成思家

(浙江師范大學(xué) 國(guó)際文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院,浙江 金華 321004)

引 言

2021年,羅布樂(lè)思(Roblox)主打元宇宙概念在紐交所上市;扎克伯格將Facebook母公司更名為“元”(Meta),宣布全面進(jìn)軍元宇宙,引爆全球輿論熱點(diǎn);蘋(píng)果、微軟、騰訊、字節(jié)跳動(dòng)、PICO等知名企業(yè)也紛紛在元宇宙領(lǐng)域布局?！霸钪妗?Metaverse)一詞被公認(rèn)為源自科幻小說(shuō)《雪崩》(SnowCrash),小說(shuō)中描繪了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系的虛擬數(shù)字空間,它是現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字延伸,人們可以超越地理局限通過(guò)“化身”(Avatar)進(jìn)行互動(dòng)交流、交易等數(shù)字化生活。

身份、社交、沉浸、隨時(shí)隨地、自主、永續(xù)、經(jīng)濟(jì)、文明等意義集合細(xì)致地勾勒了元宇宙的樣態(tài)和特征,飽含了人們對(duì)元宇宙的深入思考與理性推測(cè),其內(nèi)涵將隨著技術(shù)的迭代升級(jí)繼續(xù)演變和豐富。元宇宙是與客觀世界虛實(shí)融合、全面沉浸的新型數(shù)字社會(huì)形態(tài),代表了一種無(wú)不連接、無(wú)不到達(dá)的多時(shí)空生活方式:人們?cè)谔搶?shí)世界間來(lái)去自如,擁有另一空間中的個(gè)體身份,展開(kāi)另一重生產(chǎn)和生活。元宇宙支持?jǐn)M真的感官體驗(yàn)以及與客觀世界相嵌的經(jīng)濟(jì)體系,以用戶(hù)為中心進(jìn)行開(kāi)放編輯,每個(gè)用戶(hù)都可以參與到元宇宙的搭建和改造活動(dòng)中去,個(gè)體賦權(quán)得到了極大提升。它既是客觀世界的映射,與客觀世界同在同續(xù),又超越了客觀世界對(duì)時(shí)間、空間的限制,人類(lèi)活動(dòng)的影響半徑得到了進(jìn)一步擴(kuò)張。

在2022年國(guó)際中文教育大會(huì)上,孫春蘭副總理強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)推動(dòng)國(guó)際中文教育高質(zhì)量發(fā)展,“創(chuàng)新信息化、數(shù)字化、智能化建設(shè)”。(1)孫春蘭強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推動(dòng)國(guó)際中文教育高質(zhì)量發(fā)展［EB/OL］.中華人民共和國(guó)教育部.http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s6052/moe_838/202212/t20221209_1028234.html?eqid=f9111a49000eae1200000002644e68da,2022-12-09.構(gòu)擬國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)能夠?yàn)閲?guó)際中文教育元宇宙的研究提供一種宏觀視角,推動(dòng)國(guó)際中文教育元宇宙場(chǎng)景搭建,催生國(guó)際中文教育新業(yè)態(tài)新模式,助力國(guó)際中文教育超常規(guī)跨越式發(fā)展。

一、國(guó)際中文教育與元宇宙融合是國(guó)際中文教育數(shù)智化發(fā)展的時(shí)代際遇

(一)“元宇宙+國(guó)際中文教育”是國(guó)際中文教育順應(yīng)數(shù)智化發(fā)展潮流的必然選擇

元宇宙是新一輪全球競(jìng)爭(zhēng)的新興賽道之一,受到各國(guó)政府、社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。我國(guó)也正在加快布局,系統(tǒng)推進(jìn)元宇宙相關(guān)產(chǎn)業(yè)落地,構(gòu)建形式多樣的元宇宙新模式新服務(wù)新業(yè)態(tài)。隨著社會(huì)資源向元宇宙領(lǐng)域匯集,助推其不斷走向成熟,可以預(yù)見(jiàn)幾乎所有的行業(yè)都將面臨轉(zhuǎn)型與變革。目前,國(guó)內(nèi)外元宇宙相關(guān)研究以概念特性研究、關(guān)鍵技術(shù)研究、政策制定與治理研究以及應(yīng)用研究4個(gè)方面(2)趙星,喬利利,葉鷹.元宇宙研究與應(yīng)用綜述［J］.信息資源管理學(xué)報(bào),2022,(4).為主,既關(guān)注基礎(chǔ)技術(shù)、實(shí)際應(yīng)用等可行性問(wèn)題,也關(guān)注技術(shù)倫理、應(yīng)用監(jiān)管、社會(huì)治理等可持續(xù)性問(wèn)題(3)周鑫,王海英,柯平,等.國(guó)內(nèi)外元宇宙研究綜述［J］.現(xiàn)代情報(bào),2022,(12).。

教育領(lǐng)域是元宇宙重要的切入點(diǎn)。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的背景下,各國(guó)將數(shù)字教育看作應(yīng)對(duì)未來(lái)危機(jī)挑戰(zhàn)、開(kāi)啟光明未來(lái)的重要途徑和舉措,“資源數(shù)字化、管理智能化、成長(zhǎng)個(gè)性化、學(xué)習(xí)社會(huì)化”是未來(lái)教育的努力方向。(4)懷進(jìn)鵬.數(shù)字變革與教育未來(lái)——在世界數(shù)字教育大會(huì)上的主旨演講［EB/OL］.http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/moe_176/202302/t20230213_1044377.html,2023-02-13.新冠疫情、教育數(shù)字化改革等多種因素疊加激發(fā)了教育領(lǐng)域?qū)υ钪娴恼鎸?shí)訴求。虛實(shí)融合的教學(xué)場(chǎng)景、新型教學(xué)模式、多模態(tài)教育資源開(kāi)發(fā)和智能評(píng)價(jià)等與教學(xué)緊密相關(guān)的問(wèn)題(5)劉革平,高楠,胡翰林,等.教育元宇宙:特征、機(jī)理及應(yīng)用場(chǎng)景［J］.開(kāi)放教育研究,2022,(1).受到普遍關(guān)注。國(guó)際中文教育應(yīng)針對(duì)其跨時(shí)空特點(diǎn),重視新興技術(shù)賦能,探索國(guó)際中文教育在數(shù)字空間的重塑路徑,創(chuàng)新教學(xué)模式、資源供給模式、服務(wù)管理模式,帶動(dòng)國(guó)際中文教育行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和智能化升級(jí),加快構(gòu)建“元宇宙+國(guó)際中文教育”生態(tài)系統(tǒng),開(kāi)辟虛實(shí)融合的新型國(guó)際中文教育空間。

