王慶

在東部某發(fā)達(dá)城市的科技館里，每到周末，常能看到一群群年輕家長(zhǎng)帶著三四歲的幼兒參觀。讓人不可思議的是，每個(gè)家長(zhǎng)都在滔滔不絕地向孩子講述如何操作科學(xué)工具、科學(xué)儀器，如何體驗(yàn)科學(xué)環(huán)境、科學(xué)趣味活動(dòng)，直接指揮或上手操作幫助孩子完成科學(xué)任務(wù)，而孩子滿臉茫然，并沒(méi)有自主探索的興趣。

我曾經(jīng)采訪過(guò)一個(gè)幼兒家長(zhǎng)，問(wèn)她是否每周都會(huì)帶孩子來(lái)科技館。她說(shuō)是的，周末之前都會(huì)在某科技館的公眾號(hào)上守著，隨時(shí)準(zhǔn)備為孩子搶科學(xué)活動(dòng)的名額?！皳尣簧厦~怎么辦？”“搶不上名額，我們就單純參觀科技館呀，我們每周都來(lái)?！薄昂⒆酉矚g嗎？”“別人家的孩子都來(lái)科技館，我家孩子可不能落下。再說(shuō)現(xiàn)在是AI時(shí)代，我們想要從小給孩子營(yíng)造一個(gè)充滿科學(xué)、科技的氛圍，引導(dǎo)孩子主動(dòng)探索科學(xué)?！?/p>

引導(dǎo)孩子主動(dòng)探索科學(xué)，這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但帶著攀比之心，只會(huì)產(chǎn)生教育焦慮。家長(zhǎng)一邊說(shuō)“我們要給孩子創(chuàng)造一個(gè)科學(xué)、自由、個(gè)性發(fā)展的教育環(huán)境”，一邊說(shuō)“別人家的孩子都來(lái)科技館，我們不能落下，也要給幼兒創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境”，孩子壓力越來(lái)越大，學(xué)前家庭教育越來(lái)越卷。

另外，幼兒太小，在科技館里見(jiàn)到的科學(xué)現(xiàn)象，可能并不在他的認(rèn)知范圍里，興趣和積極性會(huì)大大降低；而父母的硬性灌輸，也會(huì)讓幼兒?jiǎn)适剿骺茖W(xué)奧妙的好奇心。這就是學(xué)前家庭教育的導(dǎo)向出現(xiàn)了偏差。

解放幼兒的天性

“仁德正功”是學(xué)前家庭教育中，值得家長(zhǎng)思考的一種教育理念。所謂“仁德”，就是要提高幼兒的人文素養(yǎng)，多方面多維度去開(kāi)發(fā)幼兒潛力，而不是功利性地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是組成道德框架的重要部分。

“仁德”值得強(qiáng)調(diào)的是解放幼兒的天性，創(chuàng)造一個(gè)利于幼兒個(gè)性發(fā)展的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境，讓幼兒自由自在地發(fā)展、培養(yǎng)好奇心和創(chuàng)造力，只有真正做到“仁德”，才能為幼兒的未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

錢學(xué)森幼年的時(shí)候，他的父母就主張“智識(shí)教育與美育德育并行”。錢學(xué)森的父親錢均夫是著名教育家，他認(rèn)為興趣廣泛的人是具有創(chuàng)造力的，同時(shí)思維能力強(qiáng)，于是他讓錢學(xué)森多元嘗試，去學(xué)習(xí)音樂(lè)、畫(huà)畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域的課程，并沒(méi)有局限于形象思維的訓(xùn)練。他還特別注重培養(yǎng)錢學(xué)森對(duì)大自然的熱愛(ài)，每年春秋季節(jié)總是帶著錢學(xué)森登香山、賞美景。

錢均夫?yàn)閮鹤渝X學(xué)森創(chuàng)造了一個(gè)快樂(lè)、自由的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境，這為錢學(xué)森以后的科學(xué)研究工作打下了深厚的基礎(chǔ)。

錢均夫懂得“幫其學(xué)，莫如立其志”。在錢學(xué)森幼年時(shí)，錢均夫就給兒子講莊子的《逍遙游》，在父親的正確引導(dǎo)下，錢學(xué)森自小便立下了鯤鵬之志。

錢均夫的書(shū)房藏書(shū)頗豐，他允許錢學(xué)森在其中任意翻閱瀏覽，并不限制他只看科學(xué)科技的書(shū)，他還親自為兒子挑選畫(huà)報(bào)、小人書(shū)。在父親的指引下，閱讀成了錢學(xué)森一生中最大的愛(ài)好。

力與運(yùn)動(dòng)的方向要一致

AI時(shí)代下，幼兒家長(zhǎng)對(duì)應(yīng)試教育有了一定的反思，不再只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，開(kāi)始關(guān)注幼兒的心靈成長(zhǎng)和興趣愛(ài)好，可是在教育理念上發(fā)生了偏差，將多次去逛科技館與培養(yǎng)幼兒的興趣愛(ài)好畫(huà)上了等號(hào)，引導(dǎo)幼兒的方向和方式出現(xiàn)了錯(cuò)誤，因此需要在幼兒教育中引入“正功”這個(gè)概念。

正功是物理學(xué)中的一個(gè)概念，通常人們很難理解正功，其實(shí)生活中有很多常見(jiàn)的例子：用手握住一個(gè)水杯，使水杯呈豎直狀態(tài)，對(duì)水杯進(jìn)行受力分析可知，水杯受到手對(duì)它豎直向上的靜摩擦力。當(dāng)手和水杯向上做勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí)，位移向上，手對(duì)水杯的靜摩擦力是動(dòng)力，對(duì)水杯做正功（位移方向之夾角小于90°且大于或等于0°）。

從上面情景中，我們可以看出力做正功時(shí)，關(guān)鍵是力的方向和物體位移方向之間的關(guān)系。等量代換可知：學(xué)前家庭教育要想做正功，關(guān)鍵要看幼兒家長(zhǎng)的投資方向和投資，與幼兒自身興趣的方向之間的關(guān)系。

當(dāng)幼兒家長(zhǎng)的投資方向和投資，與幼兒自身興趣的方向完全相符時(shí)，學(xué)前家庭教育做的正功將實(shí)現(xiàn)最大化；幼兒家長(zhǎng)的投資方向和投資，與幼兒自身興趣可以不完全吻合，但絕不可以背道而馳，否則幼兒的未來(lái)發(fā)展將會(huì)在幼兒家長(zhǎng)的影響下適得其反。

這個(gè)定義強(qiáng)調(diào)幼兒父母的引導(dǎo)方向以及如何引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)、發(fā)展，對(duì)幼兒未來(lái)發(fā)展的重要性和關(guān)鍵性，使幼兒家長(zhǎng)在學(xué)前家庭教育中真正做到仁德正功。

（作者系喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院學(xué)前教育系學(xué)生）

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