3年來(lái)第一次,美國(guó)火人節(jié)公布了其標(biāo)志性裝置“ 神廟” 的設(shè)計(jì)方案。在最受矚目的“火人”燃燒儀式進(jìn)行之前,這一沙漠上的裝置將充當(dāng)節(jié)日參與者的療愈空間。2 0 2 3年的“神廟”由藝術(shù)家埃拉·馬德伊和設(shè)計(jì)師里德·芬利共同設(shè)計(jì),并為其取名“心之廟宇”。從外觀上看,這一裝置宛如一朵倒扣在沙漠上的玫瑰花。12角的星形底座是其矗立在沙漠的基礎(chǔ),一根由無(wú)數(shù)玫瑰構(gòu)成的木質(zhì)立柱支撐起整個(gè)裝置。裝置外層,繁復(fù)的東歐圖樣花案從底部一直延續(xù)到天花板。玫瑰的“莖部”伸向天空,像燈塔,也似日晷。
火人節(jié)可以追溯到1986年拉里·哈維、杰里·詹姆斯和朋友們?cè)谂f金山貝克海灘的夏至聚會(huì)。那一年,正在經(jīng)歷中年危機(jī)的哈維又遭遇失戀,他的木匠朋友杰里·詹姆斯用廢舊木材做了一個(gè)巨大的人像,并召集了一群朋友海灘上點(diǎn)燃人像,與過(guò)去作別。之后每年他們都延續(xù)這一儀式, 直到1990年,活動(dòng)因?yàn)槿鄙僭S可被制止。1991年,火人節(jié)移師內(nèi)華達(dá)的黑石沙漠,參與者的規(guī)模從最初的35人逐漸發(fā)展到上萬(wàn)人。2018年,將近10萬(wàn)人參加了火人節(jié)。
作為如今美國(guó)乃至全世界最盛大的狂歡活動(dòng),將近30年的發(fā)展讓火人節(jié)的門(mén)檻也水漲船高。最開(kāi)始,火人節(jié)的入場(chǎng)費(fèi)只需10美元,用于運(yùn)輸舉行人偶和廁所安裝。而如今,門(mén)票價(jià)格達(dá)到每人475美元,也吸引了許多硅谷新貴前來(lái)度假。因而有人批評(píng)拉里·哈維當(dāng)年的“新世紀(jì)”夢(mèng)想逐漸變成一場(chǎng)充滿揮霍和奢侈的狂歡。
但這并不影響越來(lái)越多的人在每年8月的最后一個(gè)周末來(lái)到內(nèi)華達(dá)的沙漠。每一個(gè)來(lái)到這里的人都被稱為“ 燃燒者”。由于每位“燃燒者”參與目標(biāo)的不同,火人節(jié)并沒(méi)有單一的焦點(diǎn)?;鹑斯?jié)鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)作, 除了沙漠上的藝術(shù)裝置,在8天的時(shí)間里,音樂(lè)、表演、街頭戲劇也隨處可見(jiàn)。
從1995年開(kāi)始,火人節(jié)的每一年都有不同的主題。2006年主題是“希望和恐懼”,2010年是“大都會(huì)”,2018年是“我,機(jī)器人” 。2023年的火人節(jié)主題定為“ 動(dòng)物界”,希望以動(dòng)物為主題,表達(dá)人類(lèi)對(duì)地球的愛(ài)和尊重。年度主題在一定程度上決定了被燃燒的巨型人像的設(shè)計(jì),也對(duì)參與者藝術(shù)品、營(yíng)地、車(chē)輛乃至服裝的設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。
2020年和2021年,火人節(jié)因?yàn)橐咔橹袛鄡蓪谩?/p>
對(duì)于居住和生活在紐約大都市里的白領(lǐng),火人節(jié)像是另一個(gè)世界。這里唯一售賣(mài)的物品只有冰塊,一切生活用品需要自備。如果需要?jiǎng)e的物品,可以用最原始的“以物易物” 的方式獲取。相比商業(yè)交易, “ 贈(zèng)與”是人與人交往的核心。
營(yíng)地呈巨大的扇形,面積達(dá)到18平方公里, 出行只能依靠自行車(chē)。一個(gè)個(gè)聚落依照音樂(lè)、威士忌、馬戲團(tuán)等不同主題,如村莊般聚集在一起。巨型人像和“神廟”所在的“沙灘區(qū)”是營(yíng)地的中心,四周如輻射狀聚集了不同國(guó)家藝術(shù)家搭建的巨型藝術(shù)裝置——造型古怪、能?chē)娀鸬能?chē),用齒輪和鋼鐵零部件的佛像、鋁皮拼成的飛龍、巨大的粉色火烈鳥(niǎo)……伴隨著古典音樂(lè),投影在轉(zhuǎn)盤(pán)上的星系圖案不斷變化著,讓人感到沉浸入宇宙星河般的徹底放松。
有人說(shuō),極致的狂歡與巨大的冷靜相對(duì)立,火人節(jié)是古希臘悲劇在現(xiàn)代的投射。也有人說(shuō),火人節(jié)是1960年代嬉皮士精神在當(dāng)代的延續(xù)。在沙漠里,拋開(kāi)現(xiàn)代社會(huì)的諸多限制和標(biāo)簽,燃燒者得以回歸自我本身。在沙漠夏日高溫、無(wú)孔不入的飛沙下, 是一群身穿彩色亮片、頭戴奇形怪狀帽子的人。沒(méi)有人會(huì)有異樣的眼光看你,在這里你做什么事情都可以,怎么奇怪都無(wú)所謂,你就是你。
火人節(jié)期間,參與者的主題營(yíng)地聚集在一起,創(chuàng)造出一個(gè)臨時(shí)的城市“黑石市”。這一城市從建造到清理都仰賴群眾自發(fā)性的參與,以及大量的志愿者無(wú)私地奉獻(xiàn)時(shí)間和精力。2004年,哈維為火人節(jié)書(shū)寫(xiě)了10項(xiàng)原則,分別是:激進(jìn)的包容、給予、去商品化、徹底的自力更生、激進(jìn)的自我表現(xiàn)、社區(qū)工作、公民責(zé)任、不留痕跡、參與和立即性。這些原則讓這一狂歡更像是一次理想烏托邦的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。
“神廟”是這座臨時(shí)城市中最寧?kù)o的場(chǎng)所。很多人會(huì)在“神廟”中放置照片、信件或其他具有意義的個(gè)人物品,甚至有人將親友的骨灰也帶來(lái)。在“神廟”里,很多人在這里悼念、冥想,尋求心靈的慰藉。
在火人節(jié)的最后一天, 巨型人像、“神廟”、絕大多數(shù)的藝術(shù)裝置都會(huì)被燒掉。很多燃燒活動(dòng)是狂歡,唯有“神廟”的燃燒是一場(chǎng)沉靜的哀悼。這些都會(huì)消失在火光中,不留下任何痕跡,直到第二年的到來(lái)。