馬海杰

數(shù)字人文源于意大利神父羅伯特·布薩 （Roberto Busa） 于1949年開(kāi)展的圣托馬斯·阿奎那 （St Thomas Aquinas）項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)70余年的發(fā)展，已日趨成熟。數(shù)字人文的內(nèi)涵在檔案學(xué)界有著不同的解釋。《數(shù)字人文》一書(shū)的作者將其定義為“以合作、跨學(xué)科與電腦運(yùn)算等新方法來(lái)進(jìn)行人文學(xué)科的研究、教學(xué)、出版等學(xué)術(shù)工作”[1]。有學(xué)者認(rèn)為，數(shù)字人文是在跨界中實(shí)現(xiàn)交融的將孕育更多開(kāi)放知識(shí)共享公共平臺(tái)的新興領(lǐng)域[2]。還有學(xué)者將其界定為，是在計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等新興技術(shù)支撐下開(kāi)展人文研究而形成的新型跨學(xué)科研究領(lǐng)域[3]?？偨Y(jié)已有研究成果發(fā)現(xiàn)，數(shù)字人文是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為手段，以促進(jìn)人文學(xué)科發(fā)展為目的，對(duì)二者實(shí)現(xiàn)深度融合的新型研究方法。

一、數(shù)字人文賦能檔案資源開(kāi)發(fā)的邏輯聯(lián)結(jié)

（一）理論層面

第一，數(shù)字人文具有動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)。數(shù)字人文作為一個(gè)發(fā)展中的研究領(lǐng)域， 其研究方法和工具也在不斷演變之中[4]。數(shù)字人文是隨著計(jì)算機(jī)與大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷發(fā)展而逐步興起的，有著明顯的時(shí)代特征。自羅伯特·布薩（Roberto Busa）與IBM公司合作進(jìn)行項(xiàng)目開(kāi)發(fā)至今，數(shù)字人文的發(fā)展總是與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展同步進(jìn)行，一定程度上，數(shù)字人文的歷史也可以說(shuō)是計(jì)算機(jī)發(fā)展的歷史。隨著時(shí)代進(jìn)步和高新科技的發(fā)展，檔案資源開(kāi)發(fā)也順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的動(dòng)態(tài)趨勢(shì)，向計(jì)算化、數(shù)據(jù)化、可視化靠攏。

第二，數(shù)字人文具有技術(shù)性特點(diǎn)。數(shù)字人文的技術(shù)性特點(diǎn)為檔案資源開(kāi)發(fā)提供了方向。數(shù)字技術(shù)催生的數(shù)字文化與人文研究相結(jié)合是數(shù)字人文倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)理念[5]。數(shù)字人文在文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)化的基礎(chǔ)上，通過(guò)大量的數(shù)據(jù)匯總、量化計(jì)算、文本挖掘、數(shù)據(jù)可視化、GIS、VR/AR等技術(shù)來(lái)闡釋人文現(xiàn)象，并以此為支撐反作用于以海量數(shù)據(jù)和知識(shí)量化為基礎(chǔ)的研究與實(shí)踐。數(shù)字人文的技術(shù)性還體現(xiàn)在對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的要求方面。以數(shù)字人文發(fā)展的重要陣地——檔案館為例，目前檔案館越來(lái)越傾向于招聘和引進(jìn)具備計(jì)算機(jī)技術(shù)能力的檔案專(zhuān)業(yè)人才。

第三，數(shù)字人文具有規(guī)范性特點(diǎn)。數(shù)字人文的發(fā)展依托于數(shù)據(jù)和元數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)化[6]。在文本編碼計(jì)劃（Text Encoding Initiative）的作用下，人們研究出一組標(biāo)準(zhǔn)數(shù)碼標(biāo)記詞匯表，適用于不同語(yǔ)言中的不同文本類(lèi)型。這使不同的文獻(xiàn)類(lèi)型不再受賦碼標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的限制，從而有了進(jìn)行融合并進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。由于數(shù)字人文是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)進(jìn)行的，所以數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)性決定了數(shù)字人文的規(guī)范性。也正因如此，數(shù)字人文一定是國(guó)際化的。數(shù)字人文的規(guī)范性特點(diǎn)為檔案館與技術(shù)部門(mén)、檔案館與檔案館、檔案館與其他組織之間的合作提供了基本保障，從而支持檔案資源開(kāi)發(fā)。

