□ 李書航

儒風(fēng)浩蕩，千秋共仰；孔孟之鄉(xiāng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。2013 年11 月26 日，習(xí)近平總書記視察濟(jì)寧，發(fā)出了大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召。十年來(lái)，濟(jì)寧市深入挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，積極探索黨建引領(lǐng)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能基層社會(huì)治理的路徑方法，帶動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化春風(fēng)化雨、澤潤(rùn)濟(jì)寧、引領(lǐng)風(fēng)尚，有效提升了社會(huì)治理水平。

涵養(yǎng)政德 錘煉黨性

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

“我們積極探索運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升干部政德修養(yǎng)的新方法新途徑，在干部教育培訓(xùn)中將習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述貫穿始終，收獲了很好的效果?！睗?jì)寧干部政德教育學(xué)院黨委書記陳沖說(shuō)。為全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，濟(jì)寧市堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“兩創(chuàng)”方針，探索運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升干部政德修養(yǎng)的新方法新途徑，以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)干部為政之德”為主題，建設(shè)了特色鮮明的干部政德教育基地，在幫助干部正心明道、涵養(yǎng)政德，更好地依靠文化自信堅(jiān)定理想信念，引領(lǐng)新時(shí)代社會(huì)風(fēng)尚等方面發(fā)揮了重要作用。

近年來(lái)，濟(jì)寧市先后打造了孔廟“仁愛(ài)思想”、孟廟“仁政民本思想”等教學(xué)點(diǎn)，打造10 多處展現(xiàn)傳統(tǒng)民本思想當(dāng)代實(shí)踐的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體驗(yàn)村居”；打造孔府重光門“家風(fēng)家教”、孔廟崇圣祠“孝道思想”、曾廟三省堂“修身思想”等教學(xué)點(diǎn)……用傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)提升干部為政之德，聚焦“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，采取課堂教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、禮樂(lè)教學(xué)“四位一體”教學(xué)方式，建成全國(guó)第一家以政德為主題的教育基地。濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院成為中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)、中國(guó)浦東干部學(xué)院的教學(xué)研究基地，列入中組部備案的?。ú浚┘?jí)黨委批準(zhǔn)成立的干部黨性教育基地目錄。2015 年以來(lái)，學(xué)院累計(jì)承接中組部、中央黨校等各類班次1700 余期，培訓(xùn)學(xué)員10 萬(wàn)余人?！耙粠б宦贰毖鼐€25 個(gè)國(guó)家的300 名高級(jí)公務(wù)員來(lái)基地開展以體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化為主的政德教育培訓(xùn)，實(shí)地聆聽(tīng)“中國(guó)故事”、感受中華文化獨(dú)特魅力。

通過(guò)接受政德教育培訓(xùn)，很多學(xué)員表示更深刻、更系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)到“明大德”“鑄牢理想信念”“錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性”的極端重要性，將發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移地始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治道路上同黨中央保持高度一致，任何時(shí)候都將在政治上站得穩(wěn)、靠得住，也更加堅(jiān)定了知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的信心和決心。

挖掘闡發(fā) 古為今用

《禮記》記載，“大道之行也，天下為公”。

泗水縣南仲都村以前是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村、亂村，然而，該村黨支部在2021 年6 月被中共中央授予“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”稱號(hào)，從負(fù)債貧困村蛻變成致富明星村，這翻天覆地的變化究竟是如何發(fā)生的？

“改變我們村子，我一共抓了3 件事，一是黨建強(qiáng)基，二是文化教人，三是產(chǎn)業(yè)富民。”該村黨支部書記姚洪遠(yuǎn)說(shuō)。白手起家的他始終把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)當(dāng)作頭等大事，創(chuàng)新開辦“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”，定期進(jìn)村表演儒孝文藝節(jié)目，將儒、孝、善等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)壁畫、展示牌、路標(biāo)等形式展示在村民面前，村風(fēng)民風(fēng)逐漸向善向好。

不只是南仲都村，濟(jì)寧市深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基層治理精髓，讓“崇德”成為村黨支部書記選拔的硬標(biāo)準(zhǔn)，把“民本”作為村黨支部書記服務(wù)的硬任務(wù)，將“廉潔”作為村黨支部書記履職的硬規(guī)矩，著力打造一支品德過(guò)硬、服務(wù)過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬的村級(jí)帶頭人隊(duì)伍，涌現(xiàn)出了全國(guó)人大代表張佃壯、山東省“擔(dān)當(dāng)作為好書記”張寶芳、微山湖上好支書孫茂東等一批先進(jìn)典型。

濟(jì)寧市充分發(fā)揮黨員模范帶頭作用，引導(dǎo)黨員帶頭弘揚(yáng)崇德向善的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，并定期對(duì)黨員進(jìn)行民主評(píng)議和群眾滿意度測(cè)評(píng)，對(duì)實(shí)績(jī)突出、群眾滿意度高的進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)現(xiàn)黨員身份“亮”出來(lái)、服務(wù)群眾“干”起來(lái)、先鋒形象“樹”起來(lái)。

