際問題,并形成特色的中國(guó)教育理論。

(二)大力推進(jìn)教育的開放性

教育的中國(guó)特色是基于國(guó)際教育視域下的中國(guó)特性,教育發(fā)展必須加強(qiáng)教育的開放性。開放性既是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵,也是中國(guó)發(fā)展的一貫主張。中國(guó)式現(xiàn)代化是融于世界的現(xiàn)代化,中國(guó)教育的發(fā)展必須融于世界教育發(fā)展,不斷推進(jìn)中國(guó)教育走向世界。促進(jìn)中國(guó)教育高水平對(duì)外開放,是中國(guó)式現(xiàn)代化要求,也是教育現(xiàn)代化發(fā)展的需要。一是借鑒國(guó)際先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行教育經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化、吸收和再創(chuàng)造,把國(guó)際教育理論和經(jīng)驗(yàn)中國(guó)化。二是進(jìn)一步促進(jìn)中外教育交流與合作,注重開展中外教育交流后的高質(zhì)量研究。三是加強(qiáng)對(duì)留學(xué)生的愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)留學(xué)生的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。四是提高中外合作辦學(xué)的水平和質(zhì)量,強(qiáng)化人才培養(yǎng)和社會(huì)效益的融合。

六、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新的路徑,顯示出強(qiáng)大的生命力,為人類和平發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)教育提出了更高、更全面的要求與遵循,必須切實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的教育現(xiàn)代化進(jìn)程。