孫琳 梁靜 烏咪 畫船 小羽

偶爾做個地精，也挺好的

什么才是人生的正確答案，由你來定義。

“我認為‘哥布林模式代表了時代精神?！泵绹Z言學(xué)家本·齊默（Ben Zimmer）說。

“哥布林”，指歐洲奇幻小說中出現(xiàn)的住在土地里的小妖精，他們不愛修飾、喜歡自由、享受慵懶，總被崇尚“秩序”“自律”“得體”的人類嘲笑，是各種文學(xué)作品中陪襯的小角色。

然而，風水輪流轉(zhuǎn)，近年來，“哥布林模式”成為全球青年人推崇的生活方式。2022年底，該詞還在牛津大學(xué)出版社舉辦的活動中，被各國網(wǎng)友票選為年度詞匯。

英國《泰晤士報》分析，“哥布林模式”的興起并非偶然，更多的是社會變化過快，令很多年輕人對于“永無止境地升級自己，一定能獲得理想幸福”的價值觀感到懷疑，開始渴望更簡單、更合適自己的生活。畢竟，誰不想做個舒適自在的小妖精呢？

這在全球最大的視頻社交平臺TikTok上體現(xiàn)最明顯，年輕人認同的典型“地精”特質(zhì)，大體是“愛咋咋地”，拒絕按照“大眾標準”要求自己。《華盛頓郵報》更進一步指出“哥布林模式”背后的社會現(xiàn)實，“比起前幾年網(wǎng)上精心構(gòu)建的完美正確，現(xiàn)在的青年人更愿意接受生活中的凌亂、刺痛、不堪和真實?！?/p>

拋去這個詞背后的流行意義，簡單來理解，“哥布林模式”，就是在疲憊的時候，停止照搬社交網(wǎng)絡(luò)與書本里的“正確答案”，面對自己真實的困境，正視欲望，毫不愧疚地做一次自己，自己摸索出正確答案。畢竟，什么才是適合我們的人生方向，由我們自己來定義。

（資料來源：英國《金融時報》《泰晤士報》《衛(wèi)報》，美國《華盛頓郵報》等）

德式青年的“落后”生活：摘掉網(wǎng)絡(luò)濾鏡，享受原始快樂

25歲的菲菲是一個上海生、上海長的女孩，2019年到德國巴伐利亞的城市帕紹念研究生。在菲菲的故鄉(xiāng)，人們很自然地被快節(jié)奏工作、時尚消費、全方位智能化的“先進生活方式”包圍。

當菲菲來到德國留學(xué)，發(fā)現(xiàn)這個被當成發(fā)達國家典范的歐洲大國與她想象的完全不同，這里年輕人的生活非常質(zhì)樸與落后。是的，“落后”，這對她來說，是個相當意外的文化沖擊。

真我宣言

我們是否真的一定要按某種夠高效、夠入時、夠高科技的方式來生活？答案是：不用。

人物介紹：菲菲

學(xué)生，日常愛好是觀察社會，重新審視習(xí)以為常的生活。

濾鏡？修圖？我們?yōu)槭裁葱枰?/h4>

美圖秀秀、美顏相機之類的P圖神器幾乎是中國年輕人手機里的必備軟件，“拍照一分鐘，修圖半小時”是菲菲在國內(nèi)和朋友們聚會時的常態(tài)，她可以自信地說，自己已達到十級美顏專家水平，每張精修社交照片都能帶來滿滿的點贊。

到了德國后，她的第一個“發(fā)現(xiàn)”，是身邊的德國同學(xué)基本對“修圖”這件事一竅不通。很多人在她說要修修圖的時候問：修圖？日常拍個照還要修圖？那不是去攝影工作室專拍時花錢購買的服務(wù)嗎？

“德國可是徠卡相機的生產(chǎn)地，各種先進的成像設(shè)備和技術(shù)都在這里誕生，但我認識的德國人，對拍美照這件事完全沒在關(guān)心！構(gòu)圖、光圈、角度……統(tǒng)統(tǒng)不在他們拍照的考慮范疇，至于精心擺拍，不存在的，只要看到目標人或物在鏡頭內(nèi)了，就直接快門咔嚓一按，一張張無限真實甚至有些丑的照片就出現(xiàn)在了相機里?！狈品普f。

