王愛平

初中道德與法治是一門比較抽象、理論性較高的學(xué)科。如果教師在課堂上采用“填鴨式”的教學(xué)方法，很難推進(jìn)更深層次的教學(xué)，不利于學(xué)生深度學(xué)習(xí)。在道德與法治課堂中，教師可以從理論知識(shí)、學(xué)習(xí)方法、思維方式、情緒輸入四個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，提高學(xué)生深度學(xué)習(xí)的水平。

一、指向深度學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成

深度學(xué)習(xí)指向?qū)W生的學(xué)習(xí)程度，是從“知識(shí)本位”學(xué)習(xí)到“知識(shí)本質(zhì)”學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。事實(shí)上，知識(shí)具有靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩種性質(zhì)。如果我們認(rèn)為知識(shí)是人對(duì)世界的認(rèn)知，那么它就是靜態(tài)的；如果我們將知識(shí)看作探索世界的過程，那么它就會(huì)突顯出人的思維方式和行為方式，這時(shí)，知識(shí)就會(huì)變成動(dòng)態(tài)的過程。

因此，教師除了要教學(xué)固定的學(xué)科知識(shí)以外，更要注重對(duì)學(xué)生學(xué)科邏輯體系和思維方式的培養(yǎng)，提高學(xué)生的品德。

二、指向深度學(xué)習(xí)的初中道德與法治課問題鏈設(shè)計(jì)策略

1.設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的問題鏈

初中道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容以幫助學(xué)生解決問題為動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂探究，學(xué)習(xí)學(xué)科核心觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。如“鐘南山院士承擔(dān)責(zé)任，卻不計(jì)回報(bào)”這個(gè)問題圍繞著“不言代價(jià)與回報(bào)”而設(shè)，目的是讓學(xué)生明白，承擔(dān)責(zé)任要付出一定的代價(jià)，一旦作出選擇就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些學(xué)生沒有正確地理解責(zé)任與回報(bào)的關(guān)系，往往會(huì)把有回報(bào)當(dāng)作負(fù)責(zé)任的先決條件。為了能有效指導(dǎo)學(xué)生突破教學(xué)中的重難點(diǎn)，克服錯(cuò)誤思想，教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材、分析教材、理解教材，通過辯證分析形成學(xué)科核心觀點(diǎn)，即承擔(dān)社會(huì)責(zé)任要不言代價(jià)與回報(bào)。

首先，教師可以借機(jī)提問：“鐘南山院士在履行自己的社會(huì)責(zé)任時(shí)，沒有要求過任何回報(bào)。他有什么值得我們學(xué)習(xí)的地方？”有些學(xué)生的思想存在偏差，他們認(rèn)為只有那些杰出的人才能不計(jì)成本地履行自己的社會(huì)責(zé)任。教師要幫助學(xué)生改正這種錯(cuò)誤的想法。一方面，通過了解鐘南山院士的事跡，學(xué)生明白了每個(gè)人都要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任；另一方面，要以鐘南山院士為楷模，養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、勇?lián)?zé)任、無私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)等優(yōu)良品質(zhì)。

其次，教師可以進(jìn)行更深一層的提問，比如：“從他的一言一行中，你明白了什么？”要回答這個(gè)問題，一要結(jié)合七年級(jí)上冊(cè)的“珍惜生命”和八年級(jí)上冊(cè)的“社會(huì)責(zé)任”知識(shí)分析問題，二要深入挖掘鐘南山院士的人生觀、價(jià)值觀，深入剖析其在危難時(shí)刻站出來、不計(jì)付出、不計(jì)回報(bào)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢约胺e極踐行愛國(guó)、敬業(yè)、友善的精神。

最后，引導(dǎo)學(xué)生思考：怎樣處理無法逃避的責(zé)任？結(jié)合實(shí)踐，讓學(xué)生意識(shí)到自己的職責(zé)是無法回避的，并學(xué)會(huì)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。

2.在課堂教學(xué)中開展深度對(duì)話

在道德與法治課堂教學(xué)中，一些學(xué)生只掌握了表面的知識(shí)，很難進(jìn)入更深層的學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)過程中，教師可開展與學(xué)生之間的深度對(duì)話，在對(duì)話時(shí)要采用各種不同的方式，使談話的內(nèi)容更加多元化、更具參與性；還要營(yíng)造開放的課堂對(duì)話氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說話，大膽提問，在對(duì)話中不斷產(chǎn)生新的、具有創(chuàng)新性的問題。

教師在設(shè)計(jì)深層主題時(shí)，還應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際生活，突出熱點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的代人感、情感體驗(yàn)，使課堂氣氛更加活躍，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

例如，教師要在課前做好充分準(zhǔn)備，在了解學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，巧妙地設(shè)計(jì)問題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們對(duì)道德與法治課產(chǎn)生濃厚的興趣，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”的目標(biāo)。

3.依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

教師在設(shè)計(jì)深度學(xué)習(xí)問題鏈的過程中應(yīng)當(dāng)緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和要求，遵循學(xué)科核心素養(yǎng)培育的具體原則和方法。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》是教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，體現(xiàn)著基礎(chǔ)教育課程改革中所強(qiáng)調(diào)的教育理念和方法，同時(shí)也突顯著教學(xué)的價(jià)值追求。擁有良好的學(xué)科價(jià)值觀和情感態(tài)度，是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要達(dá)到的目標(biāo)，也是道德與法治課程教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)。

教師在設(shè)計(jì)問題鏈時(shí)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)“做負(fù)責(zé)任的人”一課時(shí)，課程的核心素養(yǎng)是“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，因此，教師可以設(shè)計(jì)如下問題鏈：在抗擊疫情期間，鐘南山院士提出了各項(xiàng)疫情防控的措施，請(qǐng)?jiān)噲D分析其承擔(dān)責(zé)任卻不計(jì)回報(bào)的重要表現(xiàn)；你認(rèn)為鐘南山院士身上的哪些優(yōu)秀品質(zhì)是值得初中生學(xué)習(xí)的；鐘南山院士提醒群眾，非必要不去武漢，但是他卻只身前往武漢，并針對(duì)出現(xiàn)的新冠感染病例進(jìn)行積極應(yīng)對(duì)和研究解決，從他的行為和語言中你獲得了什么感悟；談一談如何面對(duì)不可推卸的責(zé)任；等等。

此外，教師需要明確，在設(shè)計(jì)由多個(gè)問題組成的問題鏈時(shí)，應(yīng)當(dāng)確保問題之間擁有良好的相關(guān)性、整體性，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生通過問題對(duì)整體的課程內(nèi)容形成思考，建立相應(yīng)的核心觀念。教師在教學(xué)中需要借助問題，確保課堂活動(dòng)有序進(jìn)行，通過深度學(xué)習(xí)的問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握課程知識(shí)，聚焦課程核心內(nèi)容，以整體化的活動(dòng)設(shè)計(jì)，突顯高質(zhì)量的課程學(xué)習(xí)。

在課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，問題鏈的設(shè)置能夠引導(dǎo)學(xué)生展開深度學(xué)習(xí)、有效探究，在分析問題、解決問題的過程中發(fā)展自身的能力，健全人格品質(zhì)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，提升自身的核心素養(yǎng)。

以問題鏈為提升課堂教學(xué)質(zhì)量的引擎，能夠激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，引領(lǐng)學(xué)生在分析問題、解決問題的過程中發(fā)展學(xué)科關(guān)鍵能力，形成正確的價(jià)值觀念，培育學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，達(dá)成初中道德與法治課深度學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)。