徐玲華

學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。[1]它是《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》新增內(nèi)容之一。學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)質(zhì)和量變化的價(jià)值判斷，包括過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)，本文主要探討廣東省初中學(xué)業(yè)水平考試（以下簡(jiǎn)稱“中考”）的終結(jié)性評(píng)價(jià)。從2020年開(kāi)始，中考第31題依托中國(guó)古代史主干知識(shí)和核心知識(shí)，呈現(xiàn)新材料、創(chuàng)設(shè)新情境，考查歷史發(fā)展過(guò)程中的重要史事、各種聯(lián)系和歷史規(guī)律以及學(xué)生歷史核心素養(yǎng)達(dá)成度。筆者以31題為例，探討以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，在唯物史觀指導(dǎo)下，立足時(shí)空、運(yùn)用史料進(jìn)行歷史解釋等素養(yǎng)的考查方式，備戰(zhàn)新一年中考。

一、在特定時(shí)空中考查重要史事

初中歷史課程為一個(gè)學(xué)段，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為一個(gè)水平（合格水平）。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為主要維度，從史事、聯(lián)系、規(guī)律（表1）三個(gè)方面評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史表現(xiàn)出的內(nèi)在品質(zhì)和獲得的必備知識(shí)。

歷史學(xué)是一門關(guān)乎時(shí)間的學(xué)問(wèn)，或者說(shuō)，它是在時(shí)間長(zhǎng)河中觀察人類及其生活的流變。[3]研究歷史需將史事置于特定的框架中進(jìn)行考察，歷史時(shí)間只有在特定的空間中才能得到準(zhǔn)確理解。時(shí)空觀念是歷史課程五大核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)條件，是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)。歷史現(xiàn)象是歷史背景的產(chǎn)物，將重要?dú)v史事件、人物、現(xiàn)象置于正確的時(shí)間和空間之中，在具體的時(shí)空條件下考察、解釋歷史。如：2020年31題第3小問(wèn)，根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明梁?jiǎn)⒊瑢懽鳌睹骷镜谝恢匾宋镌鐭▊鳌罚?903年）的時(shí)代背景。此題考查了教材八國(guó)聯(lián)軍侵華這一重要史事，中國(guó)成為半殖民地半封建社會(huì)的外部原因，理解中國(guó)近代史“民族獨(dú)立”核心主題。學(xué)生對(duì)史料的理解，對(duì)歷史知識(shí)的遷移和建構(gòu)，能將史料實(shí)證和歷史解釋結(jié)合，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的時(shí)代特征。根據(jù)文獻(xiàn)記載和時(shí)間（1903年）關(guān)聯(lián)所學(xué)知識(shí)，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)放在歷史大背景下進(jìn)行思考。材料三中梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)“袁崇煥的言行舉動(dòng)，沉浮和生死能夠影響到國(guó)家的存亡，民族的命運(yùn)”和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。八國(guó)聯(lián)軍侵華后，清政府完全淪為洋人的朝廷。中華民族危機(jī)存亡之秋的時(shí)代背景下，時(shí)代呼喚英雄，渴望英雄力挽狂瀾。在明清特定時(shí)空中理解史事，以“用”考“學(xué)”的融會(huì)貫通，考查時(shí)空觀念、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)。

2021年31題第3小問(wèn)，根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述五代宋初“胡”“漢”觀念有何變化？實(shí)際考查民族融合這一重要史事。統(tǒng)編版教材第19課第3個(gè)子目“北方地區(qū)的民族交融”比舊版教材內(nèi)容更充實(shí)，補(bǔ)充了民族間相互影響的史實(shí)。民族心理的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。本題用歷史文獻(xiàn)、唐詩(shī)、出土文物等多樣化素材創(chuàng)設(shè)試題情境，考查秦漢至宋初的民族關(guān)系與民族交往。這一主題式的考查契合2022年版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的“運(yùn)用大概念對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合”理念，凸顯中國(guó)古代史板塊“統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展”大概念。從摘自鄧小南《論五代宋初“胡/漢”語(yǔ)境的消解》的材料可知“中華民族的形成和發(fā)展是一部充滿互動(dòng)與交融、從多元到一體的歷史”。認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì)，從而考查唯物史觀、家國(guó)情懷等歷史核心素養(yǎng)。

只有在特定的時(shí)空中才能準(zhǔn)確理解歷史過(guò)程。第31題既考查學(xué)生掌握歷史發(fā)展過(guò)程中的重要史事和意義，也考查學(xué)生唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)的達(dá)成度。

二、在史料實(shí)證中考查歷史聯(lián)系

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。[4]高中史料實(shí)證水平3指出“能夠利用不同類型史料，對(duì)所探究的問(wèn)題進(jìn)行互證，形成對(duì)該問(wèn)題更全面、豐富的解釋”[5]。初中課標(biāo)雖沒(méi)有水平分層，但2020年和2021年31題都涉及在兩份材料中提取信息互證，只是不要求論證。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)新增課程核心素養(yǎng)，目標(biāo)要求與高中五大核心素養(yǎng)銜接，體現(xiàn)初高中歷史核心素養(yǎng)的漸進(jìn)性和階梯性。

