紀文華
具身學(xué)習就是將學(xué)生放置于教學(xué)的主體地位,將其身體和心智看作統(tǒng)一的整體,強調(diào)學(xué)生的學(xué)習自由性,讓其自然而然地在實踐活動中獲取經(jīng)驗與感受。老師在進行小學(xué)語文綜合性教學(xué)時,要強調(diào)學(xué)生的多感官刺激,圍繞學(xué)生的日常生活,調(diào)動學(xué)生的知識與經(jīng)驗,基于學(xué)生真實的學(xué)習體驗感,借由實踐操作讓學(xué)生進行身體活動,實現(xiàn)思維飛躍。
語文有著很強的綜合性和實踐性,這要求老師在教學(xué)過程中要強調(diào)對學(xué)生探索能力和實踐能力的培養(yǎng)。綜合性學(xué)習是語文學(xué)習中的重要模塊,能夠凸顯語文學(xué)科的特色,同時也能夠提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。老師可以基于具身學(xué)習視閾開展綜合性學(xué)習,改變學(xué)生的學(xué)習方式,強調(diào)學(xué)生的知行合一,促進教育教學(xué)改革的發(fā)展。小學(xué)語文綜合性學(xué)習能夠?qū)⒃纠碚摰闹R轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸嵉那榫常谇榫钞斨幸龑?dǎo)學(xué)生完成實踐學(xué)習,這對于思維能力還有待于提升的小學(xué)生來說至關(guān)重要,能夠讓學(xué)生以體驗的方式來完成學(xué)習,在綜合性學(xué)習活動里具備良好的聽說讀寫能力,以促進學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升,引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格。學(xué)生只有真正地參與到活動當中,在真實的環(huán)境里進行體會,才能夠提高其知識與水平,實現(xiàn)身體以及心靈上的融合,從而完成綜合性學(xué)習教學(xué)的目標。
一、具身學(xué)習視閾下小學(xué)語文綜合性學(xué)習存在的問題
1.教學(xué)形式有待開放
語文綜合性學(xué)習需要老師為學(xué)生提供更大的學(xué)習空間,為其設(shè)置更為豐富的學(xué)習資源,就目前小學(xué)語文綜合性學(xué)習的開展現(xiàn)狀來看,時間上過于分散,從綜合性學(xué)習的需求出發(fā),學(xué)生往往需要兩個課時以上的時間才能夠完成整個學(xué)習活動,由于課時上的限制,能夠用于綜合性學(xué)習的時間比較少。有的老師則直接利用課余的時間,讓學(xué)生完成綜合性學(xué)習。此外,課程資源的使用也過于局限,老師沒有發(fā)揮出教學(xué)資源的作用,往往只局限于教材和課堂當中,因此導(dǎo)致學(xué)生所接觸到的資源內(nèi)容比較陳舊,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
2.教師的角色定位不夠準確
老師對于傳統(tǒng)教與學(xué)之間關(guān)系的錯誤定位,導(dǎo)致學(xué)生在綜合性學(xué)習中的主體性并未充分凸顯出來。具生學(xué)習強調(diào)的是學(xué)生的身體主體地位,所以在綜合性學(xué)習當中,更加強調(diào)學(xué)生在身體上的自由性,讓學(xué)生通過自主探究,自由探索來解決活動當中的問題。但是在大多數(shù)的小學(xué)語文綜合性學(xué)習中,活動的主導(dǎo)往往是老師,學(xué)生的自主權(quán)受到了過多的限制,即便是以小組合作的方式來開啟學(xué)習,學(xué)生依然是按照老師的要求按部就班的進行探索,因此即便整體課堂的氛圍非常的熱鬧,但實質(zhì)上仍然是在強傳統(tǒng)教學(xué)模式下所開展的被動式學(xué)習。
3.綜合性學(xué)習情境有待豐富
