趙永山?楊彩芬

“花兒”因曲令豐富，歌詞優(yōu)美，唱法獨(dú)特，深受西北各族人民群眾喜愛，其傳播范圍廣，涉及甘肅、青海、寧夏、新疆等地?！盎▋骸笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，影響力很大，被譽(yù)為“大西北之魂”“西北的百科全書”“活著的《詩經(jīng)》”，2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄”。臨夏作為“花兒”的故鄉(xiāng)，在“花兒”的保護(hù)、傳承與發(fā)展方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

在臨夏州的高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中加強(qiáng)“花兒”教學(xué)，是學(xué)校堅(jiān)守文化陣地，堅(jiān)持正確文化立場(chǎng)的主要表現(xiàn)，也是學(xué)校把“花兒”這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目帶進(jìn)高中校園，實(shí)現(xiàn)校本課程開發(fā)與研究的有益探索。其作用不僅是讓學(xué)生通過藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)了解“花兒”文化，掌握“花兒”基本的演唱方法和演唱風(fēng)格，更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)“花兒”的過程中，培養(yǎng)對(duì)“花兒”的良好感情，增強(qiáng)文化自信，拓展文化視野，提升人文品格。

普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）基本原則強(qiáng)調(diào)，“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)法制意識(shí)、國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、生態(tài)文明和海洋權(quán)益等方面的教育，培養(yǎng)良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和健全人格，使學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！?/p>

“弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化”，“中國(guó)民族音樂歷史悠久，博大精深，積淀豐厚，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，值得世代珍惜和傳承。學(xué)生通過民族音樂的學(xué)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐，熟悉并熱愛祖國(guó)的音樂文化，增強(qiáng)民族文化自信，培養(yǎng)愛國(guó)主義情操。”

以上課程標(biāo)準(zhǔn)的原則和基本理念，是臨夏州高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中融入“花兒教學(xué)”的主要依據(jù)，它為我們把“花兒”帶進(jìn)高中校園提供了“法理”基礎(chǔ)。

“花兒”在臨夏州高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的重要性是什么，現(xiàn)狀如何，是文章所要討論的重點(diǎn)。為此，本文從“花兒”在高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的重要性入手，進(jìn)而延伸到現(xiàn)狀及策略研究，以比較客觀的文化視角和態(tài)度，對(duì)臨夏州高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的“花兒”教學(xué)，展開一些必要的分析與討論。其目的是通過“花兒”教學(xué)活動(dòng)的研究，積極挖掘“花兒”的文化價(jià)值和育人功能，為全州高中學(xué)校在特色化辦學(xué)與校本課程的開發(fā)方面，提供有益的參考。

一、“花兒”在高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的重要性

受社會(huì)環(huán)境的影響，臨夏州各類高中的音樂特長(zhǎng)學(xué)生對(duì)“花兒”有一種獨(dú)特的情結(jié)，作為學(xué)校、音樂教師、學(xué)生，如何認(rèn)識(shí)“花兒”在高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)的重要作用，是一項(xiàng)牽扯到社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面的系統(tǒng)工程。隨著社會(huì)的發(fā)展，“花兒”在高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的重要性，已經(jīng)得到了各方面的關(guān)注與肯定。

（一）“花兒”在音樂類專業(yè)考試中的地位

從近幾年甘肅省教育廳招生辦公布的甘肅省普通高等學(xué)校招生音樂學(xué)類專業(yè)統(tǒng)考聲樂考試規(guī)定曲目看，被稱為“花兒曲令之王”的“河州大令”《上去高山望平川》已經(jīng)納入到聲樂類考試的中國(guó)歌曲部分，成為甘肅省音樂統(tǒng)考聲樂類考試的規(guī)定曲目。

從這個(gè)現(xiàn)象分析得出一定的結(jié)論：“花兒”已經(jīng)超越了它的原生性特征——民間歌謠，上升到音樂類高考統(tǒng)考曲目的范疇。由此說明，“花兒”在甘肅省音樂類專業(yè)考試中的地位已經(jīng)凸顯出來了。現(xiàn)階段“花兒”已不再是過去所說的普通老百姓的“話兒”，而是一種政府或者是文化以及教育主管部門所提倡和承認(rèn)的“陽春白雪”，因此說，它的地位是顯而易見的。