史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)，有實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、圖像史料等。史料實(shí)證是歷史學(xué)習(xí)的必要途徑和必備技能。對(duì)歷史的推理和論證必須依靠可信的史料作為證據(jù)，學(xué)生通過(guò)圖文互證、論從史出等方法對(duì)史料進(jìn)行考證，探究歷史發(fā)展過(guò)程中的聯(lián)系。2020年31題第1小問(wèn)，材料一的明代進(jìn)士題名碑和《袁崇煥年譜》為兩種不同類型的史料，提取其中可以相互印證的歷史信息。此題考查從材料中提取有效信息，對(duì)新情境下材料的分析、歸納能力。閱讀呈現(xiàn)的碑文內(nèi)容和節(jié)選的家譜內(nèi)容，從實(shí)物史料和文獻(xiàn)史料中找到相同內(nèi)容“袁崇煥；萬(wàn)歷；已未科（年）；進(jìn)士”，可以相互印證。這一設(shè)問(wèn)不是考查具體知識(shí)點(diǎn)，而是考查學(xué)生讀懂試題能力和學(xué)習(xí)歷史的方法，探究史料間聯(lián)系。2020年是第一次出現(xiàn)史料互證題型，分值4分，中山市全市平均3.2分，0分6208人，2分2313人，滿分28038人。本題得分率較高，但低分和零分人數(shù)也不少。筆者對(duì)改卷時(shí)的一些答案記憶猶新：

學(xué)生1：八股取士，殘害百姓，禁錮思想。

學(xué)生2：明朝科舉制的創(chuàng)立、完善。

學(xué)生3：明末時(shí)期君主專制得到加強(qiáng)，控制了人們的思想，與摧殘人才的手段，科舉制達(dá)到鼎盛時(shí)期，對(duì)科進(jìn)士給予人才的獎(jiǎng)勵(lì)。

學(xué)生4：明代實(shí)行科舉制，考試的人可以通過(guò)考試獲得官位，科舉制在當(dāng)時(shí)成為了進(jìn)士的途徑。

學(xué)生5：一個(gè)是豎的，一個(gè)是橫的。

學(xué)生6：材料一與材料二相互印證。

……

五花八門的答案折射出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法的缺失，歷史結(jié)論的固化。答題思維混亂，缺乏對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立判斷。知識(shí)沒(méi)有結(jié)構(gòu)化，只會(huì)堆砌史事，欠缺知識(shí)遷移能力。人類歷史發(fā)展的進(jìn)程是由無(wú)數(shù)史事，即由無(wú)數(shù)歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，或稱之為“點(diǎn)”所組成的，它們之間充滿了各種各樣的聯(lián)系，正是這些聯(lián)系組成了一條條線索，匯合成人類歷史的長(zhǎng)河，蜿蜒曲折，綿延不斷。學(xué)生初步了解史事之間的經(jīng)緯聯(lián)系，使所學(xué)的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)化，才能更深刻地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)。[6]本題從材料中發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，提取互證信息，考查學(xué)習(xí)閱讀理解能力，涵育學(xué)生的證據(jù)意識(shí)。

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)指出“了解歷史發(fā)展過(guò)程中的各種聯(lián)系。能夠了解并初步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的古今聯(lián)系，不同史事的因果聯(lián)系，不同領(lǐng)域的橫向聯(lián)系，中國(guó)與世界的聯(lián)系”[7]。2020年31題從材料二表格中看出，人們對(duì)袁崇煥的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)變化的過(guò)程。袁崇煥是明朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)?？還是孤忠之臣？評(píng)價(jià)者的認(rèn)識(shí)決定著歷史認(rèn)識(shí)的廣度和深度。評(píng)論者所處的立場(chǎng)、時(shí)代背景、政治背景、思維方式、個(gè)人情感等不同，對(duì)同一個(gè)人的評(píng)價(jià)也不同。通過(guò)比較評(píng)價(jià)的變化，分析推斷變化的原因等思維過(guò)程，了解歷史發(fā)展中的因果等聯(lián)系。

教學(xué)中要善于建立時(shí)段上的縱通和領(lǐng)域上的橫通，由重要史事到各種線索等聯(lián)系。教師既要教給學(xué)生知識(shí)點(diǎn)，也要建構(gòu)知識(shí)“架子”和裝知識(shí)點(diǎn)的“柜子”，使知識(shí)結(jié)構(gòu)化。在歷史發(fā)展過(guò)程聯(lián)系中考查史料實(shí)證、時(shí)空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng)。

三、在歷史解釋中考查規(guī)律認(rèn)識(shí)

