王硯紅　宗玉田

[摘要]每一名黨員自身的作風(fēng)建設(shè)對(duì)黨員隊(duì)伍的影響都很大，關(guān)系到黨的形象和人心向背。及時(shí)有效地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，切實(shí)在奮斗方向、服務(wù)宗旨、理想信念、道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力等方面提升自己，是擺在每一名黨員面前的現(xiàn)實(shí)課題。李大釗的自律作風(fēng)是楷模和榜樣，值得每一名黨員永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和借鑒。

[關(guān)鍵詞]黨員；自律作風(fēng)；催人奮進(jìn)；修身立德

[作者簡(jiǎn)介]王硯紅，中共唐山市委黨校公共管理教研室副教授，河北唐山 063000；宗玉田，唐山市二級(jí)巡視員，中共唐山市委黨史研究室主要負(fù)責(zé)人，中國(guó)李大釗研究會(huì)理事，河北唐山 063000。

[中圖分類(lèi)號(hào)] D642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2023）01-0055-03

黨員的作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。而加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是提升黨員的自律意識(shí)和行為。自律是內(nèi)因，內(nèi)因發(fā)揮著基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性作用，能不能做到自律一定意義上講決定著作風(fēng)建設(shè)的質(zhì)量。應(yīng)該說(shuō)，每一名黨員自身的作風(fēng)建設(shè)對(duì)黨員隊(duì)伍的影響都很大，關(guān)系到黨的形象和人心向背。在新時(shí)代各種考驗(yàn)面前，及時(shí)有效地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，切實(shí)在奮斗方向、服務(wù)宗旨、理想信念、道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力等方面提升自己，是擺在每一名黨員面前的現(xiàn)實(shí)課題。加強(qiáng)自律，由內(nèi)而外自覺(jué)提高作風(fēng)建設(shè)水平，也是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興對(duì)黨員的迫切要求。習(xí)近平明確指出，紅色基因是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，“讓紅色基因代代相傳”。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人，李大釗的自律作風(fēng)值得每一名黨員永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和借鑒，在新時(shí)代的“趕考”路上更應(yīng)以李大釗為榜樣加強(qiáng)自律要求。