(二)新興技術(shù)引領(lǐng)是國(guó)際中文教育超常規(guī)跨越式發(fā)展的客觀需要

國(guó)際中文教育領(lǐng)域存在數(shù)字化創(chuàng)新動(dòng)力不足的問(wèn)題。近10年來(lái),短視頻、直播等平臺(tái)異軍突起,成為最廣泛的傳播形態(tài)之一。但國(guó)際中文教育領(lǐng)域?qū)@類(lèi)新型的傳播模式靈敏度較低,新冠疫情暴發(fā)前,傳統(tǒng)的面授模式一直處于主流地位。其后,國(guó)際中文教育轉(zhuǎn)至線上,整個(gè)行業(yè)經(jīng)歷了急速轉(zhuǎn)型的發(fā)展陣痛:教學(xué)平臺(tái)功能欠缺、教師技術(shù)應(yīng)用不精、數(shù)字化教學(xué)資源不足、線上課堂管理效果不佳、線上考試簡(jiǎn)單化等問(wèn)題在線上教學(xué)初期接踵而至,反映出本領(lǐng)域前期數(shù)字化、智能化應(yīng)用意識(shí)淡薄,技術(shù)培育力量薄弱等問(wèn)題。

隨著國(guó)際中文教育加強(qiáng)對(duì)技術(shù)應(yīng)用研究及創(chuàng)新實(shí)踐的重視,信息技術(shù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等新興技術(shù)快速融入事業(yè)發(fā)展,(6)吳應(yīng)輝.國(guó)際中文教育新動(dòng)態(tài)、新領(lǐng)域與新方法［J］.河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022,(2).國(guó)際中文教育事業(yè)展現(xiàn)了新的發(fā)展面貌。如今,新一輪的傳播業(yè)態(tài)變革已經(jīng)開(kāi)始,技術(shù)的不斷突破與迭代為各行各業(yè)提供了新的動(dòng)力引擎。元宇宙對(duì)于數(shù)字空間的全面拓展,開(kāi)啟了各國(guó)語(yǔ)言教育與傳播的新起點(diǎn),也給國(guó)際中文教育帶來(lái)了跨越式發(fā)展的機(jī)遇和可能。在現(xiàn)代柔性語(yǔ)言傳播模式下,國(guó)際中文教育需要以積極開(kāi)放的態(tài)度吸納新興技術(shù)的力量,突破自身跨時(shí)空發(fā)展瓶頸,開(kāi)展前瞻性空間拓展實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)超常規(guī)發(fā)展。(7)吳應(yīng)輝.國(guó)家硬實(shí)力是語(yǔ)言國(guó)際傳播的決定性因素——聯(lián)合國(guó)五種工作語(yǔ)言的國(guó)際化歷程對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際傳播的啟示［J］.漢語(yǔ)國(guó)際傳播研究,2011,(1).

(三)元宇宙與國(guó)際中文教育的跨時(shí)空發(fā)展需求高度契合

目前,世界各國(guó)的中文教育存在許多亟待解決的難題,而元宇宙通過(guò)新技術(shù)的融合在虛擬空間中展現(xiàn)了無(wú)限的發(fā)展?jié)摿?其充分沉浸、高度智能的特性與國(guó)際中文教育的跨時(shí)空發(fā)展需求高度契合,能夠助力解決國(guó)際中文教育的發(fā)展痛點(diǎn),破解制約中文和中華文化加快走向世界的一系列難題。國(guó)際中文教育可以在元宇宙帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇中另辟蹊徑,開(kāi)啟新發(fā)展思路,探尋優(yōu)化的解決方案。

1. 無(wú)不到達(dá)——打破物理空間局限

中文教師供需失衡是當(dāng)前較為普遍的問(wèn)題,特別是在發(fā)展中國(guó)家,高水平中文師資缺乏,國(guó)內(nèi)師資派出難度大、無(wú)法長(zhǎng)期外駐,且本土師資培養(yǎng)相對(duì)滯后,水平參差。而元宇宙倡導(dǎo)的臨場(chǎng)感、沉浸感、時(shí)空拓展等未來(lái)傳播新形態(tài),突破了“兩感”(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué))的交互局限,真正實(shí)現(xiàn)“五感”(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué))效應(yīng)的多維喚醒,在場(chǎng)升維。在元宇宙中,無(wú)論教師所處何地,都能夠利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在虛擬空間中實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程的教學(xué)在場(chǎng)。數(shù)據(jù)傳輸?shù)脱舆t、感官體驗(yàn)充分沉浸等特性使教師可以憑借數(shù)字分身瞬間進(jìn)入世界任一角落任一教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),并保證中文學(xué)習(xí)真實(shí)的臨場(chǎng)感。語(yǔ)言的社會(huì)屬性使得中文學(xué)習(xí)與使用是一個(gè)高度情境化的過(guò)程。受物理空間限制,大部分中文學(xué)習(xí)者不具備中文沉浸的學(xué)習(xí)環(huán)境,缺少中文練習(xí)和使用場(chǎng)景,中文交流機(jī)會(huì)有限。而元宇宙支持學(xué)習(xí)者通過(guò)數(shù)字分身進(jìn)入中文沉浸環(huán)境,在虛擬空間中接觸中文使用者,促成真實(shí)的中文交際。

