黃菲 苗藝馨
在多年的綜合課程推廣工作中,我們發(fā)現(xiàn),許多初識綜合課程的園所和教師以為只要簡單地把不同學(xué)科的活動以及各種手段拼湊到一起就是綜合課程,而沒有考慮這些不同的內(nèi)容、形式和手段之間的內(nèi)在聯(lián)系,常常出現(xiàn)一些“為綜合而綜合”的現(xiàn)象。那么,究竟什么是綜合,怎樣綜合呢?
一、“烏桕樹安家”的故事
南京師范大學(xué)張俊老師曾總結(jié)說:“綜合不是各類學(xué)科活動的重組,主題也不是捆扎各科教育活動的絲帶。既然幼兒的生活是完整的,那么幼兒園的課程就應(yīng)該還幼兒的生活以完整的面貌?!边@如同幼兒不是看一看、畫一畫、說一說、唱一唱就能形成關(guān)于季節(jié)的完整印象,教師應(yīng)該真正關(guān)注幼兒在生活中發(fā)生了哪些與季節(jié)相關(guān)的事件和變化以及產(chǎn)生了怎樣的問題,思考如何圍繞幼兒感興趣的問題,將一系列探究過程變成促進(jìn)幼兒獲得完整有益的經(jīng)驗的過程。這里分享一個“烏桕樹安家”的故事。
緣起——散步時發(fā)現(xiàn)的“超級大坑”
一個秋日的午后,中六班教師和幼兒散步來到蘋果樂園。突然,一個幼兒大叫起來:“快看,那邊有個好大的坑!”果然,大型玩具“蝸牛網(wǎng)”的旁邊多了一個很大很大的坑。
探究1:猜一猜“超級大坑”是用來干什么的
幼兒都很好奇,不知道這個“超級大坑”是用來做什么的,教師就鼓勵幼兒大膽地猜一猜。有的幼兒猜測是幼兒園要裝新的大型玩具了,因為我們剛搬進(jìn)新園舍;有的幼兒猜測可能是要挖管道、埋水管了,因為在來幼兒園的路上經(jīng)??吹健暗缆肥┕ぁ睒?biāo)志;有的幼兒依據(jù)種菜的經(jīng)驗猜測可能是要種一棵大樹,因為坑很大……究竟怎樣才能知道答案呢?幼兒決定去問問園長媽媽。園長媽媽揭曉了謎底:幼兒園里即將移植一棵烏桕樹,那個大坑就是烏桕樹的家。
探究2:了解即將到來的新朋友烏桕樹
什么是烏桕樹,它長什么樣?為什么它的家會那么大?幼兒對烏桕樹這個即將到來的新朋友產(chǎn)生了探究興趣。在接下來的日子里,幼兒和爸爸媽媽以及教師一起通過查閱網(wǎng)絡(luò)資料、書籍,找到了許多有關(guān)烏桕樹的視頻、圖片等。在“我了解的烏桕樹”活動中,幼兒介紹著自己的調(diào)查結(jié)果:烏桕樹的樹葉是菱形的,下面有個小尖尖;烏桕樹是落葉樹,它的果實(shí)是白色的,像一顆顆珍珠;同一棵烏桕樹上會有綠色、黃色、橘色、紅色等不同顏色的樹葉;烏桕樹的根很大,移植時要帶著很多土把根包起來……
探究3:烏桕樹成了班樹
前期開展的各種調(diào)查令幼兒加深了對烏桕樹的認(rèn)識,并與之建立了最初的情感。在“我們認(rèn)領(lǐng)的班樹”活動中,幼兒在教師的支持下,經(jīng)過討論決定將這棵烏桕樹作為班樹,并根據(jù)烏桕樹的樹葉有多種顏色的特征,給它取了個好聽的名字——“小彩虹”。在等待烏桕樹到來的過程中,幼兒的問題也在不斷增加:“‘小彩虹會怎么運(yùn)進(jìn)幼兒園呢?會砸壞幼兒園嗎?”“‘小彩虹有多高?要用吊車嗎?”“‘小彩虹有多粗,我們能抱住它嗎?”教師鼓勵幼兒將問題記錄下來,等烏桕樹運(yùn)來時自己去尋找答案。
探究4:烏桕樹來幼兒園了
