白先勇
【第七回】
送宮花賈璉戲熙鳳
宴寧府寶玉會秦鐘
這一回,第二個女主角,很重要的薛姑娘來了。這是我們第一次近距離看薛寶釵,開頭的時候,寫薛寶釵只有泛泛幾筆,這是寫人物怎么進場的講究。薛寶釵跟林黛玉的進場都是如此,先是低調(diào),慢慢慢慢再拔高,以后越來越高,把整個人物立起來。鳳姐是一出場就拔了很高的調(diào)子,所以作者有不同的寫法。
薛寶釵來的時候,首先講她很懂事,長得也很美,好像還勝過黛玉。就這么幾句,說完了。這是第一次出場,開始鋪陳薛寶釵是怎么樣一個人。你光是講她很能干、賢慧,印象不深,《紅樓夢》里的寶姑娘也是很特別的一位女性,林黛玉如果是代表性靈,代表情感,薛寶釵就代表了理性,代表了冷靜。
《紅樓夢》里這些女孩子,若不細分,大致上有兩種對比,一類重情,一類講理,情與理的對比,也是這本書很重要的主題。感性人物,林黛玉為首;理性人物,薛寶釵為首。寶姑娘姓薛,“薛”,諧音雪,就是snow,很冷的一個女孩子,很冷靜的,所以她能生存,后來成為扛大任的一個角色。這種人容易成功,感性的、重情的,很多時候在世俗的世界里是失敗的,早亡的。
這一回側(cè)寫薛寶釵,怎么點題呢?周瑞家的、薛姨媽她們來了,看見薛寶釵要吃藥,吃什么藥呢?冷香丸!她那個藥可不得了,各種講究,雨水都指定要哪一天的,繁瑣得不得了的一個東西。薛姑娘吃的是冷香丸,飄出來是冷香,這個女孩子的頭腦清清楚楚、冷冷靜靜。所以曹雪芹一上來不寫別的,給她一個冷香丸,讀者就不會忘記了。接著,又來一筆。薛姨媽拿了十二枝宮花——宮里做的人造花,很漂亮的,叫周瑞家的給園里女孩子送去。王夫人就說了,三位姑娘每人一對,剩下的六枝送給林姑娘兩枝,那四枝給鳳姐派去。王夫人說這宮花給寶丫頭戴戴就算了,又拿來給她們干嗎?薛姨媽說寶丫頭古怪得很,從來不愛這些花兒粉兒。愛冷香丸,不愛花兒粉兒,難怪她以后嫁了賈寶玉,就一輩子守活寡。她住的房子蘅蕪苑,賈母進去一看,什么擺設(shè)也沒有,雪洞似的。這個女孩子不喜歡紅的綠的,喜歡雪一樣的東西。
講一個人,講她的個性,講她的命運,輕輕幾句,一點,這就是曹雪芹。寫寶姑娘,不用多講,幾句話就夠了。一個東西——冷香丸,就代表她,寫得好!再看看側(cè)寫寶釵的個性,寶釵對周瑞家的“周姐姐、周姐姐”這么叫,而且非??蜌獾刈屪?。周瑞家的是王夫人的陪房,在傭人里面相當有臉面,而且可以在王夫人面前講話,很重要的一個人。這個寶姑娘很有計算。賈府里面,哪個重要,哪個不重要,哪個應該怎么樣應對,有規(guī)有矩,她很清楚。周瑞家的拿了花給幾個姑娘送去,有意思得很。她先到四姑娘惜春那里,惜春在干嗎呢?跟幾個尼姑在玩兒。周瑞家的拿花給她,惜春說:“我明兒也剃了頭同他作姑子去呢,可巧又送了花兒來;若剃了頭,可把這花兒戴在那里呢?”她這話聽起來好像是開玩笑的,以后真當了小尼姑。