2. 立體動(dòng)態(tài)——彌補(bǔ)二維靜態(tài)不足

在教學(xué)過(guò)程中,教師常常需要通過(guò)語(yǔ)言描述、圖片展示、動(dòng)作模擬、創(chuàng)設(shè)情境等方式幫助學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言。在元宇宙中,教學(xué)資源能夠被立體動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn),并提前植入課堂系統(tǒng),任教師隨時(shí)調(diào)用,生動(dòng)的樣例使學(xué)生充分理解語(yǔ)言使用場(chǎng)景,提高教學(xué)效率、降低解釋成本、縮小理解偏差。另一方面,現(xiàn)階段中華文化對(duì)外傳播渠道有限,國(guó)際中文教育中的文化交流形式也較為依賴(lài)現(xiàn)實(shí)條件,學(xué)習(xí)者大多通過(guò)文字、圖片、視頻等二維模式了解當(dāng)代中國(guó)。元宇宙既能夠?qū)⒐沤裰腥A文明的顯性形態(tài)進(jìn)行數(shù)字復(fù)現(xiàn),也可以通過(guò)實(shí)踐場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)、交際視角選取、底層邏輯設(shè)計(jì)等多種形式將中文背后的文化特質(zhì)融入元宇宙中文教學(xué)資源,使學(xué)習(xí)者自然地置身其中,從旁觀者變?yōu)閰⑴c者,通過(guò)親身體驗(yàn)領(lǐng)悟中國(guó)文化內(nèi)涵。

3. 高度智能——共創(chuàng)定制化語(yǔ)言學(xué)習(xí)模式

語(yǔ)言的習(xí)得是對(duì)個(gè)體語(yǔ)言能力進(jìn)行改造的過(guò)程,每個(gè)學(xué)習(xí)者所處的學(xué)習(xí)階段、對(duì)語(yǔ)言的掌握程度都在不斷變化和動(dòng)態(tài)發(fā)展中。當(dāng)前的中文教學(xué)還無(wú)法做到對(duì)每位學(xué)生進(jìn)行個(gè)體定制的教學(xué)和訓(xùn)練。在同一個(gè)班級(jí)中,不同學(xué)習(xí)者拿到的課本、練習(xí)題目是統(tǒng)一的,學(xué)生評(píng)價(jià)方式也多以統(tǒng)一考試為主。在元宇宙中大規(guī)模個(gè)性化教育成為可能,教師可以自由靈活地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言使用情境,利用高度智能的數(shù)字角色(8)數(shù)字角色(Non-avatar Characters,NAC),這里指由人工智能而非用戶(hù)控制的角色,類(lèi)似于游戲中的NPC(Non-player Character),非玩家角色。模擬真實(shí)語(yǔ)言交際過(guò)程,分析每位學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言輸入和輸出需求,有針對(duì)性地安排個(gè)人的中文學(xué)習(xí)計(jì)劃、推送學(xué)習(xí)程序,為學(xué)習(xí)者描繪更加精細(xì)的學(xué)習(xí)畫(huà)像,提供更加精準(zhǔn)的語(yǔ)言互動(dòng)服務(wù),動(dòng)態(tài)調(diào)整學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)路徑,(9)陳青,陳默,任思潼.元宇宙視域下的國(guó)際中文教育習(xí)得與教學(xué)應(yīng)用新探［J］.語(yǔ)言教學(xué)與研究,2023,(3).提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率和效果。元宇宙為國(guó)際中文教育提供多元支持的同時(shí),也催生了其內(nèi)部的深刻變革。因此,亟需對(duì)國(guó)際中文教育元宇宙進(jìn)行更系統(tǒng)的梳理和更深層的反思。

二、構(gòu)建國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)的思路

為深化對(duì)國(guó)際中文教育元宇宙的認(rèn)識(shí),建立系統(tǒng)思維,國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)的架構(gòu)思路從內(nèi)在動(dòng)力、外部連接與人本取向3個(gè)維度展開(kāi)。

(一)厘清國(guó)際中文教育元宇宙的內(nèi)在動(dòng)力

作為客觀世界的鏡像,元宇宙涉及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的方方面面,絕大多數(shù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所進(jìn)行的活動(dòng),未來(lái)都將投射于元宇宙之中,國(guó)際中文教育也不例外。因此首先要從客觀世界的國(guó)際中文教育實(shí)踐出發(fā),厘清國(guó)際中文教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,對(duì)照構(gòu)建元宇宙中的國(guó)際中文教育,這個(gè)過(guò)程是由實(shí)到虛——不同空間之間的橫向拓展。

(二)把握國(guó)際中文教育元宇宙的外部連接

元宇宙具備交叉領(lǐng)域融合發(fā)展的特質(zhì),計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、藝術(shù)、醫(yī)療、教育、經(jīng)貿(mào)、傳媒等行業(yè)都在加大投入積極探索元宇宙相關(guān)技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用。國(guó)際中文教育元宇宙是元宇宙的子系統(tǒng),與元宇宙是部分與整體的關(guān)系,其構(gòu)建無(wú)法僅僅依靠國(guó)際中文教育自身獨(dú)立完成,而是需要與其他領(lǐng)域合作共建,并與其他領(lǐng)域的元宇宙融合發(fā)展最終形成有機(jī)整體。因此,需要從元宇宙中國(guó)際中文教育最表層的、最直觀的實(shí)踐需求出發(fā),逆向找尋與其他領(lǐng)域的協(xié)作聯(lián)系,確定實(shí)現(xiàn)條件,這個(gè)過(guò)程是自上而下——同一空間內(nèi)的縱向深入。

(三)堅(jiān)持國(guó)際中文教育元宇宙的人本取向

從口耳相傳的口語(yǔ)傳播時(shí)代,到文字傳播時(shí)代、印刷傳播時(shí)代,再到聲像技術(shù)支持下的電子傳播、互聯(lián)網(wǎng)傳播時(shí)代,人們一直通過(guò)媒介手段為文明的傳播與延續(xù)拓寬時(shí)間和空間維度,追求生命體驗(yàn)的無(wú)限拓展。技術(shù)是人的延伸,始終要為人所用、服務(wù)于人,元宇宙的本質(zhì)是人們認(rèn)識(shí)世界的工具,要指向人類(lèi)的生存與延續(xù)。因此,國(guó)際中文教育元宇宙的構(gòu)擬要在探尋外在感受的延伸的同時(shí),回溯人的內(nèi)心信念與堅(jiān)持,這個(gè)過(guò)程是從外向內(nèi)——技術(shù)倫理的人性回歸。