終于等來了移植烏桕樹的那一天,幼兒在觀看移植的過程中有了很多新發(fā)現(xiàn)和新問題?!昂么蟮臉浒?!看,大吊車的脖子比我們幼兒園還高!”“原來樹是先睡在車上運(yùn)到幼兒園門口,再豎著從外面吊進(jìn)來的,我還以為是橫著吊進(jìn)來的。”“吊車司機(jī)在幼兒園外面,看不到樹在幼兒園里的樣子,他怎么能正好把樹放到大坑里呢?”教師鼓勵幼兒通過觀察和向工人叔叔請教的辦法去尋找問題的答案。原來是有人幫司機(jī)看著方向。司機(jī)坐在吊車?yán)锩?,一位工人叔叔站在離大坑很近的地方,拿著對講機(jī)指揮司機(jī)操作。在樹安家之后,幼兒還發(fā)現(xiàn)工人叔叔在樹根的土包里對稱地插了幾根PVC管子,經(jīng)過詢問得知,這些管子是用來幫助樹根呼吸、讓樹盡快適應(yīng)新家的。就這樣,幼兒既對烏桕樹有了直觀的認(rèn)識,也找到了問題的答案?;氐浇淌液螅處熇^續(xù)鼓勵幼兒記錄自己的觀察和發(fā)現(xiàn)。
探究5:究竟幾個人才能抱住烏桕樹
在記錄的過程中,大多數(shù)幼兒都提了一個問題:“‘小彩虹的樹干到底有多粗?”有的幼兒說量一量就知道了。教師追問:“用什么來量呢?”有的幼兒提出可能需要8個小朋友才能抱住樹干。教師繼續(xù)追問:“你怎么知道需要8個小朋友呢?怎么證明對不對呢?”于是,有的幼兒提議試一試。
下午區(qū)域活動時,教師帶著選擇科學(xué)區(qū)活動的幾個幼兒去嘗試。桐桐、沖沖等5名幼兒手拉手才將烏桕樹合抱。第二天晨談時,教師先介紹了5名幼兒抱樹的故事,接著問幼兒:“那小班的弟弟妹妹或大班的哥哥姐姐要幾個人才能抱住樹呢?”幼兒都說比一比手臂的長度就知道了。于是,教師帶著幼兒來到小班進(jìn)行“和弟弟妹妹比臂長”的活動,幼兒想出了不同的比較方法:有的和弟弟妹妹面對面雙手側(cè)平舉比長短,有的和弟弟妹妹同方向站立單手前平舉比長短……比完了臂長,幼兒帶著弟弟妹妹一起下樓去測量,發(fā)現(xiàn)6個小班幼兒就能把樹抱住了。這時,教師問道:“為什么中班只要5個小朋友,小班要6個小朋友呢?”由于剛剛經(jīng)歷了比臂長的活動,幾個小班幼兒都說是因為哥哥姐姐的手臂長。在這之后,幼兒又邀請大班哥哥姐姐“抱樹測量”,結(jié)果發(fā)現(xiàn)4個人就夠了。幼兒據(jù)此推測三位老師就可以把樹抱住。
探究6:還有哪些工具可以用來測量烏桕樹有多粗
在幼兒有了抱樹的經(jīng)驗后,教師繼續(xù)追問:“除了可以用小朋友的手臂測量樹有多粗,還有其他方法嗎?”幼兒說還可以用糖果、鞋子、繩子、卷紙、鐵絲、直尺等來測量,教師請幼兒將自己的想法記錄下來。
幼兒在實(shí)踐和驗證以上測量方法時發(fā)生了許多有趣的事。比如,康康發(fā)現(xiàn)自己選的糖果不像桐桐選的卷紙那樣可以圍在樹上,桐桐便建議道:“可以量我的紙??!”于是,幾個幼兒開始在桐桐量好的卷紙上一個接一個地擺放糖果,體現(xiàn)出他們已初步了解首尾相接的測量方法。擺著擺著,他們發(fā)現(xiàn)糖果不夠了,由此引發(fā)了他們對測量的可行性和便利性的考慮。
探究7:烏桕樹有多高
研究完烏桕樹有多粗后,幼兒又想知道樹有多高。怎么量呢?幼兒腦洞大開,說:“可以讓小朋友站在別人肩膀上疊羅漢?!薄芭赖綐漤敺乓桓K子下來?!碑?dāng)回到教室的陽臺時,幼兒又發(fā)現(xiàn)烏桕樹和教室差不多高。教師問:“和教室差不多高,我們可以怎么辦呢?”幼兒馬上說:“我們可以到樓上量這里呀(指教室的高度)!”
