張艷
摘要:紅色經(jīng)典音樂是我國獨有的特色音樂形式,在我國音樂發(fā)展史上具有重要的價值,紅色經(jīng)典音樂對我國來講,已經(jīng)不僅僅是一種音樂形式,更是對艱苦卓絕歷史時期的一種總結,具有鮮明的時代特征,在當今社會也具有相當高的藝術價值,紅色經(jīng)典音樂具有鮮明的革命時代烙印,對我國當今社會經(jīng)濟發(fā)展具有指導意義。
關鍵詞:紅色經(jīng)典音樂 ?時代特征 ?藝術價值
中圖分類號:J605文獻標識碼:A文章編號:1008-3359(2023)02-0006-05
紅色經(jīng)典音樂是我國歷史特定時期勞動人民創(chuàng)造的一種音樂形式,其內(nèi)涵豐富,詞曲朗朗上口,豐富了革命時期人們的文化生活,更支援了中國紅色革命走向勝利,紅色經(jīng)典音樂具有極高的政治價值、文化價值和歷史價值,是中華民族兒女反對帝國主義壓迫,開展革命活動的重要組成部分。
一、紅色經(jīng)典音樂的時代特征
(一)鮮明的時代性,與時代相契合
從世界范圍來看,藝術的形成都具有一定的時代背景,在歷史特定時代下,產(chǎn)生的藝術形式,能夠?qū)Ξ敃r歷史時期產(chǎn)生獨特的作用。尤其是我國紅色經(jīng)典音樂,其從產(chǎn)生到興起,都是具有鮮明時代特征的。紅色經(jīng)典音樂是我國獨創(chuàng)的一種音樂形式,處在歷史的關鍵時期,這一時期人們的抗爭譜寫出紅色輝煌的經(jīng)典音樂,流傳至今,仍然對人們起到了醍醐灌頂?shù)淖饔?,依然適用于當今社會。紅色經(jīng)典的流傳,是因為其本身就具有強大的生命力和傳播力,能夠被人民所接受,自發(fā)地形成傳播途徑,賦予經(jīng)典紅色音樂生命,讓這種音樂形式流傳至今。
紅色經(jīng)典音樂是對我國歷史時期人們奮斗的總結,無論是革命戰(zhàn)爭時期,還是社會主義建設新時期,紅色經(jīng)典音樂都極大地鼓舞了人們的情緒,提高了社會生產(chǎn)力,推動了社會的發(fā)展,可以說,我國今天所取得的成就,紅色經(jīng)典音樂在其中產(chǎn)生的作用不可小覷。例如,抗日戰(zhàn)爭時期的著名紅色音樂《黃河大合唱》,反映了抗日戰(zhàn)爭中中華兒女的同仇敵愾,為了保護家鄉(xiāng)付出的鮮血與生命,而且曲調(diào)激昂,如今唱來也能讓人心潮澎湃,仿佛自己投身到了當時的戰(zhàn)爭當中,給人熱血沸騰之感,這對于處于當時那個歷史背景下的人民,具有更大的激勵意義,紅色經(jīng)典音樂最大的作用就是鼓舞人民精神,提高人民的奮斗意識,將侵略者趕出中華大地。
(二)堅實的民族基礎和群眾基礎
群眾基礎是我黨過去革命勝利最為關鍵的因素,任何工作都要堅持從群眾角度出發(fā),保證群眾的利益,做好群眾的服務者,為群眾創(chuàng)造美好的生活而奮斗,這是我黨基本的群眾政策,紅色政權堅守群眾政策,事事把群眾放在第一位,才能獲得如此的群眾基礎,群眾基礎的重要性是首位的。紅色經(jīng)典音樂之所以能夠流傳至今,就是因為紅色音樂具有堅實的民族基礎和群眾基礎。紅色經(jīng)典音樂都是通過群眾創(chuàng)作而成,無論是詞曲,都是在群眾的實踐勞動和斗爭中產(chǎn)生,因此,在群眾中廣為流傳,紅色經(jīng)典音樂可謂是一種群眾音樂,沒有成體系的創(chuàng)作團隊,更沒有專業(yè)的人員指導,就是民眾在生產(chǎn)生活中表達出的一種情緒,這是對勞作和斗爭最直接的體現(xiàn),是發(fā)自內(nèi)心的一種情感流露,這也是為什么紅色經(jīng)典音樂能夠流傳范圍極廣、影響力極大的原因之一,其本身就是一種表達人民情緒的通道,能夠展現(xiàn)人民最真實的情緒和態(tài)度。