能夠在了解歷史發(fā)展的重要史事和各種聯(lián)系的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要說(shuō)明不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征，進(jìn)一步了解人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的發(fā)展歷程，初步把握中外歷史發(fā)展的基本線索和規(guī)律，并在自己的敘述中加以體現(xiàn)。[8]學(xué)生明確學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，要清楚認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)五個(gè)方面始終貫穿學(xué)業(yè)質(zhì)量中。特別是對(duì)比較復(fù)雜的史事的講述，對(duì)核心素養(yǎng)的每一方面的提升，都包含對(duì)其他方面的共同提升。

歷史課程五大核心素養(yǎng)中每個(gè)核心素養(yǎng)中都包含培育學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力。唯物史觀是認(rèn)識(shí)歷史的核心理論，是歷史解釋的基石。2022年31題第1小問(wèn)，根據(jù)摘編自龔勝生等《兩千年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心變遷的量化分析》材料，指出中國(guó)古代人口分布變化的總體趨勢(shì)。從表格（西漢—清）人口分布變化數(shù)據(jù)中看，南方地區(qū)人口占比總體上不斷上升，北宋是個(gè)拐點(diǎn)，南方人口超過(guò)北方。中國(guó)古代人口分布重心逐步南移，經(jīng)濟(jì)重心隨之南移。歷史評(píng)價(jià)最重要的一個(gè)尺度是客觀的生產(chǎn)力尺度。人是重要的生產(chǎn)力，人口南遷帶來(lái)勞動(dòng)力和技術(shù)等，促進(jìn)南方地區(qū)開(kāi)發(fā)。學(xué)生辨識(shí)數(shù)據(jù)史料的含義，運(yùn)用史料說(shuō)明歷史發(fā)展趨勢(shì)，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，不斷接近歷史真實(shí)。知道人民群眾創(chuàng)造了歷史，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變化，從而推動(dòng)了歷史的進(jìn)步！

所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋。31題第2問(wèn)，根據(jù)材料二宋代南方生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)情況（部分）并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)項(xiàng)目，說(shuō)明其如何促進(jìn)宋代南方農(nóng)業(yè)發(fā)展。材料二宋代南方曲轅犁、料刀生產(chǎn)工具的革新，“水利田”堰河等水利技術(shù)提高，復(fù)種等種植技術(shù)推廣，都是生產(chǎn)力提高的表現(xiàn)。此題掌握歷史發(fā)展過(guò)程中人口南遷、南方生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)的重要史事，了解歷史發(fā)展過(guò)程中的各種聯(lián)系。人口不斷增加，農(nóng)業(yè)種植面積擴(kuò)大，耕作技術(shù)提高，越南占城稻的傳入等因素均推動(dòng)了南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展。勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)作為生產(chǎn)力要素，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用巨大。社會(huì)是前進(jìn)的，在曲折的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中理解歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)。學(xué)生運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史現(xiàn)象作出合理解釋與評(píng)價(jià)，初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法。

中考從重要史事、各種聯(lián)系、基本規(guī)律和趨勢(shì)三個(gè)維度評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。這三個(gè)維度是平行的，每個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)同步提高三個(gè)方面的水平?；跉v史核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)框架，從學(xué)科本位轉(zhuǎn)變?yōu)槿吮疚?，從知識(shí)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)導(dǎo)向，從研究教師“怎樣教”變?yōu)檠芯繉W(xué)生“怎樣學(xué)”，將學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為發(fā)展核心素養(yǎng)的過(guò)程（圖1）。

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)評(píng)價(jià)與考試命題的基本依據(jù)，也是教學(xué)的目標(biāo)。從過(guò)程性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)到終結(jié)性評(píng)價(jià)，整個(gè)評(píng)價(jià)貫穿著學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展主線。歷史核心素養(yǎng)是對(duì)三維目標(biāo)的發(fā)展和深化，繼承與創(chuàng)新。深化以知識(shí)為基，能力為重，素養(yǎng)導(dǎo)向的評(píng)價(jià)理念，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的功能。中考31題命題整體性、結(jié)構(gòu)化，考查以體現(xiàn)大概念的主題任務(wù)，更有效考查學(xué)生在應(yīng)對(duì)復(fù)雜、真實(shí)情境時(shí)表現(xiàn)出的歷史價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，彰顯以人為本的教育思想、學(xué)科育人的理念。

【注釋】

[1][2][4][7][8]教育部：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2022年，第52、53、5—7、53、53—54頁(yè)。

[3]趙世瑜：《在空間中理解時(shí)間》，北京：北京大學(xué)出版社，第10頁(yè)。

[5]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2018年，第71頁(yè)。

[6]徐藍(lán)、馬敏：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解讀》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2022年，第213頁(yè)。

[9]楊向東：《素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)質(zhì)量與考試評(píng)價(jià)》講座，2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家級(jí)示范培訓(xùn)·通識(shí)，2022年7月。