識字能力是學(xué)生具有一定的閱讀與寫作能力的基礎(chǔ)與前提。小學(xué)語文識字教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀與寫作能力的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),小學(xué)語文識字教學(xué)承載著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命和責(zé)任。隨著文化自信理念的深入人心,教師更加意識到傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文識字教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生對中華文化的熱愛與認同,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,讓他們自覺主動學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的審美情感和人文素養(yǎng)?;诖?,本文對文化自信視域下通過小學(xué)語文識字教學(xué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略進行研究。
1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文識字教學(xué)中的積極作用
1.1 培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛
傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶,蘊含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。識字教學(xué),可以幫助學(xué)生更好地了解和理解傳統(tǒng)文化的價值和意義。我國向來注重識字教學(xué),被稱為“萬世師表”的孔子曾說:“小子,何莫學(xué)夫《詩》?《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君:多識于鳥獸草木之名?!保ā墩撜Z·陽貨》)這里的“多識于鳥獸草木之名”,就是指通過《詩經(jīng)》中提到的“鳥獸草木”來識字,并最后形成“邇之事父,遠之事君”的能力。就小學(xué)階段的語文識字教學(xué)來說,通過學(xué)習(xí)古詩詞、成語等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,學(xué)生可以感受到其中蘊含的深刻哲理和人生智慧,從而生發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。在語文識字教學(xué)中,融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和文學(xué)修養(yǎng)[1]。古代文人騷客留下的經(jīng)典詩篇和文學(xué)作品,不僅是語言運用和文學(xué)創(chuàng)作的杰出范本,還反映了當時的社會風(fēng)貌和人們的生活情感,能夠塑造人們的情感觀念和審美心理。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典作品,學(xué)生可以提高自己的審美能力和文學(xué)素養(yǎng),激發(fā)對文學(xué)藝術(shù)的熱愛和追求。
總而言之,傳統(tǒng)文化可以激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和熱情。傳統(tǒng)文化中蘊含著的內(nèi)涵,能激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生在識字學(xué)習(xí)中不再覺得枯燥乏味,反而充滿了探索和發(fā)現(xiàn)的樂趣。通過識字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,提高學(xué)習(xí)效果[2]。
1.2 幫助學(xué)生樹立正確的文化自信觀念
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文識字教學(xué)中的積極作用不僅體現(xiàn)為可以幫助學(xué)生掌握語言文字,更重要的是可以幫助他們樹立文化自信觀念。傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財富,它承載著幾千年的歷史和文化積淀,代代相傳,薪火相傳。在語文識字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中感受到文化的魅力,增強對自己民族文化的認同感和自豪感[3]。
總而言之,文化自信,作為一種對本國文化的自信和自豪感,需要從娃娃抓起,通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文識字教學(xué)中,可以潤物細無聲地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。
