【摘要】小學(xué)階段是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好品質(zhì)的關(guān)鍵時期，此時學(xué)生的認(rèn)知體系以及道德價值觀還未成熟，因此，道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)致力于推動學(xué)生從他律向自律轉(zhuǎn)變，促使學(xué)生形成良好的認(rèn)識價值、行為價值等?；诖?，為了進(jìn)一步滿足新時代學(xué)生素質(zhì)教育的養(yǎng)成需要，文章應(yīng)用文獻(xiàn)綜述法展開研究和闡述，探尋生活教育思想與小學(xué)道德與法治教學(xué)有效融合的路徑，以供參考。

【關(guān)鍵詞】生活教育；道德法治；教學(xué)融合；小學(xué)教育

【基金項(xiàng)目】本文為江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題“陶行知生活德育思想在品德教學(xué)中的實(shí)踐研究”（課題編號：TY-c/2020/19）之階段性成果。

作者簡介：朱帥（1984—），女，江蘇省南通市虹橋第二小學(xué)。

生活即教育是陶行知教育理論中的核心理念之一，其遵循教育源于生活的原則，主張教育改造生活并依靠生活。小學(xué)道德與法治是緊密聯(lián)系學(xué)生生活的一門學(xué)科，學(xué)生可以通過這門課程了解社會知識、道德規(guī)范以及生活常識，它能夠在一定程度上提高小學(xué)生的整體綜合素質(zhì)?；谏罱逃枷腴_展小學(xué)道德與法治教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步掌握道德與法治學(xué)科的核心內(nèi)容，同時將其有效應(yīng)用于生活中，形成良好的道德品質(zhì)。

一、創(chuàng)設(shè)生活化情境，豐富教學(xué)內(nèi)容

伴隨著我國教育事業(yè)的改革創(chuàng)新和深化發(fā)展，素質(zhì)教育逐漸成為主要的教育趨勢。道德與法治這門課程的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)生正確的法治和道德觀念，使學(xué)生進(jìn)一步樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。立足于實(shí)際生活來培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和道德觀念，創(chuàng)設(shè)情境實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的改革，可以在一定程度上助力教學(xué)目標(biāo)的完成。在這個過程中，教師要創(chuàng)新教學(xué)方法，通過多種形式和途徑來創(chuàng)設(shè)生活化的情境，提升學(xué)生的法治和道德素養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，能夠讓學(xué)生在對社會生活的模擬和情景再現(xiàn)中獲得更好的教育，實(shí)現(xiàn)道德行為與道德認(rèn)知的有效統(tǒng)一［1］。

例如，教學(xué)“大家排好隊(duì)”這一課時，教師可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的排隊(duì)付款情境，讓學(xué)生扮演售貨員、排隊(duì)人員以及插隊(duì)人員等，展開角色對話。在情景演繹期間，教師要細(xì)心觀察每位學(xué)生的表現(xiàn)并及時給予幫助和鼓勵，最后通過總結(jié)的形式讓學(xué)生表達(dá)對角色的認(rèn)知。通過情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生可以清楚地認(rèn)識到插隊(duì)的錯誤行為，了解到日常生活中的社會規(guī)則和法律法規(guī)的重要性。同時，教師還可以利用俗語“無規(guī)矩不成方圓”總結(jié)課程教學(xué)，向?qū)W生傳遞只有在規(guī)則允許的情況下才能正確行使自身權(quán)利，才可能建設(shè)良好的社會環(huán)境。教師要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，通過生活化情境的創(chuàng)設(shè)，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

在教學(xué)“別傷著自己”這一課時，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計活動“傷口的正確處理方法”，提前準(zhǔn)備好創(chuàng)可貼、棉簽以及碘附等工具，通過講解、示范的形式，展示處理傷口的正確方法。結(jié)束講解之后，教師還可以組織學(xué)生以小組的形式來體驗(yàn)醫(yī)生與病人的角色，讓學(xué)生通過實(shí)踐更好地掌握使用創(chuàng)可貼和消毒傷口的方法，將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力和經(jīng)驗(yàn)，同時進(jìn)一步培養(yǎng)互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的良好品質(zhì)。

