楊明洪

(云南大學(xué) 西南邊疆少數(shù)民族研究中心,云南 昆明 650091)

邊疆和領(lǐng)土事關(guān)國家核心利益。(1)王欣.關(guān)于中國邊疆學(xué)學(xué)科話語理論體系建構(gòu)的幾點(diǎn)思考［J］.中國邊疆史地究,2018,(3).從國家發(fā)展來講,邊疆地區(qū)要與全國一道實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),融入中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,邊疆地區(qū)擁有諸多機(jī)遇。從世界發(fā)展來講,當(dāng)前世界正面臨百年未有之大變局,在適應(yīng)中國和平崛起等方面一些西方國家主要采取了遏制中國的戰(zhàn)略,將邊疆作為圍堵中國的突破點(diǎn),由此邊疆地區(qū)面臨著不少新的挑戰(zhàn)。維護(hù)國家邊疆利益成為這一時代的主要任務(wù)之一。這一時代的到來催生了一門新型交叉學(xué)科——“邊疆科學(xué)”。學(xué)術(shù)界對“邊疆科學(xué)”的研討已有較長時間。近期學(xué)界對此熱情日高,有的研究是從學(xué)科整體入手,有的分別從學(xué)科的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系入手,對一些問題也逐漸形成共識。筆者前期加入了“中國邊疆學(xué)”三大體系建設(shè)問題討論(2)楊明洪.中國邊疆學(xué)“三大體系”建設(shè)論析［J］.人文雜志,2022,(12).?！斑吔茖W(xué)”是前期學(xué)界討論的一般邊疆學(xué)概念的轉(zhuǎn)化。之所以主張將“中國邊疆學(xué)”改為“邊疆學(xué)”,進(jìn)而改為“邊疆科學(xué)”,是因?yàn)閷W(xué)科三大體系建設(shè)中最為關(guān)鍵的是學(xué)術(shù)體系,而學(xué)術(shù)體系建設(shè)需要從科學(xué)的角度入手。眾多學(xué)科發(fā)展的歷程和事實(shí)說明,從科學(xué)的角度入手構(gòu)建的學(xué)科更有利于使得這一學(xué)科服務(wù)于維護(hù)國家的邊疆利益。本文首次使用這一概念去從整體上研討其研究現(xiàn)狀和趨勢,從一個側(cè)面打開新視角。

一、學(xué)科建設(shè)趨向:走向科學(xué)化的中國邊疆研究

“西學(xué)”傳入中國給中國邊疆研究注入了新的活力,中國人接受了馬克思主義給中國邊疆研究提供新的精神力量。縱觀中國邊疆研究的長期趨勢,中國邊疆正在走向科學(xué)化的邊疆研究。這一趨勢從兩個層面展開:一是研究對象及其方法逐漸趨于科學(xué)化,二是在不斷尋求一個學(xué)科化的架構(gòu)與體系,并從“邊疆科學(xué)”的興起和發(fā)展中得到充分反映?？茖W(xué)主義在中國邊疆研究中悄然出現(xiàn)是學(xué)科發(fā)展的曙光。

(一)“邊疆科學(xué)”的興起

“邊疆科學(xué)”與“邊疆”是兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的術(shù)語。維護(hù)國家邊疆利益和治理好邊疆是一個永恒的話題。前者主要是對外,后者主要是對內(nèi)。邊疆作為一種特殊的(區(qū)域、地理)空間,有其自身的特點(diǎn)。一是它具有地理空間上的連續(xù)性,即在地理空間上是連續(xù)不斷的。至于現(xiàn)實(shí)中的“領(lǐng)土飛地”,在某種程度上破壞了這種地理空間的連續(xù)性,(3)這些都是國家領(lǐng)土的特例例如,印度與孟加拉國兩國之間互有“領(lǐng)土飛地”。參見碧落清遙.印度和孟加拉國,為什么交換162塊飛地?［EB/OL］.https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_18806172,訪問時間:2023-05-18.但并不影響對邊疆在地理空間上連續(xù)性的強(qiáng)調(diào)。二是邊疆在對內(nèi)和對外兩個方向上有不同性質(zhì)。對內(nèi)方面,邊疆具有某種同質(zhì)性,即一個國家不同地段的邊疆所具有的共同性,即使一個國內(nèi)不同地段在某些特征上表現(xiàn)出的差異性,也不影響邊疆的共同性。對外方面,邊疆具有異質(zhì)性,在邊界線的兩側(cè),邊疆總表現(xiàn)出異質(zhì)性。與此相應(yīng),對內(nèi)方面,治理邊疆是國家治理的一個組成部分;對外方面,維護(hù)邊疆利益是國家發(fā)展的組成部分,也是處理國際關(guān)系的一部分。眾多研究指向同一研究對象即邊疆。

其一,新老“邊政學(xué)”及其研究將其研究對象指向邊疆。所謂老“邊政學(xué)”,是指20世紀(jì)30～40年代中國抗戰(zhàn)時期興起的“邊政學(xué)”,(4)汪洪亮.民國時期的邊政與邊政學(xué)［M］.北京:人民出版社,2014.而新“邊政學(xué)”是中國改革開放之后在討論“中國邊疆學(xué)”學(xué)科構(gòu)建的熱潮中興起的,他們較多地繼承了前期的“邊政學(xué)”,并在不少方面實(shí)現(xiàn)突破和進(jìn)展,但總體上基本思維并沒有超出前期的“邊政學(xué)”。無論是老“邊政學(xué)”還是新“邊政學(xué)”,都將其研究對象指向邊疆。

其二,“中國邊疆史地研究”及其研究將其研究對象指向邊疆?！爸袊吔返匮芯俊钡那吧硎侵袊糯摹拜浀貙W(xué)”,(5)王鵬輝.龔自珍和魏源的輿地學(xué)研究［J］.歷史研究,2014,(3).但中國當(dāng)代的邊疆史地研究是在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行,而理論、方法上的完備性是“輿地學(xué)”所不能比擬的(6)馮建勇.中國邊疆史地研究的通變與勵進(jìn)［J］.歷史研究,2020,(1).?！爸袊吔返匮芯俊钡膶ο笫侵袊鴼v史上的邊疆。怎樣界定中國歷史上的邊疆呢?其基本方法有二:一種辦法是依據(jù)中華人民共和國的邊界作為標(biāo)準(zhǔn),將處于其邊緣的區(qū)域定義為研究對象;另外一種方法是以清代鼎盛時代的王朝疆域作為標(biāo)準(zhǔn),將處于其邊緣的區(qū)域定義為研究對象。由于中華人民共和國繼承了清王朝絕大部分版圖,所以,一般將后者視為其研究對象。從這一點(diǎn)上看待邊疆,“中國邊疆史地研究”的對象指向中華人民共和國的邊疆(7)不僅包括中華人民共和國大陸部分,還包括恢復(fù)行使主權(quán)后建立的香港特別行政區(qū)和澳門特別行政區(qū)以及未來在“一國兩制”下實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的臺灣地區(qū)。。

其三,“邊疆政治學(xué)”“邊疆社會學(xué)”“邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)”等及其研究將其研究對象指向邊疆。政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等將其理論和方法向邊疆延伸,并形成了相應(yīng)的“中國邊疆政治學(xué)”(8)吳楚克.中國邊疆政治學(xué)［M］.北京:中央民族大學(xué)出版社,2005;周平.中國邊疆政治學(xué)［M］.北京:中央編譯出版社,2015.“邊疆社會學(xué)”(9)許明哲.邊疆研究的社會學(xué)理路——兼論邊疆社會學(xué)學(xué)科建構(gòu)之必要性［J］.延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2020,(6).“邊疆人類學(xué)”(10)何修良,牟曉燕.邊疆人類學(xué):何謂與何為［J］.青海民族研究,2019,(1).“邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)”(11)楊明洪.困惑與解困:是邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)還是經(jīng)濟(jì)邊疆學(xué)?［J］.中國圖書評論,2015,(12).,甚至有學(xué)者提出了“法律邊疆學(xué)”(12)李可.法律邊疆學(xué):概念、對象和內(nèi)容［J］.哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2023,(1).。由于在前期的“邊政學(xué)”中,政治學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)較多地介入其中。中國當(dāng)代所形成自己這一研究領(lǐng)域,實(shí)際上繼承20世紀(jì)30～40年代的“邊政學(xué)”,這在“中國邊疆政治學(xué)”表現(xiàn)得非常明顯,而人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)這3個學(xué)科較多介入邊疆研究,雖然沒有形成像《中國邊疆政治學(xué)》這樣的著作,但這一方面相關(guān)學(xué)術(shù)論文卻相當(dāng)多。從這些研究中可以看出,中國的邊疆是這些學(xué)科的學(xué)者作業(yè)的特殊區(qū)域。

由上可以看出,現(xiàn)有學(xué)科將其研究視野集中在邊疆這一特殊區(qū)域,除為其原來的學(xué)科開拓了新的領(lǐng)域外,也為作為專業(yè)的邊疆科學(xué)提供了必要的準(zhǔn)備。同時,單獨(dú)以邊疆為研究對象的研究成果也在不斷增長。最初從“中國邊疆史地”,到“中國邊疆學(xué)”,再到“邊疆學(xué)”?！爸袊吔返亍焙汀爸袊吔畬W(xué)”在很大程度上受制于人文學(xué)科而在推進(jìn)這一學(xué)科的理念、理論、方法、術(shù)語與工具創(chuàng)新上進(jìn)展緩慢。雖然“邊疆學(xué)”最大優(yōu)勢是跳出了學(xué)科建設(shè)中研究范圍僅局限于中國的自我限制,因而受到學(xué)界的重視。但是,目前討論中的“邊疆學(xué)”最大的缺陷是學(xué)科的科學(xué)化程度受到限制,無法擺脫人文學(xué)科與社會科學(xué)之間的糾結(jié),(13)楊明洪.中國邊疆學(xué)“三大體系”建設(shè)論析［J］.人文雜志,2022,(12).其學(xué)科的科學(xué)化程度仍然較低。社會科學(xué)主要來自自然科學(xué)的方法論啟迪,并在其發(fā)展過程中逐漸出現(xiàn)與人文學(xué)科的分殊。(14)羅力群.對自然科學(xué)和社會科學(xué)的比較:研究對象、邏輯推理和理論發(fā)展［J］.社會科學(xué)論壇,2021,(5).出于對屬于人文學(xué)科的歷史學(xué)的科學(xué)化程度較低的擔(dān)心,有學(xué)者主張歷史學(xué)的科學(xué)化設(shè)想。(15)陳春聲.歷史學(xué)科學(xué)化的斷想［J］.廣州研究,1986,(1).筆者認(rèn)為,“邊疆學(xué)”與“邊疆科學(xué)”是有區(qū)別的。前者是解決“邊疆性質(zhì)-邊疆意識-邊疆體系-邊疆治理”及其一般發(fā)展規(guī)律問題,側(cè)重跳出中國的邊疆治理實(shí)踐而從一般意義上討論邊疆問題,而后者是對具體邊疆現(xiàn)象和邊疆問題進(jìn)行實(shí)證分析、技術(shù)分析,側(cè)重于“邊疆學(xué)”的科學(xué)化。如此一來,可以將“邊疆科學(xué)”理解為以揭示維護(hù)國家的邊疆利益為研究目的,應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)的理論、方法對邊疆現(xiàn)象和邊疆問題進(jìn)行科學(xué)分析,力求客觀地描述邊疆現(xiàn)象和邊疆問題的本來面目及細(xì)節(jié),從而使得邊疆研究精確化。

