葉文祺

內(nèi)容摘要：對(duì)于構(gòu)式的研究正在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)引起潮流，不僅是標(biāo)記類(lèi)構(gòu)式，還有因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的興起產(chǎn)生的新興構(gòu)式。本文對(duì)“有X就有Y”這一構(gòu)式進(jìn)行了討論，通過(guò)來(lái)自BCC和CLL的真實(shí)語(yǔ)料來(lái)探析其構(gòu)式構(gòu)成，語(yǔ)義關(guān)系，以及從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度討論其生成動(dòng)因。

關(guān)鍵詞：構(gòu)式 “有X就有Y” 語(yǔ)義關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)的傳播以及社交媒體的發(fā)展，使得大量流行語(yǔ)涌現(xiàn)，流行語(yǔ)在現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)中被人們高頻使用，形成一種固定的結(jié)構(gòu)，并且將其應(yīng)用于廣告、橫幅等領(lǐng)域，而這種固定結(jié)構(gòu)可以被稱(chēng)為構(gòu)式。對(duì)于構(gòu)式的研究也在學(xué)界引起廣泛關(guān)注。本文將對(duì)“有X就有Y”這一構(gòu)式進(jìn)行討論，通過(guò)來(lái)自BCC和CLL的真實(shí)語(yǔ)料來(lái)探析其構(gòu)式構(gòu)成，語(yǔ)義關(guān)系，以及從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度討論其生成動(dòng)因。

一.文獻(xiàn)綜述

“構(gòu)式”是“形式與意義的結(jié)合體”（pairing of form and meaning）（Goldberg，2003： 2）。Goldberg強(qiáng)調(diào)了構(gòu)式形式或意義的不可推導(dǎo)性，即，一個(gè)構(gòu)式的構(gòu)式成分的形式或意義，無(wú)法精確得導(dǎo)出構(gòu)式整體得形式或意義。以Langacker為代表的認(rèn)知語(yǔ)法認(rèn)為構(gòu)式是“有結(jié)構(gòu)的習(xí)慣性語(yǔ)言表達(dá)單位庫(kù)”（Langacker，2007：122），習(xí)慣性語(yǔ)言表達(dá)單位就是構(gòu)式，語(yǔ)法由大小不同的構(gòu)式組成。

構(gòu)式語(yǔ)法理論與漢語(yǔ)相關(guān)話題相結(jié)合的研究也大量涌現(xiàn)，國(guó)內(nèi)學(xué)者使用該理論對(duì)于漢語(yǔ)的一些現(xiàn)象進(jìn)行分析討論，主要是一些個(gè)案研究。這一類(lèi)個(gè)案研究可以分為兩類(lèi)：特殊句式和標(biāo)記構(gòu)式（張娟，2013）。

張伯江在Goldberg的理論指導(dǎo)下，通過(guò)題元結(jié)構(gòu)對(duì)特殊句式進(jìn)行了一系列的研究。另一類(lèi)標(biāo)記構(gòu)式的研究也有相當(dāng)高的熱度。對(duì)于漢語(yǔ)特有的表示動(dòng)作持續(xù)、反復(fù)的多產(chǎn)結(jié)構(gòu)“V來(lái)V去”的研究（張秀芳，2014；劉云峰、石鋟，2020）發(fā)現(xiàn)進(jìn)入這一結(jié)構(gòu)的動(dòng)詞一般是同一個(gè)動(dòng)詞，也可以是語(yǔ)義相近的不同動(dòng)詞或某些雙音節(jié)詞。吳為善、夏芳芳（2014）借鑒構(gòu)式語(yǔ)法的理論框架立足構(gòu)式“A不到哪里去”討論了與此相關(guān)的構(gòu)式及構(gòu)式義的解析，活語(yǔ)功能的表達(dá)形式和其成因探究及認(rèn)知解釋。