此外,紅色經(jīng)典音樂的流傳是具有深厚民族基礎的,很多紅色經(jīng)典音樂都是以當?shù)孛窀铻榛A,進行詞曲的再創(chuàng)作,形成了廣為流傳的經(jīng)典紅歌。例如我國抗日戰(zhàn)爭時期延安地區(qū)的紅色經(jīng)典音樂,其創(chuàng)作的基礎就是陜西的信天游,這種以當?shù)孛窀铻榛A的紅色經(jīng)典音樂,本身在當?shù)鼐鸵呀?jīng)流傳甚廣,具有深厚的群眾基礎,因此,再填入適合特殊歷史時期的內(nèi)容,就形成了紅色經(jīng)典音樂,能夠更好地表達當?shù)厝舜藭r此刻的情感,滿足了這個時期人民的精神文化需要,而且曲調(diào)簡單,朗朗上口,樸實的歌詞,簡單的曲調(diào),這是紅色經(jīng)典流傳的關鍵。
(三)獨特的思想性,培養(yǎng)愛國情操
任何藝術形式的存在都具有一定思想性,藝術的產(chǎn)生和發(fā)展也都是在一定歷史背景下的,如今中國,國泰民安,百姓安居樂業(yè),才能衍生出喜慶祥和的音樂,才能促進音樂文化的發(fā)展,而對于紅色經(jīng)典音樂也是如此道理,特定歷史時期產(chǎn)生的音樂藝術形式具有獨特的思想性。紅色經(jīng)典音樂都是具有一定思想性的,其目的是鼓舞人們氣勢,培養(yǎng)人民的愛國情操。雖然當代世界的主題早已經(jīng)變成了和平與發(fā)展,但仍然需要這種氣勢,在日常的生產(chǎn)建設中,還是需要刻苦攻堅的精神才能更加圓滿地完成工作,這種氣勢是不能變的,時代在變化,但中國人心中的這種進取精神是沒有改變的,因此,紅色經(jīng)典音樂在當下仍然能夠起到積極的正向作用。
紅色經(jīng)典音樂在過去的時代中,不僅給物質(zhì)匱乏的人民帶來了精神上的享受,也緩解了在戰(zhàn)火中流離失所的人們的情緒,在精神上滿足了人民的需要,讓人民看到了希望,希望對于人民而言是至關重要的,無論過程多艱苦,只要存在希望,那么勝利一定來臨。紅色經(jīng)典音樂就是蘊含希望的一種精神鼓舞,這種精神在任何時代都不會過時,盡管內(nèi)容不盡相同,但其核心是不變的,紅色經(jīng)典音樂蘊含深厚的紅色精神,這種精神獨屬于中國,中國紅代表了一種力量,一種經(jīng)過歷史激蕩后沉淀的力量,紅色文化是中國的主流文化,盡管在當今時代一些國外的敵對勢力仍然亡我之心不死,通過各種方式進行文化滲透,企圖腐蝕我國當代社會的青少年,但只要堅定信仰,以紅色文化為基調(diào),必然戰(zhàn)勝悖于主流文化的其他形式文化,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
(四)歌詞通俗易懂,曲調(diào)積極向上
具有傳播力和影響力的音樂,往往都是簡單易學的,無論是歌詞還是曲調(diào),都能讓人過目不忘,不需要系統(tǒng)學習專業(yè)的音樂知識,僅僅憑借聽覺就能進行傳唱和流通的,這種音樂才是具有強大生命力的。紅色經(jīng)典音樂之所以流傳甚廣,其中最為重要的原因之一就是其歌詞通俗易懂,曲調(diào)積極向上,沒有詰屈聱牙晦澀難懂的歌詞,人們可以非常明確歌詞的含義,而且最為重要的一點也是能夠從歌詞中尋找到與自身情況相符的事情,紅色經(jīng)典音樂在歌詞方面的共情是非常成功的。除此之外,曲調(diào)的簡單上口也是流傳廣泛的重要原因,不需要專業(yè)的聲樂訓練,不需要具備音樂的基礎知識,只需要聽數(shù)遍,就能簡單地哼唱,由于這種簡單的曲調(diào),人們在日常工作和生活中,會不自覺地哼唱起這種紅色曲調(diào),詞曲的簡單易學,讓紅色經(jīng)典音樂更加具有傳播性。