一枝宮花,帶出很多東西,寶釵的個性,惜春的未來。最后,到了黛玉那里。周瑞家的也是無心,給了這個那個,最后拿來給黛玉,你看看黛玉的反應:冷笑一聲道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我?!绷止媚镫y纏得很,而且她也不管周瑞家的是誰。周瑞家的聽了,一聲兒不言語。在旁邊不敢講話了,得罪林姑娘了嘛!林姑娘性子很直,她多心,“心比比干多一竅”!為什么多心?寄人籬下。很多事情她都覺得人家對她有點不禮貌。林姑娘那么孤高自賞的一個人,受不了一點點委屈,受了就直講,也不怕得罪人。這一回,薛寶釵、林黛玉一對比,你就看得出來了,哪個在賈府里頭最后會成功。
曹雪芹寫得非常巧,一枝宮花帶出了這么多東西。這就是寫人物寫得好,他不能只管跑出來說:薛寶釵會做人,林黛玉不會做人,說出來就不行了。他這么一枝宮花帶過來,通通寫完了,還點出了惜春以后會出家,薛寶釵就守寡,林黛玉得罪所有的人。這就是他寫人物的手法,他高明地方多得很,大家寫小說,拿這本天書慢慢學吧。
這一回的回目“送宮花賈璉戲熙鳳,宴寧府寶玉會秦鐘”,周瑞家的送宮花也送到鳳姐那兒去,湊巧,賈璉跟鳳姐正好在行房事,而且是白天在行房事。曹雪芹寫得很含蓄,周瑞家的去的時候,看見丫頭拿個水盆出來,她就懂了,就不進去了。這是從側(cè)面來寫賈璉好色,他不會直接講,而是輕描淡寫地帶過,白天行房事,對賈璉這個人已經(jīng)點到了。“宴寧府寶玉會秦鐘”,秦鐘是什么人呢?是秦可卿的弟弟。他跟賈寶玉相會,也有特殊的意義在里頭,我慢慢再講。
鳳姐寧國府去做客,賈珍的妻子尤氏請鳳姐過去。鳳姐跟尤氏、秦氏她們婆媳倆感情很好,平日常往來。鳳姐過去玩了牌,送她走的時候,有一個細節(jié),叫誰送呢?叫焦大送。焦大是寧國府里一個老傭人,資格很老,他跟過太祖賈代化。太祖年輕的時候打仗,爵位是因武功得來。有一回太祖受傷被圍,焦大說他背著太祖突圍,途中找水給太祖喝,他自己喝馬尿,所以他保護了賈代化是有功的?,F(xiàn)在呢?那些傭人管事居然半夜三更使喚他,他把他們臭罵一頓。鳳姐一聽,這么撒野??!在鳳姐手下,榮國府容不得這種撒野的行為。她早覺得寧國府這邊尤氏治家懦弱,由下人這么放肆還了得!她叫賈蓉去,把焦大教訓一頓。這個老傭人這下迸出心里話來了。他說,生出這一群子孫,“爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”,他要哭祖廟去!小傭人一聽這還了得,把寧國府里不能講的一些秘密喊出來了,就拿馬糞的灰往焦大嘴巴里一塞,把他捆走了。焦大這個人,我講了,《紅樓夢》最會用伏筆,這一次焦大出來就是伏筆,最后,賈府被抄家的時候,焦大又出來一次,那個時候才曉得,為什么焦大在這里出來一下很重要。
