李亞晴 竇雪 王俊洋

本文旨在探討古琴音樂療法促進大學生群體身心健康的潛力。通過運用問卷調查、追蹤采訪和沉浸式體驗調查等實證方法綜合分析古琴音樂的起源與發(fā)展、音樂療法的作用與原理以及在大學生群體中的應用現(xiàn)狀，本文研究發(fā)現(xiàn)，大學生對古琴音樂療法的認知度較高，普遍持肯定態(tài)度并愿意嘗試。同時，調查結果顯示大學生普遍存在一定的心理健康問題和治療需求，而不斷創(chuàng)新的古琴曲目則可以滿足他們在社交互動、情感體驗、娛樂放松等方面的需求。

古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，作為中國傳統(tǒng)音樂樂器之一，歷史悠久、底蘊深厚。古琴在古代常被視為有修養(yǎng)和高雅品位的象征，因其獨特的音調和彈奏方式而受到廣泛喜愛。《周禮》中“瞽矇掌播鼗、柷、敔、塤、簫、管、弦、歌。諷誦詩，世奠系，鼓琴瑟[1]”就提到了古琴在禮樂教育中的應用，強調了古琴在培養(yǎng)人的道德品質和審美情趣方面的作用。

1 古琴音樂療法的作用與原理

從傳統(tǒng)音樂的角度來看，古琴音樂具有獨特的音色、節(jié)奏、指法、編曲和文化內涵，非常適合用于音樂治療。兩千多年前，《黃帝內經》就提出了“藏象學說”的醫(yī)學理論，“聲合五音，色合五行，脈合陰陽”，五音“宮、商、角、徵、羽”分別對應五行“金、木、水、火、土”，并進一步對應五臟“心、肝、脾、肺、腎”。它們表里相合、內外相關，用以說明人體的生理功能和病理變化。因此，古人認為演奏古琴對五臟有著重要的調理作用，尤其是古琴傳統(tǒng)為絲弦樂器，絲代表心，因此琴音對調節(jié)身心有更為顯著的作用。

從現(xiàn)代科學的角度來看，古琴音樂療法結合了音樂引導想象、音樂放松等心理治療技術，通過音樂活動幫助個體表達和處理內心情感。中醫(yī)心理學認為，音樂能感染、調理情緒，從而影響身體。通過聆聽，曲調與情志、臟腑之氣產生共鳴，有助于激發(fā)血脈、通暢精神和心脈。從醫(yī)學的角度來看，以上表現(xiàn)也可使人的神經系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、心臟等得到調節(jié)，促進身體健康[2]。此外，在演奏古琴的過程中，手指的移動和按壓琴弦的動作可以自然地按摩到指尖和手掌的穴位，這些穴位與人體的經絡系統(tǒng)相連。通過這種按摩動作，可以促進氣血流通，調節(jié)內臟功能，對于身體不適者，可緩解壓力，調理氣機。

2 大學生身心健康現(xiàn)狀

2.1 大學生身心健康問題分析及原因探討

隨著社會更新迭代的節(jié)奏加快以及生活壓力的增加，年輕人的生活方式和作息習慣不得不隨之發(fā)生改變。許多人自嘲為“脆皮大學生”，這種情況不僅僅表現(xiàn)在身體素質方面，心理健康方面也是如此。重度社恐、精神內耗、習得性無助愈演愈烈，都給大學生的心理健康帶來了不小的挑戰(zhàn)。

雖然《我國大學生心理健康狀況調查報告》中指出當前大學生心理健康總體狀況良好，對生活的滿意度較高。但仍有相關數據指出有一半多的大學生（54.72%）存在焦慮問題?？傮w來看，大學生在生涯規(guī)劃、生活方式和戀愛心理健康教育等方面仍存在問題，需得到更多關注。

大學生身心健康問題主要表現(xiàn)在學業(yè)負擔重、就業(yè)壓力大、作息不規(guī)律、體育鍛煉少以及飲食不健康等方面。不同學校、戶口和學段的大學生之間的心理健康狀況也有顯著差異，城鎮(zhèn)戶口、重點院校和本科生等群體的抑郁焦慮風險較高。尤其在大三和大四這一就業(yè)選擇期間，大學生的抑郁焦慮風險呈現(xiàn)出最高峰。

上述問題是否存在有效的解決途徑？本文試圖通過古琴音樂與身心健康的結合，探討古琴音樂療法的應用以及對大學生身心健康的影響，為緩解大學生心理壓力探索一種新穎而有效的途徑，促進年輕人的身心健康發(fā)展。