當(dāng)前,中國邊疆研究看似雜亂無章,其實(shí)也是有規(guī)律可循的。從這些研究中可以發(fā)現(xiàn),“邊疆科學(xué)”逐漸從3個維度發(fā)展:一是“基礎(chǔ)理論”與“理論基礎(chǔ)”的分異明顯出現(xiàn),這一分化為“邊疆科學(xué)”的興起和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);二是“專業(yè)邊疆科學(xué)”與“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”的區(qū)別呈現(xiàn)出來,這為“邊疆科學(xué)”知識體系深化開啟了大門;三是邊疆科學(xué)的理論研究與應(yīng)用研究分野顯露出來,這為“邊疆科學(xué)”向深度和廣度發(fā)展創(chuàng)造了條件。這3個方面便構(gòu)成了“邊疆科學(xué)”的知識體系。后文詳述,此不贅述。在當(dāng)今學(xué)科叢林中,如像“邊疆科學(xué)”這樣的新學(xué)科便是這樣生長和發(fā)展的。

(二)“邊疆科學(xué)”的發(fā)展

中國國內(nèi)對邊疆研究起源非常早。中國古代的“輿地學(xué)”可視為中國“邊疆科學(xué)”的鼻祖。(16)王鵬輝.龔自珍和魏源的輿地學(xué)研究［J］.歷史研究,2014,(3).這與“中國邊疆學(xué)”源頭在“中國邊疆史地研究”有密切關(guān)系。明代張雨撰寫的《邊政考》是記述明代西部邊境之書(17)范銳超.張雨《邊政考》版本及內(nèi)容考釋［J］.黑龍江史志,2014,(13).,被認(rèn)為是中國第一部中國邊疆史地著作。綜合起來看,“邊疆科學(xué)”主要經(jīng)歷以下事件。

“邊政學(xué)”的提出是“邊疆科學(xué)”發(fā)展史上第一個標(biāo)志性事件。1941～1942年,楊成志和吳文藻分別發(fā)表的《邊政研究導(dǎo)論》和《邊政學(xué)發(fā)凡》奠定當(dāng)時的“邊政學(xué)”研究基礎(chǔ)。(18)汪洪亮.民國時期的邊政研究與民族學(xué)［J］.民族研究,2011,(4).前者以名詞解釋的形式對邊政研究的若干領(lǐng)域作出了論述,包括邊疆含義、邊疆問題、邊疆民族、邊疆文化、邊疆教育、邊疆調(diào)查、邊疆干部、邊疆文獻(xiàn)、邊民博物館和邊疆政治等10個方面,將其串聯(lián)起來即可初步回答邊政學(xué)的基本要素和理論框架。(19)楊成志.邊政研究導(dǎo)論——十個應(yīng)該先認(rèn)識的基本名詞和意義［J］.廣東政治,1941,(1).后者主張這一學(xué)科要貫穿人類學(xué)與政治學(xué)。(20)汪洪亮.民國邊政學(xué)興起及其學(xué)科特性［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2014,(6).他們所論及的“邊政學(xué)”,不只是邊疆政治,凡是邊疆這一區(qū)域存在的問題都在研究范圍之內(nèi)。這些論述與當(dāng)時《邊政公論》和“中國邊政學(xué)會”以及中央大學(xué)、西北大學(xué)設(shè)立的“邊政系”共同推動“邊政學(xué)”興起和發(fā)展有密切關(guān)系,又與當(dāng)時全國抗戰(zhàn)的形勢與“西學(xué)”傳入中國有密切關(guān)系。

“中國邊疆學(xué)”的提出是“邊疆科學(xué)”發(fā)展史的第二個標(biāo)志性事件。新中國成立至改革開放之間,學(xué)界對邊疆研究的興趣較少。(21)方鐵.建設(shè)有中國特色的邊疆治理理論體系［J］.中國邊疆史地研究,2016,(3).改革開放之后,學(xué)界對邊疆研究的興趣開始上升。最明顯的是,1983年,中國社會科學(xué)院中國邊疆史地研究中心成立。作為中國社會科學(xué)院直屬的開放性研究機(jī)構(gòu)標(biāo)志著新中國成立以來對中國邊疆史地研究的重視達(dá)到了史無前例的程度。根據(jù)馬大正的回憶,這個研究機(jī)構(gòu)計(jì)劃編寫一本《中國邊疆學(xué)概論》,意即希望構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”的學(xué)科體系。然而,除邢玉林和馬大正各自發(fā)表一篇文章(22)邢玉林.中國邊疆學(xué)及其研究的若干問題［J］.中國邊疆史地研究,1992,(1);馬大正.關(guān)于中國邊疆研究若干問題的思考［J］.中國邊疆史地研究,2002,(1).外,“可惜此項(xiàng)目因未能按時結(jié)項(xiàng)而最終撤項(xiàng),《中國邊疆學(xué)概論》只存書名而未能成書”(23)馬大正.回憶與思考:中國邊疆學(xué)探索之路尚在行進(jìn)中［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2023,(1).。盡管2012年《中國邊疆學(xué)概論》(24)鄭汕.中國邊疆學(xué)概論［M］.昆明:云南人民出版社,2012.出版,但學(xué)界仍然感覺距離本學(xué)科的理想范式有較大差距,“中國邊疆學(xué)”的建構(gòu)仍然在路上。

“邊疆科學(xué)”發(fā)展史上第三個標(biāo)志性事件是2015年中國社會科學(xué)院將中國邊疆史地研究中心升格為中國邊疆研究所。之所以它被稱為標(biāo)志性事件,是因?yàn)檫@不是簡單的機(jī)構(gòu)更名問題,而是“中國邊疆學(xué)”需要而且已經(jīng)從“中國邊疆史地研究”中走出來,在機(jī)構(gòu)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)兩個層面實(shí)現(xiàn)了突破。更名后,舉措更加堅(jiān)實(shí):一是這個機(jī)構(gòu)在《中國邊疆史地研究》之外出版了《中國邊疆學(xué)》集刊,二是出自這個研究機(jī)構(gòu)的研究人員紛紛發(fā)表論文論述“中國邊疆學(xué)”及其“三大體系”建設(shè)問題。(25)孫宏年.中國邊疆學(xué)發(fā)展趨勢前瞻的思考［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2023,(1);馬大正.中國邊疆學(xué)構(gòu)筑再思考——“三大體系”建設(shè)之我見［J］.中國邊疆史地研究,2021,(3);李國強(qiáng).建構(gòu)中國邊疆學(xué)自主知識體系的思考［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2023,(1).此外,其他機(jī)構(gòu)的研究人員也發(fā)表了包含“中國邊疆學(xué)”為主題的論文。(26)苗威.建構(gòu)中國特色的中國邊疆學(xué)話語體系［J］.中國邊疆史地研究,2018,(3);王振剛.新時代中國邊疆學(xué)構(gòu)筑的發(fā)展及反思［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2020,(1).值得重視的是,在這一階段,學(xué)界提出了構(gòu)建一般“邊疆學(xué)”的設(shè)想。(27)楊明洪.關(guān)于“邊疆學(xué)”學(xué)科構(gòu)建的幾個基本問題［J］.北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2018,(6);楊明洪.論“邊界”在“邊疆學(xué)”構(gòu)建中的特殊意義［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019,(5);楊明洪.論“民族國家”概念及其在“中國邊疆學(xué)”構(gòu)建中的重要意義［J］.四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,(2);孫勇.邊疆研究及邊疆學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的哲思收斂初探［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019,(4).“邊疆科學(xué)”是前期學(xué)界討論的一般邊疆學(xué)概念的轉(zhuǎn)化,也是對其科學(xué)性追求的結(jié)果。

回溯這一線索可以發(fā)現(xiàn),“邊疆科學(xué)”的興起與發(fā)展同維護(hù)國家邊疆利益密切相關(guān),同時這一過程也展示中國邊疆研究正在走向科學(xué)化。日益走向科學(xué)化的“邊疆科學(xué)”將給中國邊疆研究帶來重要的影響。這種影響主要表現(xiàn)為中國邊疆研究范式的革命,即使用解析方法和實(shí)證方法去解決邊疆現(xiàn)象和邊疆問題。相對于邊疆學(xué)而言,“邊疆科學(xué)”關(guān)心的是用這些方法對邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會問題進(jìn)行細(xì)致研究。在其他學(xué)科也有類似的情形,如區(qū)域科學(xué)(28)沃爾特·艾薩德.區(qū)域科學(xué)導(dǎo)論［M］北京:高等教育出版社,1991.相對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)科學(xué)(29)邁克爾·羅金斯.政治科學(xué)［M］.北京:中國人民大學(xué)出版社,2011.相對于經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治科學(xué)(30)萊昂內(nèi)爾·羅賓斯.經(jīng)濟(jì)科學(xué)的性質(zhì)與意義［M］.北京:商務(wù)印書館,2008.相對于政治學(xué),也曾經(jīng)一度帶來研究范式的創(chuàng)新。在區(qū)域科學(xué)、經(jīng)濟(jì)科學(xué)和政治科學(xué)等學(xué)科中,越來越依靠科學(xué)的方法做研究,并形成主流研究范式,這是科學(xué)主義帶來的研究范式的革命變化。對于“邊疆科學(xué)”來講,這一變化所造成的影響是中國邊疆研究專注于邊疆問題和邊疆現(xiàn)象的研究,并將其置于推斷的假設(shè)前提下進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)實(shí)證研究,并對人類的邊疆行為進(jìn)行歸納性闡釋。這一范式使得“邊疆科學(xué)”將依賴如地理學(xué)、政治學(xué)、民族學(xué)乃至于社會學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等其他學(xué)科提供的研究方法。

二、“邊疆科學(xué)”的知識體系

(一)基礎(chǔ)理論與理論基礎(chǔ)

圖1 邊疆科學(xué)的知識體系

如圖1所示,從知識體系看,“邊疆科學(xué)”主要以政治學(xué)、地理學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)以及(某一)領(lǐng)域知識為理論基礎(chǔ),其主要研究內(nèi)容包括“邊疆科學(xué)”的基礎(chǔ)理論,將這兩方面與具體專業(yè)領(lǐng)域結(jié)合起來,形成專業(yè)中的“邊疆科學(xué)”;而將基礎(chǔ)理論、指向“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)研究以及對專業(yè)中的“邊疆科學(xué)”的共性研究歸向“專業(yè)邊疆科學(xué)”。同時,從其與實(shí)踐的遠(yuǎn)近關(guān)系,“邊疆科學(xué)”分為理論研究與應(yīng)用研究,但某項(xiàng)具體研究處于理論研究與應(yīng)用研究之間連線上的某一個點(diǎn)。

“邊疆科學(xué)”的基礎(chǔ)理論在“邊疆科學(xué)”的研究邊界之內(nèi),而“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)在邊疆科學(xué)的研究邊界之外,是邊疆科學(xué)的理論依據(jù)和來源。前者主要包括“邊疆科學(xué)”中的新理念、理論、方法及工具以及“邊疆科學(xué)”的研究目的、理論基礎(chǔ)、研究內(nèi)容、主要原則、典型應(yīng)用等。這兩者是兩個不同的概念。

1. “邊疆科學(xué)”的基礎(chǔ)理論(31)鄭汕在《中國邊疆學(xué)概論》分章論述了中國的籌邊觀、疆域、周邊關(guān)系、邊政、邊務(wù)、邊防及邊民社會。說明他認(rèn)為這些內(nèi)容是中國邊疆學(xué)的基本概念。學(xué)界認(rèn)為這是一本高水平的學(xué)術(shù)專著,與成熟的教程相比,仍然有一定差距。參見:鄭汕.中國邊疆學(xué)概論［M］.昆明:云南人民出版社,2012.