此外,雖然紅色經(jīng)典音樂簡單易學,但其內(nèi)容和曲調(diào)更加趨向于恢宏大氣,不僅僅能夠供人們?nèi)粘:叱?,也能上得了大型的舞臺和表演,從一些國內(nèi)的綜藝節(jié)目到一些世界性的演唱會,都能看到紅色經(jīng)典音樂的身影,《九兒》這首歌曲唱出了中國人民堅持抗戰(zhàn)的決心,表現(xiàn)了普通人民為了抗日戰(zhàn)爭勝利所做出的貢獻,既有家國情懷,又有普通百姓的真情實感,這種紅色基調(diào)的音樂,具有廣泛傳播性的同時,又具有深厚的文化底蘊,是中國特色音樂文化不可或缺的重要組成部分。
(五)音樂表現(xiàn)形式具有鮮明的民族特色
音樂的表現(xiàn)形式多樣,人們往往對于自己喜聞樂見的音樂形式才能產(chǎn)生興趣,不同地區(qū)和民族之間的人們都有對音樂藝術形式有著不同的追求,但僅限于對自己熟知音樂形式的追求,西北地區(qū)人民對于東北特色二人轉(zhuǎn)一定是不感興趣的,而東北人民對于江南吳儂軟語的江南小調(diào)也是興趣索然,這是地域特色的必然,因此,紅色經(jīng)典音樂的多樣化也是促進其傳播并具有強大影響力的關鍵。紅色經(jīng)典音樂其內(nèi)涵豐富,表現(xiàn)形式多樣,我國是一個多民族國家,不同地區(qū)居住著不同民族,不同民族也具有不同的民族文化,而在不同的文化背景下衍生出的紅色經(jīng)典音樂也是不盡相同的,因此,賦予了紅色經(jīng)典音樂的民族特色,雖然其核心是相同的,但在曲調(diào)和內(nèi)容上是有區(qū)別的,這也是紅色經(jīng)典音樂的時代特征之一。革命老區(qū)延安一帶的紅色經(jīng)典音樂就是以當?shù)靥厣窀栊盘煊螢閯?chuàng)作基礎,在曲調(diào)和內(nèi)容上頗具當?shù)靥厣?,而在東北地區(qū)則是以傳統(tǒng)曲藝和二人轉(zhuǎn)為主,而在西藏地區(qū),由于當?shù)靥厥獾牡乩憝h(huán)境,在內(nèi)容上以崇尚自由為主創(chuàng)作的紅色經(jīng)典音樂較多,而對于長江以南地區(qū)的紅色經(jīng)典文化,以溫婉的江南小調(diào)為主,根據(jù)地區(qū)的不同,紅色經(jīng)典音樂的表現(xiàn)形式很多,都反映了當?shù)氐奈幕腿嗣竦脑V求,其最終的目的都是為了自由,為了中華民族的建設而生。
紅色經(jīng)典音樂正是因為具有民族特色,才能夠讓人民更好地接受,從中尋找到屬于自己民族的特色內(nèi)容,對于當代紅色經(jīng)典音樂的發(fā)展,通過明星或電視綜藝節(jié)目,已經(jīng)讓紅色經(jīng)典音樂更加具有融合性,不同民族和地區(qū)之間的紅色經(jīng)典音樂已經(jīng)實現(xiàn)了交融,并且已經(jīng)開始廣泛傳播,這也說明紅色文化是具有極強生命力的,經(jīng)過時代的積淀,這種紅色文化能夠更好地促進當今社會的發(fā)展,致力于中華民族文化自信的建立,為社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民安居樂業(yè)提供有力的保障。
二、紅色經(jīng)典音樂的藝術價值