（二）“花兒”在聲樂科目考試中的優(yōu)勢(shì)

原生態(tài)唱法是區(qū)別于學(xué)院派唱法的一種演唱方法，學(xué)院派唱法大多會(huì)吸收一些西洋唱法，而原生態(tài)唱法就是一種天然、原始、沒有經(jīng)過任何加工的唱法。它是我國(guó)各族人民群眾在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造的，在民間廣泛流傳的“原汁原味”歌唱形式，已成為中華民族口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

“花兒”獨(dú)特的演唱方法和演唱風(fēng)格，贏得了甘肅省歷年藝術(shù)類高考聲樂科目考試評(píng)委的青睞，無論是“花兒”的原生態(tài)演唱方法還是優(yōu)美的曲令風(fēng)格，總能給評(píng)委老師帶來一種耳目一新的感覺。因此，在甘肅省近幾年的聲樂考試中，來自蘭州、臨夏、甘南、定西等地的部分考生因選擇報(bào)考原生態(tài)組或民族組，以演唱“花兒”拿到了聲樂科目的高分。由此產(chǎn)生了一種良性循環(huán)：隨著學(xué)唱“花兒”的音樂高考生的增多，專門教唱“花兒”的專業(yè)老師，近幾年也成了甘肅省許多校外藝術(shù)類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的“搶手人員”。這充分說明，“花兒”在甘肅省高考（藝術(shù)類）聲樂科目考試中占有很大的優(yōu)勢(shì)。

（三）“花兒”在國(guó)家級(jí)藝術(shù)大賽中的影響

中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)創(chuàng)辦于2001年，是中國(guó)音樂界權(quán)威性的國(guó)家級(jí)專業(yè)大獎(jiǎng)，與戲劇梅花獎(jiǎng)、電視金鷹獎(jiǎng)、電影金雞獎(jiǎng)并列為國(guó)家級(jí)藝術(shù)大賽。

在第十二屆中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)聲樂（民族）組的比賽中，中國(guó)音樂學(xué)院的馬小明憑借《上去高山望平川》《雪白的鴿子》等曲目的高超演繹，獲得了第一名的好成績(jī)；在第十三屆中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)聲樂（民族）組的比賽中，青海省文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的張明旭以一曲《新編下四川》獲得了大賽第一名，成為大賽最大的亮點(diǎn)。從以上兩位優(yōu)秀歌手的表現(xiàn)看，“花兒”的藝術(shù)表現(xiàn)力在他們的演繹中越來越強(qiáng)，得到了業(yè)內(nèi)專業(yè)人士的高度評(píng)價(jià)和一致的認(rèn)可?！盎▋骸钡挠绊懥σ惨?yàn)樗麄兊某晒统雒絹碓酱?，已成為金鐘?jiǎng)最近幾年比賽中一道靚麗的風(fēng)景線。

這些勵(lì)志故事，對(duì)臨夏州的高中音樂學(xué)子有很大的影響。其一是影響他們對(duì)“花兒”產(chǎn)生濃厚的的興趣，其二是激勵(lì)他們對(duì)“花兒”的未來充滿信心，其三是幫助他們對(duì)“花兒”產(chǎn)生持久的情感。

二、“花兒”在高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的現(xiàn)狀分析

“花兒”作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的民間歌唱藝術(shù)，有其獨(dú)特的文化審美和文化內(nèi)涵，它是西北各族群眾的“護(hù)心油”，也是他們團(tuán)結(jié)友愛、和諧相處的心靈紐帶。“花兒”在西北民間，影響力極大，幾乎達(dá)到了婦孺皆知的地步。但從臨夏州高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)的實(shí)際情況看，“花兒”教學(xué)是各類高中學(xué)校音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的短板，主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）學(xué)校的辦學(xué)觀念落后，對(duì)“花兒”的文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不足

根據(jù)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》精神和中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》精神，以及教育部發(fā)布的《教育部關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)藝術(shù)教育的意見》《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育的意見》等文件的要求，在中小學(xué)全面加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略決策，其意義重大，影響深遠(yuǎn)。

從臨夏州各類高中音樂教學(xué)的實(shí)際看，沒有一所學(xué)校從真正意義上把“花兒”納入到音樂特長(zhǎng)生的教學(xué)中。除臨夏回民中學(xué)從2017年開始，以申請(qǐng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承基地”為契機(jī)，大膽作了一些這方面的有益探索以外，其他各縣市的高中學(xué)校，在這方面的工作，基本上是空白的。