2.2 相關實踐

本文著重考察大學生對古琴音樂療法的整體認知和需求情況。將天津某高校的大學生群體及參加青年夜校古琴班的大學生學員作為研究樣本。該研究包括問卷調研和采訪兩個主要部分，內容涵蓋古琴音樂療法相關知識的了解程度、對古琴音樂療法的態(tài)度和期望效果，以及個人身心健康問題和需求情況等。

線上共發(fā)放問卷300份，回收后排除填空題亂填或重復提交、測謊題出錯的無效問卷7份，最終獲得有效問卷293份，有效率為97.7%。其中男性138人（47.1%），女性155人（52.9%），比例接近1∶1，數據具有代表性。本科生占比57.6％，其他（研究生及以上）占比42.4％，全面反映不同年級情況。

問卷題目分為基本信息、心理健康評測、音樂療法認知、療法效果、傳統(tǒng)音樂療法五類。從了解被調查者的基本信息，如性別、年齡、聽音樂的習慣等開始，為后續(xù)癥狀類題目提供背景信息。心理健康評測類題目引出音樂療法的話題。后續(xù)題目進一步了解被調查者對音樂療法的認知、態(tài)度和需求。整個問卷邏輯清晰，層層遞進，全面了解被調查者對音樂療法的認知情況。

而在線下調研中，采用了追蹤采訪和沉浸式體驗的方式，親身參與了某琴社開設的青年夜校古琴班課程，為期一個月，與不同音樂基礎的13位大學生學員實際參與學琴，交流感受并進行記錄。

2.3 古琴音樂療法在大學生群體中的應用現(xiàn)狀

研究發(fā)現(xiàn)，在大學生群體中，古琴音樂療法有以下幾種應用形式：

學校音樂通識課程：一些高校通過組織古琴音樂通識課程或者文化講座等形式，向學生介紹古琴音樂療法的基本知識和方法，幫助他們更好地調節(jié)情緒和緩解壓力。比如，中醫(yī)藥大學通常會組織古琴文化講座等活動，通過比較藥物和音樂療法的差異，采用漸進式欣賞策略，激發(fā)大眾對古琴音樂和音樂治療的興趣。

社會心理支持服務：一些社會組織或者心理咨詢機構為大學生提供古琴音樂療法的咨詢和服務，幫助他們應對學業(yè)壓力和情緒問題。音樂院校還會設立創(chuàng)新實踐基地或工作坊，探索校內療愈新路徑。

自發(fā)性學習與實踐：一些對古琴音樂感興趣的大學生自主學習和演奏古琴，將其作為一種愛好和放松的方式，并通過分享和組織相關活動，將古琴音樂療法推廣給更多的人。例如，許多高校都會成立古琴學生社團，并定期舉辦各類音樂體驗活動。

3 大學生對古琴音樂療法的認知、態(tài)度和需求分析

3.1 認知與喜好

研究結果顯示，在音樂偏好方面，大學生主要喜愛流行音樂（52.4%），其次是輕音樂（47.3%）、古風音樂（43.7%）。大多數大學生更偏好運用平靜類音樂進行音樂治療。這表明他們較為傾向于欣賞古琴這種傳統(tǒng)音樂所具有的舒緩、古典優(yōu)雅的特性。此外，調查還發(fā)現(xiàn)，83.9%的學生對古琴的“五音入五臟”理論有較高的認知水平。這表明大學生對音樂治療的概念和效果有一定了解，這些結論對于推廣古琴音樂療法都是積極的。

相比之下，中國傳統(tǒng)音樂在音樂療法領域的研究和實踐相對較為匱乏，缺乏系統(tǒng)性的整理和臨床應用。古琴音樂以其“清、微、淡、遠”的特點成為中國傳統(tǒng)音樂的代表，為古今文人所喜愛[3]。未來的研究應以古琴音樂為核心，重新審視五音療愈理論，并整理相關曲目，推動傳統(tǒng)音樂養(yǎng)生理論的發(fā)展。

3.2 態(tài)度與期望

調查結果顯示，相當一部分被調查者存在不同程度的心理和生理不適，具體包括失眠（29.3%）、情緒不穩(wěn)定（47.3%）、注意力不集中（27.7%）、偶爾心悸和生理不適（32.9%）、三無癥狀（無用、無助、無望）（31.1%），以及食欲不振（32.6%）。這些數據表明，被調查者中存在一定的心理健康問題，需要引起關注。