(1)疆域的形成。疆域的確定是邊疆確立的前提。有學(xué)者認(rèn)為,西方《威斯特伐利亞和約》產(chǎn)生的主權(quán)國家理論和《中俄尼布楚條約》的簽訂大致在同一時期,主權(quán)國家理論和中國傳統(tǒng)“天下觀”的構(gòu)成異曲同工,中國疆域的形成與發(fā)展和歐洲主權(quán)國家的出現(xiàn)都是從傳統(tǒng)國家發(fā)展為主權(quán)國家,由此認(rèn)為采用從傳統(tǒng)王朝國家到主權(quán)國家的視角構(gòu)建中國疆域形成與發(fā)展話語體系更為恰當(dāng)和科學(xué)。(32)李大龍.中國疆域詮釋視角:從王朝國家到主權(quán)國家［J］.中國社會科學(xué),2020,(7);李大龍.“邊疆”與“中國”的交融——理解和詮釋中國疆域形成與發(fā)展的路徑［J］.思想戰(zhàn)線,2022,(5).一國疆域的形成和演化有復(fù)雜的歷史過程,在理論上解釋歷史上的疆域與解釋當(dāng)前的疆域是有較大區(qū)別的。無論如何,疆域與邊界、邊境、邊疆等概念聯(lián)系在一起,而且都是基礎(chǔ)性概念。

(2)邊疆的本質(zhì)與特征。邊疆的本質(zhì)與特征不能分開進(jìn)行討論,也是“邊疆科學(xué)”基礎(chǔ)理論中最為核心的問題,幾乎涉及邊疆研究的每一個概念、范疇和命題都會直接或間接地與此問題相聯(lián)系?！斑吔备拍畹南噜徃拍钸€包括“邊界”“邊境”“中國邊疆”等概念。馬大正先生多次對這些概念進(jìn)行界定。(33)馬大正多次對這些概念進(jìn)行界定。參見劉姍姍.中國邊疆學(xué)構(gòu)筑命題的提出與突破——訪馬大正先生［J］.中國史研究動態(tài),2020,(1).他反復(fù)界定這幾個概念,猜測其目的,一是闡述自己對邊疆本質(zhì)和特征的認(rèn)識,二是希望學(xué)界接受他對這些概念的界定,便于形成共識,以此持續(xù)推進(jìn)“中國邊疆學(xué)”的構(gòu)建。值得重視的是,不少學(xué)者討論的是“中國邊疆”的本質(zhì)和特征,而另外一些學(xué)者討論的則是一般“邊疆”的本質(zhì)和特征,超乎具體的國家。這是從兩個不同的視角而進(jìn)行的。與此相聯(lián)系,“邊疆性”的探討成為一個重點(diǎn)。(34)朱金春.再觀“邊疆性”:理解邊疆的三重鏡像及其理論意義［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2023,(4);孫勇.中國邊疆研究中的“邊疆性”問題再探［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2020,(11).

(3)邊疆類型。分類標(biāo)準(zhǔn)是邊疆分類的前提。尋找標(biāo)準(zhǔn)有一定難度,學(xué)術(shù)界對分類做得較少。標(biāo)準(zhǔn)難以確定又與人們對邊疆概念的內(nèi)涵與外延理解出現(xiàn)較大差異有關(guān)。例如,金曉哲認(rèn)為,政治邊疆是從國家政治尤其是國家主權(quán)和國家利益維護(hù)角度進(jìn)行的界定,按照國家主權(quán)的發(fā)展,政治邊疆又可以劃分為領(lǐng)土邊疆和利益邊疆;文化邊疆是從文化角度進(jìn)行的邊疆定義,是指在一個國家內(nèi),那些與該國主體民族存在著明顯文化差異的少數(shù)民族區(qū);托居邊疆是從區(qū)域發(fā)展程度進(jìn)行的邊疆界定,是與人們對未托居或極少量托居的土地進(jìn)行的居住地?cái)U(kuò)張聯(lián)系在一起。(35)金曉哲,林濤.邊疆的類型劃分與研究視角［J］.地域研究與開發(fā),2008,(3).針對“中國邊疆”,根據(jù)中國陸地邊疆的地理、經(jīng)濟(jì)和人文等方面的對比特別是結(jié)合地緣政治的視角,可以把中國陸地邊疆的類型大致劃分為西南邊疆、西北邊疆、北部邊疆和東北邊疆。(36)李庚倫.中國陸地邊疆:演變、界定及分類［J］.廣西社會科學(xué),2019,(5).

(4)邊疆結(jié)構(gòu)。不同視角下的邊疆結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來的特征不一樣。從“邊界”對邊疆結(jié)構(gòu)的塑造來看,一般是“邊界”將兩個相鄰國家的疆域分隔開來,這樣的邊疆是單一性結(jié)構(gòu)。兩條及其以上的“邊界”塑造的邊疆結(jié)構(gòu),也是客觀存在的;在這種情形下,3個及其以上的國家相鄰造就這樣的邊疆結(jié)構(gòu)。這樣的邊疆結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜。郭榮星將內(nèi)陸湖泊作為多個國家“邊界”的交匯點(diǎn),按照他的說法,地中海作為沿岸國家“邊界”交匯點(diǎn),則使得這些沿岸國家邊疆結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜,里海沿岸國家的邊疆結(jié)構(gòu)也較為復(fù)雜。(37)Rongxing Guo.Border-Regional Economics［M］.Physia-Verlag.1996:36～38.不過他的這一觀點(diǎn)尚未得到普遍認(rèn)同。從邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)視角考察,與國家腹地相比,其結(jié)構(gòu)可分為同質(zhì)邊疆和異質(zhì)邊疆,在中國陸路邊疆地帶通常與內(nèi)地在經(jīng)濟(jì)文化上呈現(xiàn)異質(zhì)性,也有將其分為主邊疆帶和次邊疆帶。

(5)邊疆治理。邊疆治理是邊疆學(xué)研究的核心問題之一。周平認(rèn)為,“國家或者中央政府運(yùn)用政權(quán)的力量,動員和調(diào)配國家資源及其他社會資源,主動應(yīng)對突出的邊疆問題的過程,就形成國家的邊疆治理。”(38)周平.邊疆治理研究須要全面深化［J］.中國邊疆史地研究,2023,(1).邊疆治理問題界定是前提。邊疆治理問題具體化為處理邊疆與腹地的關(guān)系問題和國家政治在邊疆社會公共生活中的落地問題。(39)楊明洪,孫勇.論中國邊疆治理現(xiàn)代化的歷史起點(diǎn)、階段性與保障條件［J］.云南社會科學(xué),2021,(6);楊明洪.新時代我國邊疆治理現(xiàn)代化的邏輯轉(zhuǎn)換困境與轉(zhuǎn)換路徑［J］.學(xué)術(shù)界,2022,(10);楊明洪.論中國當(dāng)代邊疆治理現(xiàn)代化的邏輯及其轉(zhuǎn)換［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021,(5).其主題是解決邊疆的發(fā)展、穩(wěn)定和安全。邊疆治理被納入國家治理之中這一變化意味著邊疆科學(xué)中所關(guān)注的主要矛盾和思維模式發(fā)生了根本性變化。這方面的研究兼具理論研究與應(yīng)用研究,對中國邊疆治理的歷史規(guī)律探索以及中國當(dāng)代邊疆治理相關(guān)理念、理論、制度和工具的研究多半屬于理論研究,而針對現(xiàn)實(shí)研究邊疆治理對策的則屬于應(yīng)用研究。

(6)邊疆戰(zhàn)略。邊疆戰(zhàn)略研究是“邊疆科學(xué)”中的應(yīng)用研究。這方面的研究不僅僅是單純的應(yīng)用研究成果,而且,受到“經(jīng)世致用”的學(xué)術(shù)風(fēng)氣熏陶而在理論研究中也常常表現(xiàn)出較強(qiáng)的對策研究,其中不少涉及邊疆戰(zhàn)略。例如,孫勇出版的兩部著作(40)孫勇.國家戰(zhàn)略下的大邊疆戰(zhàn)略研究［M］.成都:四川大學(xué)出版社,2017;孫勇.維護(hù)西藏地區(qū)社會穩(wěn)定對策研究［M］.拉薩:西藏人民出版社,2015.都具有明顯的邊疆戰(zhàn)略研究取向。當(dāng)前,邊疆戰(zhàn)略研究主要是兩個方面,一是對黨中央的邊疆戰(zhàn)略思想進(jìn)行理論闡述,豐富黨中央的治邊思想;二是對中國邊疆治理戰(zhàn)略進(jìn)行綜合研究,闡釋未來邊疆戰(zhàn)略選擇的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

(7)邊疆政策。邊疆治理方略確定之后,國家會制定邊疆政策、對相關(guān)政策實(shí)施效果評估以及對其改進(jìn),由此邊疆政策研究成為“邊疆科學(xué)”的主要使命之一,也是“邊疆科學(xué)”區(qū)別于邊疆史地研究等學(xué)科的重要區(qū)別。與“中國邊疆史地研究”不同的是,“邊疆科學(xué)”將多方面的知識結(jié)合起來,形成綜合性政策和專項(xiàng)政策研究體系。邊疆政策開發(fā)能力也是邊疆科研究學(xué)者的主要競爭力之源。當(dāng)然,競爭性的雙向市場形成是必要的前提。因此,“邊疆科學(xué)”的研究目的之一是提升自己的政策開發(fā)能力。

2.“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)

從現(xiàn)有研究的文獻(xiàn)看出,“邊疆科學(xué)”是一門以地理學(xué)、政治學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)和領(lǐng)域知識為理論基礎(chǔ)的新興交叉學(xué)科。