三、由實(shí)到虛:國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)的“五驅(qū)”動(dòng)力優(yōu)化

國(guó)際中文教育的核心是一種教育活動(dòng),中文教學(xué)場(chǎng)景是國(guó)際中文教育最重要的發(fā)展場(chǎng)域。但是,國(guó)際中文教育領(lǐng)域具有自有其特殊性,教學(xué)場(chǎng)景并不是國(guó)際中文教育唯一的活動(dòng)場(chǎng)景,在語(yǔ)言教學(xué)之外國(guó)際中文教育還跨文化交流、教學(xué)管理等學(xué)科及事業(yè)發(fā)展過(guò)程中涉及的更為廣泛的活動(dòng)內(nèi)涵。

吳應(yīng)輝基于服務(wù)國(guó)際中文教育教學(xué)、服務(wù)國(guó)際中文教育管理、服務(wù)國(guó)際傳播能力建設(shè)、服務(wù)各國(guó)中文教育發(fā)展、服務(wù)中文教育技術(shù)應(yīng)用、服務(wù)中外文明交流互鑒的六大功能定位,提出了國(guó)際中文教學(xué)論、區(qū)域國(guó)別中文教育、國(guó)際中文教育管理、中國(guó)語(yǔ)言文化國(guó)際傳播、中外文明交流互鑒、虛擬空間中文教育等(10)首屆國(guó)際中文教育專(zhuān)業(yè)博士生論壇在線舉辦,研討國(guó)際中文教育高水平人才培養(yǎng)［EB/OL］.光明網(wǎng).https://www.gmw.cn/xueshu/2022-12/16/content_36238912.htm,2022-12-16.6個(gè)人才培養(yǎng)領(lǐng)域,拉開(kāi)了國(guó)際中文教育的層次與維度,指明了事業(yè)和學(xué)科發(fā)展的著力點(diǎn)。以此為啟發(fā),本文提出推動(dòng)國(guó)際中文教育發(fā)展的“五驅(qū)”動(dòng)力活動(dòng)框架:以國(guó)際中文教學(xué)為核心、以中外跨文化交流為輔助、以國(guó)際中文教育管理為支撐、以國(guó)際中文教育科學(xué)研究為指導(dǎo)、以國(guó)際中文教育空間拓展為延伸,如圖1所示。無(wú)論是客觀世界還是元宇宙中的國(guó)際中文教育,都要進(jìn)行以上五類(lèi)活動(dòng)。

圖1 國(guó)際中文教育發(fā)展的“五驅(qū)”動(dòng)力活動(dòng)框架

國(guó)際中文教育元宇宙是各類(lèi)國(guó)際中文教育活動(dòng)在客觀世界與虛擬世界間的交融,它擁有元宇宙的一切特性。元宇宙具身性、可視化、形象化、沉浸式等特點(diǎn)將重塑語(yǔ)言教育和傳播的一般機(jī)制。(11)曹克亮.“元宇宙”的交往效應(yīng)及對(duì)中文國(guó)際教育與傳播的啟示［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版),2023,(2).當(dāng)“五驅(qū)”動(dòng)力活動(dòng)由實(shí)到虛映射到元宇宙中時(shí)需根據(jù)元宇宙的特性對(duì)國(guó)際中文教育的5類(lèi)活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的改造。

(一)游戲化、擬真化的教學(xué)活動(dòng)

國(guó)際中文教學(xué)活動(dòng)是國(guó)際中文教育的核心活動(dòng)。國(guó)際中文教育元宇宙以其充分沉浸的特質(zhì)和智能交互的優(yōu)勢(shì)能夠?qū)崿F(xiàn)中文教學(xué)活動(dòng)的游戲化、擬真化和趣味化發(fā)展。發(fā)揮游戲的教育功能并非今日新說(shuō),寓教于樂(lè)、用游戲教育下一代等思想早已有之,教育游戲兼顧教育性和娛樂(lè)性,已經(jīng)成為嚴(yán)肅游戲中的一類(lèi),除教育領(lǐng)域以外,軍事、醫(yī)學(xué)、工業(yè)、科研、培訓(xùn)等諸多領(lǐng)域也能看到以教授知識(shí)、技巧、提供專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和模擬為主要內(nèi)容的嚴(yán)肅游戲的廣泛應(yīng)用。游戲的形式能夠讓學(xué)習(xí)者在自愿的前提下以愉悅的心情達(dá)成知識(shí)儲(chǔ)備和能力提升,同時(shí)獲得情感滿(mǎn)足。(12)洪文秋.我國(guó)教育游戲的發(fā)展現(xiàn)狀及建議［J］.中小學(xué)信息技術(shù)教育,2007,(12).國(guó)際中文教育元宇宙中能夠創(chuàng)設(shè)高度智能的數(shù)字人物、高度擬真的數(shù)字場(chǎng)景,打造游戲化、極具趣味性與吸引力的教學(xué)活動(dòng)。中文學(xué)習(xí)過(guò)程被精細(xì)分解為難度遞進(jìn)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)清晰,并能獲得即時(shí)的互動(dòng)反饋,成就感和可控感提升。游戲化擬真化的中文教學(xué)活動(dòng)使語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的行動(dòng)與意識(shí)達(dá)到沉浸式融合,集中注意力全身心投入中文學(xué)習(xí)。這對(duì)于提升學(xué)習(xí)者對(duì)中文學(xué)習(xí)的滿(mǎn)意度和忠誠(chéng)度、增強(qiáng)學(xué)習(xí)意愿和語(yǔ)言使用意愿有積極作用。

(二)體驗(yàn)式、感知式的跨文化交流活動(dòng)