第四，數(shù)字人文具有合作性特點(diǎn)。多領(lǐng)域合作無(wú)疑是數(shù)字人文項(xiàng)目開(kāi)展的一大特點(diǎn)[7]。數(shù)字人文理念強(qiáng)調(diào)協(xié)作與融合[8]，如哈佛大學(xué)數(shù)字人文研究中心進(jìn)行的哈佛查理檔案館（Archives Charlie à Harvard）項(xiàng)目，該項(xiàng)目的參與人員包括哈佛大學(xué)圖書(shū)館員、檔案館員、教師、學(xué)生以及普通大眾。這是一個(gè)不斷發(fā)展的合作項(xiàng)目，采用“眾包”的形式對(duì)檔案館館藏資源進(jìn)行補(bǔ)充，公眾可以隨時(shí)向查理檔案館的網(wǎng)站頁(yè)面提交檔案材料，檔案館進(jìn)行篩選和歸檔，以保存《查理周刊》恐怖襲擊事件發(fā)生后形成的原始記錄，供學(xué)者進(jìn)行研究和參考[9]。正是“數(shù)字”與“人文”的跨界綜合，帶動(dòng)了數(shù)字人文的興起與繁榮，同時(shí)也為傳統(tǒng)的檔案館注入了新的活力。

（二）實(shí)踐層面

傳統(tǒng)的檔案館為用戶提供的檔案利用服務(wù)主要包括實(shí)體和電子檔案以及史料匯編等。隨著電子政務(wù)的發(fā)展和《政府信息公開(kāi)條例》等法律規(guī)范的制定實(shí)施，一些檔案館已經(jīng)開(kāi)通了檔案館門(mén)戶網(wǎng)站，并按照《中華人民共和國(guó)檔案法》的要求公開(kāi)目錄，使用戶能夠足不出戶利用門(mén)戶網(wǎng)站上的檔案資源。然而，數(shù)字檔案館的發(fā)展仍處于起步和初級(jí)階段，對(duì)于檔案資源的數(shù)字管理主要是數(shù)字化而非數(shù)據(jù)化。這意味著，對(duì)于檔案資源的開(kāi)發(fā)僅僅是將紙質(zhì)檔案轉(zhuǎn)換為數(shù)字檔案的表面工作，不能對(duì)檔案數(shù)據(jù)進(jìn)行深入的探索和研究。而數(shù)字人文通過(guò)深度挖掘檔案數(shù)據(jù)的方法，在傳統(tǒng)感性為主的人文學(xué)科研究基礎(chǔ)上引入理性技術(shù)手段，將定量分析與定性分析融為一體。這種方法將檔案中蘊(yùn)藏的大量信息資源有機(jī)聯(lián)系在一起，為讀者展現(xiàn)一個(gè)僅憑檔案原件完全無(wú)法想象的世界。

數(shù)字人文方法可以使蘊(yùn)含在檔案中的歷史基因?yàn)榻袼茫箼n案更好地服務(wù)社會(huì)。同時(shí)，數(shù)字人文方法也響應(yīng)了《中華人民共和國(guó)檔案法》中國(guó)家鼓勵(lì)檔案館開(kāi)發(fā)利用館藏檔案資源、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召。如天津市檔案館的“津沽史料”項(xiàng)目，依托天津市檔案館館藏資源中的相關(guān)歷史資料，借助數(shù)字人文技術(shù)將傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案進(jìn)行加工處理及資料整合，構(gòu)建成以 “津沽風(fēng)情”“天津新貌”“舊照欣賞”“歷史博覽”“檔案故事”五個(gè)專(zhuān)題為支撐的數(shù)字人文項(xiàng)目，涵蓋內(nèi)容極其豐富，使歷史場(chǎng)景今日再現(xiàn)[10]。

數(shù)字人文的實(shí)際應(yīng)用還可以豐富館藏資源。傳統(tǒng)檔案館的館藏資源包括各種載體形式的檔案資源，這是其存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。館藏資源的多少、豐富程度和珍貴程度直接影響檔案館的規(guī)模和實(shí)力。以數(shù)字人文為研究范式進(jìn)行發(fā)展的檔案館，利用數(shù)字技術(shù)的便利性可以為利用者提供除本地館藏外其他地方的館藏資源。此外，數(shù)字人文技術(shù)還可以幫助檔案館構(gòu)建自己的虛擬館藏庫(kù)，并利用所獲得的大量豐富的資源進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的館藏建設(shè)，豐富檔案館的資源儲(chǔ)備，促進(jìn)館藏資源的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，提升服務(wù)能力。如日本立命館大學(xué)藝術(shù)研究中心[11]（ARC）的數(shù)字藝術(shù)檔案庫(kù)建設(shè)項(xiàng)目，十分注重與其他機(jī)構(gòu)的合作豐富自身館藏。僅在2020年，ARC就先后開(kāi)展多個(gè)項(xiàng)目對(duì)印度薩拉加格博物館、美國(guó)俄勒岡大學(xué)圖書(shū)館、大英博物館等機(jī)構(gòu)館藏中有關(guān)日本的歷史文化等資料進(jìn)行數(shù)字化存檔[12]。