被無數(shù)次現(xiàn)實教訓(xùn)后，現(xiàn)在菲菲請路人幫忙拍照時，都會盡量避開德國人，選擇亞洲長相的路人一般就沒問題，因為她知道，德國人拍照，真的只為了留個念，與精致的打卡文化一點關(guān)系也沒有。

“不真實啊！”問及德國人不喜歡美顏的深層次原因，他們會這樣回答。在德國文化中，強調(diào)個人的真實性和自然狀態(tài)是一種價值觀，這種價值觀也體現(xiàn)在他們的審美觀上。因此，很多德國人認為“美顏”會掩蓋或改變?nèi)说恼鎸嵜婺?，與他們理想中的自然狀態(tài)相悖?！澳阋呀?jīng)夠美了，怎么還要修圖呢？”無數(shù)次被身邊的德國人問起這個問題，菲菲竟不知道該如何回答。

菲菲曾和一些德國朋友對此事進行過更深的討論，他們說，他們注重尊重個人的差異，使用美顏可能會產(chǎn)生一種不公平的優(yōu)越感，這也是他們不太喜歡用美顏的原因之一。

“落后”的社交模式，沒什么互聯(lián)網(wǎng)沉迷

不愛P圖，只是德國人“樸實”生活態(tài)度的一個縮影。

菲菲還發(fā)現(xiàn)，身邊的德國同學(xué)很多都沒有個人社交賬號，有些人甚至都沒有智能手機。家里沒有聯(lián)網(wǎng)的人也不在少數(shù)，她的德國房東Slezak還會為電視節(jié)目付費，家里網(wǎng)絡(luò)也按照每個月50G的流量封頂，“村網(wǎng)通”的網(wǎng)絡(luò)梗，在德國竟然是現(xiàn)實。

“你都不上網(wǎng)沖浪嗎？”菲菲問朋友。得到的回答是：“瀏覽新聞、收發(fā)郵件、搜索資訊，就是我上網(wǎng)的全部目的。”想娛樂怎么辦？出門去，與朋友見面；想看電影怎么辦？那就去電影院，或者租DVD。“要知道國內(nèi)租賃DVD可是流行于上個世紀，眼下已經(jīng)很難找到這樣的商店了，而德國大街小巷還經(jīng)常能夠見到。”菲菲感嘆道。

比起網(wǎng)上交流，德國人更喜歡通過面對面的交往來建立和維護人際關(guān)系。菲菲說：“以前在國內(nèi)，下了課，我們都愛在宿舍里各自上網(wǎng)，學(xué)新東西、娛樂、做一些兼職工作，朋友們互動的方式首推聯(lián)機打游戲，而在德國，同學(xué)們沒事都在野餐、踢球、曬太陽……互聯(lián)網(wǎng)對他們來說只是工具，在生活中的存在感沒那么強。”

德國人也不愛在網(wǎng)上發(fā)自己的狀態(tài)，他們會顧慮信息泄露問題。如果說全世界哪個國家的人最注重隱私，德國人肯定榜上有名。他們保護隱私的警惕性，在一定程度上阻止了他們與很多社交媒體、互聯(lián)網(wǎng)工具的親密接觸。

“很難想象，在電子支付如此發(fā)達的今天，很多德國餐廳仍然只接受現(xiàn)金，因為刷卡、電子支付讓一些人擔心泄露隱私?！?/p>

德國政府對于網(wǎng)絡(luò)安全和數(shù)據(jù)保護有著較為嚴格的監(jiān)管和管理制度，在社交媒體使用方面也有相關(guān)的限制和規(guī)定，這直接影響了德國人對于社交媒體的使用程度。

德國人的“呆”：鈍感與不內(nèi)卷

在德國待久了，菲菲感受到了德國人這種質(zhì)樸生活背后的舒適。在德國的小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，能看到古老的房屋、自然的景色，人們大多騎著自行車出行，衣著簡單，談吐平和。