在綜合性學(xué)習當中情境的營造極為重要,良好的情境能夠為學(xué)生提供更為豐富生動有趣的學(xué)習環(huán)境。老師可以利用多媒體技術(shù),為學(xué)生提供生動的情景展示,借由角色扮演等等方法,讓學(xué)生進入到角色里來進行學(xué)習,可供選擇的方式多種多樣,但是部分老師的所選的形式量比較少。因此沒有發(fā)揮出綜合情境使用的優(yōu)勢。此外,情境的創(chuàng)建必須要貼合綜合性學(xué)習的主題,否則將無法提高活動對于學(xué)生的吸引力,但是部分老師并沒有注意到這一關(guān)鍵,所創(chuàng)建的情境貼合度不高,沒有充分發(fā)揮出情境教學(xué)的作用。
二、具身學(xué)習視域下小學(xué)語文綜合性學(xué)習教學(xué)策略
1.以身體為原點
語文有著很強的綜合性和實踐性,要求老師不僅要有全新的教學(xué)理念,掌握最新的教學(xué)方式,同時還要跟上時代發(fā)展的腳步,形成具身性的教學(xué)觀念,能夠站在完整身體觀的視角去看待小學(xué)語文綜合性學(xué)習教學(xué)。具身學(xué)習強調(diào)的是身體上的自由探索,借由身體實踐促進心智上的提升,在這一視閾下,身體不僅僅是在物理含義上的身體,同時也包括心理、文化上的身體。所以身體是開展小學(xué)語文綜合性學(xué)習的原點,所有活動的設(shè)置以及內(nèi)容的選擇都要圍繞身體的感知展開。從身體上的直接經(jīng)驗發(fā)展到思想上的抽象理解,因此老師要充分的激活學(xué)生的感官,讓學(xué)生能夠調(diào)動起自己的整體感覺,參與到與外部世界的交互當中,以實現(xiàn)身心合一。此外,利用身體進行認知的這一方式,包括學(xué)生在身體上的接觸以及情緒上的體驗。因此老師在開展小學(xué)語文綜合性學(xué)習活動時,不能為了活動而活動,而是要通過開展活動和知識之間產(chǎn)生一致性。老師要強調(diào)學(xué)生的主體性,給予學(xué)生充分的主動權(quán),讓學(xué)生通過自身的感官來進行充分的感知,獲取直接的經(jīng)驗。
比如在教學(xué)《遨游漢字王國》時,老師首先可以利用你比劃我來猜的游戲方式,讓學(xué)生來猜一猜歇后語,讓學(xué)生借由自己的肢體動作來表現(xiàn)出不同的歇后語。在這一思考的過程當中,學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的內(nèi)容與自己的日常生活之間結(jié)合起來,從而具生性的理解歇后語。學(xué)生在思考如何表現(xiàn)歇后語時,除了在肢體上的動作,還會用到其他感官上的感覺,比如味覺、聽覺等等。借由這一游戲表現(xiàn)方式,提高了學(xué)生的學(xué)習熱情,營造了輕松愉悅的課堂氛圍,突出了學(xué)生的學(xué)習主體地位,讓學(xué)生的感官充分地活躍起來,提升其認知能力,利用身體上的經(jīng)驗獲取知識內(nèi)容,產(chǎn)生新的情緒體驗,從而提高綜合性學(xué)習活動的效果。
2.以生活世界為中心
具身學(xué)習里的身體既包括在物理上的肉體,同時也包括在不同背景下其身體所具有的活動能力。人需要借由自己的身體去感知不同的事物,獲得不同的經(jīng)驗,因此在具身視閾下所開展的學(xué)習,環(huán)境是至關(guān)重要的要素。課堂是學(xué)生學(xué)習的主要場所,而語文作為具有很強實踐性的學(xué)科,其綜合性學(xué)習要調(diào)動起學(xué)生的知識和經(jīng)驗,讓學(xué)生能夠結(jié)合自身已有的體會嘗試解決問題。因此在開展綜合性學(xué)習時,老師要擴大學(xué)生學(xué)習的空間,擴充學(xué)習的內(nèi)容,既要取材于教材,也要收集于生活。所以老師要從學(xué)生的實際情況出發(fā),依據(jù)其身心發(fā)展特點,滿足其認知發(fā)展規(guī)律,結(jié)合學(xué)生的日常生活,探尋教學(xué)的切入點,從而由點到面從局部到整體的進行觀察,借由對自身對周邊的觀察,走入到更為廣闊的世界里去,以豐富學(xué)生的認知表象。