1.3 促進學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,學(xué)生會接觸到許多優(yōu)秀的經(jīng)典作品,如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等,這些經(jīng)典作品蘊含著豐富的道德教育內(nèi)容和中華傳統(tǒng)價值觀念,可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和行為規(guī)范。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)生能夠了解自己民族的傳統(tǒng)美德和文化傳統(tǒng),生發(fā)出對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重,形成積極向上的人生態(tài)度,自覺修身養(yǎng)性,實現(xiàn)全面發(fā)展。此外,傳統(tǒng)文化中的許多成語、典故等也是語文識字教學(xué)中的重要素材。通過學(xué)習(xí)這些成語和典故,學(xué)生可以擴展詞匯量,提高語文表達能力,了解其中蘊含的深刻哲理和文化內(nèi)涵,培養(yǎng)出獨特的文化眼光。除此之外,傳統(tǒng)文化還有助于促進學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力。在識字教學(xué)中,講解傳統(tǒng)成語的典故和故事背景,可以拓展學(xué)生的思維廣度和深度,激發(fā)他們的聯(lián)想和想象力。學(xué)生在接觸傳統(tǒng)文化的過程中,可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新意識,從而提升綜合素養(yǎng)。
2 文化自信視域下小學(xué)語文識字教學(xué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略
2.1 詳細講解文字,滲透傳統(tǒng)文化
在以往的課堂上,教師們只會把重點放在漢字的聽說讀寫上,但對于漢字的形、音、義等基本概念的教學(xué)深度不夠,學(xué)生不知道漢字背后的故事、發(fā)展和起源,自然沒有主動學(xué)習(xí)的熱情。實際上,漢字文化博大精深?,F(xiàn)有的漢字,大部分都是象形的,就算經(jīng)過了簡化處理,也能分辨出一些“形”來。在教學(xué)中,教師可以充分發(fā)揮象形字的這一特性,將其融入教學(xué)之中,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生能夠主動地去研究和探索漢字。
例:在“山”字的教學(xué)中,如果教師采用直接講解教學(xué)的方法,學(xué)生也許會在課上背下來,但一節(jié)課下來,也不過是多識了一個字而已,無法得到綜合素養(yǎng)的提高,也無法樹立文化自信,教師自然達不到教學(xué)目的。教師可以采取以下教學(xué)方法,在上課之初,就讓學(xué)生先自己聯(lián)想一下山的形狀或圖案,再通過多媒體手段把“山”字的甲骨文形式展現(xiàn)給學(xué)生,教師不用做太多的講解,而是要讓學(xué)生注意到二者之間的關(guān)系,再讓學(xué)生盡情地展開自己的想象力,主動、勇敢地發(fā)表自己對漢字演化的觀點。在每個人發(fā)表演講之后,及時地予以肯定,通過鼓勵性評價培養(yǎng)他們的自信心,讓他們養(yǎng)成上課積極發(fā)言的良好習(xí)慣。當課堂氣氛活躍起來,學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)的時候,教師就可以在學(xué)生的回答基礎(chǔ)上做適當?shù)难a充,把漢字“山”拆分,進行具體的解釋。比如“山”字下方的橫線,就像是地平線,而三條豎線,就像是一座又一座的山巒。由于同學(xué)們有強烈的求知欲,他們會問三個垂直的豎到底是不是三座山峰等,教師要有耐性地給他們解釋清楚,并且把“概數(shù)”這個概念引入到教室里來,讓他們了解到,由“山”到“三”,在古代,三不僅僅是代表一個數(shù)字,還泛指很多的含義。由于教師這樣細致地解釋,學(xué)生們迅速地掌握了有關(guān)“山”的知識內(nèi)容,還拓展了三是概數(shù)這一概念,為以后的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
2.2 結(jié)合傳統(tǒng)文化節(jié)氣、節(jié)日等特色進行識字活動設(shè)計
在文化自信的視域下,小學(xué)語文識字教學(xué)應(yīng)當積極傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)節(jié)氣、節(jié)日等文化融入識字教學(xué)中來,激發(fā)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。傳統(tǒng)文化元素可以豐富識字教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,從而幫助學(xué)生擴大詞匯量,提高識字能力,讓他們深入了解中國傳統(tǒng)文化,增強文化自信心,樹立文化自豪感,促進文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展[4]。
例:在部編版小學(xué)語文六年級下冊《北京的春節(jié)》教學(xué)中,教師可以向?qū)W生介紹春節(jié)的由來和習(xí)俗,引導(dǎo)學(xué)生了解春節(jié)在中國文化中的重要地位,通過講解春節(jié)的歷史背景和傳統(tǒng)習(xí)俗,激發(fā)學(xué)生對春節(jié)的好奇心和興趣。或者,可以選取與春節(jié)相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)目或習(xí)俗作為教材,組織識字活動。例如,通過教授與慶祝春節(jié)的習(xí)俗相關(guān)的詞語,如“年夜飯”“拜年”“放煙花”等,讓學(xué)生了解這些詞語的含義和用法,并輔以圖片或視頻資料進行展示,讓學(xué)生更直觀地感受春節(jié)的喜慶氛圍。接著,可以組織學(xué)生進行有趣的識字游戲,例如制作“春節(jié)識字卡片”,讓學(xué)生在卡片上寫下與春節(jié)相關(guān)的詞語,并通過游戲的形式進行記憶和復(fù)習(xí)。此外,可以設(shè)計“春節(jié)識字挑戰(zhàn)賽”,讓學(xué)生在競賽中鞏固所學(xué)的詞匯知識,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。最后,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進行與春節(jié)相關(guān)的創(chuàng)作活動,如寫春節(jié)日記、繪制春節(jié)主題的畫作等,通過實際操作加深學(xué)生對春節(jié)文化的理解和記憶,培養(yǎng)他們的表達能力和想象力。