俗話說，興趣才是最好的老師。教師要創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的生活化情境，按照教學(xué)設(shè)計和教學(xué)思路來組織學(xué)生進(jìn)行自主分享和自主討論，引導(dǎo)學(xué)生在情境的推動下高效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)師生在心靈以及情感上的共鳴［2］。

二、開展生活化實(shí)踐，開闊學(xué)生視野

正如陶行知先生所說的“教育源于生活”，生活中的點(diǎn)滴是小學(xué)生最好的道德與法治教師。處于小學(xué)階段的學(xué)生對于自然、社會都有一定的好奇心，而實(shí)踐活動是對他們進(jìn)行教育的最佳方式之一。因此在教學(xué)中，教師可融入豐富多彩的生活化實(shí)踐教學(xué)活動，促使學(xué)生在實(shí)踐與學(xué)習(xí)中樹立正確的道德觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣［3］。

在教學(xué)“伸出愛的手”一課時，為了進(jìn)一步讓學(xué)生了解和認(rèn)識殘疾人，教師要提前做好功課，將課堂延伸至校外，帶領(lǐng)學(xué)生參觀特殊教育學(xué)校以及殘疾人聯(lián)合會等。在參觀學(xué)習(xí)的過程中，教師可向?qū)W生介紹聾啞兒童學(xué)習(xí)、生活的方式，還可以借助此次活動邀請手語老師進(jìn)行簡單的手語教學(xué)。這樣的實(shí)踐活動，除了可以拉近學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活之間的距離，還可以開闊學(xué)生在知識層面的眼界。生活化實(shí)踐教學(xué)要保證整體性、系統(tǒng)性，教師要利用引導(dǎo)教學(xué)的方式來加深學(xué)生對于道德法治知識的理解，將生活化教學(xué)的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。在“伸出愛的手”的教學(xué)中，教師除了可以安排學(xué)生到特殊教育學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，還可以組織助老、敬老的愛心課外活動，帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院、社區(qū)等場所參與助老活動，真正踐行道德與法治課程內(nèi)容，以此強(qiáng)化小學(xué)生的道德意識和法治觀念［4］。

在教學(xué)“走近我們的老師”這一課時，教師可以組織學(xué)生給老師寫一封信，讀一首詩，拍一張照，從不同的角度來表達(dá)對老師的贊美、敬仰。活動中，學(xué)生可以通過寫賀卡、跳舞、拍照、唱歌等多樣化方式，來達(dá)成該課學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師引導(dǎo)學(xué)生用不同的方式來表達(dá)對老師的情感，能夠讓不同學(xué)生產(chǎn)生不一樣的感悟，培養(yǎng)學(xué)生尊師重道的意識，為道德與法治課堂注入活力。

開展生活化的道德與法治教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于生活中，因此生活化的實(shí)踐活動是實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)價值的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師只有將實(shí)踐活動與理論學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，強(qiáng)化其法治意識。

三、引入生活化案例，提高教學(xué)效果

在開展道德與法治課程教學(xué)的過程中，教師要積極將生活案例引入課堂教學(xué)中，這樣不僅可以提高小學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治意識，還可以全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性［5］。

例如，“安全護(hù)我成長”這一單元主要是讓學(xué)生了解生命的意義和價值，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的生命意識和安全意識?；诖耍⒆阌诮虒W(xué)目標(biāo)，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時要充分融入生活案例，引領(lǐng)學(xué)生解讀與學(xué)習(xí)真實(shí)案例，使學(xué)生能夠感知生命的可貴。同時，教師還可以組織專題講座學(xué)習(xí)，將生活案例作為教學(xué)素材，通過分析典型案例來讓學(xué)生樹立珍愛生命的意識，培養(yǎng)其安全意識，比如常見的交通安全、火災(zāi)隱患以及游泳安全等方面的案例，讓學(xué)生在快樂健康的環(huán)境中成長與學(xué)習(xí)。課堂最后，教師還要對經(jīng)典案例進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“如何才能安全成長”等話題，以此升華“安全護(hù)我成長”這一單元的教學(xué)效果。