比如在教學(xué)《難忘的小學(xué)生活》時,老師首先可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生探究應(yīng)該如何描寫學(xué)校,才能夠表達出自己對于學(xué)校的喜愛之情。待學(xué)生充分思考之后,老師再利用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放PPT課件,引導(dǎo)學(xué)生除了用眼睛來對校園進行觀察,還要用自己的心靈去用心地體會,以發(fā)現(xiàn)校園當中蘊含的更深層次的美。利用這一方式喚醒學(xué)生的記憶,讓學(xué)生能夠?qū)⒆约盒@里的點點滴滴都回憶起來。情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生搭建思考的框架,給學(xué)生一定的參考。小學(xué)生本身的年齡限制,其即便開展觀察,也只是比較表面的內(nèi)容。因此借由創(chuàng)設(shè)情境的方式,讓學(xué)生能夠?qū)W會模仿,并且借由引導(dǎo),讓學(xué)生不僅能夠?qū)W會用自己的眼睛去仔細地觀察,更要學(xué)會用心去體會,從而找到不同的觀察角度,更為全面地對校園當中的美進行描寫。
3.以內(nèi)容設(shè)計為主導(dǎo)
具身學(xué)習視閾下的小學(xué)語文綜合性學(xué)習,其目標在于提高學(xué)生身體的主體性,讓學(xué)生能夠借由與外界之間的互動來構(gòu)建知識框架,提高能力與水平。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文綜合性學(xué)習教學(xué)活動里,往往是圍繞教材當中的內(nèi)容,但是書本上的理論知識和實際應(yīng)用的場景勢必存在著一定的割裂。所以老師不能完全依附于教材開展活動,而是要基于教材里的知識,設(shè)計和學(xué)生身心發(fā)展特點相符,并且吻合活動主題的環(huán)節(jié),以給予學(xué)生更多的學(xué)習體驗感,提高學(xué)生的活動熱情。語文與生活之間息息相關(guān),老師在開展語文綜合性學(xué)習活動時,要善于挖掘出生活當中豐富的教學(xué)資源,從生活切入開展綜合性學(xué)習,讓學(xué)生能夠結(jié)合自身已有的知識和經(jīng)驗來探索問題,找到問題的解決之法。老師要強調(diào)學(xué)生的學(xué)習熱情,從學(xué)生的經(jīng)驗儲備出發(fā),圍繞身體來開展活動設(shè)計。只有當學(xué)生真正融入于老師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境里,充分地進行體會與感受,那么其所獲得的身體經(jīng)驗就更為豐富,也越能夠提高其學(xué)習的效果。老師要讓學(xué)生能夠了解到其在身體動作背后所蘊含的意義,同時老師自身要認知到,借由不同的活動以及不同的事物能夠給予學(xué)生不同的體驗。因此除了在使用圖像、視頻、音頻等等方式來給予學(xué)生可視化的教學(xué)展示,老師還可以通過使用教具等實物來給予學(xué)生各感官的刺激,加深學(xué)生對于學(xué)習內(nèi)容的理解。