隨著互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體的快速發(fā)展，在近年間出現(xiàn)了許多新興的構(gòu)式。如“X千萬(wàn)條，Y第一條”，這句因?yàn)殡娪啊读骼说厍颉帆@得廣泛關(guān)注的一句臺(tái)詞：“道路千萬(wàn)條，安全第一條，行車(chē)不規(guī)范，親人兩行淚”，這一構(gòu)式結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，容易上口，很快在新聞、廣告甚至橫幅等領(lǐng)域廣泛運(yùn)用。馬蘇陽(yáng)、雷莉從“圖形——背景”的心理認(rèn)知基礎(chǔ)來(lái)解釋了該構(gòu)式通過(guò)滿(mǎn)足人們“圖形-背景”“事件突顯”的認(rèn)知和表達(dá)需求而受到熱烈的歡迎（馬、蘇，2022：143）。同樣常用于網(wǎng)絡(luò)新聞標(biāo)題、時(shí)評(píng)標(biāo)題和微博等之中的“說(shuō)好的X呢”這一構(gòu)式，已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)代漢語(yǔ)中一種富有表現(xiàn)力的網(wǎng)絡(luò)流行構(gòu)式。該構(gòu)式表達(dá)的基本的話語(yǔ)功能有立場(chǎng)表達(dá)、問(wèn)責(zé)、訴求、調(diào)侃、揶揄等（陳景元，2016）。

本文所要研究的構(gòu)式“有X就有Y”也在文學(xué)作品、日常表達(dá)、諺語(yǔ)、歌曲、廣告等中廣泛被使用，但在現(xiàn)有的研究之中對(duì)這種構(gòu)式的研究較為缺乏，所以本文將通過(guò)來(lái)自CCL和BCC的真實(shí)語(yǔ)料對(duì)構(gòu)式進(jìn)行探析。

二.構(gòu)式類(lèi)型

1.構(gòu)式成分分析

在構(gòu)式“有X就有Y”中，“有”和“就”是固定的實(shí)體成分為不變量，X和Y是可以變換的成分為變量?！熬汀笔沟脙蓚€(gè)“有”后面的成分產(chǎn)生了語(yǔ)義關(guān)系以及邏輯關(guān)系。

這一構(gòu)式的使用在古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都十分常見(jiàn)，通過(guò)北京大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)檢索到有關(guān)于該構(gòu)式有意義的最早記錄是在明代的小說(shuō)作品之中，四大名著之一的《西游記》中也有使用到這一結(jié)構(gòu)。在此后的各個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品之中，這一結(jié)構(gòu)也被廣泛使用。

（1）沙僧道：“他有七十二般變化，就有七十二個(gè)頭哩。”（吳冠中《西游記》）

（2）俗語(yǔ)說(shuō)，有一利就有一弊。（周作人《中國(guó)的思想問(wèn)題》）

2.構(gòu)式的形成

通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)，在這一構(gòu)式的前面通常會(huì)帶有關(guān)聯(lián)詞?！熬汀弊鳛闈h語(yǔ)中常見(jiàn)的關(guān)聯(lián)詞，既可以單獨(dú)使用，也可以與其他關(guān)聯(lián)詞配合使用。常見(jiàn)的與之相搭配的關(guān)聯(lián)詞“要是，如果，只要，既然”等都可以和“就”搭配使用。因此，“有X就有Y”這一形式初現(xiàn)時(shí)，都伴有關(guān)聯(lián)詞的身影。

（3）凡是在曹雪芹筆下，或者在《紅樓夢(mèng)》里面出現(xiàn)的丫頭們，沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的，[只要]有一個(gè)鏡頭，有一個(gè)造像就有個(gè)性。（百家講壇《大觀園里的丫鬟們》）

（4）事物總是一分為二的，人也是這樣，[既然]有優(yōu)點(diǎn)就有缺點(diǎn)，在今天這樣一個(gè)十分注重包裝的多彩時(shí)代，花枝招展的女人可謂多矣。（尹諍《現(xiàn)代圍城》）

因?yàn)椤熬汀北旧砭哂羞B接作用，即使在其他關(guān)聯(lián)成分的缺失的情況下，仍然可以表達(dá)出完整的結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)義關(guān)系。再加上上下文的語(yǔ)境，關(guān)聯(lián)詞的存在與否，都不會(huì)妨礙我們對(duì)于兩個(gè)句子的理解。

此外，部分語(yǔ)料中還可以發(fā)現(xiàn)，這一構(gòu)式形成的早期，除了關(guān)聯(lián)詞的伴隨之外，還存在著標(biāo)點(diǎn)符號(hào)造成的結(jié)構(gòu)分離，但是同樣對(duì)整個(gè)結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義表達(dá)沒(méi)有影響。

（5）有市場(chǎng)，就有“賣(mài)方”，制賣(mài)假準(zhǔn)考證、身份證的人也越來(lái)越多。（《文匯報(bào)》2004）

在這一結(jié)構(gòu)的高頻使用過(guò)程之中，部分關(guān)聯(lián)詞以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)逐漸脫落，成分之間的距離更加凝固，從而形成“有X就有Y”結(jié)構(gòu)形式。這一整個(gè)結(jié)構(gòu)具有不能從構(gòu)成成分直接推導(dǎo)出來(lái)的特定語(yǔ)義，以及具有豐富語(yǔ)用特征，因此“有X就有Y”構(gòu)式得以定型。