于是,幼兒開始測量與烏桕樹一樣高的三樓教室的高度。最初,幼兒分別用卷紙和絲帶進(jìn)行嘗試,后來發(fā)現(xiàn)卷紙從三樓掛下來容易斷,就改用絲帶了。謙謙和沖沖負(fù)責(zé)在一樓迎接絲帶,當(dāng)看到絲帶掛下來時,他倆指著絲帶與地面接觸的點(diǎn),互相提醒道:“要在這里剪,這樣才算。”這體現(xiàn)出幼兒已初步具有關(guān)于測量的起點(diǎn)和終點(diǎn)的經(jīng)驗。
收回絲帶以后,幼兒根據(jù)以往自己和教師比高矮的經(jīng)驗,想用自己和小伙伴的身高來與這根絲帶比一比。第一次測量時,孩子們擠在活動室地面上,每個人基本上都有半個身長與別人重疊。這時,有人提意見說:“這樣不算,只能算半個人,不是一個人?!庇谑牵變河值礁L的走廊重新測量。最后的結(jié)論是:烏桕樹有8個半小朋友的身高合在一起那么高。
孩子們和烏桕樹的故事在繼續(xù)……
二、“烏桕樹安家”的故事帶來的啟示
1.以幼兒為本,從幼兒的生活世界出發(fā)
從“烏桕樹安家”的故事中,我們可以感受到,“綜合”的理念就是一切從幼兒出發(fā),以幼兒為本。教師以幼兒完整的生活世界為基點(diǎn),考慮幼兒的發(fā)展點(diǎn)而非學(xué)科知識點(diǎn),從綜合性入手,基于幼兒的需要,遵從幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式,整合教育的目標(biāo)、內(nèi)容和過程,使之成為一個有機(jī)的整體,使各個要素在交互作用中積極發(fā)揮各自的功能,從而提高課程實(shí)施效益,最終實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。
(1)每一個活動目標(biāo)都來自幼兒的需要
課程目標(biāo)是幼兒園課程要達(dá)到的預(yù)期效果,是方向,是選擇課程內(nèi)容、實(shí)施課程及評價課程的主要依據(jù)。“烏桕樹安家”的故事讓我們看到,綜合課程的目標(biāo)是指向幼兒的發(fā)展的,目標(biāo)中涵蓋了幼兒的實(shí)際需求。從想揭曉大坑的秘密,到想了解烏桕樹,想知道烏桕樹會怎樣被放到大坑里,再到想測量烏桕樹有多粗、多高,在烏桕樹系列探究活動的每一個活動目標(biāo)中,我們都可以分析出幼兒的需求。如果目標(biāo)與幼兒的真實(shí)需求之間缺乏聯(lián)系,幼兒必將失去活動的興趣。
(2)每一個活動安排都有著內(nèi)在的聯(lián)系
過去,我們往往把綜合活動簡單地看成是學(xué)科活動的相加,因而,無論是主題設(shè)計還是活動設(shè)計,都不可避免地會以學(xué)科知識點(diǎn)為中心,考慮的往往是怎樣將學(xué)科知識組合到主題活動之中,而不是這個主題活動中可以包含哪些能引發(fā)幼兒興趣以及適合幼兒水平的學(xué)習(xí)活動?,F(xiàn)在,在每個主題活動實(shí)施前,年級組或班級教師都會對主題活動進(jìn)行集中審議,主要是圍繞主題活動的核心目標(biāo),思考哪些目標(biāo)適宜通過集體教學(xué)活動來完成,哪些目標(biāo)適宜通過區(qū)域活動、游戲活動來完成,哪些目標(biāo)滲透在日常的活動中就可以實(shí)現(xiàn)……在“烏桕樹安家”的故事中,我們看到了圍繞幼兒實(shí)際需求開展的多種形式的活動:有散步時的發(fā)現(xiàn),有集體活動中的討論,有區(qū)域活動中的小組式學(xué)習(xí),有晨談活動中的分享,還有跨班活動中的交流……每一個活動的安排都不是隨意拼湊的,而是有內(nèi)在聯(lián)系的。前一個活動為后一個活動提供經(jīng)驗基礎(chǔ),后一個活動又為前一個活動提升經(jīng)驗。教師都是緊密圍繞核心目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來組織一日活動各環(huán)節(jié)的,努力發(fā)揮不同實(shí)施路徑的作用。
(3)每一個活動的組織都體現(xiàn)以問題為中心
幼兒的生活世界為綜合課程提供了豐富的內(nèi)容來源。生活的世界不同于知識的世界,它是以問題為中心的,而不是以學(xué)科為中心的。在“烏桕樹安家”的故事中,每一個活動都源自幼兒感興趣的問題,每一個活動的過程都圍繞著幼兒問題的解決,從而自然而然地衍生出了一個又一個探究活動:幼兒想了解烏桕樹有多粗,就需要了解測量工具與實(shí)際測量距離之間的關(guān)系,從而自然帶出與哥哥姐姐、弟弟妹妹比手臂長短的活動;想準(zhǔn)確測出烏桕樹有多高,就自然地聯(lián)系到絲帶從樓上掛到地面時究竟哪個點(diǎn)才是測量的終點(diǎn)等問題;想知道大坑的秘密以及吊車司機(jī)如何能在不進(jìn)園的情況下準(zhǔn)確地安放大樹,就必然會有與園長媽媽乃至工人叔叔打交道的活動……來自幼兒生活的問題最能激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的愿望,所以以問題為中心的探究活動成為綜合課程中重要的活動方式。