《紅樓夢》整個故事兩條主線,一條是賈府的興衰,另一條是寶玉的悟道,常常有很多細節(jié),都是隨這兩條線走。焦大說出來的,就是不肖子孫慢慢把家業(yè)敗掉,賈府走向衰亡。子孫的不肖包括了不倫——公公爬灰這個公案。好多紅學家研究寧國府孫媳婦、賈蓉之妻秦氏這個案子,現(xiàn)在的本子說秦可卿是病死的,跟前面警曲里講的吊頸而死不大相符。那么,公公賈珍到底跟媳婦秦氏有沒有爬灰,很多蛛絲馬跡好像有又好像沒有,現(xiàn)在的本子沒有明說。賈珍跟秦氏真的有一段不倫之情嗎?看賈珍哭得那么傷心,按那個時候的倫理,公公哭媳婦哭成一個淚人的樣子,好像有點不合規(guī)矩、不夠節(jié)制。那么,焦大罵出來了,公公爬灰,這可能又是一個證據(jù)。這是寧國府的一個丑聞(scandal)。以儒家宗法社會來看,敗壞人倫的時候,家業(yè)就要敗亡。焦大這兩句話后一句“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”,這又是一個疑案。何所指?當然指王熙鳳跟賈蓉之輩。王熙鳳,大家記得她的形容嗎?身量苗條,體格風騷。風騷有之,還不至于淫蕩。王熙鳳可能跟賈蓉眉來眼去、講些瘋話是有的,書里面寫了不少。但鳳姐有鳳姐的身價,也是很傲的一個人。賈蓉長得也很好嘛,俊俏的侄兒,說調(diào)情兩下這有的,養(yǎng)小叔可能還不至于。賈家的規(guī)矩那么嚴,以榮國府的掌家人之尊恐怕不至于。不過她跟賈蓉打情罵俏的,可能焦大也看不慣就罵出來了。不管怎么樣,焦大這個人在最后又出來了,那一次蠻動人的。賈府被抄家以后,焦大出來哭,搶天哭地地那么喊、哭,祖業(yè)到底敗在他們手里了。我想,曹雪芹不會突然跑個焦大出來喊啊罵幾聲,他后面還要用到這個人,以老仆人的眼光來看家族幾代的興衰,哭祖廟般哭賈家衰亡的時候,更加動人。
秦氏這個人,是引導賈寶玉對女性發(fā)情的一個人物,夢里她的身份是兼美,兼寶釵跟黛玉之美。這么美的秦可卿,有個弟弟秦鐘,秦鐘跟賈寶玉相會有什么特殊的意義呢?賈寶玉有句名言是“女兒是水作的骨肉”,所以他看了就覺得眼睛亮了,是一種性靈的、精神上的層面。他看男人呢?“男人是泥作的骨肉”,他聞著就一股濁臭。所有男人都濁臭嗎?不盡然,看是哪種男人。有兩種男人賈寶玉不喜歡,一種是像賈雨村那樣,只會求官,只會求利祿,叫他們“祿蠹”。蠹是蟲,講他是個只會鉆營的蟲子。賈寶玉是一個最大的儒家叛徒,按儒家的標準,他應該求功名,應該入世,他都不要。另外一種男人呢,不尊重女性,把女人當作玩物,色鬼型的,這種男人他瞧不起。所以他家里幾個父輩、同輩、侄輩男人,像賈璉、賈蓉、賈蕓……即使他們面貌長得很好,他也不喜歡??墒窍袂冂娺@個男孩子,他們兩人一見面就互相吸引,有一種很特別的感情。秦鐘的面貌長得很好,有點偏女性美,在賈寶玉心中,女性有一種性靈上的(spiritual)吸引力,他與秦鐘之間也有這種吸引力。