以語(yǔ)言教學(xué)為載體,增進(jìn)中外文化互動(dòng),展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),促進(jìn)中外文明之間的深度理解,是國(guó)際中文教育肩負(fù)的重要使命。國(guó)際中文教育元宇宙打造的是萬(wàn)物互聯(lián)、萬(wàn)物皆媒的傳播格局。在這種情境下,傳播主體既可以是人也可以是物,傳播是無(wú)界無(wú)限、無(wú)時(shí)無(wú)刻的。元宇宙中搭建了中國(guó)古今貫通的敘事場(chǎng)景,任意時(shí)空的事件、人物、場(chǎng)景都能夠復(fù)現(xiàn),學(xué)習(xí)者能夠與現(xiàn)實(shí)和虛擬世界中的人、物進(jìn)行超時(shí)空、全方位互動(dòng),人們通過(guò)元宇宙中的化身形態(tài)進(jìn)行跨時(shí)空具身化交互,無(wú)縫接入生動(dòng)的媒介互動(dòng)形態(tài),從觀者時(shí)代真正進(jìn)入體驗(yàn)時(shí)代,在數(shù)字空間“感知中國(guó)”。流觴曲水的風(fēng)雅、天人合一的和諧……中國(guó)文化特質(zhì)通過(guò)場(chǎng)景鋪設(shè)、邏輯設(shè)計(jì)等隱性方式進(jìn)行傳播,不作內(nèi)容卻恰似內(nèi)容,不鋪渠道卻遍布渠道,自然而然地浸潤(rùn)于細(xì)微之處。另外,元宇宙中自主構(gòu)建的虛擬身份角色能夠削弱國(guó)別、人種、文化背景等刻板印象對(duì)跨文化交流產(chǎn)生的負(fù)面影響,有利于個(gè)體的人格特質(zhì)優(yōu)先被感知,回歸關(guān)注“人”本身,強(qiáng)化共性,淡化差異。

(三)智能化、人性化的管理活動(dòng)

不同于由一磚一瓦搭建的現(xiàn)實(shí)物理世界,元宇宙中的一切都是高度數(shù)字化并以數(shù)據(jù)的形態(tài)存在、根據(jù)程序代碼規(guī)則運(yùn)行的,國(guó)際中文教育元宇宙也自有其運(yùn)行和管理機(jī)制?，F(xiàn)實(shí)世界中的管理活動(dòng)多由“人”來(lái)完成,國(guó)際中文教育活動(dòng)的參與者是不同年齡多元文化背景的復(fù)雜群體,不同人員對(duì)于規(guī)則、制度的解讀有別,分析角度、決策立場(chǎng)不同,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)也存在差異。一方面,國(guó)際中文教育元宇宙可以依靠機(jī)器學(xué)習(xí)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)嚴(yán)密的邏輯閉環(huán),通過(guò)清晰的指令、周密的行為規(guī)則和精細(xì)的程序模型持續(xù)優(yōu)化管理流程,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一化、自動(dòng)化管理。另一方面,元宇宙也能夠根據(jù)用戶(hù)信息和背景智能變換管理模式,寓服務(wù)于管理,體現(xiàn)技術(shù)人性化的取向。

(四)高效、開(kāi)放的科學(xué)研究活動(dòng)

國(guó)際中文教育具有跨區(qū)域、跨國(guó)別特征,目前學(xué)者們對(duì)世界各國(guó)中文教學(xué)研究的深度廣度常受限于客觀物理距離。國(guó)際中文教育元宇宙中不同國(guó)別的學(xué)習(xí)者、教師、管理者、研究者等均處于同一個(gè)互動(dòng)社區(qū),同域共觸。研究者可以與世界任一角落的任一對(duì)象建立直接聯(lián)系,元宇宙能夠?yàn)檠芯空吆Y選、推薦與其研究契合度高的受眾。元宇宙中的數(shù)據(jù)能夠以多模態(tài)形式進(jìn)行存儲(chǔ)、記錄和復(fù)現(xiàn),且數(shù)據(jù)采集、回收范圍更廣,數(shù)據(jù)調(diào)取、核實(shí)更加便捷,整體研究成本更低。國(guó)際中文教育元宇宙是一個(gè)高度開(kāi)放的空間,研究過(guò)程可追溯,研究進(jìn)展可標(biāo)記,原創(chuàng)成果能夠被更好地保護(hù)并以更多元的呈現(xiàn)方式進(jìn)行傳播,這些都促進(jìn)了國(guó)際中文教育領(lǐng)域知識(shí)和信息的進(jìn)一步開(kāi)放共享。

(五)平權(quán)、增值的空間拓展活動(dòng)

元宇宙中所進(jìn)行的一切活動(dòng)都是對(duì)元宇宙內(nèi)部空間的拓展,能夠豐富元宇宙的內(nèi)容應(yīng)用,加快價(jià)值轉(zhuǎn)化。元宇宙的底層邏輯是每個(gè)用戶(hù)、每個(gè)個(gè)體都能成為資源和內(nèi)容的創(chuàng)造者,個(gè)體被賦予了更多的權(quán)限與自主性去參與元宇宙世界的內(nèi)容編輯與創(chuàng)作。學(xué)校等專(zhuān)業(yè)中文教學(xué)機(jī)構(gòu)能夠進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn),但卻不再是最主要的生產(chǎn)方式;個(gè)人回歸為基本的傳播單位,在國(guó)際中文教育元宇宙中獲得深度賦權(quán),教師、學(xué)生甚至任何對(duì)中文或中國(guó)文化感興趣的個(gè)體都可以展開(kāi)內(nèi)容生產(chǎn)和資源制作,通過(guò)生產(chǎn)和創(chuàng)造活動(dòng)提升自我價(jià)值。學(xué)習(xí)者角色不再單一,學(xué)習(xí)者可以成為新的教授者、內(nèi)容生產(chǎn)者以及中文傳播者,去教授其他用戶(hù),產(chǎn)出中文及中文學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容,分享學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)體驗(yàn)等;中文教師可以借助人工智能從知識(shí)講解、語(yǔ)言操練等一部分機(jī)械性重復(fù)性工作中脫身,將更多精力運(yùn)用于展現(xiàn)其理性與創(chuàng)造性的活動(dòng)中去,如利用技術(shù)工具將中文知識(shí)轉(zhuǎn)化為適合的立體化呈現(xiàn),為學(xué)生設(shè)計(jì)與其相匹配的學(xué)習(xí)過(guò)程等,成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、支持者。元宇宙與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)通的經(jīng)濟(jì)體系保障了元宇宙的價(jià)值歸屬,用戶(hù)在元宇宙中的創(chuàng)作和勞動(dòng)能夠獲得經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)虛實(shí)世界的價(jià)值交換,為國(guó)際中文教育領(lǐng)域的內(nèi)容創(chuàng)作提供良性的價(jià)值動(dòng)力。