2.編織關(guān)系,促進(jìn)幼兒獲得完整有益的經(jīng)驗
從“烏桕樹安家”的故事中,我們可以感受到,在實(shí)施綜合課程的過程中,教師需要追隨幼兒的發(fā)展和需要,幫助幼兒與環(huán)境建立聯(lián)系,支持幼兒以行動生發(fā)經(jīng)驗,讓活動激發(fā)有意義的學(xué)習(xí),從而促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
(1)“無中生有”——編織幼兒與環(huán)境的良好關(guān)系
虞永平教授說,教育的核心就是促進(jìn)和支持幼兒的生長,幼兒的生長空間既有限又無限?!坝邢蕖笔且驗橛變旱纳硇陌l(fā)展是有規(guī)律的,不可能超越規(guī)律。“無限”是因為在遵循發(fā)展規(guī)律的前提下可以挖掘一切可能性,給予幼兒更多的機(jī)會和挑戰(zhàn)?!盁o中生有”就是讓幼兒園的環(huán)境變得越來越豐富,從而支持幼兒的探究需要。以往,改變幼兒園環(huán)境更多的是基于成人視角,改變環(huán)境的過程也不會與幼兒產(chǎn)生交集?!盀蹊陿浒布摇钡墓适伦屛覀兛吹?,正是因為幼兒親歷了烏桕樹搬家的過程,才與大自然有了深刻的融合,這種融合為幼兒的成長提供了支持。幼兒在各種與烏桕樹的“親密互動”中獲得了關(guān)于科學(xué)、社會等方面的經(jīng)驗,也促成了課程與環(huán)境的良好關(guān)系。
(2)“有事可做”——讓幼兒在行動中生發(fā)新經(jīng)驗
有什么樣的環(huán)境,就有什么樣的課程。如果環(huán)境只能用來觀賞,那就不能稱之為有價值的環(huán)境。“有事可做”就是要讓環(huán)境與幼兒的行動建立關(guān)系,教師可以通過增加材料、任務(wù)等方式,改變幼兒無事可做的狀態(tài),或者增加幼兒活動的難度和挑戰(zhàn),讓幼兒進(jìn)入更有意義的學(xué)習(xí)活動。在“測量烏桕樹究竟有多粗”的活動中,如果教師在5個幼兒手拉手完成“抱樹”的測量后沒有持續(xù)追問,也就不會引發(fā)幼兒與弟弟妹妹以及哥哥姐姐比手臂長短的活動,更不會幫助幼兒建立“測量同一種物體時用不同的單位長度,所得出的結(jié)果也不一樣”的認(rèn)識。幼兒園的課程就是要讓幼兒園的每一處環(huán)境、每一件事情都可以變成幼兒的行動,讓幼兒在行動中獲得新經(jīng)驗。
(3)“做乘法”——讓多維的活動豐富幼兒的心智結(jié)構(gòu)
皮亞杰認(rèn)為,心理、智力、思維既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗,而是起源于主體的動作。這種動作的本質(zhì)是主體對客體的適應(yīng)。主體通過動作實(shí)現(xiàn)對客體的適應(yīng),是心理發(fā)展的真正原因。也就是說,人的心智到底復(fù)雜到什么程度,跟所做的事情的復(fù)雜程度有關(guān),如果人的感官和外部世界的關(guān)系是復(fù)雜的,那么其心智結(jié)構(gòu)就有可能變得復(fù)雜?!白龀朔ā本褪亲層變洪_展多維的活動。對于一種資源,如果我們可以運(yùn)用多種感官、多種工具引發(fā)許多可探究的活動,幼兒也就擁有了許多經(jīng)驗生長的機(jī)會,這就是讓課程資源不斷生長、讓幼兒經(jīng)驗不斷豐富的重要方法。在“用多種工具測量烏桕樹有多高”的活動中,教師正是因為具有“做乘法”的意識,才會鼓勵幼兒用身邊各種自然物去試一試,這樣的嘗試讓幼兒的測量活動變得更加豐富。幼兒的成長不是一蹴而就的,需要寬松開放的心理環(huán)境和長期的實(shí)踐活動。當(dāng)教師在課程實(shí)踐過程中學(xué)會“做乘法”時,很多有意義的學(xué)習(xí)就會發(fā)生。
從“烏桕樹安家”的故事中,我們可以看到,綜合課程是一個向幼兒的生活世界開放的課程,需要教師擺脫成人化思維方式的束縛,追隨幼兒的發(fā)展,不斷思考幼兒的需要在哪里,幼兒的行動能否引發(fā)新經(jīng)驗的產(chǎn)生,活動與活動之間內(nèi)在的聯(lián)系是什么,等等,從而促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。