她注意到，德國青年更愿意把錢花在“看不見”的地方，比如買高質(zhì)量食物，優(yōu)質(zhì)面包、奶酪和蔬菜等，他們傾向于選擇當?shù)禺a(chǎn)品，這些東西通常沒啥可“炫”的，但對健康與環(huán)境的好處是實實在在的。

比起唱K、玩劇本殺、相約打卡網(wǎng)紅地標等中國年輕人喜歡的社交活動，德國年輕人明顯更喜歡騎自行車、野餐、徒步之類的戶外活動，而且，不打卡。

德國的生活文化也“簡單粗暴”，對德國人來說，能安排足夠的休閑時間，才是有“生活質(zhì)量”的證明。

德國人對寵物的態(tài)度，也讓菲菲充分體會到他們的“樸實”。菲菲在上海時，養(yǎng)貓的過程像在不停“升級”，網(wǎng)絡(luò)風行的“萌寵文化”帶火了相關(guān)生意，從衣食住行到美容醫(yī)療。要做一個優(yōu)秀的貓主人，不僅貓糧要做功課，貓玩具、貓抓板、化毛膏等用品也不能忽視，甚至還要給貓拍美照、建一個社交賬號……面面俱到，才覺得自己達標了。

但在德國，她發(fā)現(xiàn)鄰居家的貓不僅不會穿衣服、戴飾品，還時常在院子里、房頂上跑來跑去，在雪地里打滾，蹲在路邊喝雨水，時不時給主人叼回來一只麻雀、一只老鼠當禮物。主人說，除了必要的疫苗、驅(qū)蟲、體檢、治療，自己幾乎沒給貓花過什么錢。當菲菲展示自己在國內(nèi)給貓咪配備的自動飲水機、自動貓砂盆、自動喂食器時，這位德國鏟屎官覺得大開眼界，但欣賞過后，她表示自己不會去嘗試這些產(chǎn)品，“我的貓是家庭成員，我覺得要尊重它的天性，我可以花時間陪著它，也可以讓它自己在院子里玩耍，但我不想靠一些高科技的用品將它圈養(yǎng)?！?/p>

“德國人的生活方式總的來說是簡單而有意義的?！狈品茲u漸習(xí)慣了德國人對時尚、網(wǎng)絡(luò)、消費的鈍感，他們這種“落后”的生活方式，對很多外國留學(xué)生來說是種新鮮的體驗，也是一種思想的啟示。

“我開始思考，我是否真的一定要按某種夠高效、夠入時、夠高科技的方式來生活？我是否可以追求一種更簡單、更不在意別人眼光的生活？未來有一天，我是否嘗試以更自由的方式來教育我的孩子，以一種看似落后的方式來追求更加健康、自由和有意義的人生？”菲菲說。

出走的公主

悶C還記得，四年前那個下午，她到社區(qū)的一家攝影工作室拍攝證件照。攝影師問她，證件照的用途是什么，她小聲應(yīng)：“離婚。”

“大聲點。”攝影師沒聽清。

“離婚?。?！”

悶C的聲音，回蕩在工作室，嚇到了同一時間正在那里拍攝結(jié)婚照的一對年輕人。

而這張拍攝過程略帶尷尬，被悶C稱為“美到不像自己”的離婚證件照，最后成了她的作品《最美自由意志》里的第一張照片。

離婚，也許是傷感的。但是，悶C在照片上看到的，卻是一個有關(guān)自我的思考：“這張通過后期編輯，感官上并不像自己，但是卻能證明是我的照片，究竟是自由意志，還是社會的趨同性審美？”為此，悶C特地跑到不同的工作室拍了十二組證件照，得到了十二張完全不同的“自己”。

在三十多年的人生里，她不斷和“規(guī)則”較勁，面對世俗標準與真實自我的沖突，總想露出自己不光滑卻真實的一面，跟這個世界聊聊天。她不想做童話里的公主，嬌柔又受人寵愛；她舉起心中的利劍，挑戰(zhàn)那些限制女性的規(guī)則，結(jié)果往往是，那銅墻鐵壁的限制，一捅就破。

