蔣芳

公元806年，柳宗元被貶至永州。仕途上的不順，令他心緒難平。在游歷山水的過程中，為排遣心中的愁緒，他寫下了著名的《永州八記》，《始得西山宴游記》便是其中的一篇散文。作者通過描寫西山壯麗奇特的景色，抒發(fā)了懷才不遇的悲憤之情。從表面上看，《始得西山宴游記》是一篇描寫景物的游記，但若仔細(xì)品讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者筆下的西山不僅是自然界中的山，而且是作者精神世界的一座高峰，展現(xiàn)了其獨立的人格。下面，筆者就簡要分析一下《始得西山宴游記》中“西山”的特點。

一、“高”

作者在年少時期便十分有才華，進士及第后在朝廷任職，參與了王叔文組織的“永貞革新”。原以為可以一展鴻圖，不料卻受到了宦官的阻撓，被貶到了永州。受到了統(tǒng)治者的質(zhì)疑與指責(zé)，柳宗元感到無比的痛苦，不得不將目光轉(zhuǎn)向他處。

永州一帶風(fēng)物奇特，有很多的高山險峰，景物十分秀美，且罕有人至，這恰好合了柳宗元的心意。因此，在謫居永州期間，他經(jīng)常外出游山玩水，也由此發(fā)現(xiàn)了西山。西山山高林密，氣勢非凡。為展現(xiàn)西山的與眾不同，作者在文章中寫道：“遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止?！试牵岫?，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下?！弊髡哳I(lǐng)著仆人，依著山勢，一路沿著湘江披荊斬棘，方才一步步登上西山。到了山上，他們席地而坐，仔細(xì)觀賞四周的風(fēng)景。舉目望去，可以看到附近數(shù)州的土地都已在自己的腳下?？梢?，西山非常高，非尋常山峰可比。在文章中，“西山”與作者融為了一體，超然于物外，全然不受世俗的束縛，縱然外界對其有諸多非議，但他與西山仍然能保有自我本色，堅決不改變、不讓步。

二、“險”

“其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。”放眼望去，西山已在最高處，其山勢也非常險，是難以用語言來形容的。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，看上去只有尺寸之遠(yuǎn)，實際上卻相隔千里。作者極力形容西山之“險”，意在體現(xiàn)西山的與眾不同，字里行間又蘊含著一絲感慨——西山再險，也沒有仕途之路險。作者寧愿親近西山，也不愿四處鉆營，謀求升官之道；寧愿將自己的才情奉獻(xiàn)給青山綠水，也不愿受庸俗之輩役使。西山之“險”令作者興奮不已，但人世之險卻讓作者避之如虎。

作者看似是在寫西山，其實是在寫自己對時世的看法。西山山勢險峻，難以攀緣，作者卻不畏艱險，一步步登上了西山，親眼目睹了西山之險。沿途的所見所聞消解了作者心中的憤懣之情，也令讀者眼前一亮。

三、“奇”

“縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮?！鼻嗌娇M回，白水繚繞，與天相接。向四面望去，都是一樣的景象。在登上山頂后，作者才知道這座山有多么的特別。它似乎與天地融為了一體，看似有形，其實無狀，浩渺無際。

試問天底下有什么樣的山，能和西山相比呢？與眾不同的西山令作者的心境豁然開朗，一直禁錮著他的枷鎖在這一刻被徹底地打破！他感覺自己仿佛重新活了過來，自己的身體與心靈已經(jīng)融入了廣袤的天地之中，無悲無喜，不會再為不如意之事而耿耿于懷了。因為在浩瀚的宇宙面前，人世間的種種悲苦都不足掛齒。他還有什么可失落的呢？西山幫助作者走出了心靈的困境，讓他的心情由悲轉(zhuǎn)變?yōu)橄病Ｎ魃讲慌c培塿為類，而作者作為君子，也不與小人為伍。所以，西山也是作者人格的象征。人與山，山與人，在文章中完全融為了一體。游西山的經(jīng)歷，豐富了作者的人生體驗，使他達(dá)到了天人合一的境界。

總之，《始得西山宴游記》與其他游記類的作品不同。它寫景，但又不局限于景；它抒情，但又不單是抒情。作者用簡潔凝練的語言，描寫出了西山之高、險、奇，借以抒發(fā)了內(nèi)心的情感，展現(xiàn)了自己高遠(yuǎn)的志向和高潔的情操。賞析“西山”這一獨特的藝術(shù)形象，有助于讀者更好地把握作品的主題，體會作者的情感。

（作者單位：江蘇省連云港市城南高級中學(xué)）