摘要：抗戰(zhàn)時(shí)期為了統(tǒng)一全黨全軍思想認(rèn)識(shí)，在山地、平原游擊戰(zhàn)爭(zhēng)成功實(shí)踐的基礎(chǔ)上，毛澤東從理論維度對(duì)持久戰(zhàn)戰(zhàn)略方針進(jìn)行闡述并寫就《論持久戰(zhàn)》。持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想對(duì)當(dāng)下中美斗爭(zhēng)博弈依舊具有啟發(fā)意義，美國以“新冷戰(zhàn)”思維建構(gòu)唯我獨(dú)尊的“新羅馬帝國”與中國主張共商共量共建共享的“人類命運(yùn)共同體”圖示差異決定了雙方“戰(zhàn)爭(zhēng)”的不可避免，中美“持久戰(zhàn)”是新形勢(shì)下的總體戰(zhàn)，中國制勝之道在于繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民戰(zhàn)爭(zhēng)等傳統(tǒng)法寶的同時(shí)為全球秩序和全球治理提供中國智慧和中國方案。

關(guān)鍵詞：論持久戰(zhàn)；持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想；中美競(jìng)爭(zhēng)；當(dāng)代啟示

克羅齊曾講：“一切歷史皆當(dāng)代史”。毛澤東在20世紀(jì)30年代撰寫的《論持久戰(zhàn)》為國民指明了抗戰(zhàn)的前途和方向，提供了具體的實(shí)踐指導(dǎo)，中國軍民在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，在持久戰(zhàn)戰(zhàn)略方針的指引下經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。時(shí)光荏苒，在中美斗爭(zhēng)博弈日趨激烈的當(dāng)下，重讀重思《論持久戰(zhàn)》，從中汲取經(jīng)驗(yàn)與智慧，為打贏新時(shí)代“持久戰(zhàn)”提供助力便成為應(yīng)有之意。

一、廓清迷霧：一篇統(tǒng)一思想的雄文

1938年5月，在陜北延安鳳凰山的窯洞里毛澤東利用8天8夜的時(shí)間揮筆一蹴寫就《論持久戰(zhàn)》這篇曠世佳作。毛澤東為什么要寫作《論持久戰(zhàn)》？《論持久戰(zhàn)》為什么在抗戰(zhàn)10個(gè)月后才問世？

持久戰(zhàn)的方針在全面抗戰(zhàn)前已被提及、論述，但如何具體操作則是困擾毛澤東的難題。回溯歷史不難發(fā)現(xiàn)，在如何使用安排八路軍進(jìn)行抗戰(zhàn)的問題上，毛澤東的思路看法是處于不斷發(fā)展變化當(dāng)中，其軍事戰(zhàn)略思想是伴隨具體實(shí)踐展開而不斷成形。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的游擊戰(zhàn)在山地、平原地區(qū)的成功實(shí)踐[1]為毛澤東持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，為其《論持久戰(zhàn)》中的理論闡述夯實(shí)了的基礎(chǔ)。

縱覽《論持久戰(zhàn)》全文并結(jié)合歷史背景，毛澤東的言說對(duì)象[2]可以劃分為三個(gè)層次：第一，共產(chǎn)黨內(nèi)存在的對(duì)游擊戰(zhàn)持懷疑、否定態(tài)度的同志；第二，仍然采用錯(cuò)誤、消極片面抗戰(zhàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方法的國民黨友軍；第三，國內(nèi)絕大多數(shù)愛國卻還未找到正確抗戰(zhàn)方法的民眾。針對(duì)不同的言說對(duì)象，毛澤東的敘述重點(diǎn)也會(huì)不斷變換，以便吸引對(duì)方思考理解進(jìn)而支持持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。尤其需要注意的是，1937年底懷揣莫斯科指示歸國的王明，通過先后發(fā)表“游擊戰(zhàn)不能戰(zhàn)勝日本”“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從于統(tǒng)一戰(zhàn)線”等觀點(diǎn)，對(duì)毛澤東“獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)”構(gòu)想造成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，王明的觀點(diǎn)還一度獲得了黨內(nèi)部分同志的支持。為了同各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)做斗爭(zhēng)，為了廓清黨內(nèi)同志的思想迷霧，掌握正確克敵制勝方法，在八路軍成功于山地、平原敵后戰(zhàn)場(chǎng)站穩(wěn)腳跟這一實(shí)踐基礎(chǔ)上，毛澤東揮筆寫就了《論持久戰(zhàn)》，統(tǒng)一了黨內(nèi)思想認(rèn)識(shí)，解決了全黨全軍進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略方針問題。那么毛澤東又是如何來分析正在進(jìn)行的中日戰(zhàn)爭(zhēng)呢？