比如在教學(xué)《中華傳統(tǒng)節(jié)日》時,老師首先可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放經(jīng)典的童謠視頻,并且詢問學(xué)生這些童謠當中都有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?這些傳統(tǒng)節(jié)日是在什么時間?以及在這些節(jié)日當中,我們通常會做些什么?配合相關(guān)的實物,如春聯(lián),粽葉等等,讓學(xué)生回憶起自己在傳統(tǒng)節(jié)日當中所做的事情。利用視頻播放作為課堂導(dǎo)入,能夠?qū)W(xué)生帶入到歡樂的節(jié)日氛圍里,將學(xué)生的記憶喚醒,點明這節(jié)課的主題,結(jié)合實物展示以及實踐活動,提高學(xué)生的學(xué)習熱情。并且依據(jù)學(xué)生的日常生活,讓學(xué)生談一談自己在傳統(tǒng)節(jié)日當中所做的事情,以突出學(xué)生的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生從貼福字、貼春聯(lián)、包粽子等等活動當中了解傳統(tǒng)習俗,向其表明這些習俗背后的意義。最后配合課堂展示,加深學(xué)生對于傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛之情。
4.以親身活動為載體
具身學(xué)習視閾下,認為學(xué)習和身體之間是相輔相成的,通過身體能夠表達出自身的想法,同時也借由身體將原本外在的知識內(nèi)化為自身的認知結(jié)構(gòu)。在日常生活當中,所接觸到的人和事都會給學(xué)生帶來不同的感受與體驗,而學(xué)生作為獨立的個體,這一感受也是帶有濃厚個人色彩的。所以在小學(xué)語文綜合性學(xué)習教學(xué)里,老師要加強學(xué)生與學(xué)習主題之間的聯(lián)系,讓學(xué)生能夠在真實的情境當中完成真實的學(xué)習。在傳統(tǒng)語文綜合性學(xué)習中,單一的情境創(chuàng)設(shè)方式,雖然能夠有效地將知識與情境之間結(jié)合起來,但是學(xué)生無法將這一知識內(nèi)化于自身的知識結(jié)構(gòu)當中。因此老師不僅要強調(diào)知識內(nèi)容,同時還要關(guān)注學(xué)生的親身實踐,利用日常生活以及社會實踐開發(fā)教學(xué)資源,以豐富學(xué)生的學(xué)習體會,提升其語文水平,培養(yǎng)起良好的語文綜合素養(yǎng)。
比如在教學(xué)《中華傳統(tǒng)節(jié)日》時,老師可以端午節(jié)為由,讓學(xué)生談一談自己喜歡端午節(jié)的原因。隨后老師可以開展包粽子的實踐活動,讓學(xué)生嘗試自己動手包粽子。最后將煮好的粽子分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生嘗一嘗粽子的味道。端午節(jié)是學(xué)生非常熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日,粽子也是學(xué)生經(jīng)常會吃到的一種食物。所以利用端午節(jié)作為主要的學(xué)習內(nèi)容,能夠拉近教師與學(xué)生之間的距離。而包粽子這一活動看起來雖然比較簡單,但是學(xué)生在實際操作中會出現(xiàn)各種各樣的問題,讓學(xué)生在實踐動手的過程當中,將原本的抽象知識內(nèi)化于自己的具體行為,建立起教學(xué)內(nèi)容與實際生活之間的關(guān)系。通過包粽子、吃粽子來調(diào)動起學(xué)生的感官,讓學(xué)生能夠從不同的角度切入,獲得更為豐富的感受,讓整堂課的內(nèi)容變得非常的飽滿和充實,給予學(xué)生更多的學(xué)習空間,為其營造出良好的學(xué)習氛圍。
綜上所述,基于具身學(xué)習視閾下的小學(xué)語文綜合性學(xué)習教學(xué),能夠?qū)W(xué)生的身體放置于主體,最大程度地發(fā)揮出身體的作用,做到知行合一。利用身體參與和情境創(chuàng)設(shè),突出小學(xué)語文綜合性學(xué)習的特點,讓學(xué)生的學(xué)習自然而然地發(fā)生,引導(dǎo)學(xué)生在具體的情境當中自由探索,充分實踐,獲得真實的體會與感受,以改變學(xué)生的學(xué)習方式提高綜合性學(xué)習的效果。