分析其原因發(fā)現(xiàn)，臨夏州的大部分高中學(xué)校，辦學(xué)觀念相對(duì)落后，沒有及時(shí)了解國(guó)家層面的相關(guān)文件精神，唯分?jǐn)?shù)論、唯成績(jī)論的思想根深蒂固，學(xué)校在創(chuàng)建“一校一品”“一校多品”的工作中，思想僵化，自我封閉，致使各學(xué)校在開設(shè)的音樂特長(zhǎng)教學(xué)中，沒有把“花兒”當(dāng)作文化資源來進(jìn)行開發(fā)利用，忽視了“花兒”的文化價(jià)值，浪費(fèi)了“花兒”作為校本課程開發(fā)項(xiàng)目的諸多機(jī)會(huì)。由此可以看出，臨夏州高中學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)，對(duì)“花兒”在高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的實(shí)踐探索，起著至關(guān)重要的作用。如果學(xué)校層面對(duì)“花兒”的文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，對(duì)“花兒”進(jìn)校園保持一種觀望甚至是反對(duì)態(tài)度，那么其他層面也無法對(duì)這一重要的資源，進(jìn)行有益的開發(fā)與挖掘。

（二）教師的專業(yè)水平偏低，對(duì)“花兒”的教學(xué)研究做得不夠

臨夏州有18所高級(jí)中學(xué)，除臨夏中學(xué)、臨夏回民中學(xué)有5至10名音樂教師以外，其他各縣的每所高中一般有3至5名音樂教師。每個(gè)縣平均按5名教師計(jì)算，全州有90多名高中音樂教師。這些教師基本上都具有本科以上的學(xué)歷，其中有5名多教師具有研究生學(xué)歷。

從教師的學(xué)科背景看，大部分教師都經(jīng)受過正規(guī)的專業(yè)學(xué)習(xí)，具備高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)的能力，并且在這方面已經(jīng)取得了很不錯(cuò)的成績(jī)。但從“花兒”在高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)的視角看，在全州的高中音樂教師里，具備較強(qiáng)的“花兒”演唱能力、教學(xué)能力、研究能力的并不多，最多也就有兩三個(gè)。

從實(shí)際教學(xué)的效果看，全州各類高中學(xué)校的音樂特長(zhǎng)教學(xué)中，專門針對(duì)部分學(xué)生的需求，有針對(duì)性的進(jìn)行“花兒”教學(xué)的學(xué)校寥寥無幾。經(jīng)過訪談、交流、調(diào)查等方式發(fā)現(xiàn)，以上現(xiàn)象存在的最主要原因在于，大部分教師在“花兒”方面的專業(yè)水平偏低，不能勝任“花兒”教學(xué)。主要表現(xiàn)在教師不會(huì)演唱“花兒”、教師不會(huì)教唱“花兒”、教師不會(huì)研究“花兒”等幾個(gè)方面。

臨夏州被譽(yù)為“中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”，為什么高中音樂教師在“花兒”方面的能力不足呢？綜合分析研判得出這樣的結(jié)論：首先，是教師的教學(xué)觀念落后，對(duì)“花兒”作為中華民族優(yōu)秀音樂文化的認(rèn)識(shí)不足；其次，是教師對(duì)“花兒”傳承發(fā)展的使命感不強(qiáng)，沒有通過自身的努力，把“花兒”帶入課堂教學(xué)，進(jìn)行校本課程的開發(fā)。

三、在高中音樂特長(zhǎng)生培養(yǎng)中加強(qiáng)“花兒”教學(xué)的策略

根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》 （國(guó)辦發(fā)〔2015〕71號(hào)）中明確提出的“普通高中在開設(shè)音樂、美術(shù)課程的基礎(chǔ)上，要?jiǎng)?chuàng)造條件開設(shè)舞蹈、戲曲、影視等教學(xué)模塊”的精神要求，在臨夏州各類高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中另辟蹊徑，加強(qiáng)“花兒”的課堂教學(xué)與舞臺(tái)實(shí)踐，不但能拓寬“花兒”在當(dāng)今社會(huì)的傳播途徑，而且還能提升學(xué)校的辦學(xué)水平，為學(xué)校培養(yǎng)優(yōu)秀的“花兒”歌手或?yàn)楦咝］斔蛢?yōu)秀的“花兒”藝術(shù)人才奠定良好的基礎(chǔ)。具體做法可參考如下：