我不想成為精英人士

出生于重慶一個普通家庭的悶C，起初更像是“別人家的小孩”，每次考試都是班上前幾名，無論學(xué)習(xí)還是生活，都不需要父母操心。

那時，所有人都以為她會去考清華北大之類的大學(xué)，但在高三那年，她做了一個讓人意外的決定：參加藝考，當美術(shù)生。悶C并沒有任何系統(tǒng)學(xué)習(xí)畫畫的經(jīng)歷，她第一次接觸素描，是在高二，她看到一個女生在畫，覺得蠻酷的。也是從那時起，她發(fā)現(xiàn)，原來人生除了當律師、醫(yī)生、老師，還有別的路。

因為不想成為社會約定俗成的“精英人士”，悶C選擇了藝術(shù)，考上了廣州美術(shù)學(xué)院版畫系。別人眼中決定人生的志向填報，悶C就這么莽撞地更改了。她這樣的人，也許天生就適合搞藝術(shù)，即便是在美院，她也是一個“異類”。

悶C所在的版畫系，是美院當中偏傳統(tǒng)的一個學(xué)科。木刻版畫這類工藝，很多人都會畫比較具象、精細的圖像，悶C卻在畢業(yè)展上非常大膽地做了一個抽象的版畫作品，和傳統(tǒng)版畫大相徑庭。因為實在太不像是版畫系的作品，在展覽的前一天，悶C的作品被系主任從最顯眼的中心位調(diào)到了展廳最里面的位置。那時她才突然意識到，自己可能是挑戰(zhàn)了常規(guī)。做這些事情的時候，悶C是不自覺的，并非故意，但“人有時候忠于自己，就是在冒犯別人的常規(guī)”。

我不想成為面目模糊的媽媽

盡管悶C總喜歡走不一樣的路，但她起初并不知道自己要什么，她的“自我”，是在磕磕絆絆中長大的。畢業(yè)后，悶C并沒有堅定地要成為一個藝術(shù)家，直到藝術(shù)在她最低谷時像信仰一樣拯救了她，她才認定藝術(shù)。

結(jié)婚的第七年，她生了二胎，在家里當全職媽媽，那一年，她陷入強烈的身份焦慮當中。一方面，她是媽媽，一個人帶兩個小孩，白天的生活被瑣事填滿；另一方面，她渴求得到一些“媽媽”以外的成就感，然而，她的情感需求總是被身邊人忽略。白天的焦慮，化作深夜的創(chuàng)作欲，那時，悶C一到晚上就瘋狂畫畫。她說：“其實也不是很清楚自己在畫什么，但是我知道，我必須去畫。我需要畫畫這樣一種屬于自我的東西，去穩(wěn)住自己的人生。因為有了畫畫，我才能每天像打了雞血一樣繼續(xù)生活下去?！?/p>

很多人不理解，她白天都那么累了晚上為什么還要畫畫，只有她自己心里明白，畫畫是她守住自我的一個方式，她“不想要”成為一個面目模糊的媽媽。

那個階段，悶C畫風也發(fā)生了很大的變化。以前她畫的大多是一些小清新的插畫，那段焦慮的時間，她用一幅幅抽象又狂亂的畫作表達自己。那些畫中，不時會出現(xiàn)一些類似的圖像，比如牌坊，那是悶C心中家的符號，有時帶給她傷害，有時又讓她感到溫暖；那些尖尖的三角形，是悶C藏在心里的棱角，它的尖銳，不會刺痛人，但需要被看到。

深夜創(chuàng)作兩年后，終于攢夠“自我”的悶C決定離婚，然后就有了那張漂亮的離婚證件照，以及因為證件照而創(chuàng)作的《最美自由意志》，那組作品的名字，是悶C那個階段的注腳：一個通過畫筆拯救自己的女性，從“不想要”走向了“想要”。