這一回還有下一回,他與秦鐘相識在書房里面的一場鬧劇。大家要了解,在明清或者更早一點,中國人沒有同性戀、異性戀這種兩分法的觀念,賈寶玉對秦鐘,還有后來對蔣玉菡及其他的一兩個男性,有一種特殊的好感。當時不會像現(xiàn)代人去定義及分別同性戀或異性戀,卻有對性靈上的特質(zhì)的喜歡。秦鐘還有一個象征意義在里頭,秦氏、秦鐘,兩個人都姓秦,“秦”諧音“情”,秦可卿對賈寶玉是女性讓他在情方面覺醒的一個人,秦鐘是男性讓他在情方面覺醒的一個人,這兩個人又是姐弟,是情的一體兩面。所以在《紅樓夢》里,這個“情”字非常復雜,各種意義都有。這本書又叫作《情僧錄》,這個情僧,指的就是賈寶玉。情對他來講是一種信仰,一種追求,最后他成佛了,佛性是沒有男女之別的。
秦氏與秦鐘這兩姐弟很早就夭折了,對于賈寶玉最后的悟道有很重要的啟發(fā)性。情一方面是他追求、信仰的,另外一方面又非常脆弱,像林黛玉也是夭折了,一步一步讓他知道,情多么地變幻不定。賈寶玉聽到秦氏死訊的時候,一口鮮血涌吐出來,現(xiàn)實中他跟秦可卿沒有那么深的感情,為什么一下子有那么大、那么強烈的反應?那個時候他已經(jīng)感受到了,一個引他發(fā)情的這么一個女性、一種情的理想,一下子破滅了,這才是他的反應的源頭。
秦氏死的時候,賈寶玉反應很強烈,秦鐘死的時候,反應也非常強烈,后來又出現(xiàn)另外一個男人蔣玉菡。蔣玉菡是個伶人,賈寶玉跟他之間也有一段類似秦鐘的感情,他最后碰到蔣玉菡演戲,演《占花魁》這出戲,《占花魁》里的男主角叫作秦重。所以秦鐘——秦重——情種,曹雪芹通通串起來,這幾個人,通通跟他有關(guān),跟“情”有關(guān)。曹雪芹寫的很多細節(jié),甚至一個名字,我們都要仔細推敲,他不是隨便取的,往往有另外一層意義在里頭。
【第八回】
比通靈金鶯微露意
探寶釵黛玉半含酸
庚辰本這個回目“比通靈金鶯微露意,探寶釵黛玉半含酸”我不喜歡。程乙本是“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”。
這一回啊,黛玉是在吃醋、嫉妒,因為寶釵來了,對她來說是個很大的威脅。寶釵長得很漂亮,而且很得人緣,很通情達理,學問也好,處處不見得輸給黛玉。她是另外一表,是姨表,黛玉是姑表,地位差不多,的確構(gòu)成威脅。女孩子之間吃醋很正常,表姐妹之間吃醋也很正常,但吃醋不見得含酸,這個“酸”字下得不好。黛玉,林姑娘,是何許人物!酸字用不到她身上?!八帷兵P姐,對的!有一回,鳳姐吃醋了,因為賈璉跟一個鮑二家的有茍且事,被鳳姐抓到了,吃醋!那一回程乙本叫“變生不測鳳姐潑醋”,潑醋含酸用在鳳姐身上是對的,放在這里用于黛玉我覺得不妥。
程乙本的回目較好,真正點題點出來了。曹雪芹用筆一方面非常寫實,一方面象征的意義也非常好。他寫薛姑娘并不講一大堆描述,只講她吃冷香丸,身上有冷香的,讀者就知道了。薛寶釵,冰雪聰明的一個女孩子,像雪一樣,頭腦非常冷靜。寫小說,英文里面叫作objective correlative,主觀的感情用一種很特殊的客觀象征的東西,一下子就講明了。
第一次我們看薛寶釵,焦點在她的冷香丸。第二次,焦點又在她身上了,什么東西呢?一把金鎖!