（一）提高思想認(rèn)識(shí)，明確課程定位

“普通高中音樂課程結(jié)構(gòu)由必修、選擇性必修和選修3類課程組成。音樂鑒賞、歌唱、演奏、音樂創(chuàng)編、音樂與舞蹈、音樂與戲劇6個(gè)模塊為必修（選學(xué)）課程，合唱、合奏、舞蹈表演、戲劇表演、音樂基礎(chǔ)理論、視唱練耳6個(gè)模塊為選擇性必修課程，以學(xué)校安排開設(shè)、學(xué)生自主選擇修習(xí)的課程為選修課程?！雹佟斑x修課程由學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)理念和學(xué)生興趣愛好、學(xué)業(yè)發(fā)展、生涯規(guī)劃及當(dāng)?shù)靥厣幕Y源、民間藝術(shù)傳承等確定開齊，學(xué)生可自主選擇修習(xí)?！雹谟纱丝梢钥闯?，普通高中音樂課程設(shè)置國(guó)家是有嚴(yán)格規(guī)定的。

雖然臨夏州的各類高中學(xué)校根據(jù)高考的需要，都開設(shè)了不同規(guī)模的音樂特長(zhǎng)班，部分懷揣夢(mèng)想的音樂學(xué)子在高中階段就可以比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，達(dá)到利用音樂特長(zhǎng)考上大學(xué)的目的。但從嚴(yán)格意義上來講，這種教學(xué)屬于學(xué)校的校本課程開發(fā)，因?yàn)?，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)教材不是國(guó)家教材審定委員會(huì)審定過的國(guó)家統(tǒng)編教材，是教師根據(jù)教學(xué)需要，讓學(xué)生從其他渠道購買的普通音樂工具書。另外，相關(guān)部門對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，也缺乏有效的監(jiān)督。

按普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）的相關(guān)要求對(duì)照發(fā)現(xiàn)，臨夏州各類高中的音樂特長(zhǎng)教學(xué)只能算作是學(xué)校的選擇性必修或者是選修課程的結(jié)合。因此，學(xué)校把“花兒”納入音樂特長(zhǎng)教學(xué)時(shí)，要提高思想認(rèn)識(shí)，明確該科目的課程定位，不能讓它占據(jù)必修課程的地位。就算是把它當(dāng)作一門“課程”，也只能是以選擇性必修和選修課程結(jié)合的形式，讓它進(jìn)入學(xué)校的教學(xué)陣地才比較合適。

（二）引進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源，拓寬辦學(xué)思路

2020年10月教育部官網(wǎng)發(fā)布《對(duì)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議第9852號(hào)建議的答復(fù)》（以下簡(jiǎn)稱《答復(fù)》），該答復(fù)就“關(guān)于推進(jìn)‘非遺進(jìn)校園”問題時(shí)，明確指出“支持鼓勵(lì)各地各校聘請(qǐng)非遺傳承人擔(dān)任學(xué)校兼職美育教師，暢通非遺傳承人擔(dān)任學(xué)校美育兼職教師通道”的意見。

根據(jù)這個(gè)指導(dǎo)意見，學(xué)校選擇引進(jìn)一些校外的優(yōu)質(zhì)資源，拓寬學(xué)校的辦學(xué)思路，積極創(chuàng)建校內(nèi)與校外的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，達(dá)到社會(huì)和學(xué)校資源互補(bǔ)、資源共享的做法是切實(shí)可行的?？蓮膬蓚€(gè)方面做好這項(xiàng)工作：一是有條件的學(xué)校，可利用教師的自身優(yōu)勢(shì)，在音樂特長(zhǎng)教學(xué)中加強(qiáng)“花兒”的綜合教學(xué)；二是沒條件的學(xué)校，如有教師對(duì)“花兒”不熟悉，不會(huì)教唱“花兒”，對(duì)“花兒”的相關(guān)理論根本不懂等情況的，可通過階段性聘請(qǐng)或者是長(zhǎng)期聘請(qǐng)的辦法，讓一些優(yōu)秀的省州級(jí)“花兒”傳承人和專家、學(xué)者，以定期或不定期的方式，到學(xué)校給任課教師和學(xué)生教唱“花兒”，講授“花兒”的相關(guān)理論知識(shí)，推動(dòng)學(xué)校的“非遺進(jìn)校園”工作。