(一)政治價值
藝術的發(fā)展是服務于政治的,任何沒有政治背景的藝術都是不具有生命力的,因此,紅色經(jīng)典音樂也是同樣道理,其產(chǎn)生和發(fā)展都是為了鞏固人民政權,提升人民當家作主的權利,其產(chǎn)生和發(fā)展的作用和影響較為廣泛,但究其本質(zhì),政治的指向是非常明顯的。紅色經(jīng)典音樂不僅僅在音樂領域中具有極高的價值,還具有很高的政治價值。紅色經(jīng)典音樂的產(chǎn)生和發(fā)展是具有一定時代背景的,除了滿足人們的精神生活需要外,其還具有相當?shù)恼魏蜌v史價值。紅色經(jīng)典音樂是紅色文化的重要組成部分,通過紅色經(jīng)典音樂,提高了人們工作和奮斗的動力,統(tǒng)一了人們的思想,通過這種藝術形式將特定歷史時期的事件再現(xiàn),是一種對歷史的銘記和反饋。紅色經(jīng)典音樂在歷史時期,鞏固了紅色政權的領導,使人民具有紅色信仰,正是有了這種紅色的信仰,才實現(xiàn)了革命的勝利,以至于今天中國的社會主義建設成就,因此,紅色經(jīng)典音樂的政治價值不可忽視。
就當今社會而言,紅色經(jīng)典音樂的政治價值仍然在發(fā)揮作用,紅色文化已經(jīng)成為當今社會的主流文化,在這種文化的發(fā)展中,人民有信仰,國家有希望,紅色經(jīng)典音樂也越來越受到人民的歡迎,紅色經(jīng)典音樂極強的傳播性和同質(zhì)性,是能夠帶領人民奮發(fā)圖強的,同時,經(jīng)典紅色音樂還能夠有效抵御外來音樂文化的入侵,當今世界雖然以和平為主題,但局部沖突和文化的侵略無處不在,以紅色文化為信仰,能夠有效促進國家安全,提高文化自信,實現(xiàn)社會主義經(jīng)濟建設的穩(wěn)定發(fā)展。
(二)經(jīng)濟價值
經(jīng)濟發(fā)展是一個國家的命脈,任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是與經(jīng)濟息息相關的,要么是經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的結果,要么是推動經(jīng)濟發(fā)展的力量,紅色經(jīng)典音樂的發(fā)展也是這個道理,其經(jīng)濟價值的體現(xiàn)才能促進其發(fā)展和傳承。紅色經(jīng)典音樂除了在政治上的引領性外,在經(jīng)濟發(fā)展中也是具有不可替代的價值的。當今社會,根據(jù)國家制定的方針和政策,在沒有外來勢力入侵的情況下,任何時刻都要以經(jīng)濟建設為中心,經(jīng)濟建設成為一個國家綜合國力最直接的體現(xiàn)。紅色經(jīng)典音樂在經(jīng)濟方面價值的體現(xiàn),其一表現(xiàn)在對于人民精神生活的滿足,人民只有在物質(zhì)生活和精神生活都被滿足的前提下,才能開展有效的生產(chǎn)勞動,致力于經(jīng)濟建設,紅色經(jīng)典音樂滿足了人們對于精神文化的需求,從日常人民的生產(chǎn)生活中就可見一斑,從日常的廣場舞到一些文化活動的組織,紅色經(jīng)典音樂都蘊含其中,讓人們精神得到了愉悅,更好地促進人民開展經(jīng)濟生產(chǎn)建設。