真我宣言

我需要畫畫這樣一種屬于自我的東西，去穩(wěn)住自己的人生。

人物介紹：悶C

藝術(shù)家，文創(chuàng)工作者。關(guān)注個人經(jīng)驗與社會文化、世界的關(guān)系，試圖通過不同形式的藝術(shù)表達，在各種矛盾的現(xiàn)實中找到出口和平衡?！肮髡埿秺y——悶C藝術(shù)作品展”正在廣州LOWLOWLAND展出。

我不要成為畫框中的空白

如今的悶C，自我變強大了，創(chuàng)作也更自由了。她說現(xiàn)在的自己，就像《瞬息全宇宙》里的楊紫瓊，每天都在不同的身份中穿梭：首飾品牌的主理人，兩個孩子的媽媽，想法很多的藝術(shù)家……

2023年4月，悶C在廣州辦了一個藝術(shù)作品展“公主請卸妝”，展出了她過去幾年創(chuàng)作的作品。那里面，有因為離婚而帶來靈感的《最美自由意志》，也有她在身份焦慮時畫的各種帶著情緒的畫作。這是目前最能代表她想法的一個展覽，她把“公主”當作主題，是因為每個女性在成長中都會深陷各種粉紅泡泡的誘惑，她自己也曾在某個階段，相信“公主和王子會永遠幸福生活在一起”。

但現(xiàn)實不是童話，這個展覽中，有一個很重要的部分——“請卸妝”，這個妝，不是化妝品的妝，而是社會附加在女性身上的各種“合格標簽”——柔順、漂亮，好妻子、好媽媽等，仿佛具備了這一切，女性才配稱為“合格”，否則，就要忍受陌生人的指指點點。

悶C不否認那些美好的名詞背后有很多幸福的女性，但是，她覺得大家不需要刻意把那些標簽放在自己、別人身上，這個世界上不存在“絕對正確”的標準，每位女性，都是獨一無二的。

走過身份焦慮期的悶C，認為自己是幸運的，因為她身邊依然有很多女性被困在規(guī)則當中。四年前，悶C曾聯(lián)合五位當媽媽的女性，組成一個臨時合作小組，通過藝術(shù)創(chuàng)作，去探討女性身份的變化與感受。但在創(chuàng)作期間，一位成員因為丈夫的阻止，不得不退出。在那個原本應(yīng)該六個人共同創(chuàng)作的項目中，悶C留下了一個空白的畫框，她說，“那是留給缺席的她，也是留給其他消失的女性。我們身邊很多女性，都有可能因為一些原因，沒辦法做自己想做的事。”

悶C時常會感激那個在深夜創(chuàng)作的自己——她不知道自己在畫什么，但是她需要畫，否則，她就會成為畫框中的一個空白，不被任何人記起。

我，偶爾休憩在童年的樹洞里

收集各種童話書與沉迷游樂園，是貫穿我童年的一個主題。

但童年沉迷的童話與樂園，年紀稍長，就帶來了羞恥感。幼稚，在我們的生活里，總是一個負面大于正面的詞。后來總有人對我說，你應(yīng)該長大了，不要再看童話，不要沉迷游樂場，學(xué)會與人寒暄，不然這么幼稚以后要怎么辦。

但是，成熟，是唯一的選擇嗎？

真我宣言

我想去游樂園找一棵最隱蔽的大樹，在上面挖一個樹洞，把所有幼稚的秘密都傾倒進去，然后自己也跳進去，睡一個長長的午覺。

人物介紹：布丁

寫作者，游樂園十級愛好者，霍格沃茨魔法學(xué)?！昂蜓a學(xué)員”。

樂園，童年不斷重復(fù)的夢

我小時候反復(fù)做一個夢：自己順著一條細細的小路向遠離家的方向走，一直走一直走，路上會有各種各樣的奇遇。

這個夢與我的現(xiàn)實生活完全相反，我小時候是一個每天關(guān)在家里看書的孤獨小孩，不擅長與同齡人游戲，也沒去過比自己的小學(xué)更遠的地方。我在雜志彩頁上看過很多五彩繽紛的兒童樂園，但我?guī)缀鯖]機會去——像游樂園這種“玩物喪志”的地方，只有六一兒童節(jié)我才能去。