二、數(shù)字人文賦能檔案資源開(kāi)發(fā)的價(jià)值闡釋

（一）推動(dòng)檔案資源開(kāi)發(fā)與國(guó)家政策的同頻共振

黨和政府高度重視檔案資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。近年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了一系列相關(guān)政策，如《“十四五”全國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，其中主要任務(wù)的第九條指出，要加快檔案資源數(shù)字轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)國(guó)家檔案數(shù)字資源規(guī)劃管理，逐步建立以檔案數(shù)字資源為主導(dǎo)的檔案資源體系。第十二條則進(jìn)一步提出，要加大檔案資源開(kāi)發(fā)力度，統(tǒng)籌館藏資源[13]。數(shù)字人文在推動(dòng)檔案資源開(kāi)發(fā)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，通過(guò)數(shù)字技術(shù)與檔案資源的結(jié)合，可以進(jìn)一步提高人們對(duì)珍貴檔案信息資源的認(rèn)識(shí)，對(duì)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信和民族凝聚力、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀起顯著的促進(jìn)作用。同時(shí)，數(shù)字人文的應(yīng)用也受到了國(guó)家政策的支持，如《全國(guó)文化信息資源共享工程》[14]等文件的施行都為數(shù)字人文技術(shù)的應(yīng)用提供良好的政策環(huán)境。

國(guó)家從體制改革、環(huán)境營(yíng)造、資源投入等方面加大保障力度，推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、引領(lǐng)發(fā)展。檔案館等部門(mén)應(yīng)牢牢把握有利的國(guó)家政策，在國(guó)家發(fā)展重大戰(zhàn)略的整體背景下，促進(jìn)自身的進(jìn)步，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

（二）推動(dòng)檔案資源開(kāi)發(fā)與數(shù)字技術(shù)的深度融合

作為一個(gè)文化事業(yè)性機(jī)構(gòu)，檔案館的職責(zé)在于集中管理所轄范圍內(nèi)的檔案資源，包括檔案的收集、整理、保管以及提供利用等工作。而這些檔案資源的保管目的則在于最終為廣大人民群眾提供利用。如何對(duì)靜態(tài)的檔案信息資源進(jìn)行動(dòng)態(tài)的開(kāi)發(fā)是數(shù)字時(shí)代下檔案工作人員應(yīng)該重點(diǎn)思考的問(wèn)題。計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)人類(lèi)生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，檔案館也不例外，數(shù)字人文就是時(shí)代浪潮沖擊所衍生發(fā)展的產(chǎn)物?？v觀數(shù)字人文的發(fā)展歷程，數(shù)字技術(shù)在其中發(fā)揮了不可或缺的作用，數(shù)字人文技術(shù)為檔案資源開(kāi)發(fā)提供了全新的思路和手段，也為數(shù)字技術(shù)與檔案資源的深度融合提供了有力支持。通過(guò)高新數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)檔案的結(jié)合，開(kāi)發(fā)出符合時(shí)代發(fā)展潮流的、符合社會(huì)進(jìn)步需要的、符合人民利用要求的數(shù)字人文項(xiàng)目，是檔案館在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。數(shù)字人文已經(jīng)成為推動(dòng)檔案資源開(kāi)發(fā)與數(shù)字技術(shù)深度融合的重要手段。

（三）推動(dòng)檔案資源開(kāi)發(fā)與文化需求的精準(zhǔn)對(duì)接

社會(huì)高速發(fā)展，人們對(duì)于文化的需求不斷提高，數(shù)字時(shí)代如何應(yīng)用好豐富的檔案資源滿足人們?nèi)招略庐惖奈幕枨笠苍絹?lái)越重要。數(shù)字人文利用數(shù)字技術(shù)，對(duì)檔案等人文資料進(jìn)行處理、存儲(chǔ)、深度探索和挖掘，將檔案資源與社會(huì)文化需求相對(duì)接，可以實(shí)現(xiàn)檔案資源的價(jià)值最大化，更好地滿足人們的文化需求，同時(shí)推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。例如，數(shù)字技術(shù)可以將檔案資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字文化產(chǎn)品，如數(shù)字影像、數(shù)字展覽、數(shù)字游戲等，這些產(chǎn)品不僅有助于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，而且也能促進(jìn)檔案資源的開(kāi)發(fā)和傳承。