3.與構(gòu)式“有……就……”的關(guān)系

在BCC語(yǔ)料庫(kù)中，構(gòu)式“有X就有Y”的數(shù)量是3037條，“有……就……”的數(shù)量則達(dá)到了122814條，同樣的在CCL語(yǔ)料庫(kù)中的搜索結(jié)果來(lái)看，構(gòu)式“有X就有Y”是包含在“有……就……”之中的。但是相較于前者，后者的搜索結(jié)果中有許多不足以構(gòu)成構(gòu)式的語(yǔ)料，換句話說(shuō)后者的開(kāi)放性較高，也就造成了凝固程度不如前者高。對(duì)于兩個(gè)構(gòu)式之間的關(guān)系，可以認(rèn)為前者是后者的子集，同時(shí)我們還可以發(fā)現(xiàn)其他的一些子集，如“有……就會(huì)”（2338條）、“有……就能”（4096條）。

4.構(gòu)式的變體

在語(yǔ)料的檢索觀察中，筆者還發(fā)現(xiàn)了兩類(lèi)被廣泛使用的基于構(gòu)式“有X就有Y”的變體。

4.1有了X就有了Y

（6）然后，又馳書(shū)一封特別說(shuō)：“關(guān)于繼母，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘后娘不好當(dāng)這句老話，以及‘有了后娘就有了后爹這句”。（《憂郁的孫犁先生》肖復(fù)興）

（7）有了典型就有了說(shuō)服力，有利于推動(dòng)面上的工作。（人民日?qǐng)?bào)1993）

這一類(lèi)變體構(gòu)式在真是語(yǔ)料中的出現(xiàn)頻率也比較高，相較于“有X就有Y”構(gòu)式來(lái)說(shuō)，這一變體結(jié)構(gòu)更加強(qiáng)調(diào)的是一種時(shí)間順序關(guān)系，以及因果關(guān)系。例6中的這句老話，從時(shí)間上看先有了后媽?zhuān)赣H對(duì)自己不好，才像是有了后爸，從邏輯上來(lái)說(shuō)，因?yàn)橛辛撕髬專(zhuān)愿赣H也像后爸。例7同理因?yàn)橄扔辛说湫?、有了事例，所以才有說(shuō)服力。這種順序、因果的強(qiáng)調(diào)是因?yàn)椤傲恕钡墓δ?，?duì)了常見(jiàn)的討論就是“完成說(shuō)”“實(shí)現(xiàn)說(shuō)”“完結(jié)說(shuō)”?！傲恕钡墓δ鼙举|(zhì)上是標(biāo)志著事件隨時(shí)間展開(kāi)的過(guò)程中，事件活動(dòng)階段或者遺留狀態(tài)階段的起始或完結(jié)時(shí)態(tài)（許釗，2021；稅昌錫、胡云晚，2020）。

4.2有多X就有多Y

（8）那男的，事實(shí)上是個(gè)男孩，并且是一個(gè)六、七歲左右的小男孩，長(zhǎng)得俊美討喜，一雙黑眸滴溜溜的轉(zhuǎn)動(dòng)，說(shuō)有多靈黠就有多靈黠！

（9）你有多懂我就有多愛(ài)我，可是你不懂我。（微博）

這一構(gòu)式變體之中，構(gòu)式前會(huì)存在一個(gè)成分，通常以名詞為主，再加上“說(shuō)”，是對(duì)名詞的一種形容，并且X與Y通常是形容，并且存在大量X=Y的現(xiàn)象。例8中，對(duì)于男孩的眼眸進(jìn)行描寫(xiě)，有多靈黠就有多靈黠，只要能說(shuō)出的靈黠，他的眼睛就有多靈黠。有多A.就有多A.通常表達(dá)，前面的描寫(xiě)的事物十分A.、非常A。

另一種就是X，Y不同，變體使用者是進(jìn)行X與Y的一個(gè)程度比較，認(rèn)為X的程度有多少，Y的程度就應(yīng)該有多少。例9中，有多懂就有多愛(ài)，就是這樣的一個(gè)比較。

這兩種變體的形容、比較的功能是由于“多”這個(gè)字?！岸唷痹谧值渲械囊馑贾兴臄?shù)量和程度，就可以解釋這一現(xiàn)象。數(shù)量多就有數(shù)量少，程度高就有程度低，因此就有了比較和形容。