相比很多成年人給自己定下的“高級快樂”，游樂園真是個充滿“幼稚快樂”的地方。比起由玩具攤、零食攤、棉花糖、彩虹泡泡構(gòu)成的花花世界，我其實更渴望坐摩天輪和旋轉(zhuǎn)木馬，只要有這兩個項目，我就興奮得幾天睡不著，沉浸在眩暈的喜悅中。但一年最多兩次的游玩頻率，實在太容易讓人遺忘當時是什么感覺了，反而是，童年一個人在屋子里，看著天空做白日夢時的渴望那么清晰。

在小時候的那個夢里，我走了很遠的路，并且會一直走下去，因為我不知從哪里確信，路的盡頭，是一個巨大的游樂園，我一直沒有走到過，但是我相信。

當我有了一個女兒之后，我就把自己從小到大的渴望藏在一個真正的小孩子背后，以她的名義，去盡情地買各種玩具、各種彩色繪本、各種童話書。

當然，也帶她去各式各樣的游樂園。

樂園，是成年世界的休止符

母女夜聊的晚上，我們躺在一張床上，一起回憶起那些樂園時，我會發(fā)現(xiàn)，得到快樂的不僅是我的孩子，還有另一個童年時的我。

我曾經(jīng)策劃過一場夏天去日本的旅行，名義上是趕在簽證過期前完成一場家族旅行，真實目的是要趕在女兒超齡之前，去一次東京的吉卜力美術(shù)館，因為聽說6歲以下的孩子可以自由登上貓咪公共汽車，我想通過女兒，實現(xiàn)自己童年時的夢想。

但因為疏忽沒訂上票，這個隱密愿望沒能達成。不死心的我，又馬不停蹄地給女兒安排了另一場宮崎駿美術(shù)展，因為聽說那里也有貓咪公共汽車！我在排隊（專門排了兩次）進入毛茸茸的貓咪公共汽車享受屬于自己的5分鐘合影后，遺憾又慶幸，遺憾在與二十個人一起匆忙拍照的過程里，不可能有從容跌入童年的體驗；慶幸的是，終于觸摸到了代表著童年的吉祥物。

我還專門“翹班”去過“環(huán)球影城”，跟著一群小孩子進城堡里玩“哈利·波特禁忌之旅”?？劬o安全帶，戴上3D眼鏡，隨飛天掃帚上天入地的那幾分鐘，過癮嗎？當然。但更讓我沉浸其中的，卻是手持一杯黃油啤酒游游逛逛時，親眼見到魔法世界的細節(jié)邊角。我與自己的小孩，以及無數(shù)小孩一起，在奧利凡德魔杖商店里挑花了眼，沉迷在蜂蜜公爵糖果店大罐彩色糖果之間，花最長時間坐在貓頭鷹棚屋數(shù)到底有多少只貓頭鷹。

“游樂園中最迷人的地方在哪里？”我總是問自己。也許是它所傳遞出的未經(jīng)修飾的童年感，扔掉一切成人世界的標準，在孩子的世界里，不需要通過虛假的強大來證明自己，一樣也會得到善待與祝福。從這方面，對于疲憊追逐“要成為更好的自己”的成年人來說，游樂園是一個可以心安理得喘息的地方，而且四顧周圍，你會發(fā)現(xiàn)身邊的成年人還真不少，原來，我并不是一個人。

來，到小熊家里做客吧

有一年，女兒迷上了《三只熊》的故事，聽說哈爾濱有“三只熊樂園”，接連好幾周，都求我?guī)ァ?/p>

《三只熊》，是我小時候印象特別深的一個童話：小姑娘去森林里玩，走進一間小木屋，發(fā)現(xiàn)桌前有高椅子、中椅子、小椅子，桌上有大木碗、中木碗和小小藍色木碗，小姑娘每個椅子都坐了坐，每個碗里的粥都嘗了嘗，覺得小椅子坐起來最合適，小藍碗里的粥最好吃。吃完粥，她走進臥室，在大中小三張床上各試躺一下后，發(fā)現(xiàn)小床最舒服，就在上面睡著了。木屋的主人，一家三口熊回來，問誰坐了它們的椅子、喝了它們的粥，小熊來到臥室，看到小姑娘躺在自己床上，尖叫起來……