四、自上而下:國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)的“三層”邏輯架構(gòu)

現(xiàn)有研究討論了教育領(lǐng)域不同情景下的元宇宙模型、結(jié)構(gòu)和框架,普遍體現(xiàn)了分層建構(gòu)的思想,重視軟硬件支持,聚焦教育教學(xué)場(chǎng)景,為國(guó)際中文教育元宇宙的探索與實(shí)踐提供了理論參考。如Haihan Duan等人提出了一個(gè)包含基礎(chǔ)設(shè)施、交互和生態(tài)系統(tǒng)的大學(xué)校園三層元宇宙模型(13)Duan Haihan,Li Jiaye,Fan Sizheng,et al.Metaverse for Social Good:A University Campus Prototype［A］.The 29th ACM International Conference on Multimedia［C］.Association for Computing Machinery,New York,USA,October 2021.https://doi.org/10.1145/3474085.3479238.;Neama A.Dahan等人在此基礎(chǔ)上提出了電子學(xué)習(xí)環(huán)境(E-Learning Environment,簡(jiǎn)稱(chēng)ELEM)的元宇宙框架,包括用戶(hù)、接入設(shè)備、數(shù)字化身、交互、元宇宙技術(shù)等要素(14)Dahan N.A., Al-Razgan M.,Al-Laith A.,et al. Metaverse Framework:A Case Study on E-Learning Environment (ELEM)［J］.Electronics,2022,(10).;華子荀等人建構(gòu)了教育元宇宙的教學(xué)場(chǎng)域,包含物理層、軟件層、應(yīng)用層、分析層等4個(gè)層次(15)華子荀,黃慕雄.教育元宇宙的教學(xué)場(chǎng)域架構(gòu)、關(guān)鍵技術(shù)與實(shí)驗(yàn)研究［J］.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育究,2021,(6).;劉革平等人構(gòu)建了包含基礎(chǔ)設(shè)施層、運(yùn)行平臺(tái)層、規(guī)則機(jī)制層和模式應(yīng)用層的教育元宇宙結(jié)構(gòu)框架,指出元宇宙能夠賦能教學(xué)生態(tài)、學(xué)校生態(tài)與區(qū)域教育生態(tài)的教育生態(tài)重構(gòu)(16)劉革平,秦渝超.教育元宇宙的概念厘定、結(jié)構(gòu)框架與生態(tài)圖景［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2023,(5).。

國(guó)際中文教育元宇宙的實(shí)現(xiàn)同樣倚賴(lài)數(shù)字技術(shù),硬件與技術(shù)上的迭代升級(jí)需要計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)行業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新,但國(guó)際中文教育行業(yè)的主要著力點(diǎn)在于元宇宙相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用,以及與文化、教育相關(guān)領(lǐng)域共同協(xié)作打造良好的元宇宙發(fā)展環(huán)境,為元宇宙中的國(guó)際中文教育事業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)充足的服務(wù)。因此,本文認(rèn)為在構(gòu)建國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)程中,也應(yīng)重視應(yīng)用與服務(wù)層面,遂將其劃分為以下3個(gè)層次:表層即應(yīng)用層,以實(shí)踐應(yīng)用和價(jià)值實(shí)現(xiàn)為目標(biāo);中層即服務(wù)層,以環(huán)境搭建和要素建設(shè)為支撐;底層即奠基層,以技術(shù)迭代和硬件升級(jí)為保障。各層次之間自下而上起支撐作用,自上而下起刺激作用。

(一)“三層”邏輯架構(gòu)

1. 表層呈現(xiàn):以實(shí)踐應(yīng)用和價(jià)值實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)

“五驅(qū)”動(dòng)力活動(dòng)是國(guó)際中文教育在元宇宙最直接的需求、最直觀的呈現(xiàn)。用戶(hù)包括中文教師、中文學(xué)習(xí)者以及相關(guān)管理人員、研究人員等國(guó)際中文教育從業(yè)者。在表層結(jié)構(gòu)中用戶(hù)可開(kāi)展中文教學(xué)、組織文化活動(dòng)、建立與國(guó)際中文教育事業(yè)相關(guān)的機(jī)構(gòu)、營(yíng)造中文教學(xué)場(chǎng)景、發(fā)布中文教學(xué)資源、進(jìn)行中文教學(xué)研究等,但這一過(guò)程并不是簡(jiǎn)單地將客觀世界現(xiàn)有的內(nèi)容原封不動(dòng)地照搬套用,而是要結(jié)合虛擬空間的運(yùn)行規(guī)律予以改造以適應(yīng)元宇宙環(huán)境,并依托元宇宙的功能特性進(jìn)行優(yōu)化,用“活”的方式教授“活”的語(yǔ)言,傳播“活”的文化,進(jìn)行“活”的研究。(17)郭文革,唐秀忠,王亞菲.元宇宙的興起與哲學(xué)二元認(rèn)識(shí)論的反思:對(duì)互聯(lián)網(wǎng)哲學(xué)本質(zhì)的思考［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2022,(4).“五驅(qū)”動(dòng)力活動(dòng)的理想運(yùn)行離不開(kāi)完備的公共環(huán)境與基礎(chǔ)建設(shè)。