二、時(shí)代定位：把準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及發(fā)展走向

采用客觀和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭(zhēng)是毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中分析中日戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯起點(diǎn)，毛澤東指出：“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)”[3]，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)決定了雙方必然要分出勝負(fù)，絕無和談的可能。其對(duì)中日矛盾雙方的四個(gè)基本特點(diǎn)及抗戰(zhàn)三個(gè)階段的劃分都是此一邏輯的自然展開，后來的歷史走向也驗(yàn)證了毛澤東思路的正確。

汲取《論持久戰(zhàn)》中的智慧，在世界百年未有之大變局與新冠肺炎疫情交織，在中美斗爭(zhēng)博弈日趨激烈的當(dāng)下，如何對(duì)中美雙方的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系進(jìn)行時(shí)代定位與研判，成為我們能否取得競(jìng)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵！那中美競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是什么呢？通過長(zhǎng)時(shí)段歷史觀察可以發(fā)現(xiàn)，美國用200多年的時(shí)間，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐漸構(gòu)建了貿(mào)易—科技—金融相互支撐的世界體系，在政治領(lǐng)域構(gòu)建了暴力—盟友—規(guī)則相互支撐的帝國霸權(quán)，在文化領(lǐng)域構(gòu)建了英語—基督教—人權(quán)相互促進(jìn)的終結(jié)型意識(shí)形態(tài)，三個(gè)領(lǐng)域耦合形成了美國主導(dǎo)的“世界帝國”。任何有實(shí)力挑戰(zhàn)美國霸權(quán)地位更遑論不服從美國安排的國家都會(huì)受其全方位打壓。

中美建交以來，美國始終希望通過接觸政策將中國納入到由其主導(dǎo)的“主—從”結(jié)構(gòu)關(guān)系當(dāng)中，而中國從平等地位出發(fā)的“新型大國關(guān)系”建構(gòu)顯然不符合美國的認(rèn)知與預(yù)期，兩國不同的未來圖景模式?jīng)Q定了雙方競(jìng)爭(zhēng)的不可避免，而美國基于基督教一元化傳統(tǒng)的思維方式又決定了競(jìng)爭(zhēng)的零和性，也即中美競(jìng)爭(zhēng)必然決出勝負(fù)，試圖通過讓渡部分經(jīng)濟(jì)利益以促美和談的觀點(diǎn)是行不通的。

美國以“新冷戰(zhàn)”思維建構(gòu)的唯我獨(dú)尊的“新羅馬帝國”與中國主張共商共量共建共享的“人類命運(yùn)共同體”[4]理念之爭(zhēng)是世界政治競(jìng)爭(zhēng)的暴風(fēng)眼，中國除了全心努力打贏這場(chǎng)“持久戰(zhàn)”外別無他路可走，而這也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)考驗(yàn)。這場(chǎng)新形勢(shì)下的中美“持久戰(zhàn)”又包含哪些特點(diǎn)呢？

三、總體戰(zhàn)：軍事角逐背后的斗爭(zhēng)更加激烈兇險(xiǎn)