（三）重視藝術(shù)實(shí)踐，提升專業(yè)素養(yǎng)

音樂是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在學(xué)習(xí)音樂的過程中可培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)能力、想象能力、創(chuàng)新能力、合作能力等影響人正常發(fā)展的諸多能力。堅(jiān)持能力為重是《教育規(guī)劃綱要（2010——2020）年》戰(zhàn)略主題的一個(gè)重要思想，為學(xué)校教育確立了人才培養(yǎng)的方向。在臨夏州的高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中，要想重視學(xué)生在“花兒”方面的能力培養(yǎng)，就要從藝術(shù)實(shí)踐做起，以持之以恒的教學(xué)實(shí)踐，來幫助學(xué)生全面提高“花兒”方面的專業(yè)素養(yǎng)。

教師要做好這項(xiàng)工作，需從“花兒”的基本知識(shí)、“花兒”的常見曲令、“花兒”的演唱方法、“花兒”的演唱風(fēng)格、“花兒”的藝術(shù)表現(xiàn)、“花兒”的理論研究等方面展開工作，這其中最關(guān)鍵的是“花兒”的演唱方法和藝術(shù)表現(xiàn)。畢竟“花兒”是一種歌唱藝術(shù)，是人民群眾用歌聲表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式，需要用藝術(shù)實(shí)踐來呈現(xiàn)。所以，在教學(xué)中我們一定要重視“花兒”的演唱訓(xùn)練，把“花兒”演唱作為重點(diǎn)內(nèi)容去突破。

“花兒”學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)習(xí)過程要有一定的方向性和目的性。在具體實(shí)踐中，任課教師可先從“花兒”的基本知識(shí)入手，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“花兒”的興趣。然后，給學(xué)生教唱一些常見的如“河州三令”“白牡丹令”“二梅花令”等學(xué)生耳熟能詳?shù)那睿M(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)唱“花兒”的興趣，提高學(xué)生初、中級(jí)水平的演唱能力。最后，教師可安排學(xué)生利用學(xué)校藝術(shù)節(jié)、文藝演出等活動(dòng)形式，在舞臺(tái)上鍛煉自己，不斷提高“花兒”演唱水平，以適應(yīng)高考的需要。

（四）挖掘“花兒”文化，培養(yǎng)家國(guó)情懷

“花兒”專家王沛認(rèn)為：“花兒是‘活著的《詩經(jīng)》‘西北的百科全書，對(duì)研究民間詩學(xué)、音樂學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)具有珍貴的價(jià)值?！▋菏谴笪鞅蔽幕囆g(shù)的奇葩，被人們贊譽(yù)為‘大西北之魂‘中國(guó)古老文化的活化石。要認(rèn)知西北，首先要了解積淀豐厚、風(fēng)情萬種的‘花兒?！?/p>

“花兒”歷史久遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是黃河上游文明的重要組成部分。早在南北朝時(shí)，“花兒”就出現(xiàn)在文人的詩文中。近年來受到中外專家、學(xué)者及媒體的高度重視，已發(fā)展成為獨(dú)立的一門學(xué)科——“花兒”學(xué)，它是中國(guó)民間文化領(lǐng)域深受矚目的一門顯學(xué)。從“花兒”的歷史淵源、藝術(shù)價(jià)值、演唱習(xí)俗、研究成果、瀕危狀況來看，“花兒”屬于珍貴的人類口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

“花兒”的語言短小精悍、樸實(shí)無華，結(jié)構(gòu)較固定工整，講究押韻順口，想象豐富，寓意深刻，修辭手法獨(dú)特，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

太子山/高了者/雪壓了，

靈芝草/擔(dān)不住/架了；

尕妹妹/活的者/人大了，

阿哥啦/搭不上/話了。

這是一首流傳在臨夏縣太子山附近的河州型“花兒”，其語言樸實(shí)，鄉(xiāng)土氣息濃烈，反映了一個(gè)農(nóng)村青年愛情不如意時(shí)的惆悵心理和對(duì)甜美愛情的強(qiáng)烈向往。因歌詞里用了比興的手法，所以達(dá)到了“先言他物以引起所詠之詞也”之目的。