2. 中層營(yíng)造:以環(huán)境搭建和要素建設(shè)為支撐

國(guó)際中文教育元宇宙中層結(jié)構(gòu)以多領(lǐng)域交叉的公共資源為主,涉及語(yǔ)言、文學(xué)、文化、旅游、交通等方方面面,其搭建、運(yùn)行與發(fā)展能夠與教育、語(yǔ)言文化交流等相關(guān)領(lǐng)域形成共創(chuàng)共建共享共治的多贏關(guān)系,充實(shí)元宇宙整體空間,激發(fā)元宇宙更加蓬勃的生命力。具體而言,中層結(jié)構(gòu)聚焦現(xiàn)實(shí)世界中服務(wù)于國(guó)際中文教育事業(yè)發(fā)展的相關(guān)事物的鏡像生成,為表層的“五驅(qū)”活動(dòng)提供應(yīng)有盡有的內(nèi)容與素材:大到中國(guó)的地理地貌、城市街區(qū)、名勝古跡,小到日常用品、一蔬一飯。除此以外,中層結(jié)構(gòu)還要開(kāi)發(fā)元宇宙語(yǔ)境下的中文語(yǔ)言和中國(guó)文化基礎(chǔ)要素資源,為國(guó)際中文教育提供多種模態(tài)的呈現(xiàn)形式,這些都需要技術(shù)和硬件的支撐。

3. 底層奠基:以技術(shù)迭代和硬件升級(jí)為保障

作為元宇宙的子系統(tǒng),國(guó)際中文教育元宇宙需要利用元宇宙相關(guān)的技術(shù)與硬件,只是在具體需求上會(huì)根據(jù)實(shí)際應(yīng)用有所側(cè)重和細(xì)化。元宇宙并不是一個(gè)單項(xiàng)的新興技術(shù),而是多種技術(shù)的集成整合。其六大核心技術(shù)包括區(qū)塊鏈(Blockchain)(18)區(qū)塊鏈,是指由一個(gè)又一個(gè)保存了一定信息的區(qū)塊按照各自產(chǎn)生時(shí)間的順序組成的鏈條,具有去中心化、可追溯、不可篡改、安全等特性,在金融、物流、公共服務(wù)等眾多領(lǐng)域應(yīng)用廣泛。、交互技術(shù)(Interactivity)、電子游戲技術(shù)(Game)、人工智能技術(shù)(AI)、智能網(wǎng)絡(luò)技術(shù)(Network)和物聯(lián)網(wǎng)(19)物聯(lián)網(wǎng)是指“萬(wàn)物相連的互聯(lián)網(wǎng)”,人、機(jī)、物互聯(lián)互通。技術(shù)(Internet of Things),簡(jiǎn)稱(chēng)“BIGANT”(20)邢杰,趙國(guó)棟,徐遠(yuǎn)重,等.元宇宙通證［M］.北京:中譯出版社,2021:77～79.。相關(guān)新技術(shù)的快速迭代升級(jí)助推了元宇宙加速發(fā)展,以ChatGPT(21)由美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI推出的一款聊天機(jī)器人程序,全稱(chēng)Chat Generative Pre-trained Transformer,它能夠與人類(lèi)對(duì)話、互動(dòng),完成撰寫(xiě)郵件、文案、代碼等較為復(fù)雜的任務(wù)。為例,自2022年11月首次推出到升級(jí)版本GPT-4面世,短短4個(gè)月,其參數(shù)規(guī)模即從1750億擴(kuò)展到數(shù)萬(wàn)億,在理解和推理、自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、多模態(tài)信息處理、個(gè)性化定制等方面都有出色表現(xiàn),(22)袁羲,吳應(yīng)輝.ChatGPT Plus給國(guó)際中文教育帶來(lái)的機(jī)遇、風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對(duì)策略［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版),2023,(3).此類(lèi)生成式人工智能(23)生成式人工智能(Generative AI),即實(shí)現(xiàn)利用現(xiàn)有文本、音頻、圖像等創(chuàng)作全新的原創(chuàng)內(nèi)容。技術(shù)高速迭代為元宇宙的技術(shù)實(shí)現(xiàn)提供了有力支撐。

國(guó)際中文教育元宇宙課堂內(nèi)外學(xué)習(xí)實(shí)踐的低延時(shí)、沉浸式體驗(yàn)需要VR/AR/MR(24)VR(Virtual Reality)即虛擬現(xiàn)實(shí),用戶(hù)完全沉浸在虛擬的世界中;AR(Augmented Reality)即增強(qiáng)現(xiàn)實(shí),能夠?qū)⑻摂M的數(shù)字內(nèi)容呈現(xiàn)在真實(shí)環(huán)境中,實(shí)現(xiàn)真實(shí)的環(huán)境和虛擬的物體的實(shí)時(shí)疊加;MR(Mixed Reality)混合現(xiàn)實(shí),即虛擬與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景融合后產(chǎn)生的新的環(huán)境,且數(shù)字信息可以在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中進(jìn)行交互。、傳感等交互技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)的支撐;中文教學(xué)、文化交流等場(chǎng)景的搭建、程序的設(shè)置需要電子游戲技術(shù)為其提供生動(dòng)的呈現(xiàn)模式;師生在虛實(shí)世界間的無(wú)縫連接、隨時(shí)切換需要物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)一步提升;大規(guī)模的中文語(yǔ)言處理、人機(jī)間的語(yǔ)言互動(dòng)行為需要生成式人工智能的持續(xù)推進(jìn);科研數(shù)據(jù)的可追溯性、保密性和安全性需要哈希算法(25)哈希算法(Hash Function)是一種單向算法,無(wú)論輸入的數(shù)據(jù)長(zhǎng)度如何,經(jīng)過(guò)哈希算法輸出的數(shù)據(jù)長(zhǎng)度是固定的,可以用來(lái)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行安全加密、唯一標(biāo)識(shí)等處理。、時(shí)間戳(26)時(shí)間戳(Timestamp)是對(duì)數(shù)據(jù)的產(chǎn)生進(jìn)行時(shí)間標(biāo)記的憑證,無(wú)法被篡改,可以證明一份數(shù)據(jù)在所標(biāo)記的時(shí)間點(diǎn)已經(jīng)存在,可以用于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)、證據(jù)保全等用途。等技術(shù)手段提供保障……相應(yīng)的硬件配備也必不可少,如網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備、語(yǔ)音交互設(shè)備、智能穿戴設(shè)備、芯片等?；ヂ?lián)網(wǎng)全要素的全面整合、交織迭代是國(guó)際中文教育元宇宙實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。(27)喻國(guó)明,楊雅等.元宇宙與未來(lái)媒介［M］.北京:人民郵電出版社,2022:8～11.