(1)地理學(xué)。學(xué)界認(rèn)識到“中國邊疆首先是一個空間概念,是一個連接中國腹地與邊界及鄰國的地理空間。”(41)邢廣程.中國邊疆學(xué)的構(gòu)建正逢其時［J］.中國邊疆史地研究,2023,(1).無論什么形態(tài)的邊疆,均是在“空間”“區(qū)域”“地域”等概念的關(guān)照下,而且在現(xiàn)代國家中,邊疆包含著特定國家屬性的人類活動,人地關(guān)系在這一特定地理空間有實(shí)質(zhì)意義。地理學(xué)是區(qū)域科學(xué)的基礎(chǔ),因而區(qū)域科學(xué)成為“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)。邊疆是作為國家空間的一部分,國家之間和國家內(nèi)部的政治活動具有空間分布特點(diǎn),又與地理環(huán)境緊密相關(guān)。政治地理學(xué)主要研究人類社會政治現(xiàn)象的空間分布與地理環(huán)境關(guān)系,包括研究國家的領(lǐng)土疆界、首都、行政區(qū)劃等政治現(xiàn)象,國際政治關(guān)系的格局及其發(fā)展變化,并著重分析政治區(qū)域之結(jié)構(gòu)及功能與政治區(qū)域之間的相互關(guān)系。因此,它為理解邊疆的結(jié)構(gòu)、功能及其與國家以及國家的其他區(qū)域之間的關(guān)系提供了基本知識,進(jìn)而成為“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)。

(2)政治學(xué)。在一個國家的版圖空間中,邊疆有著特殊的空間屬性。國家版圖的邊緣地帶成為國家政治運(yùn)作的中心,相鄰國家之間的關(guān)系常常轉(zhuǎn)化為邊疆地帶的政治運(yùn)作。地緣政治學(xué)關(guān)注地理因素對國際政治的特征、歷史、結(jié)構(gòu)影響,把地理因素視為影響甚至決定國家對外政治決策的一個基本因素,并依據(jù)這些地理因素和政治格局的地域形成,分析預(yù)測世界或者地區(qū)范圍內(nèi)的戰(zhàn)略形勢以及有關(guān)國家的政治行為。從“海權(quán)論”到“陸權(quán)論”,再到“空權(quán)論”和“太空權(quán)論”,都強(qiáng)調(diào)對海、陸、空、天等特定空間以及戰(zhàn)略交通要道和重要地理節(jié)點(diǎn)的控制。后來的“邊緣地帶理論”和“大棋局”都強(qiáng)調(diào)對“邊緣戰(zhàn)略支點(diǎn)”的控制。從這一點(diǎn)看,邊疆具有顯著的地緣政治屬性。反過來,“邊疆科學(xué)”的建立和發(fā)展離開了地緣政治學(xué)及其相關(guān)理論和分析工具,簡直無法想象。因此,“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)來源于地緣政治學(xué)。

(3)民族學(xué)。民族學(xué)是研究民族共同體的學(xué)科。它是外來學(xué)科,在英國和法國等國家稱為“社會人類學(xué)”,在美國等國家稱為“文化人類學(xué)”。中國的邊疆地區(qū)絕大部分屬于少數(shù)民族聚居區(qū)。民族學(xué)學(xué)者對中國邊疆的研究有非常強(qiáng)的適應(yīng)性,而且中國民族學(xué)學(xué)者對中國邊疆的研究有非常長的歷史,民國時期興起的“邊政學(xué)”也是由民族學(xué)打頭陣。如果離開了民族學(xué)提供的理論和分析工具來建構(gòu)“邊疆科學(xué)”,這是無法想象的。所以,民族學(xué)是“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)。

(4)歷史學(xué)。任何一個國家邊疆的形成都有一個歷史過程。中國與世界其他國家的歷史形成和演化有較大差異,而“中國邊疆史地研究”對中國疆域和邊疆的形成、演化歷史提供相當(dāng)深刻的理解。甚至中國當(dāng)代治理邊疆也不能不對其歷史有深刻研究才能增強(qiáng)其效能。此外,維護(hù)國家的邊疆利益,也需要中國邊疆史的深入研究。近代以來,西方列強(qiáng)強(qiáng)制打開了中國大門,中國成為殖民掠奪對象?，F(xiàn)代化對中國的國家形成巨大沖擊,中國古代邊疆形態(tài)轉(zhuǎn)入現(xiàn)代邊疆形態(tài)。因此,歷史學(xué)是“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)。

(5)領(lǐng)域知識。邊疆屬于國家的特殊區(qū)域,兼具自然屬性和社會屬性,(42)楊明洪.試論邊疆的“二重屬性”［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2020,(2).包羅了國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的所有方面,既涉及人與自然的關(guān)系,也涉及國際關(guān)系,還包括經(jīng)濟(jì)、社會、政治和文化等諸多方面。涉及這些方面的各領(lǐng)域?qū)I(yè)性知識也是“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)。這些領(lǐng)域知識與政治地理學(xué)、地緣政治學(xué)對“邊疆科學(xué)”來講,前者為構(gòu)建“邊疆科學(xué)”提供了領(lǐng)域性的知識,是“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ),后者為構(gòu)建“邊疆科學(xué)”提供了根本性的知識,是“專業(yè)邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)。

上述這些理論之所以被視為是“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ),是因?yàn)樗枰鄰倪@些學(xué)科的概念、理論和方法中吸取思想營養(yǎng),再結(jié)合“邊疆科學(xué)”的研究對象來構(gòu)建其學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。人們形成的共識是,單獨(dú)地依靠某一學(xué)科的知識難以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

(二)“專業(yè)邊疆科學(xué)”與“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”

從研究視角看,邊疆科學(xué)的研究可以分為兩類:“專業(yè)邊疆科學(xué)”和“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”。前者代表的是將“邊疆科學(xué)”當(dāng)作一門獨(dú)立于傳統(tǒng)科學(xué)的新興學(xué)科來研究,強(qiáng)調(diào)的是其學(xué)科的基礎(chǔ)性,后者代表的是將“邊疆科學(xué)”當(dāng)作傳統(tǒng)學(xué)科的新研究方向和思維模式來研究,強(qiáng)調(diào)的是“邊疆科學(xué)”的學(xué)科交叉性?！斑吔茖W(xué)”是一門與領(lǐng)域知識高度交融的學(xué)科。

“專業(yè)邊疆科學(xué)”是“邊疆科學(xué)”以獨(dú)立學(xué)科形式存在的必要依據(jù)。這種存在使得“邊疆科學(xué)”成為與其他傳統(tǒng)學(xué)科如政治學(xué)、地理學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)等并列的一門新興科學(xué),雖然“邊疆科學(xué)”的理論基礎(chǔ)來自這些學(xué)科?！斑吔茖W(xué)”應(yīng)該有其獨(dú)特的知識生產(chǎn)方式。學(xué)界形成的共識是,一門獨(dú)立的學(xué)科必須具備3個基本要素:一是獨(dú)特的研究對象或者研究領(lǐng)域,二是成體系的理論;三是有該學(xué)科特有的研究方法。其中,最為重要的是獨(dú)特的研究對象,認(rèn)識這一專有的研究對象必然在長期的研究中形成自己的理論和方法。學(xué)科發(fā)展是一個基于某種特定目標(biāo)的建構(gòu)過程。只要特定研究對象客觀存在,同時認(rèn)識這一特定研究對象的需求出現(xiàn)和上升,這一學(xué)科必然會出現(xiàn)和發(fā)展。(43)毛澤東指出“科學(xué)研究的區(qū)分,就是根據(jù)科學(xué)對象所具有的特殊的矛盾性。因此,對某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一個矛盾的研究,就構(gòu)成了某一個學(xué)科的對象”。參見毛澤東.毛澤東選集(第一卷)［M］.北京:人民出版社,1991:309.“邊疆科學(xué)”的研究對象是客觀存在的,也沒有多少異議。爭議的是是否將“利益邊疆”“戰(zhàn)略邊疆”“文化邊疆”“信息邊疆”“網(wǎng)絡(luò)邊疆”等屬于“無形邊疆”以及“太空邊疆(高邊疆)”“底土邊疆(低下邊疆)”等遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的“領(lǐng)土邊疆”或者“地理邊疆”“國土邊疆”等非常態(tài)邊疆納入“邊疆科學(xué)”的研究對象。目前兩派意見,沒有相互妥協(xié)的跡象。(44)楊明洪.中國邊疆學(xué)“三大體系”建設(shè)論析［J］.人文雜志,2022,(12).但無論如何,各派都主張“邊疆科學(xué)”的研究對象是清晰的,只有在其范圍上的“寬”與“窄”區(qū)分。

“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”是指依存于某一專業(yè)領(lǐng)域中的邊疆研究,其特點(diǎn)是與所屬專業(yè)的耦合度較高,難以直接移植到另一個專業(yè)領(lǐng)域,如邊疆史地、邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)、邊疆社會學(xué)、邊疆人類學(xué)、邊疆旅游學(xué)、邊疆政治學(xué)、邊疆教育學(xué)和大數(shù)據(jù)邊疆等。因?yàn)橹R的專業(yè)化生產(chǎn)使得學(xué)科細(xì)分是一個趨勢?！皩I(yè)中的邊疆科學(xué)”是一個客觀的學(xué)術(shù)現(xiàn)象,這是學(xué)科發(fā)展的必然產(chǎn)物。一方面,從學(xué)科本義來講,學(xué)科出現(xiàn)是人類知識生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,而人類社會本身是一個整體需要整體性研究;另一方面,某一個學(xué)科的發(fā)展也需要不斷拓展其空間,將某一個如政治學(xué)相關(guān)知識應(yīng)用拓展至邊疆這一獨(dú)特研究對象,并形成邊疆政治學(xué)。從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢來看,學(xué)科交叉發(fā)生的規(guī)模越來越大,學(xué)科之間的交叉作業(yè)頻率也越來越快,從而“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”將越來越顯著,這是“邊疆科學(xué)”未來發(fā)展趨勢。

同時,“專業(yè)邊疆科學(xué)”與“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”也有密切聯(lián)系。首先,“專業(yè)邊疆科學(xué)”聚集了不同專業(yè)中邊疆科學(xué)的共性理念、理論、方法、術(shù)語與工具。如果沒有這些共性的存在,“邊疆科學(xué)”無法立足。從方式和方法上看,要促進(jìn)“邊疆科學(xué)”發(fā)展,需要開發(fā)共性化的理念、理論、方法、術(shù)語與工具,這需要學(xué)界朝著這方面努力。解決這一矛盾需要必要的妥協(xié),對需要共性化的方法與工具進(jìn)行適應(yīng)性研究。其次,“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”代表的是不同專業(yè)中對“邊疆科學(xué)”的差異性認(rèn)識和區(qū)別化應(yīng)用。這些差異性認(rèn)識和區(qū)別化應(yīng)用的出現(xiàn)完全是學(xué)科差異造成的,不同學(xué)科的知識體系是不同的,應(yīng)該合理地看待這些差異。不同學(xué)科之間的學(xué)者相互尊重是必要的前提,包容它們之間的差異性。最后,相對于“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”,“專業(yè)邊疆科學(xué)”更具有共性和可移植性,并為不同專業(yè)中的“邊疆科學(xué)”研究奠定了理論基礎(chǔ)。這一前提決定了將“專業(yè)邊疆科學(xué)”那些共性化的理念、理論、方法、術(shù)語與工具向“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”推廣。這是“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”接受“專業(yè)邊疆科學(xué)”理論指導(dǎo)與方法賦予的過程。