三、數(shù)字人文賦能檔案資源開(kāi)發(fā)策略

（一）以順應(yīng)國(guó)家政策為導(dǎo)向

《“十四五”全國(guó)檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中指出，要加快檔案資源數(shù)字轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)國(guó)家檔案數(shù)字資源規(guī)劃管理，逐步建立以檔案數(shù)字資源為主導(dǎo)的檔案資源體系。檔案信息化建設(shè)也已經(jīng)作為專(zhuān)章寫(xiě)進(jìn)了新修訂的《中華人民共和國(guó)檔案法》。數(shù)字人文賦能檔案資源開(kāi)發(fā)，是積極踐行國(guó)家政策、響應(yīng)國(guó)家號(hào)召的重要方法。

從理念層次出發(fā)，檔案館應(yīng)培養(yǎng)、提升、宣傳數(shù)字人文理念，并以此為引導(dǎo)進(jìn)行數(shù)字人文建設(shè)。敦煌研究院在我國(guó)率先引入數(shù)字人文理念，利用科學(xué)技術(shù)與文物保護(hù)理念，對(duì)敦煌石窟和相關(guān)文物進(jìn)行全面的數(shù)字化采集、加工和存儲(chǔ)。這一項(xiàng)目涵蓋了圖像、視頻、三維等多種數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)，構(gòu)建了一個(gè)多元化與智能化相結(jié)合的石窟文物數(shù)字化資源庫(kù)，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)面向全球共享，同時(shí)建立數(shù)字資產(chǎn)管理系統(tǒng)和數(shù)字資源科學(xué)的保障體系，為文化遺產(chǎn)知識(shí)與數(shù)字資源的關(guān)聯(lián)性提供了示范[15]。檔案館應(yīng)當(dāng)意識(shí)到數(shù)字人文對(duì)未來(lái)檔案館發(fā)展的重要性，并在理念先行的前提下，推動(dòng)數(shù)字人文理念成為業(yè)界共識(shí)。

在加強(qiáng)數(shù)字人文基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，檔案館可以利用已有的信息化基礎(chǔ)，對(duì)檔案數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)字化，并運(yùn)用數(shù)字管理、數(shù)字分析、可視化等技術(shù)，進(jìn)一步促進(jìn)檔案館的信息化建設(shè)。此外，由于數(shù)字人文本身具有動(dòng)態(tài)性和合作性，檔案館還需注意及時(shí)更新基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備以適應(yīng)時(shí)代變化與發(fā)展，同時(shí)建立多維度、跨時(shí)空的合作平臺(tái)，方便各項(xiàng)技術(shù)之間的交流與運(yùn)用，使利于數(shù)字人文發(fā)展的一切要素充分涌流。

（二）以使用數(shù)字技術(shù)為手段

檔案館應(yīng)從積極開(kāi)展數(shù)字人文項(xiàng)目和加強(qiáng)協(xié)同聯(lián)動(dòng)方面入手，利用數(shù)字技術(shù)，促進(jìn)檔案資源開(kāi)發(fā)。

數(shù)字人文項(xiàng)目運(yùn)用數(shù)字技術(shù)關(guān)聯(lián)文獻(xiàn)、擴(kuò)展內(nèi)涵、整合開(kāi)發(fā)人文資源，其開(kāi)發(fā)模式受眾多人文研究者青睞[16]。檔案館應(yīng)充分利用其豐富的館藏優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建以檔案信息資源為核心的數(shù)字人文倉(cāng)儲(chǔ)，并積極運(yùn)用各種數(shù)字技術(shù)開(kāi)展數(shù)字人文項(xiàng)目。近年來(lái)，世界范圍內(nèi)已經(jīng)開(kāi)展實(shí)施了很多富有特色的數(shù)字人文項(xiàng)目。如美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)數(shù)字歷史研究中心的“影谷”項(xiàng)目，該項(xiàng)目以數(shù)字化形式保存了1860年至1870年南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間弗吉尼亞州奧古薩塔縣和賓夕法尼亞州富蘭克林縣人民生活的成千上萬(wàn)原始記錄，以此為基礎(chǔ)，還原美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的真實(shí)時(shí)空。檔案館可以吸收借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)典數(shù)字人文項(xiàng)目的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)我國(guó)數(shù)字人文事業(yè)的發(fā)展。