在《論持久戰(zhàn)》中毛澤東指出戰(zhàn)爭(zhēng)是綜合國力的較量，黨政軍民一體化的總體戰(zhàn)是共產(chǎn)黨最終帶領(lǐng)人民取得抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵。在敵強(qiáng)我弱的客觀條件下，毛澤東并不尋求同敵人的直接正面作戰(zhàn)，而是在敵人力量薄弱的后方通過自身頑強(qiáng)的發(fā)展、生存，抑制消耗敵人的有生力量，進(jìn)而達(dá)到持久削弱敵人的目標(biāo)。敵后游擊戰(zhàn)開展的同時(shí)也是共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域重新整合改造農(nóng)村的過程，在抗戰(zhàn)過程中通過政治動(dòng)員，共產(chǎn)黨將一盤散沙、粒子狀的個(gè)體凝聚成具有民族主義觀念的新式國民，以自下而上的方式對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重塑，最終完成了民族革命、民主革命的雙重使命。

隨著時(shí)代的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)也在不斷發(fā)生變化，類似抗日戰(zhàn)爭(zhēng)樣式的國家間全面戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸消失，核武器的出現(xiàn)使得大國間較量很難再直接訴諸軍事手段來實(shí)現(xiàn)政權(quán)更迭，各國轉(zhuǎn)而探尋除軍事外的其他手段。大國通過小型的、局部可控的軍事沖突，采用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等混合式的總體戰(zhàn)達(dá)到顛覆敵方政權(quán)的目的。這種總體戰(zhàn)雖然沒有硝煙，卻同樣冷酷與激烈，由于其隱蔽性反而會(huì)使人缺乏危機(jī)意識(shí)、喪失警惕，在總體戰(zhàn)中落入敵人的圈套進(jìn)而招致失敗。蘇聯(lián)解體就是最深刻的教訓(xùn)！美國和平演變的邏輯思路在于經(jīng)濟(jì)的私有化和市場(chǎng)化必然導(dǎo)致市民社會(huì)的崛起和文化價(jià)值的自由化，最終演變?yōu)樽非笳蔚拿裰骰c多黨制，蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭虻母母锖托滤季S政策恰恰與美國和平演變的頻率同步，因激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)私有化、思想自由化、政治民主化而迅速失敗。

我們要時(shí)刻以蘇聯(lián)為鑒，始終保持高度警惕，深刻意識(shí)到美國對(duì)我們的和平演變從未停止過。當(dāng)下持續(xù)的中美全方位競(jìng)爭(zhēng)、全面的總體戰(zhàn)只不過是將原本隱蔽的斗爭(zhēng)公開化、白熱化。中國改革開放和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展在帶來國力提升的同時(shí)也為和平演變提供了更深厚的土壤，值得我們警惕。

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，市場(chǎng)化的發(fā)展培植出一個(gè)經(jīng)濟(jì)力量雄厚的買辦階層，他們與西方資本有著深度的勾連，高度依附西方金融資本階層，他們崇尚西方文化、認(rèn)同西方價(jià)值理念，利用金融資本、裹挾政府權(quán)力獲得高額壟斷利潤(rùn)，他們滲透到教育、媒體領(lǐng)域，不斷傳播西方意識(shí)形態(tài)，同時(shí)試圖通過市場(chǎng)私有化和政治民主化的進(jìn)程攫取更多的財(cái)富和權(quán)力。

在政治領(lǐng)域，改革開放市場(chǎng)化的過程不可避免地使得整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念發(fā)生變化，部分官員理想信念動(dòng)搖，沒有經(jīng)受住糖衣炮彈的考驗(yàn)而走向貪腐墮落，官商之間通過尋租形成裙帶利益集團(tuán)，對(duì)黨和國家的利益、形象造成負(fù)面影響。