面對上述心理問題，大學生普遍認為古琴音樂療法有效（84.2%）。然而，大學生對古琴音樂療法的了解程度和參與程度較低，“有初步了解”的比例為55.5%，“非常了解”的比例僅為29.3%。對于相關活動，大學生持開放態(tài)度，其中84.2%的學生表示愿意嘗試，說明被調查的大學生普遍對音樂治療持開放態(tài)度。他們對古琴音樂療法感到好奇，并愿意嘗試這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合的治療方式。這可能跟古琴近年頻繁登上網絡節(jié)目，知名度得到了相應的提升有關。

3.3 實際需求

大學生對古琴音樂療法的實際需求主要涵蓋個人體驗、社交互動和自我療愈方面。在個人體驗方面，50%的學生選擇“緩解患者消極情緒”。在社交互動方面，48.9%的學生選擇“創(chuàng)造患者自我治愈力的機會”。在自我療愈方面，58.7%的學生選擇“解除心理扭曲和緊張”。

有數據表明，大學生的心理需求和健康認識是影響古琴音樂療法接受程度的一個重要因素。若大學生正面對較大壓力、焦慮或情緒不穩(wěn)定時，他們可能更容易接受古琴音樂療法以改善身心健康。當大學生面對學業(yè)壓力、人際關系以及未來規(guī)劃等問題時，通常會尋求有效的心理調適方法。古琴音樂療法作為一種非藥物、非侵入性的治療方法，成為他們滿足這一需求的選擇。

大學生面對日益增長的學業(yè)及生活壓力，可以通過古琴音樂療法緩解身心緊張，尋回內心的平靜與安寧。以滋養(yǎng)脾胃的宮調式古琴音樂為例，其風格沉靜悠揚，聲音柔和深遠，猶如五行中的“土”般寬厚結實，代表曲目有《十面埋伏》《梅花三弄》《陽春》等。商調式的古琴音樂滋養(yǎng)肺氣，以曲調高亢雄偉、具備“金”之特性而聞名，代表曲目有《鶴鳴九皋》《陽春白雪》等。而角調式的古琴音樂則以親切爽朗的曲調與婉轉舒緩的聲音，呈現(xiàn)出“木”之特性，滋養(yǎng)肝臟。如《胡笳十八拍》《列子御風》《莊周夢蝶》等。徵調式的古琴音樂滋養(yǎng)心氣，熱烈歡快、氣氛層次分明，具備“火”之特性，如《紫竹調》《山居吟》《文王操》等。最后，羽調式的古琴音樂滋養(yǎng)腎臟，風格清純，凄切哀怨，蒼涼柔潤，展現(xiàn)出“水”之特性，如《烏夜啼》《稚朝飛》等。通過選擇宮音、商音、角音、徵音和羽音不同調式的古琴音樂，將同風格音樂與個人心性相結合，在不同節(jié)氣演奏不同風格作品，即可實現(xiàn)改善和調理身心的作用。

為了降低外界因素的干擾，實現(xiàn)更好的治療效果，可以針對個體需求，請古琴音樂治療師制定個性化治療方案?？紤]個人的興趣和音樂偏好等，增強治療方案的多樣性和針對性，實現(xiàn)“聆聽”“吟唱”“撫琴”等多種治療方式的結合。此外，古琴音樂療法的實踐需要專業(yè)人員的指導和支持，因此培訓和師資隊伍建設亟待加強[4]?！?/p>

引用

[1] 周公旦.周禮[M].北京：中華書局，2022：788.

[2] 王思特，張宗明.古琴養(yǎng)生文化視角下的中醫(yī)“陰陽”“五行”音樂治療觀[J].中華中醫(yī)藥雜志，2021，36（7）：4342-4344.

[3] 孫瑋，鳳林譜.古琴音樂療法研究綜述[J].科技視界，2018 （13）：137-139.

[4] 張興元.古琴音樂對教師身心健康的調適應用[J].福建教育學院學報，2021，22（3）：67-68+85.

本文系2023年度天津科技大學校級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃資助項目“古琴之音，療愈身心——基于山東聊城兩地的音樂療法實踐”（202310057342）研究成果

作者簡介：李亞晴，女，山東聊城人，本科，就讀于天津科技大學；竇雪，女，江蘇徐州人，本科，就讀于天津科技大學；王俊洋，男，河南信陽人，本科，就讀于天津科技大學。