數(shù)字人文的建設(shè)發(fā)展也涉及多個(gè)開(kāi)發(fā)主體，只有通過(guò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)與資源優(yōu)勢(shì)的有機(jī)結(jié)合，才能更好地平衡“理性技術(shù)”與“感性人文”之間的關(guān)系。雖然檔案館擁有豐富的人文資源，但數(shù)字技術(shù)種類(lèi)繁多，專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)，檔案館本身的技術(shù)能力無(wú)法支撐高新技術(shù)的運(yùn)用。因此，檔案館需要積極與數(shù)字人文中心協(xié)同聯(lián)動(dòng)，各取所長(zhǎng)，共同促進(jìn)檔案資源的開(kāi)發(fā)和數(shù)字人文的發(fā)展。此外，檔案館還應(yīng)與高校等科研機(jī)構(gòu)密切合作，以將最新的理論研究成果付諸實(shí)踐。由于數(shù)字人文項(xiàng)目開(kāi)展時(shí)間跨度長(zhǎng)、工作量大，檔案館還應(yīng)利用自身的影響力積極尋求企業(yè)投資和基金贊助，以確保數(shù)字人文項(xiàng)目的順利開(kāi)展。如普林斯頓大學(xué)數(shù)字人文研究中心（CDH）進(jìn)行的普林斯頓韻律檔案館（Princeton Prosody Archive）（PPA）項(xiàng)目，PPA與CDH開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)合作設(shè)計(jì)了一個(gè)全新的網(wǎng)站，于2019年3月正式推出。該項(xiàng)目還受到了普林斯頓大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究委員會(huì)（UCRHSS）和CDH的數(shù)據(jù)集管理基金的資助[17]。數(shù)字人文的合作性特點(diǎn)告訴我們，積極進(jìn)行交流、協(xié)同與合作是解決檔案館技術(shù)難題、推動(dòng)檔案資源開(kāi)發(fā)、數(shù)字人文進(jìn)步的重要策略。

（三）以滿足人民需求為目標(biāo)

檔案館作為文化遺產(chǎn)的保護(hù)者和傳承者，為人民群眾提供利用是其重要職責(zé)之一。人民群眾不僅是檔案館的服務(wù)對(duì)象，也是其服務(wù)質(zhì)量的評(píng)判者。因此，檔案館應(yīng)當(dāng)充分考慮人民群眾的需求，構(gòu)建符合其需求的開(kāi)發(fā)體系。在數(shù)字人文背景下，檔案館可以利用數(shù)據(jù)分析、用戶畫(huà)像等技術(shù)，分析人民群眾的特定需求，為其提供個(gè)性化定制服務(wù)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化資源開(kāi)發(fā)。此外，檔案館應(yīng)當(dāng)通過(guò)檔案網(wǎng)站、檔案平臺(tái)對(duì)人民群眾的信息進(jìn)行必要的采集，對(duì)所獲取的數(shù)據(jù)進(jìn)行技術(shù)加工，通過(guò)標(biāo)簽分類(lèi)、特征關(guān)聯(lián)等流程實(shí)現(xiàn)檔案知識(shí)服務(wù)的精準(zhǔn)推薦，提升實(shí)際體驗(yàn)。同時(shí)，檔案館還應(yīng)該完善反饋機(jī)制，通過(guò)人民群眾在利用過(guò)程中對(duì)新問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出，進(jìn)一步優(yōu)化檔案館服務(wù)，維護(hù)人民群眾的權(quán)益。此外，人民群眾也可以參與到數(shù)字人文項(xiàng)目開(kāi)發(fā)建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)用戶參與式開(kāi)發(fā)。

檔案館還可以通過(guò)展覽的方式，滿足人民群眾的文化需求。然而，傳統(tǒng)的檔案展覽方式比較單一，技術(shù)融入較少，缺乏足夠的吸引力。而在數(shù)字人文的背景下，檔案館可以利用數(shù)字技術(shù)的“引進(jìn)來(lái)”，利用大數(shù)據(jù)充分了解群眾需求，豐富檔案展覽形式和內(nèi)容，最大程度吸引人們的關(guān)注，使大量珍貴的檔案資源內(nèi)容通過(guò)人民群眾更好地“走出去”。利用文本挖掘技術(shù)，對(duì)所選專(zhuān)題進(jìn)行深入分析，挖掘其內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)VR、全媒體互動(dòng)展示等技術(shù)，提高展覽服務(wù)質(zhì)量、提升展覽效果、優(yōu)化用戶體驗(yàn)。展覽不僅僅是政府促進(jìn)貿(mào)易、投資、技術(shù)、文化交流等事業(yè)發(fā)展的重要手段和載體，也是檔案館與人民群眾互動(dòng)的重要渠道之一。

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作者單位：上海大學(xué)文化遺產(chǎn)與信息管理學(xué)院