寶釵見賈寶玉來了,就說:聽說你那塊玉非常有名,讓我看看!一看,上面有字,寫的是:“莫失莫忘,仙壽恒昌?!睂氣O很聰明,看到之后不作聲。她的丫鬟鶯兒當然不懂,驚喜地說:姑娘你身上的那把鎖也有幾個字,怎么好像兩個對起來的?可不是嘛!“不離不棄,芳齡永繼?!蹦憧?,是對起來的,這一對,是金玉良緣,金跟玉對在一起。
曹雪芹真會安排,賈寶玉身上是一塊玉,這塊玉很復雜,它的象征意義(symbolism)很復雜,很多紅學家在解釋,從王國維開始就解釋半天了。不管怎么樣,這塊玉是寶玉天生而來的一種性靈的東西,等于說人生下來的時候,像一塊璞玉,干干凈凈,非常靈性。到了紅塵里,慢慢被紅塵污染,最后那個玉不靈了。我們生下來的時候都具赤子之心,慢慢也被紅塵污染了,各種七情六欲都來,最后我們的心也不純凈了,要洗滌一番,才能歸真返璞。
寶姑娘用的什么象征物(symbol)?金,黃金,而且是把鎖。一把金鎖把她鎖住,金子很沉的,還用一把鎖嵌在身上來。金子是最世俗的東西,但真金不怕火煉,也是最堅強的東西。玉還可能碎掉,金子不怕煉。別忘了,最后賈府要靠寶釵撐大局。賈府衰敗,王熙鳳死了,賈探春遠嫁,撐起賈府就靠薛寶釵,難怪是把大金鎖鎖在她身上,這么重的擔子要她來扛。難怪薛寶釵步步為營,一舉一動都合乎儒家那一套宗法社會的規(guī)矩。有的人不喜歡薛寶釵,大概因為她把賈寶玉搶走了,大家同情林黛玉,這對寶姑娘不太公平。如果往大處看,也只有她能撐,那兩塊玉——寶玉、黛玉,都撐不起來的。只有這把金鎖才能夠撐大局。所以金跟玉這么兩個人一比,就比出一段很重要的姻緣。
鶯兒一看,說兩個怎么對起來了?有了玉,又有金,林姑娘聽了當然受不了。你有玉,人家就有金來配你,她自己沒有金子,也沒有后來那個史湘云的金麒麟,一把金鎖還不夠,又跑出個金麒麟來,黛玉簡直完全受不了。黛玉忘掉她自己本身就是一塊玉,不必配了,她跟寶玉兩人根本心心相印,這兩塊玉根本是心靈上結(jié)合成一塊的。其實林姑娘不必擔心,賈寶玉當然對很多很多女孩子都留情,但是他真正的知己,他真正的知音,就是黛玉。名字已經(jīng)配上了,玉嘛!所以我講了,《紅樓夢》里邊名字不是隨便取的。黛玉跟寶玉不必再多要一塊玉來對應,他的那塊玉也是她的玉,兩人心心相印,是一段仙緣,神瑛侍者跟絳珠仙草的一段仙緣。然而到了塵世里面,當然又有很多這世上的規(guī)矩讓林姑娘寢食難安,所以她也就一會兒吃醋,一會兒不開心。這也難怪,太多女孩子喜歡寶玉,當然林姑娘會非常沒有安全感。
這一回,黛玉講了一些話,是有點酸溜溜,不過還是很高雅的,吃醋也吃得很高雅。你看,黛玉一見了寶玉便笑道:“噯喲,我來的不巧了!”寶玉等忙起身笑讓坐。寶釵因笑道:“這話怎么說?”黛玉笑道:“早知他來,我就不來了?!睂氣O道:“我更不解這意。”黛玉笑道:“要來一群都來,要不來一個也不來;今兒他來了,明兒我再來,如此間錯開了來著,豈不天天有人來了?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思?”黛玉吃醋的時候講的話,非常微妙(subtle),她們幾個姑娘都很有學問、很有教養(yǎng),吃起醋來也是暗暗的那么一刀一槍。這一回寫得很好,寫吃醋也寫得好。
【第九回】
戀風流情友入家塾
起嫌疑頑童鬧學堂
程乙本的回目是“訓劣子李貴承申飭,嗔頑童茗煙鬧書房”。不喜歡讀圣人書的賈寶玉上課去了,去私塾上課的原因,他要跟秦鐘在一起。他以前上了幾堂課,就借個故逃掉了。這次再去上課,賈政一聽,又勾起從前不快:算了!你不要來!還好意思講上課。就把寶玉的傭人李貴罵一頓:你跟他一起頑皮,等我來揭你的皮?!八降啄盍诵┦裁磿?!”政老爺發(fā)火歸發(fā)火,還是關(guān)心的。李貴就講,念了《詩經(jīng)》,“呦呦鹿鳴,荷葉浮萍”。我覺得這就是曹雪芹最妙的地方。