在思想文化領(lǐng)域，美國通過長(zhǎng)期的滲透已經(jīng)培養(yǎng)出一個(gè)穩(wěn)固的親美的文化階層，他們熱衷于自由主義的意識(shí)形態(tài)，通過歪曲、丑化黨和人民軍隊(duì)的歷史來解構(gòu)、動(dòng)搖黨領(lǐng)導(dǎo)地位的合法性，試圖從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。尤其是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，碎片化、歷史虛無主義的思想不斷充斥著網(wǎng)絡(luò)，對(duì)人們的價(jià)值觀產(chǎn)生了很大的動(dòng)搖。那么我們?cè)摬扇『畏N辦法應(yīng)對(duì)美國的“和平演變”，打贏中美斗爭(zhēng)博弈的“持久戰(zhàn)”呢？

四、致勝密碼：黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一戰(zhàn)線與兵民是勝利之本

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

《論持久戰(zhàn)》中指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)就是政治，戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是政治性質(zhì)的行動(dòng)，從古以來沒有不帶政治性的戰(zhàn)爭(zhēng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是全民族的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，它的勝利，離不開戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的——驅(qū)逐日本帝國主義、建立自由平等的新中國，離不開堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針，離不開全國人民的總動(dòng)員，離不開官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍等項(xiàng)政治原則，離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的良好執(zhí)行，離不開文化的動(dòng)員，離不開爭(zhēng)取國際力量和敵國人民援助的努力”[5]。

在中美斗爭(zhēng)博弈的“持久戰(zhàn)”中，黨的領(lǐng)導(dǎo)依舊是我們能夠克敵制勝的法寶。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮下社會(huì)上存在的缺乏政治思維，將政治問題經(jīng)濟(jì)化、利益化、技術(shù)化的傾向，共產(chǎn)黨能夠主動(dòng)“刮骨療毒”，開展黨的建設(shè)和和思想政治教育，高壓反腐，進(jìn)行思想、作風(fēng)、組織建設(shè)，為黨注入政治活力，重塑黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅通過黨規(guī)黨法納入到國家法治體系中，而且通過修憲方式明確寫入憲法的正文中?？v觀黨的歷史，我們能夠取得一次又一次偉大的勝利，根本原因都在于始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）開展統(tǒng)一戰(zhàn)線

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東曾指出：“要?jiǎng)倮鸵愫媒y(tǒng)一戰(zhàn)線，就要使我們的人多一些，就要孤立敵人”，要在多方斗爭(zhēng)博弈中壯大革命的力量、削弱反動(dòng)的力量。共產(chǎn)黨正是依托抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚起救亡圖存的偉大合力，帶領(lǐng)中國人民取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利。

進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，統(tǒng)一戰(zhàn)線繼續(xù)參與、服務(wù)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，為發(fā)展壯大國家力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興持續(xù)增添著動(dòng)力。我們要想打贏中美斗爭(zhēng)博弈的“持久戰(zhàn)”，就要鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮全體中華兒女的聰明才智與創(chuàng)造力。

疫情之下，經(jīng)濟(jì)下行壓力巨大，同時(shí)還伴隨著新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命的加速拓展，這對(duì)中國產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈的安全和地位帶來了極大挑戰(zhàn)。黨中央、習(xí)主席審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)提出要促進(jìn)形成國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)新發(fā)展格局，指出要充分發(fā)揮國內(nèi)市場(chǎng)的主體地位，充分激活民眾的生產(chǎn)、消費(fèi)動(dòng)力。另外，中國成功踐行的制度方式也為世界上其他地區(qū)和國家提供了全新的道路選擇，為解決人類問題提供了中國智慧和中國方案，這就與西方日益極化、民粹思潮泛濫、政黨攻訐不斷的劣政形成了鮮明對(duì)比。

（三）發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)

在《論持久戰(zhàn)》中毛澤東指出“兵民是勝利之本”“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”“一旦喚醒動(dòng)員了民眾，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海之中”。正是通過植根于人民、發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨得以不斷發(fā)展壯大并帶領(lǐng)人民取得民族、民主革命的勝利。