李大釗的自律作風(fēng)主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面。1.堅(jiān)守初心，對(duì)黨忠誠(chéng)。李大釗是愛(ài)國(guó)愛(ài)民愛(ài)黨的楷模，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興自始至終是他的不懈追求。李大釗于1907年考入天津北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校，此時(shí)他深感“國(guó)勢(shì)之危迫”，想通過(guò)“深研政理”，求得“挽救民族、振奮國(guó)群”的良策。李大釗于1913年到日本東京早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)，目的也是探尋愛(ài)國(guó)救國(guó)之道，他看到了“再造中國(guó)之不可緩”。1915年1月18日，日本向中國(guó)政府提出了“二十一條”，企圖把中國(guó)的領(lǐng)土、政治、軍事及財(cái)政等都置于日本的控制之下。李大釗在反對(duì)“二十一條”斗爭(zhēng)中，始終站在反袁護(hù)國(guó)斗爭(zhēng)的第一線。李大釗1927年在《獄中自述》中回顧了自己的愛(ài)國(guó)奮斗歷程：“釗自束發(fā)受書(shū)，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知，為功為罪，所不暇計(jì)?！雹贋橹袊?guó)人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興早已成為中國(guó)共產(chǎn)黨人共同的不懈追求。李大釗堅(jiān)守這一理想不改的根本原因就是其對(duì)馬克思主義的接受和認(rèn)可，并且以此實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的理想信念與歷史規(guī)律的一致，進(jìn)而能夠?yàn)槔硐胄拍睢坝峦鶌^進(jìn)以赴之”“癉精瘁力以成之”“斷頭流血以從之”。古人講：“天下至德，莫大乎忠。”對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是每一名黨員應(yīng)該具有的最重要的政治本色。被捕后遭到敵人的審訊，李大釗機(jī)智應(yīng)對(duì)，保守住了黨的秘密，把黨的損失降到了最低，充分體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)和嚴(yán)守黨紀(jì)。2.簡(jiǎn)易生活，真實(shí)簡(jiǎn)樸。李大釗針對(duì)財(cái)政部受賄案發(fā)表了《簡(jiǎn)易生活之必要》等三篇文章，指出腐敗是因?yàn)椤耙杂邢拗?，有限之物質(zhì)，應(yīng)過(guò)度之要求，肩過(guò)度之負(fù)擔(dān)”，并由此產(chǎn)生出貪污、賄賂、奢侈、浪費(fèi)、造假等種種丑惡現(xiàn)象。有鑒于此，李大釗主張：“今欲有以救之，舍提倡簡(jiǎn)易之生活，別無(wú)善途。”李大釗所說(shuō)的簡(jiǎn)易生活為：“衣食宜儉其享用，戚友宜儉其酬應(yīng)，物質(zhì)宜儉其銷(xiāo)耗，精神宜儉其勞役。務(wù)使自己現(xiàn)有之精力、物質(zhì)，克以應(yīng)與已緣接而生之要求之負(fù)擔(dān)，綽有余裕。”②李大釗對(duì)此進(jìn)行了解釋?zhuān)骸拔崛俗杂衅涔饷骼诼渲烁?，自有真?shí)簡(jiǎn)樸之生活，當(dāng)珍之、惜之、寶之、貴之，斷不可輕輕擲去，為家族戚友作犧牲，為浮華俗利作奴隸?！雹鬯龅搅酥薪y(tǒng)一，自己和家庭節(jié)衣縮食，卻把大部分收入用于黨的事業(yè)，他在英勇就義后遺體下葬時(shí)連棺槨衣裳都靠朋友提供。3.嚴(yán)守戒條，進(jìn)德修身。在1916年之前的北京大學(xué)師生中打麻將、捧戲子、逛妓院成為風(fēng)氣。蔡元培到任校長(zhǎng)后發(fā)起成立進(jìn)德會(huì)，基本戒條是不嫖、不賭、不娶妾。李大釗嚴(yán)格遵守這些戒條，真正做到了言行一致、克己待人。李大釗對(duì)夫人趙仞蘭溫柔體貼，不離不棄。他認(rèn)為革命者對(duì)待愛(ài)情要忠貞，不能像那些紈绔之人發(fā)了財(cái)或地位變了就改娶老婆。李大釗在《獄中自述》中講：“釗在該校（即天津北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)?！P者注）肄業(yè)六年，均系自費(fèi)。我家貧，只有薄田數(shù)十畝，學(xué)費(fèi)所需，皆賴(lài)內(nèi)人辛苦經(jīng)營(yíng)，典當(dāng)挪借，始得勉強(qiáng)卒業(yè)?！睂?duì)夫人趙仞蘭無(wú)私支持自己學(xué)習(xí)和投身革命，李大釗的感激溢于言表。4.言傳身教，育子有方。李大釗對(duì)自己的子女慈愛(ài)有加，循循善誘，特別注重對(duì)子女進(jìn)行品德修養(yǎng)教育。他通過(guò)音樂(lè)等對(duì)子女進(jìn)行理想信念教育，一遍又一遍地教唱《國(guó)際歌》《少年先鋒隊(duì)歌》，并耐心給子女講解歌詞的含義。在假期或者晚上空閑之時(shí)，李大釗擠時(shí)間給孩子朗誦古詩(shī)，用古詩(shī)對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗，最終引導(dǎo)他們投身革命，樹(shù)立為國(guó)為民建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。李大釗的后人都沒(méi)有辜負(fù)他的培養(yǎng)和期望，為革命和建設(shè)作出了較大貢獻(xiàn)，同時(shí)在自律方面也都做得很好，成為時(shí)代楷模。