(三)邊疆科學(xué)的理論研究與應(yīng)用研究

眾多學(xué)者看到“邊疆科學(xué)”的理論研究與應(yīng)用研究之別。(45)馬大正.關(guān)于構(gòu)筑中國邊疆學(xué)的斷想［J］.中國邊疆史地研究,2003,(3);邢廣程.中國邊疆學(xué)的構(gòu)建正逢其時［J］.中國邊疆史地研究,2023,(1).1992年,邢玉林提出構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”之時就賦予這一學(xué)科“突出應(yīng)用邊疆的地位”,并明確地指出“現(xiàn)實(shí)問題的研究不應(yīng)當(dāng)再是歷史問題研究的附庸”。(46)邢玉林.中國邊疆學(xué)及其研究的若干問題［J］.中國邊疆史地研究,1992,(1).2014年,周偉洲對“中國邊疆學(xué)”的定位表述“它既是基礎(chǔ)學(xué)科,也是實(shí)用學(xué)科”。(47)周偉洲.關(guān)于構(gòu)建中國邊疆學(xué)的幾點(diǎn)思考［J］.中國邊疆史地研究,2014,(1).“邊疆科學(xué)”的理論部分是研究“邊疆科學(xué)”基本概念、范疇與范疇體系組成的理論體系,包括一般的“理論邊疆學(xué)”與特殊的“理論邊疆學(xué)”。沒有特定限制的“人類邊疆學(xué)”“科學(xué)邊疆學(xué)”主要從事一般的“理論邊疆學(xué)”研究,而“中國邊疆學(xué)”則是特殊的“理論邊疆學(xué)”?！叭祟愡吔畬W(xué)”為分支“邊疆科學(xué)”提供理論基礎(chǔ)。這里所說的“科學(xué)邊疆學(xué)”,是反映人類邊疆活動及其行為的一般規(guī)律的“邊疆科學(xué)”理論,由“邊疆科學(xué)”的公理、定理與定理體系組成?！翱茖W(xué)邊疆學(xué)”不但有“邊疆科學(xué)”的基礎(chǔ)理論,而且有“邊疆科學(xué)”的基本原理。一般的“理論邊疆學(xué)”意味著“邊疆如何可能”的真問題是“人類何以可能”。由“存在可能”進(jìn)到“認(rèn)識可能”,并從中解決問題,杜絕了終極追問。而“邊疆科學(xué)”只是“中國邊疆學(xué)”的基礎(chǔ)理論,又分為“中國歷史邊疆學(xué)”與“中國當(dāng)代邊疆學(xué)”?！爸袊吔畬W(xué)”遵循馬克思主義的工作邏輯。這一工作邏輯是,在“行動”中產(chǎn)生“認(rèn)識”,而不是與之相反。即在“認(rèn)識”中產(chǎn)生“行動”。這種邏輯是“行動主義邏輯”。

“邊疆科學(xué)”的應(yīng)用部分是其基本概念、范疇與范疇體系組成的理論體系研究各個專業(yè)領(lǐng)域的邊疆活動和邊疆關(guān)系的規(guī)律性研究,或?qū)Ψ沁吔顒宇I(lǐng)域進(jìn)行邊疆應(yīng)用分析而建立的各種活動。這種研究類似于“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”,但不能等同,因?yàn)楦髯苑诸惖臉?biāo)準(zhǔn)和思考問題的視角是有大差異的。“邊疆科學(xué)”在理論與應(yīng)用上的區(qū)分是看其研究與實(shí)踐的關(guān)系來確定。而“專業(yè)邊疆科學(xué)”與“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”是從學(xué)科之間的關(guān)系來確定的。

三、“邊疆科學(xué)”的研究熱點(diǎn)

(一)“邊疆科學(xué)”的外圍問題仍為研究熱點(diǎn)

從文獻(xiàn)分布看,“邊疆科學(xué)”的研究主題可以分為兩類:核心問題和外圍問題。前者代表的是“邊疆科學(xué)”的基礎(chǔ)理論,即“邊疆科學(xué)”特有的理念、理論、方法、工具、應(yīng)用及代表性實(shí)踐;后者代表的是“邊疆科學(xué)”的底層理論(理論基礎(chǔ),如政治學(xué)、地理學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)等)、上層應(yīng)用(應(yīng)用理論,如邊疆戰(zhàn)略、邊疆政策等)以及相關(guān)研究(如邊疆?dāng)?shù)據(jù)庫、邊疆經(jīng)濟(jì)、邊疆文化、邊疆政治、邊疆社會等)。從這一點(diǎn)考察現(xiàn)有文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段的“邊疆科學(xué)”研究熱點(diǎn)仍聚焦在外圍問題的討論之上,而對“邊疆科學(xué)”的核心問題的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！斑吔茖W(xué)”周邊問題的研究主要集中在:

1. 維護(hù)國家邊疆利益的挑戰(zhàn)及邊疆科學(xué)的必要性。改革開放之后,隨著中國實(shí)施對外開放的政策以及與周邊國家建立正常的國際關(guān)系等多方面的需要,邊疆的發(fā)展、穩(wěn)定和安全得到持續(xù)提升,但邊疆問題顯得突出,發(fā)展、穩(wěn)定和安全面臨著巨大的挑戰(zhàn)。面對這樣的形勢和背景,不少學(xué)者認(rèn)識到,構(gòu)建一個獨(dú)立的“邊疆科學(xué)”或者類似的學(xué)科對于維護(hù)國家邊疆利益能夠起到獨(dú)特的作用,為此亟待一門新的學(xué)科——“邊疆科學(xué)”,并對中國邊疆歷史和現(xiàn)狀中的新問題和新思路進(jìn)行系統(tǒng)研究。

2. “中國邊疆學(xué)”學(xué)科歸屬。眾多學(xué)者就“中國邊疆學(xué)”的學(xué)科定位進(jìn)行了廣泛的研討。當(dāng)國家提出建設(shè)“新文科”任務(wù)之后,不少學(xué)者開始使用“新文科”的思維嘗試探討“中國邊疆學(xué)”。(48)李大龍.筆談二:新文科建設(shè)視野下的中國邊疆學(xué)［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021,(4);孫宏年.筆談三:新文科背景下中國邊疆學(xué)的轉(zhuǎn)向與轉(zhuǎn)型［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021,(4);朱尖.新文科背景下中國邊疆學(xué)發(fā)展思考［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021,(4).這些討論無疑有助于學(xué)科建設(shè),但在這一學(xué)科的基本概念、范疇和理論體系上沒有形成共識。在這種背景下,討論學(xué)科性質(zhì)歸屬問題實(shí)際上沒有進(jìn)展。造成對學(xué)科歸屬難以形成共識的重要原因之一是現(xiàn)有學(xué)者的“學(xué)科本位”,即他們受限于過去長期從事的學(xué)科專業(yè)從而輕易地將“邊疆科學(xué)”歸屬到他們長期從事的學(xué)科之下,而對學(xué)科建設(shè)與學(xué)科目錄設(shè)置的運(yùn)作機(jī)制不熟悉也是一個客觀原因。(49)楊明洪.中國邊疆學(xué)“三大體系”建設(shè)論析［J］.人文雜志,2022,(12).

3. “中國邊疆學(xué)”學(xué)科構(gòu)建之設(shè)想。占據(jù)主導(dǎo)的觀點(diǎn)是,“中國邊疆學(xué)”是對“中國邊疆史地”和“中國政治學(xué)”的繼承與創(chuàng)新。一方面“邊疆科學(xué)”作為新的研究方向,進(jìn)一步拓展了“中國邊疆史地”和“中國政治學(xué)”的研究范疇;另一方面,邊疆科學(xué)不僅繼承了中國邊疆史地研究和政治學(xué)等基礎(chǔ)理論,而且對其進(jìn)行了創(chuàng)新與發(fā)展,逐漸成為一門獨(dú)立學(xué)科。

4. 邊疆科學(xué)領(lǐng)域的人才培養(yǎng)。與學(xué)界研討怎樣構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”的同時,“邊疆科學(xué)”領(lǐng)域人才培養(yǎng)目也成為一個重要的方面。中國社會科學(xué)院邊疆研究所和云南大學(xué)、四川大學(xué)、浙江師范大學(xué)等高校招收博士研究生,強(qiáng)化這方面的人才培養(yǎng)。在國務(wù)院頒布的學(xué)位授權(quán)點(diǎn)目錄中沒有將“中國邊疆學(xué)”單列,各培養(yǎng)單位均是在現(xiàn)有學(xué)科點(diǎn)下自主設(shè)立二級學(xué)科或者交叉學(xué)科。目前相關(guān)研究主要涉及3個主題:邊疆科學(xué)課程的建設(shè)、相關(guān)課程的教學(xué)改革、學(xué)科型人才培養(yǎng)。從總體上看,邊疆科學(xué)的人才培養(yǎng)目的并不是邊疆建設(shè)者,而是培養(yǎng)具有中國邊疆知識的學(xué)術(shù)研究人才。

(二)“專業(yè)邊疆科學(xué)研究”中相對熱門話題

從目前的研究現(xiàn)狀看,“專業(yè)邊疆科學(xué)研究”研究的熱門話題有:

1. 邊疆的性質(zhì)與特征問題。邊疆具有國家屬性,(50)周平.論邊疆的國家屬性——我國邊疆若干基本問題析論［J］.云南行政學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(6).進(jìn)而言之,邊疆具有政治屬性(51)孫保全.論邊疆的政治屬性與政治性的邊疆觀念［J］.吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2017,(1);方盛舉.新邊疆觀:政治學(xué)的視角［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2018,(2).。邊疆具有二重性,即它的“自然屬性”和“社會屬性”,而這兩者又在邊疆中處于對立統(tǒng)一關(guān)系,并因國家形態(tài)和邊疆本身形態(tài)而出現(xiàn)強(qiáng)弱演化趨勢。(52)楊明洪.試論邊疆的“二重屬性”［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2020,(2).邊疆的屬性與特征是有區(qū)別的,“邊疆屬性”與“邊疆性”是將一般邊疆的屬性與“中國邊疆”的屬性區(qū)別開來,不能用“中國邊疆”的概念去簡單地替代一般意義上的“邊疆”概念,更不能用歷史上的“中國邊疆”概念去概括一般意義上的“邊疆屬性”。二者有重要區(qū)別,“邊疆屬性”是指邊疆的本質(zhì),而“邊疆性”則是邊疆的特征。同時,“邊疆屬性”和特征在歷史和當(dāng)代也是有別的。如果說中國歷史上的政治邊疆會隨著王朝的更替、統(tǒng)一與分裂的政治形勢變化而處于動態(tài)狀態(tài)下的話,那么政治邊疆相對穩(wěn)定以及復(fù)歸一同的深層次原因,則是秦漢時期中國經(jīng)濟(jì)邊疆與文化邊疆的形成與確立。相對治國理政來講,邊疆的地方空間性質(zhì)決定了其發(fā)展、穩(wěn)定和安全首先表現(xiàn)為地方性或者地域性的。然而,不同于國家的非邊疆地帶,邊疆地帶的發(fā)展、穩(wěn)定與安全與國家的發(fā)展、穩(wěn)定和安全緊密關(guān)聯(lián)。學(xué)界對邊疆的本質(zhì)和特征研究做得較多。(53)羅中樞.論邊疆的特征［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2018,(3);何明.邊疆特征論［J］.廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2016,(1);羅中樞.論主權(quán)國家邊疆的臨界性、邊緣性和交集性［J］.四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2020,(3).