(二)建設(shè)策略:表層主導(dǎo)、中層參與、底層反饋

國(guó)際中文教育元宇宙的構(gòu)建應(yīng)理清發(fā)展思路,明確自身主責(zé)和優(yōu)勢(shì),切忌大包大攬。國(guó)際中文教育行業(yè)是國(guó)際中文教育元宇宙表層建設(shè)的主導(dǎo)者,應(yīng)密切關(guān)注人工智能、虛擬交互等元宇宙技術(shù)和硬件的成熟進(jìn)度,追蹤元宇宙產(chǎn)業(yè)技術(shù)和硬件發(fā)展前沿,主動(dòng)發(fā)起與新興技術(shù)行業(yè)的深度合作,應(yīng)自身發(fā)展之需來(lái)融合元宇宙相關(guān)技術(shù)成果,利用外部行業(yè)資源賦能事業(yè)發(fā)展,加快技術(shù)成果的迅速轉(zhuǎn)化。國(guó)際中文教育行業(yè)是國(guó)際中文教育元宇宙中層建設(shè)的合作者,應(yīng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),有計(jì)劃、有組織、高質(zhì)量地參與國(guó)際中文教育元宇宙中層結(jié)構(gòu)的建設(shè),調(diào)動(dòng)行業(yè)內(nèi)的專(zhuān)業(yè)力量與語(yǔ)言、文化等相關(guān)領(lǐng)域共商共謀共建共贏,共同打造符合各方發(fā)展需求的公共資源與基礎(chǔ)空間。國(guó)際中文教育行業(yè)是國(guó)際中文教育元宇宙底層建設(shè)的反饋者,應(yīng)細(xì)化自身發(fā)展的各項(xiàng)需求,通過(guò)積極有效的反饋意見(jiàn)為底層建設(shè)提供明確的優(yōu)化方向,刺激相關(guān)技術(shù)和硬件迭代,突破發(fā)展瓶頸,服務(wù)元宇宙的整體性功能升級(jí)。

五、從外向內(nèi):國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)的“雙向”延伸與回歸

國(guó)際中文教育元宇宙向外拓展了人類(lèi)既有的中文教育實(shí)踐疆界,虛實(shí)世界被打通,人們可以自由地進(jìn)入虛擬空間,依托完全沉浸帶來(lái)的豐富感受展開(kāi)一重甚至多重虛擬空間中的中文學(xué)習(xí)和生活,超越現(xiàn)實(shí)世界的諸多局限,給人類(lèi)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、跨文化交流等活動(dòng)帶來(lái)顛覆式變革。技術(shù)與媒介的進(jìn)化始終向外向遠(yuǎn),使人們能夠探索更廣闊的實(shí)踐空間,擁有更多的資源和更大的領(lǐng)地。但隨著虛擬與實(shí)境的邊界逐漸模糊,無(wú)限延伸的虛實(shí)世界也會(huì)反向作用于人的心智世界,帶來(lái)人們認(rèn)知觀念的嬗變。

有學(xué)者曾提出元宇宙技術(shù)倫理上的擔(dān)憂,比如元宇宙的全面沉浸可能會(huì)刺激唯心主義泛濫,導(dǎo)致人們?cè)跀?shù)字空間中不斷迷失,喪失探索真實(shí)世界的欲望;資本有目的的操控可能使元宇宙淪為集權(quán)專(zhuān)政的新陣地;人工智能的篩選依舊可能造就立體的信息繭房,反而限制人的多元發(fā)展等(28)楊磊,朱德全.教育元宇宙:未來(lái)教育的烏托邦想象與技術(shù)倫理反思［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2022,(4).。因此,在國(guó)際中文教育元宇宙的構(gòu)建過(guò)程中,應(yīng)時(shí)刻警醒,不忘回歸對(duì)人類(lèi)本心和自我意識(shí)的反思,融入人性溫度。國(guó)際中文教育元宇宙建構(gòu)的初心是服務(wù)于人類(lèi)語(yǔ)言能力的提升,刺激人們對(duì)于生命價(jià)值、生命體驗(yàn)的多維追求和實(shí)現(xiàn),促進(jìn)多元文化互鑒與理解。

本文構(gòu)擬的“五驅(qū)三層雙向”的國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)如圖2所示。

圖2 國(guó)際中文教育元宇宙生態(tài)系統(tǒng)

結(jié) 語(yǔ)

雖然元宇宙發(fā)展還面臨數(shù)字鴻溝、數(shù)字疲勞、知識(shí)轉(zhuǎn)化與互動(dòng)不足等挑戰(zhàn),(29)王春輝.國(guó)際中文教育數(shù)字化發(fā)展的趨勢(shì)與反思［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版),2023,(2).但相關(guān)高新科技的迭代升級(jí)必將為國(guó)際中文教育事業(yè)注入新的生機(jī),助力中國(guó)式語(yǔ)言教育的現(xiàn)代化建設(shè),推動(dòng)中文成為一門(mén)全球性語(yǔ)言。國(guó)際中文教育要結(jié)合自身發(fā)展特色扎實(shí)推進(jìn)新興技術(shù)的深度融入,加強(qiáng)與其他領(lǐng)域的對(duì)話交流,積極參與元宇宙建設(shè)分工,主動(dòng)融入元宇宙創(chuàng)新體系,打造更加優(yōu)質(zhì)、開(kāi)放、包容、現(xiàn)代、平權(quán)的國(guó)際中文教育元宇宙空間,更好地滿(mǎn)足各國(guó)人民學(xué)習(xí)中文的需要,進(jìn)一步彰顯國(guó)際中文教育在促進(jìn)中外人文交流、文明互鑒、民心相通中的重要作用。