2.3 引用經(jīng)典之作,滲透傳統(tǒng)文化
在小學(xué)教育階段,許多知識內(nèi)容來源于古典名著。這些經(jīng)典的選段都是由專家討論并層層篩選出來的,都是有一定代表性的,對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)起來并不困難。這些經(jīng)典選段既有朗朗上口的節(jié)奏,又有濃郁的人文內(nèi)涵,是一種非常珍貴的教材。在課堂上,教師就可以充分運用這種材料來繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[5]。
例:在部編版小學(xué)語文三年級上冊《司馬光》這篇課文的教學(xué)中,老師可以在教授“司”的時候,對司馬光的生平、時代背景加以簡要的介紹,使他們了解司馬光生于北宋,是著名的史學(xué)家和政治家,寫過《資治通鑒》。而在教學(xué)“哭”時,老師可以結(jié)合教材,講解司馬光面對友人哭泣上氣不接下氣時的姿態(tài):遇事要穩(wěn),積極勇敢地面對一切,一路向前,這是一個很好的品質(zhì),也是學(xué)生要向司馬光學(xué)習(xí)的好品質(zhì)。在教科書中,有很多這樣的經(jīng)典作品,老師要善于運用這一課堂資源,發(fā)掘教科書中的傳統(tǒng)文化,使他們能夠理解教科書中呈現(xiàn)的文化信息,從而對閱讀有濃厚的興趣。這樣一來,即使在課下,學(xué)生也能積極主動地進行學(xué)習(xí)。
2.4 講解成語故事,滲透傳統(tǒng)文化
小學(xué)生年齡小,對世界上的一切事物都有很強的求知欲與好奇心。所以,在語文教學(xué)中,老師可以充分利用學(xué)生們強烈的求知欲進行教學(xué),成語背后一般都有典故,能夠引人入勝。把成語故事引入到識字教學(xué)當中,使識字教育的內(nèi)容不再枯燥單一,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進而提高他們的識字水平[6]。
例:在部編版小學(xué)語文二年級下冊《狐假虎威》成語教學(xué)中,老師可以在教學(xué)一開始就把這則成語故事講給學(xué)生聽。由于該成語背后的故事十分有意思,用漫畫版的筆觸、抽象的手法,描繪了狡猾的狐貍、愚鈍的老虎兩種形象,
因此它能很快使學(xué)生們進入到老師所創(chuàng)造的教學(xué)情境之中。當他們被故事吸引住了之后,老師就可以讓他們走到臺上,把“狐假虎威”的字樣寫在黑板上。在學(xué)生對漢字的形、音和故事有了一些認識之后,老師可以給他們講故事中的道理,讓他們明白要實事求是,不能仗著有一個強大的靠山就隨便欺負人。通過這樣的方法,學(xué)生們不但可以迅速地掌握漢字,記住漢字,并且能夠充分掌握成語的寓意。中國有很多成語,如果老師能夠充分利用成語進行漢字教學(xué),不僅可以讓學(xué)生識背更多漢字,更能了解漢字背后的文化內(nèi)涵,博聞強識,體會到其中的哲理。
3 結(jié)語
綜上所述,在文化自信視域下,小學(xué)語文識字教學(xué)在小學(xué)語文教育中顯得尤為重要。通過深入挖掘經(jīng)典文化內(nèi)涵,讓學(xué)生在識字教學(xué)中感受傳統(tǒng)文化的魅力,可以提升他們的文化自信心,培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和民族認同感。在教學(xué)中,教師應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們通過閱讀經(jīng)典文化作品,感受文字背后的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)他們的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)。同時,結(jié)合當代社會的發(fā)展需求,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)新識字教學(xué)的方法和手段,使學(xué)生能夠在不斷變化的時代中也能保持對傳統(tǒng)文化的熱愛?!?/p>
引用
[1] 尹騰騰.小學(xué)低年級語文識字教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究[J].雜文月刊(下半月),2023(4):90-92.
[2] 唐蓮.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融入及實踐策略研究[J].國家通用語言文字教學(xué)與研究,2021(4):93-94.
[3] 孫麗敏.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的實踐探索[J].啟迪與智慧(上),2023(1):154-156.
[4] 何雪艷.小學(xué)語文教學(xué)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究與實踐[J].陜西教育:教學(xué),2023(1):46-47.
[5] 陳雅琴.在小學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化[J].新教師,2021 (9):67-68.
[6] 王明鋒.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的價值及策略[J].新課程導(dǎo)學(xué),2021(15):39-40.
作者簡介:王蘭萍(1973—),女,山東聊城人,就職于山東省聊城市高唐縣楊屯鎮(zhèn)張大屯小學(xué)。