紅色經(jīng)典音樂對于經(jīng)濟建設發(fā)展的價值的另一個方面體現(xiàn)則在于對于文化發(fā)展的促進,文化作為一種概念,其本質(zhì)也是對于經(jīng)濟發(fā)展的貢獻,文化與經(jīng)濟之間的轉(zhuǎn)化是非常重要的,不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展動力的文化內(nèi)容實際上是沒有意義的,紅色經(jīng)典音樂作為紅色文化的一部分,是可以實現(xiàn)經(jīng)濟生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的,紅色經(jīng)典音樂具有極強的傳播性,這種傳播性不斷將中國推向世界舞臺,推向國際文化中心,隨之帶來的經(jīng)濟效益也是有目共睹的,因此,紅色經(jīng)典文化對于提高國家地位,促進國家經(jīng)濟建設發(fā)展是具有很大貢獻的。
(三)文化價值
音樂藝術形式的發(fā)展,就是對文化基礎的夯實,就是對中國特色社會主義文化的發(fā)展,文化價值的體現(xiàn)是紅色經(jīng)典音樂最直接的作用體現(xiàn),只有文化,才有傳承的價值,只有能夠傳承下來的東西,才可以稱為文化。紅色經(jīng)典音樂是紅色文化的重要部分,而紅色文化又是中華民族文化不可或缺的部分,因此,紅色經(jīng)典音樂具有相當高的文化價值。紅色文化是當今中國的主流文化,紅色經(jīng)典音樂是紅色文化的具體表現(xiàn)形式,通過音樂的形式將紅色文化進行傳遞,更加有利于人民接受和傳播,紅色經(jīng)典音樂對于傳統(tǒng)音樂發(fā)展具有重要的意義,通過紅色經(jīng)典音樂讓很多已經(jīng)沉寂很久的民間音樂形式重新登上時代的舞臺,得到更好的發(fā)揚和推廣,信天游、黃梅戲、評劇等諸多具有時代印記的傳統(tǒng)音樂形式,通過紅色經(jīng)典音樂得到了進一步的發(fā)展,被現(xiàn)代人所熟知,這都是要歸功于紅色經(jīng)典音樂的帶動。
紅色經(jīng)典音樂對于文化發(fā)展的意義重大,不僅促進了音樂領域文化舊貌換新顏,也促進了其他文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,國風文化已經(jīng)悄然興起,中國人民更加愿意接受具有紅色文化內(nèi)容的事物,衣、食、住、行,只要融入紅色文化,都會受到大眾的喜愛,紅色文化已經(jīng)深入人心,紅色文化已經(jīng)成為當前人民追求的一種文化形式,而且在時代的發(fā)展中,紅色文化已經(jīng)逐漸與時尚文化相結合,更加符合當代人民對于美的追求,這種文化的發(fā)展在世界范圍來看,是史無前例的,也是中國人民獨創(chuàng)的一種文化現(xiàn)象,對于鞏固國家領導,促進經(jīng)濟發(fā)展,都具有極強的現(xiàn)實意義。
(四)審美價值
人們對于美的追求是與生俱來的,美好的事物總能給人美好的情感,紅色經(jīng)典音樂無論是在艱苦的革命年代,還是在當今的盛世,都能帶給人民對美好生活的期望,排解人們心中的苦悶,愉悅人民情緒,具有較高的審美價值。紅色經(jīng)典音樂本質(zhì)上是一種音樂形式,因此,其本身就具有很強的審美價值。音樂作為一種藝術形式而言,其本身就是對美好事物的歌頌和贊揚,紅色經(jīng)典音樂亦是如此,作為一種基本的音樂形式,紅色音樂只是其中融入了更多的紅色文化,產(chǎn)生了與一般音樂不同的價值,但究其根源,本身作為一種音樂的價值仍然存在,而且由于具有鮮明的時代特征,這種審美價值更高,更容易讓人理解。