2. 邊疆的發(fā)展、穩(wěn)定與安全及其協(xié)調(diào)問題。發(fā)展、穩(wěn)定和安全及其協(xié)調(diào)是對邊疆狀態(tài)的科學(xué)描述,是國家的邊疆戰(zhàn)略目標(biāo)追求。這些目標(biāo)一般納入國家的治理目標(biāo)規(guī)劃之中,也納入邊疆治理現(xiàn)代化之中。同時,發(fā)展、穩(wěn)定和安全也是邊疆治理及其實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的手段,無論是單純實(shí)施邊疆發(fā)展、邊疆穩(wěn)定和邊疆安全的政策,還是綜合地實(shí)施邊疆發(fā)展、穩(wěn)定和安全的政策,都為邊疆治理及其現(xiàn)代化所需要(54)楊明洪.論中國當(dāng)代邊疆治理現(xiàn)代化的底色［J］.云南社會科學(xué),2023,(2).。

3. 邊疆發(fā)展、穩(wěn)定和安全的外來影響問題。從根本上取決于國際關(guān)系,國際關(guān)系深刻地影響著邊疆的發(fā)展、穩(wěn)定和安全。如此看似簡單的國際關(guān)系實(shí)際上表現(xiàn)為世界體系、國際體系以及這些體系動態(tài)變化對邊疆發(fā)展、穩(wěn)定和安全的深刻影響。最直接的影響主要是沿著邊界解決與相鄰國家的關(guān)系。由于國際關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜,即使一些國家并不在邊界線與中國相鄰,但復(fù)雜的國際關(guān)系也會常常映射在邊疆問題上,由此也會間接地影響中國邊疆地區(qū)的發(fā)展、穩(wěn)定和安全。如果邊界線兩側(cè)國家處于對抗性的國際關(guān)系之中,兩國處于戰(zhàn)爭狀態(tài)而沒有建立正常的外交關(guān)系,或者雖然有正常的外交關(guān)系但處于戰(zhàn)略競爭關(guān)系中而在重大政策上處于尖銳對立狀態(tài),這種狀態(tài)對邊疆的發(fā)展、穩(wěn)定和安全產(chǎn)生不利甚至是嚴(yán)重不利影響;相反,如果邊界線兩側(cè)的國家有著友好關(guān)系,邊疆的發(fā)展、穩(wěn)定和安全問題則能夠有良好的外部條件。(55)趙可金.中國邊疆開發(fā)與周邊政治經(jīng)濟(jì)學(xué)［J］.當(dāng)代亞太,2019,(6).

4. 作為特殊區(qū)域的邊疆區(qū)際關(guān)系問題。從國家領(lǐng)域的組成部分來看,邊疆是領(lǐng)土疆域的組成部分。相對于非邊疆地區(qū)來講,因邊疆是鄰國接壤的地帶,由此它和國家的外交活動聯(lián)系在一起,由此形成多重區(qū)際關(guān)系。一是邊疆與非邊疆關(guān)系,即邊疆與腹地(中心)的互動協(xié)同問題。在中國,除了邊疆與內(nèi)地之間的開放交流外,還有對口支援等經(jīng)濟(jì)關(guān)系。事實(shí)上,對口支援構(gòu)成中國特色的邊疆與內(nèi)地之間的關(guān)系。二是邊疆地區(qū)與邊疆地區(qū)之間的關(guān)系。中國的邊疆分為陸疆和海疆。(56)李大龍.“中國邊疆”的內(nèi)涵及其特征［J］.中國邊疆史地研究,2018,(3).從陸疆來看,中國陸路邊界線長達(dá)2.28萬公里,與周邊14個國家相關(guān),擁有邊界線的省區(qū)總面積有370萬平方公里,占我國國土面積的38.5%。從海疆來看,根據(jù)《聯(lián)合國海洋法公約》有關(guān)規(guī)定和我國主張,管轄海域面積約300萬平方公里。(57)李大龍.“中國邊疆”的內(nèi)涵及其特征［J］.中國邊疆史地研究,2018,(3).陸疆和海疆之間有著不同的問題,歷史上有所謂“塞防與海防之爭”(58)陳先松.從財(cái)政史視角再析海防塞防之爭［J］.清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2018,(6).,而當(dāng)今也分別面臨不同的特性(59)田俊遷,徐黎麗.論陸地邊疆的基礎(chǔ)性［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2020,(7);李國強(qiáng).中國海疆史話語體系構(gòu)建的思考［J］.中國邊疆史地研究,2015,(4).。在陸路邊疆中,西藏、新疆、內(nèi)蒙古、廣西是少數(shù)民族自治地方,甘肅僅有一小段邊境線,也有較多少數(shù)民族居住在這一省;東北三省在清代為“龍興之地”禁止開發(fā),后在“闖關(guān)東”人口移民運(yùn)動中漢族逐漸占據(jù)多數(shù)。由此陸路邊疆可分為邊疆民族地區(qū)和一般邊疆地區(qū)。在中央的治邊中,對西藏、新疆等邊疆民族地區(qū)的治理有其單獨(dú)的機(jī)制和平臺,足見中國邊疆內(nèi)地的區(qū)際關(guān)系也是相當(dāng)復(fù)雜的。

5. 央地關(guān)系中的邊疆治理問題。相對于外交來講,邊疆治理是國家的內(nèi)政。邊疆地方與中央政府的關(guān)系歷來是一國政治建制的重要內(nèi)容,(60)趙可金.中國邊疆開發(fā)與周邊政治經(jīng)濟(jì)學(xué)——以內(nèi)蒙古呼倫貝爾沿邊開發(fā)及其對蒙俄開放為例［J］.當(dāng)代亞太,2019,(6).而從權(quán)力配置角度可以分為中央集權(quán)型和分權(quán)型兩種。作為一個統(tǒng)一的多民族國家,中國有其自身的特點(diǎn)。與絕大多數(shù)現(xiàn)代國家的誕生不一樣,現(xiàn)代中國基本上保留它在帝國時代的疆域版圖,而世界上其他國家則從這個或者那個帝國中分離出來而獨(dú)立建國的?！爸袊北旧硎且粋€歷史演化的結(jié)果?！爸袊痹鋈A夏,華夏孕育了“中國”,又被不斷擴(kuò)大的“中國”所超越,直到晚清,“大中國”疆域最終確立,并與外部世界加以界分。這樣一來,晚清帝國的邊疆被明確地界定在“大中國”之內(nèi)和華夏文化區(qū)域之外的“四裔”所居之地。(61)姚大力.中國邊疆的基本特征［J］.學(xué)術(shù)月刊,2019,(2).近代以來,中國開啟了現(xiàn)代國家構(gòu)建,自然無法回避這一歷史過程和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因?yàn)殛懧愤吔貛С３Ｊ巧贁?shù)民族聚居之地,如何處理邊疆少數(shù)民族和民族地區(qū)與中央的關(guān)系,在民國時期,無論在理論上還是實(shí)踐上都作出了艱辛的探索。在正確理論的指引下,中國共產(chǎn)黨最終找到了正確的道路,那就是民族區(qū)域自治這條解決中國民族問題的正確道路。這條道路強(qiáng)調(diào)處理集權(quán)與分權(quán)的關(guān)系,一方面實(shí)行中央的“集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”;另一方面在中央的“集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”下實(shí)行民族區(qū)域自治制度,先后建立內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、西藏、廣西五自治區(qū)以及30個自治州、120個自治縣(旗)。在這一邏輯下,邊疆治理的央地關(guān)系處理便轉(zhuǎn)化為民族區(qū)域自治制度的不斷完善。

6. 邊疆經(jīng)濟(jì)合作。邊界兩側(cè)的國家通常也會在邊疆地帶實(shí)施權(quán)力博弈,而現(xiàn)實(shí)中跨界的經(jīng)濟(jì)合作如火如荼地開展。發(fā)生在邊疆地帶的權(quán)力博弈和合作同時存在。基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)等問題最明顯地反映現(xiàn)有“邊疆科學(xué)”的理論無法給出完美解釋。地緣政治分析的理論關(guān)注地緣政治空間擴(kuò)張和利用爭奪,強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力擴(kuò)張和控制,而區(qū)域一體化理論并不強(qiáng)調(diào)權(quán)力的擴(kuò)張,而重視權(quán)力的讓渡和客觀轉(zhuǎn)移,以換取邊疆地區(qū)的利益。這兩種理論范式都無法解釋發(fā)生在邊疆地帶的各種現(xiàn)實(shí)。

從問題歸類的角度,上述第二、三、四、五、六方面的問題可以歸為兩個方面,一個方面是縱向的邊疆治理問題,另一方面是橫向的邊疆關(guān)系問題。橫向的關(guān)系隨著中國對外開放的推進(jìn)而更加受重視。

(三)“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”研究的相對熱門話題

相對于專業(yè)邊疆科學(xué),“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”研究具有差異性和隱蔽性。差異性主要表現(xiàn)在各學(xué)科領(lǐng)域?qū)Α斑吔茖W(xué)”的關(guān)注點(diǎn)和視角不同;隱蔽性是指專業(yè)中的“邊疆科學(xué)”研究往往間接地吸收和借鑒“邊疆科學(xué)”,而并不明確采用“邊疆科學(xué)”的規(guī)范術(shù)語。從目前的研究現(xiàn)狀看,以下幾個專業(yè)中的“邊疆科學(xué)”研究尤為活躍:

1. 歷史學(xué)中的邊疆研究。傳統(tǒng)的邊疆史研究主要關(guān)注的是疆域的演變、邊疆政策、治邊思想和機(jī)構(gòu)設(shè)置等基本問題,并涉及邊疆社會生活、邊疆開發(fā)、邊疆戰(zhàn)亂等問題?！吨袊吔返匮芯俊肥前l(fā)表這方面成果的陣地,而這一期刊分布的征文啟事是“舉凡邊疆理論、歷代疆域、邊疆民族、邊疆開發(fā)、邊疆外交、邊疆政教、治邊政策、邊疆海島、邊疆人物、邊疆考古、邊疆歷史地理、近代邊界變遷等方面的學(xué)術(shù)論文均在本刊選稿范圍之內(nèi)”。這大體反映中國當(dāng)代邊疆史地研究的研究熱點(diǎn)?；谒^“歷史上”邊疆概念的涵義來解釋“中國邊疆學(xué)”中的“邊疆”,仍然是歷史材料的羅列加想象描述。這樣依然不能在“中國邊疆學(xué)”方法論上有所突破,反而增加了“邊疆”的復(fù)雜性,(62)吳楚克,徐姍姍.現(xiàn)時代理性認(rèn)識的特點(diǎn)與中國邊疆學(xué)建構(gòu)［J］.中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2018,(4).歷史學(xué)中的邊疆研究涉及很多極其敏感的問題,也涉及西方概念和理論對歷史上邊疆研究的影響問題,因此,中國邊疆史地研究“三大體系”本身也需要優(yōu)化,并需要廓清它與“中國邊疆學(xué)”“邊疆學(xué)”“邊疆科學(xué)”之間的關(guān)系。