對(duì)照李大釗的自律作風(fēng)，思考新時(shí)代加強(qiáng)黨員自身修養(yǎng)的必要性很有意義。黨員的自我修養(yǎng)，就是指一名共產(chǎn)黨員要按照《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的要求自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)、實(shí)踐，自我教育、自我塑造、自我完善。共產(chǎn)黨員也不是神仙，也要食人間煙火，也會(huì)有“七情六欲”，也得面對(duì)形形色色的誘惑和考驗(yàn)。為什么現(xiàn)實(shí)中有的黨員經(jīng)得住各種誘惑和考驗(yàn)，為國(guó)為民謀利益，而有的黨員卻被糖衣炮彈擊中，腐化墮落，陷入違紀(jì)違法甚至犯罪的深淵？其中的關(guān)鍵就在于黨員是否能夠與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，及時(shí)提高自身的抵抗力和免疫力?？v觀李大釗的一生，不難發(fā)現(xiàn)他時(shí)時(shí)刻刻注意加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力使自己成為最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，進(jìn)而“受到社會(huì)各階層的廣泛尊崇，名重當(dāng)世”。④習(xí)近平明確贊賞了李大釗歷史眼光的深邃和思想價(jià)值的珍貴以及革命精神的崇高和人格力量的偉大，特別強(qiáng)調(diào)“李大釗同志永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣”。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之后，一直注重加強(qiáng)對(duì)黨員的教育，引導(dǎo)黨員加強(qiáng)自我修養(yǎng)，但也不得不警惕，目前不少黨員自我修養(yǎng)弱化，出現(xiàn)許多不容樂(lè)觀的問(wèn)題，與新時(shí)代的要求差距不小：對(duì)黨的忠誠(chéng)存在差距，黨員的先進(jìn)性、代表性不強(qiáng)；官本位思想嚴(yán)重，為民服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)；解放思想不夠，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)；自我要求不高，工作不求有功但求無(wú)過(guò)；忽視廉潔自律，放棄自我約束；遇事推諉，缺乏擔(dān)當(dāng)和犧牲精神等等。這些問(wèn)題的存在更加說(shuō)明加強(qiáng)黨員自我修養(yǎng)應(yīng)該是常抓不懈、時(shí)刻不能放松的工作。1.加強(qiáng)黨員自我修養(yǎng)是提高黨員素質(zhì)的需要。共產(chǎn)黨員的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨的戰(zhàn)斗力和生命力，直接關(guān)系到黨的形象及黨同人民群眾的關(guān)系。黨員素質(zhì)是一個(gè)綜合性概念，黨性強(qiáng)不強(qiáng)是其中的關(guān)鍵。每一名共產(chǎn)黨員都要認(rèn)真履行職責(zé)和義務(wù)，自覺(jué)按照黨章要求，嚴(yán)格自律，加強(qiáng)自我改造、自我提升，確保做到思想上入黨，能夠適應(yīng)黨在新時(shí)代強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的工作需要；自覺(jué)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的優(yōu)良品質(zhì)來(lái)改造、提升自己，使自己具有唯物主義的世界觀；堅(jiān)決用共產(chǎn)主義思想克服個(gè)人主義思想，經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”，擺脫“四大危險(xiǎn)”，確保自己有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。2.加強(qiáng)黨員自我修養(yǎng)是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的需要。共產(chǎn)黨員必須牢固樹(shù)立馬克思主義的權(quán)力觀，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，維護(hù)執(zhí)政黨的根本性質(zhì)，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，一切權(quán)力屬于人民，因此每一名共產(chǎn)黨員必須樹(shù)立馬克思主義的權(quán)力觀。關(guān)于權(quán)力價(jià)值，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終認(rèn)為權(quán)力意味著責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)就必須服務(wù)群眾，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就必須做到無(wú)私奉獻(xiàn)；特別強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員必須從黨、國(guó)家和人民的利益出發(fā)來(lái)掌權(quán)用權(quán)，能上能下，能進(jìn)能退。進(jìn)入新時(shí)代，黨面臨的新形勢(shì)、新問(wèn)題前所未有、復(fù)雜多樣，必須繼續(xù)弘揚(yáng)“趕考”的精神，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，迎難而上，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。每一名共產(chǎn)黨員都要做到政治過(guò)硬且本領(lǐng)高強(qiáng)，要能夠和善于處理各種復(fù)雜問(wèn)題，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻。3.加強(qiáng)黨員自我修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代歷史使命的必然要求。在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)讓人們更有信心、更有希望、更有動(dòng)力，但與此同時(shí)也面臨前所未有的嚴(yán)峻復(fù)雜局面，對(duì)黨員的素質(zhì)要求進(jìn)一步提升。百年未有之大變局加速演進(jìn)，新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，需要解決的矛盾和問(wèn)題越來(lái)越多且急。特別是黨面臨的“四種危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”還將長(zhǎng)期存在。共產(chǎn)黨員一定要持之以恒地加強(qiáng)自身修養(yǎng)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，確保黨員個(gè)體和全黨不變質(zhì)、不變色、不變味。必須特別警惕，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)黨不間斷進(jìn)行的“和平演變”“顏色革命”，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)復(fù)雜、尖銳，直接影響到黨的先進(jìn)性、黨的純潔性。新時(shí)代新征程新考驗(yàn)，迫切需要進(jìn)一步加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的自我修養(yǎng)，進(jìn)而進(jìn)一步增強(qiáng)黨員隊(duì)伍整體的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。