人們對于美的理解以自己的認知為基礎,紅色經(jīng)典音樂由于完全來自民間,沒有經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)打磨,讓這種音樂形式更加貼近人民的生活,反映的事物就是人民身邊切身感受到的事情,因此,人民也更加容易接受,更加容易從中體會到美,這種美的理解更加真實,容易讓人產(chǎn)生共情,仿佛在訴說自己的故事,這種情感上的互通讓紅色經(jīng)典音樂具有獨特的魅力。而紅色經(jīng)典音樂不僅具有音樂形式的美感,還能起到諸多的歷史作用,對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生積極的作用和影響,真正踐行了我黨“從群眾中來到群眾中”的群眾路線,同時,也實現(xiàn)了“藝術源于生活又高于生活”的藝術特征。紅色經(jīng)典音樂是我國獨特的一種音樂形式,其本質(zhì)作為音樂,又融入了紅色文化,是我國對歷史的總結和繼承,對于中華民族文化的傳承和發(fā)揚具有重要作用。
(五)人文價值
藝術的發(fā)展總有一定的人文價值,無論藝術形式,音樂、書法、繪畫或者其他各種藝術形式,其發(fā)展都能夠為社會帶來一定的人文價值,藝術本身就是一種人類社會存在的意識形態(tài),人們對于藝術的追求也本身就是一種人文追求,藝術的存在對于人類社會的貢獻就是一種獨特的價值形式。紅色經(jīng)典音樂的人文價值,實則就是推動社會發(fā)展的價值,其涉及方面較為廣泛,政治、經(jīng)濟、文化各種領域都有滲透,紅色經(jīng)典音樂人文價值的體現(xiàn)之一就是服務于人民,我國是人民當家作主的國家,只有人民當家作主,才能讓百姓過上幸福的生活,紅色經(jīng)典音樂是一種文化的傳播,而這種文化的傳播是服務于人民的,是致力于人民幸福生活的,紅色經(jīng)典音樂的傳承,一方面可以陶冶人民的情操,滿足人民日益增長的精神文化需要,另一方面也能夠讓人民牢記歷史,客觀批判地看待歷史問題,銘記歷史,讓歷史的悲劇不再重演,鼓舞人民奮發(fā)圖強,致力于社會主義現(xiàn)代化建設。
此外,紅色經(jīng)典音樂的人文價值還體現(xiàn)在能夠促進人民生活水平的提高,促進中華民族音樂文化的發(fā)展。紅色經(jīng)典音樂作為一種藝術形式,其本身就是一種文化,文化是需要被傳承的,尤其是經(jīng)典文化的傳承,這是一個民族興旺發(fā)達的靈魂,同時,也對當代音樂文化的發(fā)展起到了積極作用,這種文化的一脈相承賦予了紅色文化強大的動力,讓紅色文化在經(jīng)濟高度發(fā)達的今天依然具有指導意義,紅色經(jīng)典音樂的一抹紅色,指引著中國人民不斷前進,以艱苦卓絕的奮斗取得更大的勝利。
三、結語
紅色經(jīng)典音樂的產(chǎn)生及發(fā)展,鼓舞了歷史時期的中國人民,抒發(fā)了中華赤子對國家的深沉的愛,發(fā)揮了應該發(fā)揮的歷史作用。這是一種獨特的文化傳承,需要當代中華兒女繼續(xù)將這種精神發(fā)揚光大,為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的一份力量。
參考文獻:
[1]張雅坤,秦在東.延安時期的紅色音樂及其思想政治教育價值探析[J].學校黨建與思想教育,2022(01):63-65.
[2]方茹.紅色經(jīng)典音樂的藝術特征及時代價值[J].中共太原市委黨校學報,2021(05):50-51.
[3]楊和平.建黨百年中國紅色音樂的意義與價值[J].交響(西安音樂學院學報),2021(02):5-12+2.