結(jié)尾我不記得了，到底是小姑娘跳出窗戶跑掉了，還是和三只熊一起坐下喝茶，變成了好朋友？不過不要緊，當我真的帶女兒去了這個“三只熊樂園”，我們已經(jīng)有了自己的答案。

樂園里，滑梯是真正原木搭成的高架滑梯，欄桿上立著顏色鮮艷的松鼠，在周圍墨綠色松樹的掩映下，它活潑得就像要跳起來玩耍。站在滑梯旁邊，能聞到木頭的清香，好像就在森林里一樣。女兒很喜歡，滑個不停，我坐在旁邊的秋千上，輕輕地蕩，微風吹過頭發(fā)，很自在。

樂園里還有一間小木屋，按四百年前俄羅斯傳統(tǒng)農(nóng)舍的方式布置。屋里擺著嬰兒搖籃、織布機、壁爐床，窗邊的桌子上擺著茶壺、面包。

這一次，故事里的森林小屋在我心中活了過來，不再是一幅插畫的樣子，而是真的房子，它干凈、明亮，有樹木香味和許多美麗的裝飾。而我和女兒，就像不小心闖進來的小姑娘，忍不住要試試每把椅子，端起每一個茶杯……

我問她，如果你是《三只熊》里的小姑娘，要逃跑嗎？

她說，為什么要逃跑？我就是小熊姑娘??！我要留下來和熊爸爸、熊媽媽、熊寶寶一起喝茶一起玩，你都猜不到有多開心！

“對，不知道有多開心，就像現(xiàn)在這樣?！蔽以谛睦锴那牡卣f。

我和甲方，一起“逃”進山里

作為一個身負“業(yè)績KPI”的打工人，“有用社交”一度是我的夢魘詞匯，我必須抓住每一次展會、交流會，甚至是朋友孩子滿月宴上的機會，結(jié)識一切“有用”的人，但我偏偏不擅長如此。

真我宣言

逃到一個沒有手機信號的地方，喘一口氣。

人物介紹：淺淺

小區(qū)爬山協(xié)會“理事長”，養(yǎng)生群“唱反調(diào)藝術(shù)家”。

我總想哭，又找不到人哭

半年前，我才發(fā)現(xiàn)，自己像條不停吐絲的蠶，被工作絲繭包裹得透不過氣，周末也得不到休息，各路“王姐”“張哥”在微信上催問工作進度，讓人煩悶不已。有一段時間，我總想哭，又找不到人哭。

老媽看我狀態(tài)不對，讓我跟她去寺廟做義工，轉(zhuǎn)換一下心情，她周末在寺廟做義工已有一段時間。那個寺廟在半山腰，手機沒信號，為了省電，我干脆將數(shù)據(jù)關(guān)了。大概是我佛緣淺，沒喜歡上做義工，卻莫名喜歡上了山間的寧靜。

下山后，連上數(shù)據(jù)，看著微信上的紅點，我突然生出一種隔世之感。消息還是要回復(fù)的，工作還是要做的，但是能不能偶爾，哪怕一周只有一天，讓我逃離一下有點吵鬧的人脈圈，去山里靜一靜？

爬山局，不談工作

山里經(jīng)常沒信號，讓我在周末的時候，可以名正言順地對突如其來的工作說NO——有時是山里真的沒有信號，有時是我看到了消息，假裝沒有收到。

大家漸漸知道了我周末爬山的新愛好，竟不太在周末找我說工作了。當然，我平時也會主動把工作安排好，或者提前告知合作方“周末我要進山，有事兒提前給您處理”，居然得到了很多人的理解，蠻出乎我的意料。