三.“X”與“Y”的語(yǔ)義關(guān)系

在某些情況下“沒(méi)有X就沒(méi)有Y”構(gòu)式和“有X就有Y”構(gòu)式可以互換使用，并且能夠保持語(yǔ)義不變。例如“沒(méi)有耕耘就沒(méi)有收獲”和“有一份勞動(dòng)就有一份收獲”兩個(gè)句子來(lái)說(shuō)，想傳達(dá)的都是只有付出勞動(dòng)，付出耕耘才能得到收獲。因此本文參考李靜（2019）對(duì)“沒(méi)有X就沒(méi)有Y”構(gòu)式的“X”與“Y”的語(yǔ)義關(guān)系分類(lèi)，基于語(yǔ)言事實(shí)，分析“X”與“Y”的四種語(yǔ)義關(guān)系：近義關(guān)系、反義關(guān)系、上下位關(guān)系、非關(guān)聯(lián)性關(guān)系。

1.近義關(guān)系

在構(gòu)式“有X就有Y”中，X與Y所表達(dá)的意義有可能是相近的事物，也有可能是相同的事物。

（10）故而世上事，有一就有二，只怕他不松口。（王小波《黑鐵時(shí)代》）

（11）有矛盾就有斗爭(zhēng)，物理現(xiàn)象中的作用和反作用，生物之間的生存競(jìng)爭(zhēng)，人類(lèi)社會(huì)中正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后的斗爭(zhēng)等等，都是對(duì)立面的斗爭(zhēng)。（《中國(guó)兒童百科全書(shū)》）

例句10所提及的一和二，指的就是談判這回事，有了第一次的妥協(xié)就有第二次的妥協(xié)。“有一就有二”這句俗語(yǔ)指的是事情一旦有了開(kāi)頭，就會(huì)有第二次甚至無(wú)數(shù)次，例如說(shuō)謊、出軌等，所以此處X與Y所表達(dá)的就是相同的意思。例句11中的“矛盾”與“斗爭(zhēng)”意思相近，由于意見(jiàn)看法的不統(tǒng)一，造成認(rèn)知的差異。當(dāng)X與Y的意思相近或相同時(shí)，有X的存在，那么Y的存在也是符合邏輯的。

2.反義關(guān)系

在構(gòu)式“有X就有Y”中，X與Y的語(yǔ)義有可能是非此即彼的反義關(guān)系，也有可能是相對(duì)相互依存的關(guān)系。

（12）有市場(chǎng)就有顧客，于是學(xué)生就成了顧客;在市場(chǎng)上顧客是“上帝”，于是管理學(xué)院的學(xué)生也就成了“上帝”。（當(dāng)代BCC）

（13）愛(ài)情國(guó)度里不就是這樣，有人贏就有人輸，但只要不把命一起賠上，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就還不到終局。（董妮《拜金女郎》）

“市場(chǎng)”和“顧客”就是相互依存的一對(duì)關(guān)系，“顧客”與“賣(mài)家”，這兩者與“市場(chǎng)”相互依存，互為前提并且缺一不可?！拜敗焙汀摆A”，是一組反義詞，對(duì)于對(duì)于某一場(chǎng)比賽來(lái)說(shuō)有贏的那一方就必定存在輸?shù)哪且环?。X與Y的語(yǔ)義相反或相對(duì)，二者不可分割的情況下，可以理解為“只要有X就有Y”。

3.上下義關(guān)系

在這個(gè)構(gòu)式構(gòu)式中，如果X與Y可以構(gòu)成詞語(yǔ)之間語(yǔ)義上的整體與部分的關(guān)系，即這X與Y之間構(gòu)成總分關(guān)系。

（13）有什么樣的公司就有什么樣的員工。有什么樣的國(guó)家就有什么樣的國(guó)民。（微博）

例句13中公司由員工組成，而國(guó)家又由國(guó)民組成，員工是公司的一部分，國(guó)民是國(guó)家的一部分。X有可能是Y的一部分，也有可能是Y的整體，就看作者想要強(qiáng)調(diào)那一部分，被強(qiáng)調(diào)的那一部分將會(huì)被放在句子的前面。

4.非關(guān)聯(lián)性關(guān)系

在龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)中發(fā)現(xiàn)，構(gòu)式“有X就有Y”中，許多語(yǔ)言事實(shí)展現(xiàn)出來(lái)，X與Y并沒(méi)有語(yǔ)義上的關(guān)系。