再如，在教學(xué)“爸爸媽媽在我心中”這一課時，教師同樣可以通過多媒體設(shè)備來展示相應(yīng)的圖片：第一張圖片背景是商場，一個孩子因?yàn)闆]有得到想要的玩具而放聲大哭，媽媽則默不作聲地在旁邊看著；第二張圖片的背景是在池塘邊，一個女孩想要玩水，而爸爸不允許。教師展示完這兩組圖片之后，可引出思考討論題：照片中的家長愛孩子嗎？然后，讓學(xué)生以小組為單位對這一話題展開討論。教師可通過合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解父母的良苦用心，以后學(xué)生再遇到類似的場景，便會理解父母，以此使道德與法治教育效果落實(shí)到實(shí)際中。

以上課程都借助具體的現(xiàn)實(shí)案例開展教學(xué)，有助于促進(jìn)學(xué)生有效感知道德與法治教學(xué)內(nèi)容，使課堂進(jìn)一步落實(shí)生活化教學(xué)?？傊瑫镜睦碚撝R是有限的，但是現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，且與學(xué)生生活關(guān)系密切，道德與法治課程正好可以解決學(xué)生的日常問題，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力，因此，教師要將學(xué)生日常生活與法治課程有機(jī)結(jié)合，從生活中挖掘教育素材，讓學(xué)生將知識有效應(yīng)用到生活中。

四、體驗(yàn)生活化角色，激發(fā)學(xué)生情感

小學(xué)道德與法治課程旨在調(diào)動學(xué)生的積極性和探究熱情，重在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、法治觀念、積極正確的思想觀念等。教師要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、觀察生活并走進(jìn)生活，通過生活實(shí)踐養(yǎng)成道德觀念和法治意識。教學(xué)過程中，教師可以利用體驗(yàn)、思辯以及對比等形式，幫助學(xué)生體悟、甄別道德現(xiàn)象，使學(xué)生懂好惡、明是非、曉黑白，豐富其道德情感，使其樹立正確的價值觀和人生觀。

例如，在教學(xué)“生活離不開規(guī)則”這一課時，教師可以以日常生活中的不禮貌行為為切入口展開教學(xué)，向?qū)W生展示三組不同場景下發(fā)生的不文明行為的圖片，比如有的人亂扔垃圾、不遵守規(guī)則等，引導(dǎo)學(xué)生換位思考：倘若你是圖片中的主角，遇到類似這樣的不文明行為你該怎么辦？接著，教師可以讓學(xué)生通過角色扮演來體驗(yàn)遇到不文明行為時的感受，從而引發(fā)學(xué)生共鳴，讓學(xué)生認(rèn)識到遵守規(guī)則的重要性。

在教學(xué)“主動拒絕煙酒與毒品”這一課時，教師可以設(shè)計活動“小小戒毒宣傳員”，讓學(xué)生化身戒毒宣傳員，以戒毒宣傳員的身份開展演講和宣傳活動，以此讓學(xué)生認(rèn)清煙酒的危害，意識到生命的珍貴并遠(yuǎn)離毒品。以上角色互換活動能夠使學(xué)生體驗(yàn)多元化的角色，促使學(xué)生對自身行為進(jìn)行反思，樹立正確的道德觀，養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，以此實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)。

小學(xué)道德與法治課程作為小學(xué)階段思想教育的基礎(chǔ)課程之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和法治意識，引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗(yàn)生活，讓他們將道德觀念和法治意識根植于心中。教師在教學(xué)道德與法治課程的過程中，可以讓學(xué)生通過角色扮演來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)情感，提升教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

［1］俞曉婷，高德勝.在生活世界中構(gòu)筑兒童與自然的道德關(guān)系：統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材中的人與自然教育［J］.中國教育學(xué)刊，2023（1）：92-98.

［2］唐曉燕.助力學(xué)生成長，促進(jìn)家校共育：“雙減”背景下小學(xué)道德與法治學(xué)科活動組織探究［J］.當(dāng)代家庭教育，2022（21）：4-6.

［3］李麗冰.創(chuàng)新童生游戲達(dá)成知行融合：探析小學(xué)低年級道德與法治“生活行動學(xué)習(xí)”教育游戲法［J］.新教師，2021（1）：89-90.

［4］李國強(qiáng).陶行知生活即教育理念在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用［J］.生活教育，2022（11）：78-81.

［5］李志連.生活即教育：淺談陶行知思想在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用［J］.吉林教育，2022（28）：24-26.