2. 政治學(xué)中的邊疆研究。學(xué)界分別出版的《中國邊疆政治學(xué)》(63)吳楚克.中國邊疆政治學(xué)［M］.北京:中央民族大學(xué)出版社,2005;周平.中國邊疆政治學(xué)［M］.北京:中央編譯出版社,2015.,顯示了學(xué)界在這一領(lǐng)域以及在“中國邊疆政治學(xué)”建構(gòu)上的持續(xù)探索,同時也說明了在“中國邊疆政治學(xué)”所遇到困難與可開拓的空間。從整個邊疆研究來看,之所以從邊疆政治學(xué)出發(fā)來推進(jìn)邊疆學(xué),其主要原因在于:其一,傳統(tǒng)邊疆史地研究極大限制了邊疆研究的內(nèi)容與視野;其二,中國邊疆歷史發(fā)展政治性以及與當(dāng)代政治學(xué)學(xué)科的親緣性與解釋力。(64)朱金春.從國內(nèi)兩部《中國邊疆政治學(xué)》看邊疆學(xué)學(xué)科建構(gòu)的困境［J］.華西邊疆評論,2017,(1).大量的學(xué)術(shù)研究成果表明,(65)吳楚克.試論中國邊疆政治學(xué)與邊政學(xué)、民族學(xué)的關(guān)系［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008,(4);吳楚克.建設(shè)當(dāng)代中國邊疆政治學(xué)應(yīng)有的理論思考［J］.中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2003,(6);吳楚克.“邊疆政治”:一個新興的研究領(lǐng)域［J］.中國圖書評論,2012,(5).政治學(xué)對邊疆問題的關(guān)注主要集中在邊疆治理問題上,這方面成為近年來最熱門的討論話題。政治學(xué)和公共管理學(xué)兩個親緣性較強(qiáng)的學(xué)科均關(guān)注“邊疆治理”研究。這方面的研究包括中國邊疆治理的內(nèi)涵及其歷史和現(xiàn)實(shí)意義、中國邊疆戰(zhàn)略分析、中國邊疆治理方略和中國邊疆治理政策研究,將邊疆治理置于國家治理現(xiàn)代化視角下研究推進(jìn)的意義和路徑選擇成為研究的熱點(diǎn)。

3. 民族學(xué)中的邊疆研究。民族學(xué)對邊疆研究的關(guān)注在20世紀(jì)30～40年代達(dá)到相當(dāng)高度。有學(xué)者認(rèn)為,中國邊疆地區(qū)是諸多少數(shù)民族的聚居、散居區(qū)域,這一特殊性決定了邊疆研究的諸多重要內(nèi)容都涉及民族研究的相關(guān)議題,而地理、文化和學(xué)科旨趣的多重特殊性決定了中國邊疆學(xué)的構(gòu)建與民族學(xué)的緊密關(guān)系。(66)趙澤琳.論中國邊疆學(xué)的構(gòu)建與民族學(xué)的關(guān)系［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2016,(2).近年來,民族學(xué)將視野放在邊疆,不少學(xué)者希望構(gòu)建邊疆民族學(xué),(67)鄧玉函.邊疆民族學(xué)共同體建構(gòu)與社會服務(wù)的協(xié)同推進(jìn)——第三屆邊疆民族學(xué)聯(lián)盟會議綜述［J］.廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019,(2).利用人類學(xué)的方法調(diào)查邊疆少數(shù)民族文化的成果也非常多。之所以民族學(xué)界對邊疆研究相對多,主要由于邊疆地區(qū)與民族地區(qū)多半是重疊的,這些問題及其研究面向是趨同的。

4. 地理學(xué)中的邊疆研究。地理學(xué)對邊疆的研究主要集中在政治地理學(xué)研究之中,當(dāng)前西方政治地理學(xué)對邊疆的研究視角主要是兩個:一是批判視角下的身份建構(gòu),二是邊界與跨境合作。(68)初冬梅.政治地理學(xué)的邊疆研究進(jìn)展及其在中國邊疆研究中的應(yīng)用［J］.云南社會科學(xué),2022,(5).中國政治地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展得到了越來越多的關(guān)注,基本形成了外源性研究與內(nèi)生性研究并行的學(xué)科體系。(69)王雨,安寧,胡志丁,等.政治地理學(xué)研究中“地理”的重要性——兼論中國政治地理學(xué)的范式選擇和理論建構(gòu)［J］.地理研究,2022,(3).以西方為主的政治地理和地緣政治學(xué)說為中國政治地理和地緣政治的發(fā)展提供了很好的參照和基礎(chǔ)。目前政治地理學(xué)和地緣政治學(xué)在這一問題上存在困惑乃至兩難。一方面,過度依賴西方研究框架和理論為中國政治地理學(xué)和地緣政治學(xué)的學(xué)科建設(shè)帶來了一定風(fēng)險(xiǎn);另一方面,在對西方研究保持謹(jǐn)慎態(tài)度的同時不能走向封閉乃至仇外的極端態(tài)度,破除“唯西方論”的同時不能走進(jìn)“中國特殊論”的陷阱。對西方政治地理與地緣政治發(fā)展的借鑒與反思,取得了初步的共識。(70)胡志丁,王豐龍,安寧,等.洋能否為中用?西方政治地理與地緣政治發(fā)展的借鑒與反思［J］.地理研究,2020,(2).國家轉(zhuǎn)型將直接的物質(zhì)利益和抽象利益疊加訴諸政治權(quán)力主體,而國家利益外溢和全球化的深入呼喚著治理空間的轉(zhuǎn)向。從國內(nèi)層面來看,國家治理需要更加關(guān)注政治地理空間的社會屬性,深入探討空間生產(chǎn)帶來的正義問題、權(quán)力-權(quán)利問題、秩序問題是實(shí)現(xiàn)國家治理全面性和精準(zhǔn)性的本質(zhì)要求。從國際層面再看,國家發(fā)展應(yīng)有自己的利益邊疆。既要在復(fù)雜的國際環(huán)境下吸取外部先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),更要參與構(gòu)建世界體系,貢獻(xiàn)于本國世界治理方案,不斷適應(yīng)國家利益形態(tài)的空間轉(zhuǎn)向。統(tǒng)籌國際國內(nèi)“兩個大局”是治理現(xiàn)代化進(jìn)程中政治地理空間問題的兩個基本面向(71)陳崇仁.民族國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的政治地理空間問題［J］.北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2018,(6).。

5. 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊疆研究。經(jīng)濟(jì)學(xué)對邊疆的關(guān)注文獻(xiàn)非常多。(72)王垚.經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國邊疆研究中的應(yīng)用［J］.中國邊疆學(xué),2020,(2).國際貿(mào)易研究中的重力模型對“邊界效應(yīng)”有深入的研究。(73)王成龍,劉慧,張夢天.邊界效應(yīng)研究進(jìn)展及展望［J］.地理科學(xué)進(jìn)展,2016,(9).同時也有學(xué)者提出構(gòu)建中國邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)及其理論體系。(74)李光輝,張練.新時代中國邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系建構(gòu)探析:邏輯、特征與框架［J］.東北亞經(jīng)濟(jì)研究,2022,(2).邊疆經(jīng)濟(jì)與非邊疆經(jīng)濟(jì)有不同的性質(zhì)和特征,主要是因?yàn)樗兄煌诜沁吔?jīng)濟(jì)的內(nèi)在邏輯,而決定這一內(nèi)在邏輯則完全來自邊疆的特性和邊疆所面臨的特殊情境。邊疆經(jīng)濟(jì)研究主要包括邊疆經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展及其特點(diǎn)等內(nèi)容。闡釋邊疆經(jīng)濟(jì)的重要方式是分別闡釋經(jīng)濟(jì)性、制度性、政治性和歷史性等因素對邊疆經(jīng)濟(jì)的影響機(jī)理。相對獨(dú)立考察這些因素對邊疆經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展及其特點(diǎn)的影響,便形成邊疆經(jīng)濟(jì)的闡釋維度。經(jīng)濟(jì)因素是影響邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的關(guān)鍵性因素;歷史因素也是一項(xiàng)基本性因素,影響邊疆經(jīng)濟(jì)的問題常常是歷史遺留下來的;而政治性因素對邊疆經(jīng)濟(jì)的影響,無論如何都無法低估,有時它成為第一位的影響因素;至于制度性因素,多半是歷史因素的伴生物,邊疆較非邊疆的特殊歷史對邊疆地區(qū)的制度創(chuàng)新以及實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新所需要的社會條件有著重要影響,但制度性因素畢竟還可以被認(rèn)為是一個獨(dú)立性因素。(75)楊明洪.影響邊疆經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的四維因素論析［J］.云南社會科學(xué),2022,(4).這方面有兩個方向:一是邊疆國土空間開發(fā)(76)梁雙陸,張鳳云.新時代中國邊疆國土空間開發(fā)理論模型構(gòu)建——基于空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析［J］.云南社會科學(xué),2023,(1).,二是邊境沖突而形成的沖突經(jīng)濟(jì)(77)董新興,俞煒華.沖突經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國邊疆學(xué)研究——以農(nóng)耕游牧關(guān)系為例［J］.制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,2014,(2).。此外,也有學(xué)者關(guān)注邊疆的社會結(jié)構(gòu),由此來構(gòu)建邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)。(78)孫勇.試析中國西部邊疆總體供給模式效能和普適性擴(kuò)展機(jī)理——以非典型二元為中心兼議邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)的建構(gòu)［J］.西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2022,(3).

6. 大數(shù)據(jù)中的邊疆研究。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代,在大數(shù)據(jù)時代,傳統(tǒng)學(xué)科要經(jīng)歷大數(shù)據(jù)時代的洗禮,而新興學(xué)科也要與這一時代保持步調(diào)一致。事實(shí)上,大數(shù)據(jù)的技術(shù)和方法向邊疆研究滲透的趨勢越來越明顯。(79)唐超.大數(shù)據(jù)背后下邊境管理創(chuàng)新研究［J］.武警學(xué)院學(xué)報(bào),2017,(3);黃前明.大數(shù)據(jù)在維護(hù)邊境地區(qū)社會穩(wěn)定的應(yīng)用實(shí)踐與思考［J］.警學(xué)研究,2022,(5);耿亞波.大數(shù)據(jù)在邊境地區(qū)立體化社會治安防控體系中的應(yīng)用研究［J］.武警學(xué)院學(xué)報(bào),2020,(7).GIS在邊疆治理中的應(yīng)用上升速度非?？臁Ｗ鳛橐婚T高度滲透性的學(xué)科,數(shù)據(jù)科學(xué)興起不過10年左右的時間,雖然目前還看不出對邊疆研究的影響,但可以預(yù)見大數(shù)據(jù)時代的邊疆研究將成為新的熱點(diǎn),值得重視。

四、“邊疆科學(xué)”研究的發(fā)展趨勢與未來路徑選擇

(一)“邊疆科學(xué)”研究的發(fā)展趨勢

從整體上講,“邊疆科學(xué)”研究的主要發(fā)展趨勢可以總結(jié)為:

一是思維模式的多樣化成為當(dāng)前“邊疆科學(xué)”研究的主要趨勢。思維模式的多樣化主要體現(xiàn)在對一般邊疆的研究與對中國邊疆的研究的分野出現(xiàn)以及其與傳統(tǒng)的知識范式并存。同時,研究范式的對撞是當(dāng)前“邊疆科學(xué)”研究的另外一個現(xiàn)象。“中國邊疆史地研究”的學(xué)術(shù)范式屬于人文學(xué)科,而不少學(xué)者將“邊疆科學(xué)”的學(xué)術(shù)范式置于社會科學(xué)之下。人文學(xué)科與社會科學(xué)的研究范式也有不少差異,思維模式的多樣化和研究范式的變遷對“邊疆科學(xué)”研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

二是“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”成為研究熱點(diǎn)。伴隨著對“邊疆科學(xué)”構(gòu)建的進(jìn)程,各專業(yè)領(lǐng)域面臨的主要挑戰(zhàn)在于如何解決新興“邊疆科學(xué)”與傳統(tǒng)知識之間的矛盾,即人們對邊疆的屬性的認(rèn)識已經(jīng)變了,但知識沒有更新,各學(xué)科中的傳統(tǒng)知識無法解決“邊疆科學(xué)”帶來的新問題。邊疆研究成為各學(xué)科領(lǐng)域研究的新方向,“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”成為相關(guān)研究的熱點(diǎn)問題。

三是“專業(yè)邊疆科學(xué)”成為研究難點(diǎn)?！皩I(yè)中的邊疆科學(xué)”從不同專業(yè)視角解讀“邊疆科學(xué)”,不同學(xué)科的學(xué)者之間存在研究興趣點(diǎn)差異,也存在理論、方法、工具等方面的差異性,甚至可能出現(xiàn)概念、范疇和理論相互重疊與沖突的現(xiàn)象。如何在分散于不同學(xué)科領(lǐng)域中的共性問題和通用結(jié)論的基礎(chǔ)上提煉成一門新的學(xué)科即“專業(yè)邊疆科學(xué)”,對相關(guān)概念、范疇和理論進(jìn)行集成化開發(fā),進(jìn)而為各個學(xué)科領(lǐng)域的研究提供新的理論基礎(chǔ)是“邊疆科學(xué)”未來的難點(diǎn)。

四是理論研究與應(yīng)用研究相得益彰成為終極問題。“邊疆科學(xué)”的構(gòu)建目標(biāo)是維護(hù)國家的邊疆利益,因而是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科?，F(xiàn)有研究偏重于理論研究,應(yīng)用研究與理論研究彼此脫節(jié)的現(xiàn)象比較突出?！斑吔茖W(xué)”構(gòu)建中要實(shí)現(xiàn)理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合。

(二)“邊疆科學(xué)”研究的未來路徑選擇

一是重視建構(gòu)“邊疆科學(xué)”自主的知識體系。當(dāng)前關(guān)于“邊疆科學(xué)”方面的學(xué)科相對于其他學(xué)科嚴(yán)重滯后,在國內(nèi)外都是這樣。在國外,1976年,邊疆研究協(xié)會在美國成立,后來還創(chuàng)辦了“邊疆研究雜志”,歐美以及亞非大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)也開展邊疆學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng),有關(guān)邊疆的學(xué)術(shù)會議也在不斷召開。然而,一個人們期待的獨(dú)立學(xué)科始終沒有出現(xiàn)。這給我國創(chuàng)立獨(dú)立的“邊疆科學(xué)”帶來機(jī)會和挑戰(zhàn)。說是“機(jī)遇”,是說我國學(xué)者可以走在世界前列,創(chuàng)建一個屬于中國人自己創(chuàng)立的學(xué)科。說是“挑戰(zhàn)”,意味著開路者遇到的問題和困難比其他情形下更多。這是建構(gòu)中國自主知識體系的大問題。(80)李國強(qiáng).建構(gòu)中國邊疆學(xué)自主知識體系的思考［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2023,(1);孫宏年.中國邊疆學(xué)發(fā)展趨勢前瞻的思考［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2023,(1).“邊疆科學(xué)”的誕生和成長是回應(yīng)中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的必然要求。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們有建構(gòu)自主知識體系的豐富資源,包括中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)“兩個結(jié)合”的歷史進(jìn)程中積累的思想資源,還有中國當(dāng)代豐富的邊疆治理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前建構(gòu)中國邊疆學(xué)體系的過程中,一方面要回應(yīng)西方學(xué)者的理論和挑戰(zhàn),另一方面,更重要的還是要從古代中國政治邊疆、經(jīng)濟(jì)邊疆和文化邊疆的視野出發(fā),充分認(rèn)識無形的經(jīng)濟(jì)邊疆和文化邊疆在有形的政治邊疆形態(tài)發(fā)展和演變進(jìn)程中的地位與作用,揭示國家邊疆形態(tài)自身發(fā)展規(guī)律,從而闡明中國邊疆的歷史延續(xù)性與合理性。

二是將解釋邊疆問題和現(xiàn)象作為“邊疆科學(xué)”的主要任務(wù)。之所以有特定研究對象的存在,主要是因?yàn)檫吔衅渚唧w的問題和現(xiàn)象?！斑吔茖W(xué)”的研究責(zé)任在于解決邊疆問題和解釋邊疆現(xiàn)象,即解釋邊疆問題的成因及其背后的邏輯,并在此基礎(chǔ)上提出解決問題的辦法“邊疆科學(xué)”更加關(guān)注“對過去的解釋水平”,而不是“對未來的預(yù)測能力”,強(qiáng)調(diào)的是“過去對現(xiàn)在的影響是什么?”而不是“現(xiàn)在能為未來做什么?”當(dāng)然,作出這樣的強(qiáng)調(diào)并不是回到“中國邊疆史地研究”(它只是其中的一個部分),而是從這一學(xué)科的特點(diǎn)決定的。“邊疆科學(xué)”中重視解釋過去的另一個現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)在于“人們往往同時希望發(fā)現(xiàn)規(guī)律和發(fā)現(xiàn)原因”,不是刻意去排列出“發(fā)現(xiàn)規(guī)律”和“發(fā)現(xiàn)原因”的先后次序。從方法論的角度看,“邊疆科學(xué)”的研究范式主要提倡的是假設(shè)演繹研究范式,即先提出研究假設(shè),然后采用各種研究設(shè)計(jì)和演繹分析方法論證研究假設(shè)成立與否。證實(shí)與證偽是其基本思路。一個好的“研究假設(shè)”的提出需要研究者的特有素質(zhì),包括創(chuàng)造力、批判性思維。這種研究方法是建立因果關(guān)系,也是知識創(chuàng)造范式。

三是以“新文科”建設(shè)為契機(jī)明確中國邊疆學(xué)的學(xué)科定位。對中國邊疆學(xué)的學(xué)科定位未形成共識,因而使得缺乏學(xué)科建設(shè)的方向感、方位感。以“新文科”建設(shè)作為中國邊疆學(xué)定位。中國邊疆史地這一學(xué)科雖然是中國邊疆學(xué)的“源頭”,但從中國邊疆學(xué)發(fā)展和演化的歷程來看,多種學(xué)科不斷加入中國邊疆問題研究之中。如此,中國邊疆學(xué)本身一直處于多學(xué)科交叉融合生長的環(huán)境之中,順勢將中國邊疆學(xué)定位為“交叉學(xué)科”,爭取下一輪學(xué)科目錄調(diào)整時進(jìn)入“交叉學(xué)科”行列。這是中國邊疆學(xué)適應(yīng)“新文科”建設(shè)的先天優(yōu)勢。(81)朱尖.新文科背景下中國邊疆學(xué)發(fā)展思考［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021,(4).在這個前提下,一是盡快對中國邊疆學(xué)的研究對象形成共識,學(xué)術(shù)共同體可頒發(fā)相關(guān)倡議,并每隔一段時間進(jìn)行更新,以此引導(dǎo)學(xué)界在此范圍內(nèi)探索;二是鼓勵多學(xué)科對這些研究對象所涉及的問題進(jìn)行研究,打破學(xué)科堡壘,促進(jìn)新技術(shù)革命所產(chǎn)生的研究方法應(yīng)用于這一領(lǐng)域問題的研究。

四是以增強(qiáng)“三大體系”建設(shè)自覺性為抓手強(qiáng)化中國邊疆學(xué)學(xué)術(shù)共同體建設(shè)。學(xué)科“三大體系”建設(shè)的主體是科研工作者,他們才是知識的生產(chǎn)者?！斑吔茖W(xué)”建設(shè)除了需要國家學(xué)科規(guī)劃等部門對之已經(jīng)有一些支持,例如國家社會科學(xué)基金和國家自然科學(xué)基金以及其他基金更多地支持新辦相關(guān)期刊、出版著作或支持現(xiàn)有期刊刊發(fā)高水平論文等。這些仍然不夠,因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)主要是學(xué)術(shù)界自身要努力,學(xué)者是“邊疆科學(xué)”建設(shè)的主體,其努力程度決定著這一具有重要戰(zhàn)略意義的學(xué)科的前途命運(yùn)。學(xué)者的主體性是來自每一個學(xué)者內(nèi)心深處對這一學(xué)科的情感。發(fā)揮學(xué)者主體性最主要的辦法是百花齊放、百家爭鳴,在平等的學(xué)術(shù)討論中促進(jìn)學(xué)術(shù)力量的創(chuàng)新,以創(chuàng)新驅(qū)動更多學(xué)理性思考,并推動“三大體系”完善。無論是增強(qiáng)學(xué)者的主體性,還是維護(hù)知識生產(chǎn)的良性環(huán)境,都需要系列化的載體和平臺。抗戰(zhàn)時期,邊疆研究蔚然成風(fēng),其中一個重要原因是各種學(xué)術(shù)共同體建設(shè)起到了先導(dǎo)作用。在新時代,啟動全國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)協(xié)會勢在必行。

五、結(jié) 語

緣于有自己的獨(dú)特研究對象,加上時代的需求,邊疆科學(xué)是一門極其特殊的新興交叉學(xué)科,具有與其他學(xué)科不同的新特征。從這一學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)來看,經(jīng)歷了“輿地學(xué)”,到“中國邊疆史地”,再到“中國邊疆學(xué)”,在構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”的過程中,有學(xué)者提出構(gòu)建一般“邊疆學(xué)”?！爸袊吔畬W(xué)”與一般“邊疆學(xué)”有著密切的關(guān)系,一般“邊疆學(xué)”可能是終極目標(biāo)。為了避免構(gòu)建一般“邊疆學(xué)”出現(xiàn)非科學(xué)化問題,構(gòu)建“邊疆科學(xué)”便被提升議事日程。從知識體系來看,“邊疆科學(xué)”有自己的學(xué)科邊界和發(fā)展歷史,也有自己的理論基礎(chǔ)和基礎(chǔ)理論,作為“專業(yè)邊疆科學(xué)”與“專業(yè)中的邊疆科學(xué)”是有差異的,其理論研究與應(yīng)用研究分野已經(jīng)出現(xiàn),并在未來發(fā)展中將更加凸顯這樣的特征。上述諸多方面形成了正在構(gòu)建中的“邊疆科學(xué)”的自主知識體系。因此,邊疆科學(xué)的研究不能簡單照搬傳統(tǒng)學(xué)科的經(jīng)驗(yàn),也不能忽視傳統(tǒng)學(xué)科的經(jīng)驗(yàn),必須更加尊重其特殊使命和屬性。