該“花兒”詞一、三句為單字句，二、四句為雙字句，具有河州話的語言基礎(chǔ)。另外，一、三句和二、四句的字?jǐn)?shù)分別都一致，一、二句和三、四句出現(xiàn)了字?jǐn)?shù)不一的長(zhǎng)短句的現(xiàn)象；歌詞運(yùn)用了比、興等表現(xiàn)手法，語言結(jié)構(gòu)規(guī)整有序，末尾字講究“ao”的通韻。這些語言特點(diǎn)都集中體現(xiàn)出河州“花兒”所具有的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典——唐詩、宋詞的元素。

無論時(shí)代如何變遷，“花兒”的唱詞結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法等基本上是固定不變的，這就保證了它的原生性和傳統(tǒng)性。它已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)的再現(xiàn)方式之一，在一定程度上遏制了中華文化的流失與斷代，延續(xù)了中華文脈的傳承與發(fā)展。

賦、比、興是我國(guó)傳統(tǒng)詩歌的一種表現(xiàn)手法，最早見于我國(guó)的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。在大量的“花兒”里，我們會(huì)見到很多有賦、比、興表現(xiàn)手法的歌詞，這為我們研究“花兒”與《詩經(jīng)》、“花兒”與文學(xué)等諸多方面留下了許多空間。

關(guān)于“花兒”的表現(xiàn)手法，學(xué)者郭正清的觀點(diǎn)是：“‘花兒的表現(xiàn)手法，以賦、比、興為其特點(diǎn)，與2000多年前的《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法驚人的相似?！庇纱丝梢?，高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中加強(qiáng)“花兒”教學(xué)，不但在深層次地挖掘“花兒”文化、增強(qiáng)民族文化自信方面產(chǎn)生一定的作用，而且在培養(yǎng)學(xué)生濃厚的家國(guó)情懷方面將產(chǎn)生積極的影響。

隨著臨夏州委州政府提出的“花兒臨夏·在河之州”戰(zhàn)略的全面落實(shí)，“花兒”在臨夏州文旅產(chǎn)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)越來越明顯，已成為臨夏州溝通世界的一張文化名片。在臨夏州各類高中音樂特長(zhǎng)生教學(xué)中，把“花兒”作為校本課程（即選修課程）開發(fā)的主要內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，不僅能帶動(dòng)“花兒”在校園的保護(hù)、傳承與發(fā)展工作，而且還能帶動(dòng)全社會(huì)營(yíng)造“中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”的良好氛圍，為臨夏州政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展助力。我們相信，在各相關(guān)部門的正確引導(dǎo)下，在各高中學(xué)校的大力支持下，在各位任課教師的共同努力下，“花兒”在臨夏州高中音樂特長(zhǎng)教學(xué)中的作用能夠得到很好的利用，“花兒”的重要性也會(huì)得到更多方面的關(guān)切，“花兒”的文化價(jià)值也會(huì)得到更多的挖掘。

注釋：

①中華人民共和國(guó)教育部.普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）.人民教育出版社，2018.1第8頁。

②中華人民共和國(guó)教育部.普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）.人民教育出版社，2018.1第10頁。

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※此文為甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度重點(diǎn)課題（委托）階段性成果，課題批準(zhǔn)號(hào)為：GS【2022】GHBZ204。課題名稱：甘肅優(yōu)秀民間音樂在中小學(xué)音樂教學(xué)中的傳承與實(shí)踐路徑研究。

（作者簡(jiǎn)介：趙永山，男，臨夏回民中學(xué)教師。菲律賓女子大學(xué)民族音樂學(xué)在讀博士，系臨夏州教育局音樂教研員，臨夏州高中音樂學(xué)科帶頭人，臨夏州音樂舞蹈家協(xié)會(huì)副主席、臨夏州第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（花兒）項(xiàng)目傳承人。職稱：高級(jí)教師。研究方向：中小學(xué)音樂教學(xué)、西北“花兒”研究。楊彩芬，女，供職于蘭州二中。博士生在讀。職稱：高級(jí)教師。研究方向：學(xué)校音樂教育和美育教育研究。）

（本文圖片均由作者提供）