自覺(jué)學(xué)習(xí)李大釗的自律作風(fēng)，加強(qiáng)深入的自我修養(yǎng)，是擺在每一名黨員面前的緊迫課題。習(xí)近平指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己……我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率?！雹荨按蜩F還需自身硬。我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！雹尥七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，迫切需要共產(chǎn)黨員在主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)中加強(qiáng)自身修養(yǎng)：加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念；加強(qiáng)政治修養(yǎng)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”；加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，提升人格力量；加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記為民宗旨。實(shí)踐證明，“自身硬”的關(guān)鍵在于強(qiáng)化黨員自身的紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)。黨員個(gè)體要想具備廉潔自律的操守，就應(yīng)當(dāng)自覺(jué)向李大釗看齊。1.自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。陳毅為紀(jì)念李大釗殉難三十周年時(shí)曾寫(xiě)下詩(shī)句：“自學(xué)渾不倦，誨人何其勤?！闭?yàn)椤白詫W(xué)渾不倦”，重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)，李大釗才能夠成為循循善誘、教書(shū)育人的“好老師”，才能夠成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人、革命導(dǎo)師。學(xué)習(xí)是提高自我修養(yǎng)的必要前提。黨性覺(jué)悟和思想道德水平需要付出畢生的努力，它們“不會(huì)隨著黨齡的增加和職務(wù)的升遷而自然提高”。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是終身任務(wù)，通過(guò)學(xué)習(xí)才能加強(qiáng)思想政治建設(shè)、運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能不斷提高政治素養(yǎng)，進(jìn)而提高政治領(lǐng)悟力、政治判斷力、決政治執(zhí)行力。要自覺(jué)學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)；自覺(jué)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，進(jìn)一步提高主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為的思想覺(jué)悟。2.自覺(jué)進(jìn)行自我修養(yǎng)。習(xí)近平要求：“我們要學(xué)習(xí)李大釗同志堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義精神……對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰……以科學(xué)態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，緊跟歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步潮流不斷探索的精神……勇于獻(xiàn)身的革命精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德?！雹?.自覺(jué)嚴(yán)格自律。黨員自律是指黨員在履職服務(wù)人民、慎重行使權(quán)力、嚴(yán)肅對(duì)待組織或規(guī)矩等過(guò)程之中所產(chǎn)生的一種道德心理狀態(tài)。始終保持謹(jǐn)慎之心，做到慎權(quán)、慎欲、慎獨(dú)、慎微；始終保持修養(yǎng)之態(tài)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。而做到自覺(jué)則是更高的要求。自覺(jué)嚴(yán)格自律，就是指廣大黨員意識(shí)到修身立德、自我修養(yǎng)的重要性、必要性，就會(huì)進(jìn)一步自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)、理想信念、道德境界、紀(jì)法意識(shí)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣、低級(jí)趣味，一如既往保持一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該有的道德情操和廉潔品質(zhì)。

[注釋]

①李大釗.獄中自述[M]//李大釗全集（第五卷）.北京：人民出版社，2013：297.

②③李大釗.簡(jiǎn)易生活之必要[M]//《甲寅》之新生命.北京：人民出版社，2013：420.

④中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì).李大釗烈士碑文[M]//李大釗研究辭典.北京：紅旗出版社，1994：1.

⑤習(xí)近平.以史為鏡、以史明志 知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)[J].求是，2021（12）.

⑥習(xí)近平.人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)[M]//習(xí)近平談治國(guó)理政.北京：外文出版社，2014：3.

⑦習(xí)近平在紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話（2009年10月28日）.中國(guó)政府網(wǎng)，2009-10-28.http：//www.gov.cn/ldhd/2009-10/28/content_1451412.htm.