回溯歷史不難發(fā)現(xiàn)：每在關(guān)鍵時(shí)期，總是人民群眾匯聚迸發(fā)出驚人的能量。近代以來中國先后錯(cuò)過了第一、第二次工業(yè)革命的早班車，最終趕上了第三次工業(yè)革命的末班車。改革開放以來，20世紀(jì)70年代，美國等西方國家將全球產(chǎn)業(yè)資本轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，中國也順勢(shì)向西方開放引進(jìn)外資，但因此產(chǎn)生了財(cái)政赤字進(jìn)而引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是農(nóng)村率先開展的制度變革使得國家走出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。80年代農(nóng)村釋放的活力與動(dòng)力，創(chuàng)造的繁榮穩(wěn)定支撐了城市步履維艱的改革。90年代依舊是農(nóng)村提供的人口紅利使沿海得以引進(jìn)勞動(dòng)力密集的低端產(chǎn)業(yè)，再加上國家的基本建設(shè)投資，渡過了席卷東南亞的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。進(jìn)入21世紀(jì)，2007年次貸引發(fā)西方金融海嘯及歐債危機(jī)，使得外需再度下降。依舊是國家憑借“三駕馬車”，對(duì)農(nóng)村大量投資以及農(nóng)民的內(nèi)需消費(fèi)挽救了中國。2020年突如其來的新冠病毒疫情觸發(fā)了全球危機(jī)，結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)，中國的制勝之道依舊在農(nóng)村、依舊在人民[6]。若能借機(jī)推動(dòng)國家的生態(tài)文明轉(zhuǎn)型，促進(jìn)生態(tài)資源資本化和城鄉(xiāng)融合發(fā)展，我們就能轉(zhuǎn)危為安，再度實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在當(dāng)下中美“持久戰(zhàn)”中人民依舊發(fā)揮著柱石作用，是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和力量之源。比較中美兩國對(duì)待人民的態(tài)度與方式，前者以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，通過高質(zhì)量發(fā)展來滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，后者則服務(wù)于資本，打著民選政府的旗號(hào)卻無視民眾的利益。中美兩國的斗爭(zhēng)博弈是民心向背的比拼，我們將進(jìn)一步地依靠人民、造福人民、發(fā)動(dòng)人民，努力打贏新時(shí)代的“持久戰(zhàn)”。但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到贏下這場(chǎng)“持久戰(zhàn)”只是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的手段，我們?cè)诎l(fā)展提升自身的同時(shí)還要帶動(dòng)世界其他地區(qū)和國家共同發(fā)展進(jìn)步，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、全人類的共同富裕貢獻(xiàn)力量。

五、結(jié)語

在世界百年未有之大變局的當(dāng)下，美國試圖憑借科技與軍事霸權(quán)主導(dǎo)建立的單極世界不可避免地要面臨雙重矛盾：一是，美國的世界帝國模式與以中國為代表的共商共建共享全球治理模式的沖突；二是，美國坐享帝國體系帶來的利益卻拒不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，必然導(dǎo)致美國與世界其他國家有序發(fā)展間的沖突日益加劇。美國為了維持其主導(dǎo)的世界帝國體系勢(shì)必會(huì)對(duì)中國進(jìn)行全面打壓與脫鉤，這將進(jìn)一步加劇全球的沖突與震蕩，為世界帶來更多的危機(jī)與災(zāi)難。我們?cè)谕绹M(jìn)行“持久戰(zhàn)”的同時(shí)還要建構(gòu)出更加符合人類整體利益的全球治理模式，提供未來世界格局的中國方案，要化“歷史終結(jié)”為“貞下起元”，要化文明沖突為文明交流，要從文明的源頭出發(fā)，以人的全面自由發(fā)展為目標(biāo)，通過開放與合作，為更美好的人類未來貢獻(xiàn)屬于中國的力量。

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（作者簡(jiǎn)介：張治家，陸軍工程大學(xué)軍械士官學(xué)校助教，研究方向?yàn)槿嗣褴婈?duì)歷史）