（14）有中國(guó)人的地方就有麻將，有些地方的寓公寓婆亦不能免。（梁實(shí)秋《雅舍菁華》）

“中國(guó)人的地方”與“麻將”并沒(méi)有語(yǔ)義上的關(guān)系，但是將它們放在構(gòu)式內(nèi)是由于話語(yǔ)發(fā)出者的主觀性，上下文語(yǔ)境，以及一些社會(huì)現(xiàn)象。因?yàn)橹袊?guó)人喜歡打麻將這一現(xiàn)象，所以作者出于主觀判斷，寫(xiě)出了有中國(guó)人就有麻將，突出了中國(guó)人對(duì)于麻將的喜愛(ài)。構(gòu)式中，如果X與Y并沒(méi)有明顯的語(yǔ)義關(guān)系，那么這一結(jié)構(gòu)的使用有很大程度是由于主觀性。

四.構(gòu)式生成動(dòng)因

1.認(rèn)知凸顯

認(rèn)知參照點(diǎn)是一種認(rèn)知能力，通過(guò)激活某一實(shí)體概念來(lái)幫助另一實(shí)體獲得意識(shí)的單獨(dú)重視。Langacker（1993）指出，認(rèn)知參照點(diǎn)具有認(rèn)知凸顯性，并且這種認(rèn)知凸顯性有可能是內(nèi)在的，也有可能是由語(yǔ)境決定的。沈家煊（1999）提出“一個(gè)句式是一個(gè)完型，一個(gè)整體結(jié)構(gòu)”。構(gòu)式“有X就有Y”也是一個(gè)完形，由“有X”和“有Y”構(gòu)成，并且由副詞“就”相連接，構(gòu)式前后項(xiàng)中存在著相同成分，使得X與Y具有了認(rèn)知凸顯性，X與Y之間的邏輯關(guān)系甚至是語(yǔ)義關(guān)系被加深了關(guān)注。在上下位語(yǔ)義關(guān)系中，這種凸顯尤為突出，在X位置的成分通常作為強(qiáng)調(diào)的部分，與Y相對(duì)比。所以該構(gòu)式的使用者通常通過(guò)此構(gòu)式來(lái)強(qiáng)調(diào)X，認(rèn)為只要有X，就一定有Y。

2.主觀性與主觀化

語(yǔ)言的主觀性指的是說(shuō)話人在說(shuō)出一段話的同時(shí)表明自己對(duì)這段話的立場(chǎng)、態(tài)度和感情，從而在話語(yǔ)中留下自我的印記。主觀化是指語(yǔ)言為表現(xiàn)這種主觀性而采用相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式或經(jīng)歷相應(yīng)的演變過(guò)程（沈家煊2001）。

從真實(shí)語(yǔ)料來(lái)看，構(gòu)式“有X就有Y”中的X與Y在早期都有一定的語(yǔ)義關(guān)系，如在第四節(jié)中所討論的前三種關(guān)系。但隨著此類(lèi)構(gòu)式的廣泛使用，X與Y出現(xiàn)了許多非關(guān)聯(lián)性的語(yǔ)義關(guān)系，通常是出于作者的主觀判斷以及主觀看法?？捶ㄊ菢O具個(gè)人特色的評(píng)判，蘊(yùn)含著說(shuō)話人的主觀認(rèn)知活動(dòng)。如“有什么樣老子就有什么樣的兒子”這一俗語(yǔ)，就蘊(yùn)含著極強(qiáng)的個(gè)人主觀情感色彩。隨著人們?cè)谧约簜€(gè)人看法的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用此構(gòu)式，來(lái)強(qiáng)調(diào)相對(duì)于Y來(lái)說(shuō)X的認(rèn)知凸顯性，這一結(jié)構(gòu)逐漸演變成帶有強(qiáng)烈主觀性的構(gòu)式，是一個(gè)主觀化的過(guò)程。

“有X就有Y”這一構(gòu)式是脫身于“有……就……”結(jié)構(gòu)的子集，早在明朝的小說(shuō)中就有使用，并且沿用至今，變得越來(lái)越普遍，在使用過(guò)程中其結(jié)構(gòu)變得更加緊湊，還衍生出了兩個(gè)變體構(gòu)式。本文結(jié)合真實(shí)語(yǔ)料對(duì)構(gòu)式中X與Y的4種語(yǔ)義關(guān)系討論的之上，淺析了該構(gòu)式的生成動(dòng)因。

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（作者單位：寧波大學(xué)）