進了幾次山后，開始有同事、同行，甚至甲方問：能不能帶上我？

爬山局，就這么組起來了。

那是一個春天，山里樹木才開始泛綠，很多鮮花卻已經(jīng)爭先恐后開放，一路上能看到棣棠花、西洋梨、毛櫻桃，還有一些不知名的野花。為了認出更多的花花草草，朋友還下載了辨識植物的APP，一群成年人圍著手機辨識路邊花草的樣子，像小學(xué)生一起上自然課，大家肆意地大笑，而且很有默契地“不談工作”。

后來，大家就不約而同地帶上了各自的家屬。三四個家庭一起到山間徒步，少了功利，多了愜意，小朋友們在一起玩，圍著水溝的小水蛇、樹林里的蘑菇、路邊的小野果子，就能歡笑成一團，完全不用大人看著，這簡直是彼此的一種解放。

山中流動著善意

爬山時，我還有個意外的發(fā)現(xiàn)，陌生人之間，格外喜歡來一段即興社交。

有人在山中唱歌劇，完全無懼一群人圍觀，對著鏡頭氣勢如虹唱詠嘆調(diào)，唱完了驕傲接受大家的鼓掌；有人在山間吹蕭，吹完跟大家解釋他吹的這曲87版《紅樓夢》中的插曲《枉凝眉》中的深意；有人爬到山頂大聲吟誦《論語》，旁邊一群褲腿兒有泥巴的小孩子跟著瞎起哄，大人小孩都很開心； 還有人在山頂煮白茶，我們厚臉皮湊過去，對方豪爽地邀請我們?nèi)胂凡?，雖然不太會品，但眼前山野茫茫，手里的茶都多了幾分清雅。

有一次，兒子不小心擦破了手掌，忍不住抽泣，被路過的爬山團注意到，有人遞過來創(chuàng)可貼，有人給他一瓶飲料，還有人給他很大的巧克力，鼓勵小朋友勇敢——這可是兒子前所未有的受寵待遇，小時候他在人流密集的地鐵嚇得哭，只引來乘客的白眼。我想，也許是山里空曠，大家的愛心、耐心、交流欲望都成倍地增加。

善意是流動的，我們也曾把背的水分給口渴的陌生人、加入撿垃圾小分隊的臨時公益、為一個個迷路的登山客指路——再經(jīng)過兩次爬坡、三個轉(zhuǎn)彎、四個水溝就到了，對了，路邊紫色的野果子是奶油瓜子味道的，但有毒，千萬別摘哦。

在山中，我們也遇到過大山真正的主人——各種生靈，最常見的是昆蟲、鳥、野兔子，還有山民散養(yǎng)的狗或貓，它們習(xí)慣了被投喂，有時會為了一塊小餅干，毫不提防地跟在游客身邊，為他們開路，成為他們的臨時旅伴。

爬山成了我的心情調(diào)解器，當雙腳脫離柏油路、水泥路，踩上山間土路時，節(jié)奏都不自覺地變慢了，遇到有興趣的事物，隨時停下來，觀賞、感受。爬山的過程，是一個五感打開的過程，也是一個忘記煩惱的過程，可以聽鳥鳴、吹山風、聞花草香，還能看大樹小草野花，浮躁的心會逐漸變得沉靜。

爬山回來，工作量沒變，同事沒變，甚至甲方都沒變，可是我的狀態(tài)沒有那么緊繃了，不耐煩和焦慮也逐漸減少。

爬山的過程中也會遇到一些職場“精英”，他們到了山里就是一群膝蓋不靈活、走三步喘五步的 “登山老菜鳥”，為了放松、健康、假裝手機沒信號（我的甲方居然也這么干），聚在一起，彼此鼓勁，向山頂進發(fā)，其間難免有“氣喘如狗”的時候，這時什么社交面具都顧不上戴，一根遞來的登山杖、一個有力的攙扶，才是最原始且有用的關(guān)懷。

我想，這就是人與人之間關(guān)系的較理想模式：向著共同的目的進發(fā)，在艱難的時候，互相搭把手。放下心中的目的性，才不會讓旅途過于沉重，如同廣告里說的那樣：輕履者遠行。一個人、一群人，都是這樣。