這個政老爺一本正經(jīng)地在訓子,完全拿出嚴父那一套訓兒子。賈政,那名字就是“正”(square)!用英文講:He is a square。他是一個方方正正的人。賈政,政老爺,的確是整個書里面最合乎儒家思想的人,他也必須如此。你看,賈赦、賈珍……都是一些斗雞走狗的紈绔子弟,這整個賈府,也要靠政老爺一股正氣壓壓場是吧!所以他一舉一動都要合乎儒家的禮法,儒家思想連《詩經(jīng)》也不放在眼里的,四書五經(jīng)念念就好了,念什么詩!跟他說去!……正在教的時候,李貴突然間冒出一句“呦呦鹿鳴,荷葉浮萍(食野之蘋)”,政老爺忍不住笑了。政老爺正在板了個臉訓人的時候,這么撲哧一笑,把那個場面解掉了。
曹雪芹常常有這種神來之筆。記得嗎?劉姥姥見王熙鳳的時候,王熙鳳還在裝腔作勢,劉姥姥突然說:“你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”一句話,就把他們那一套裝腔解掉了。李貴這地方你也想不到,本來這場訓人的情節(jié)悶得很,寫到這里很沒意思,李貴跑來這么一句,哈哈一笑,這一場就活了。小說里場景(scene)很重要,為什么這本小說看了以后再也不會忘記,因為場景寫得活。曹雪芹對戲劇很熟,他看過好多戲,他家里有戲班子,所以《紅樓夢》里也整天到晚看戲。中國小說比較擅長的就是這個戲劇法,利用對話、場景來表現(xiàn),中國小說不擅于長篇大論地分析或敘述,用一個個場景非常鮮活地堆砌起來,就是整出大戲。看似不經(jīng)意這么一個小場景,你來寫寫看,要寫活它,適時地寫這么一句出來,不容易!他用李貴這角色,突然把《詩經(jīng)》這么搞了一下,一輩子不會忘記了。
這一場,私塾里的學童、小孩子在吵,鬧場的原因是互相勾搭吃醋。我剛剛說那個時候沒有所謂的同性戀、異性戀這種觀念,像這種很嚴肅的小說,在西方小說里如果突然寫出這么一個場景,一定會講這是同性戀什么的,一定大做文章。而曹雪芹寫這一場,完全不自覺地寫著幾個學童、孩子互相勾搭吸引,他寫起來很自然,可見得那個時候的小說,像《儒林外史》里也有講這一類的,并不是蓄意要寫什么男色、男風或者同性戀,這種觀念在那個時候可能沒有。像講到薛蟠這個人物,這個呆霸王,看了香菱漂亮,就把人家搶過來做妾;等一下他又跑到這個私塾搗蛋,看了幾個漂亮男孩子,要去勾引人家。曹雪芹寫來沒有批判或是強調(diào)什么的,那個時候大概視為理所當然,但以現(xiàn)在的觀念來看,就覺得有點奇怪。秦鐘跟寶玉,兩個人的關(guān)系非常親密。秦鐘的長相和個性都有點像女孩子,所以寶玉特別保護他,對他有一種憐惜的態(tài)度。以寶玉來講很自然,他心目中的女兒家是水作的,他對那種性靈方面的特質(zhì)非常崇拜。
在《紅樓夢》之前,很少中國小說把女性的位置放得那么高,對她們有一種精神上的崇拜。比如《金瓶梅》里也有很多女性,就不同了。對于女性,只看到她的身體,她的肉體,沒看她的心。《紅樓夢》把性靈升華到這種程度的確是很特殊。《紅樓夢》一開始講女媧煉石補天,用這個女神開頭,所以這本小說對女性賦予非常特殊的地位。當然之前也有作品像《牡丹亭》,筆下杜麗娘是柳夢梅的夢中情人,但還不致像賈寶玉對林黛玉那種崇拜式的心情。當然《牡丹亭》對《紅樓夢》有很大的影響,我們講到下面幾回會詳說。