德潤(rùn)儒鄉(xiāng) 浸潤(rùn)人心

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基層社會(huì)治理存在諸多契合關(guān)系，蘊(yùn)含著豐富的治理的智慧。濟(jì)寧市堅(jiān)持把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入群眾血脈、融入日常生活，通過(guò)以文化人、道德滋養(yǎng)，喚醒最深沉最牢固最持久的文化基因，推動(dòng)形成“人人和氣、家家和美、處處和諧”的善治新局面。

“和老人每天有個(gè)黎明的約會(huì)”，曲阜市武家村大力開展“相約黎明”黨員志愿服務(wù)活動(dòng)，村里黨員與老人結(jié)對(duì)聯(lián)系，每天早晨去老人家中問(wèn)候或通過(guò)電話問(wèn)詢，察看身體和飲食起居情況。從提供便利拉近鄰里關(guān)系想法的萌生，到鄰里守望相助村風(fēng)和諧的實(shí)現(xiàn)，武家村用文明鄉(xiāng)風(fēng)拉動(dòng)鄉(xiāng)村振興新引擎，曾經(jīng)的小山村竟擁有了“全國(guó)美麗鄉(xiāng)村”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范村”等耀眼榮譽(yù)。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等文化理念在濟(jì)寧深入人心。濟(jì)寧市大力倡樹孝文化，堅(jiān)持每年都為老年人辦實(shí)事、辦好事，持續(xù)把孝敬老人、尊老敬老優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。依托文明實(shí)踐站建設(shè)216 處“幸福食堂”，覆蓋所有農(nóng)村空巢老人，每人每天交5 元錢就能解決“一日三餐”問(wèn)題。如今，“幸福食堂”成為越來(lái)越多老年人抱團(tuán)養(yǎng)老的樂(lè)園，老人幸福感、獲得感不斷提升。

除此之外，濟(jì)寧市統(tǒng)籌市域資源，融合治理方式，弘揚(yáng)“禮之用、和為貴”等儒家思想精髓，推動(dòng)德治、法治、自治有機(jī)融入基層社會(huì)治理。依托儒家“和”文化，在全市開展“和為貴”調(diào)解室建設(shè)，推行“三和”工作法、“五老”調(diào)解、“平安周例會(huì)”、法治大講堂等，將“和為貴”思想融入基層社會(huì)治理，推動(dòng)自治、法治、德治三治融和鄉(xiāng)村治理體系，打造“全科服務(wù)”模式，推動(dòng)95%以上的矛盾糾紛在縣以下得到妥善處置。

文化賦能 融合發(fā)展

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+文旅+產(chǎn)業(yè)”的模式，在濟(jì)寧很多地方不斷變得火熱起來(lái)。兗州牛樓小鎮(zhèn)、泗水閱湖尚儒基地等等，通過(guò)文旅項(xiàng)目融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展旅游業(yè)、餐飲業(yè)、研學(xué)游等，有力促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入、產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

在曲阜市尼山鎮(zhèn)，有一座正在崛起的“尼山圣境”，當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)打造研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)集群，將文化資源與要素轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的旅游產(chǎn)品，使“尼山圣境”成為極具孔子文化魅力、明禮體驗(yàn)價(jià)值、書院游學(xué)特色的文化體驗(yàn)基地，前來(lái)打卡的游客絡(luò)繹不絕，加力提速當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

孟子曰：“有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心?！崩习傩沼辛艘欢ǖ呢?cái)產(chǎn)收入，才會(huì)有穩(wěn)定的心志，才會(huì)去遵守道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。濟(jì)寧市充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和文化基因，大力推進(jìn)黨組織領(lǐng)辦合作社，村集體和農(nóng)民群眾以土地、資金、勞動(dòng)力入股，黨組織帶領(lǐng)群眾做活土地文章，努力實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)村。以鄒城市釣魚臺(tái)村為例，一個(gè)不到800 人的小山村，建立“黨支部領(lǐng)辦合作社+企業(yè)+農(nóng)戶”模式，借助400 萬(wàn)元的鄉(xiāng)村振興資金，流轉(zhuǎn)140 畝土地，建起65 個(gè)現(xiàn)代化蘑菇大棚，大力發(fā)展觀光旅游、休閑垂釣等文旅產(chǎn)業(yè)，村集體收入達(dá)到126萬(wàn)元，帶動(dòng)周邊300多名群眾就業(yè)，曾經(jīng)的集體經(jīng)濟(jì)“空殼村”逆襲成了“百萬(wàn)村”。

“濟(jì)寧市始終牢記習(xí)近平總書記的殷切囑托，堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，堅(jiān)持大抓基層、狠抓基礎(chǔ)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚群眾、引導(dǎo)群眾作用，真正做到以文化人、成風(fēng)化俗，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放新時(shí)代光芒?！睗?jì)寧市委組織部副部長(zhǎng)朱磊說(shuō)。