藝術(shù)創(chuàng)作必須滿足觀看者的審美期待，這種審美期待不是對(duì)歷史上已有的審美經(jīng)驗(yàn)的再一次重溫，而是通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，獲得不同于過(guò)去的新的審美經(jīng)驗(yàn)。只有提供了新的審美經(jīng)驗(yàn)的作品，才能使觀看者豁然開(kāi)朗、豁然頓悟，獲得啟迪、獲得指引。千篇一律的重復(fù)，千人一面的雷同，大同小異的展覽，怎能引起共鳴或者震撼呢。

本期報(bào)道的名家是唐輝和何來(lái)勝。唐輝先生的山水畫(huà)風(fēng)格強(qiáng)悍蒼渾，意境雄奇幽僻，筆墨深厚老到，善于取法前人精粹，又形成了自家面目。何來(lái)勝先生的隸書(shū)創(chuàng)作深得書(shū)法正脈，他把大家看來(lái)易于入門(mén)而極難出成就的隸書(shū)，寫(xiě)得重拙厚澀、古樸雅致，找到了屬于自己的形式語(yǔ)言，形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

本期《理論研究》欄目中東南大學(xué)李倍雷教授考察了《北史·藝術(shù)傳》以后的新舊《唐書(shū)》至《明史》中“藝術(shù)”概念的更替變化，探討了中國(guó)傳統(tǒng)文化系統(tǒng)中藝術(shù)“譜系”的脈絡(luò)演變。南京藝術(shù)學(xué)院劉元堂教授對(duì)白話文書(shū)法創(chuàng)作的形式問(wèn)題進(jìn)行了研究，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

本期《經(jīng)典重讀》欄目報(bào)道了梅清的山水畫(huà)。梅清以畫(huà)黃山著名，與石濤、弘仁是“黃山畫(huà)派”的代表人物。黃山之奇松、怪石、溫泉、瀑布，在梅清筆下展現(xiàn)出了無(wú)比的情韻和詩(shī)意。

本期《經(jīng)典重讀》欄目繼續(xù)報(bào)道上海圖書(shū)館藏沈曾植信札。沈曾植在南洋公學(xué)、回京復(fù)職時(shí)期和簡(jiǎn)放外任時(shí)期的信札，不僅具有重要的史學(xué)價(jià)值，還具有研究沈曾植書(shū)法風(fēng)格形成史的文本價(jià)值。