朱影

已逾古稀之年的王永先開了一個(gè)抖音號(hào)，叫“古建筑斗拱學(xué)堂”。

王永先的直播一般選在下午。此時(shí)天光正好，方便他在現(xiàn)場(chǎng)講述。

山西的古建筑數(shù)不勝數(shù)，晉祠、佛光寺、關(guān)帝廟……為他提供了現(xiàn)成的場(chǎng)地。他或是深入建筑內(nèi)部，在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)照實(shí)物講解建筑的內(nèi)在關(guān)竅；或是坐在建筑前，支一塊畫板，把鏡頭前的建筑畫下來，細(xì)細(xì)拆解，再把畫板上的字擦掉，請(qǐng)屏幕前的網(wǎng)友“答題”。

鏡頭前的他總是穿一身藍(lán)色的中山裝，戴一副圓框眼鏡，笑容慈祥，講述古建筑知識(shí)時(shí)語氣平和、語言有趣。久而久之，很多網(wǎng)友便親切地稱呼他“斗拱爺爺”。

斗拱是中國古代一種特有的建筑結(jié)構(gòu)，位于立柱和橫梁相接處。從柱頂上探出的一層層弓形的承重結(jié)構(gòu)，為拱；拱與拱之間墊的方形木塊，為斗。

王永先認(rèn)為，學(xué)習(xí)古建筑知識(shí)要從斗拱入手。但單純看文字描述，很難想象出斗拱到底是什么樣。不只斗拱，其他如“梁架結(jié)構(gòu)”“雕作”“叉手”等古建筑術(shù)語，只看文字描述也很難理解，如果配上圖或者視頻，就一目了然了。

為了提升視頻教學(xué)的效果，王永先親手制作了一個(gè)可拆卸的木制斗拱模型，給每個(gè)構(gòu)件標(biāo)上序號(hào)，拆解后重新組裝，以幫助觀看者理解。一位愛好古建筑的網(wǎng)友看了幾條王永先的視頻后激動(dòng)地表示，他自學(xué)了很久都沒有搞明白的結(jié)構(gòu)，終于通過看視頻搞懂了。

本就冷門的古建筑學(xué)科學(xué)習(xí)門檻高，要讓更多人看懂并喜歡，視頻內(nèi)容不僅要準(zhǔn)確、有干貨，而且要清晰、有意思。為此，王永先使出了渾身解數(shù)。他在抖音上打造了一套《零基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)古建筑》短視頻合集，目前已更新到第6集，講述了彩塑、大斗、歇山頂?shù)葍?nèi)容，累計(jì)播放量超過160萬次。這些短視頻被王永先稱為“空中大課堂”。

王永先生于山西、長于山西，在這片古建筑成群的土地上，他從童年起就與各種古建筑為伴。長大后，因緣際會(huì)，他進(jìn)入山西古建筑研究所，但直到親身參與了太原晉祠圣母殿的測(cè)量修繕、平遙古城的保護(hù)開發(fā)等工作后，看到無數(shù)歷經(jīng)風(fēng)霜、搖搖欲墜的古建筑重新煥發(fā)生機(jī)，他才逐漸意識(shí)到這份工作的不平凡。

“古建筑綜合、立體地把古代文化呈現(xiàn)在世人面前，是中國傳統(tǒng)文化的集大成者?！痹谕跤老瓤磥?，要講好中國故事，讓文物“活起來”，古建筑是一種重要的載體。保護(hù)古建筑，就是保護(hù)中華文化的藝術(shù)瑰寶。

2000年，王永先從山西文物局退休。退休后，他在大學(xué)講古建筑課程，還編寫了《唐五代木構(gòu)建筑實(shí)例》《山西古代彩塑品賞》等書籍。但他逐漸感到了通過書籍傳播知識(shí)的局限性：“這些書，大部分只有與古建筑學(xué)科相關(guān)的專業(yè)人士在看?！辈弧俺鋈Α?，很難讓大眾知道。

王永先一直以傳承古建筑知識(shí)與文化為使命，退休后，他不斷嘗試各種新的傳播方式。他在近70歲時(shí)學(xué)會(huì)了用電腦打字，還開了微信公眾號(hào)，在新媒體上發(fā)表過多篇文章。在一名學(xué)生的推薦下，他開始嘗試進(jìn)軍短視頻領(lǐng)域。2020年，他在抖音發(fā)布了第一條課程視頻，講述斗拱構(gòu)件中的“慢拱”。

起初，王永先只是用視頻展示建筑結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)，通過畫外音講解，視頻瀏覽量并不高。2023年4月，他開始親自出鏡，通過深入現(xiàn)場(chǎng)、繪制草圖、拆解模型等方式增加視頻內(nèi)容的趣味性，并通過直播等多種方式與網(wǎng)友互動(dòng)，解答大家的疑問。就此，他打開了“新世界的大門”，視頻點(diǎn)贊量一般都在幾千，偶爾甚至能上萬。

王永先的抖音粉絲量增長并不算快，但對(duì)一個(gè)冷門學(xué)科而言，這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的預(yù)期。這個(gè)“空中大課堂”沒有圍墻，讓他能接觸到更多不了解古建筑的年輕人。很多年輕網(wǎng)友在評(píng)論或私信中表示，看了王爺爺?shù)囊曨l后，對(duì)古建筑產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在中華傳統(tǒng)文化的傳承之路上，一代人有一代人的方式。李誡（《營造法式》作者）、梁思成等人，或著書立傳，或教書育人。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，古建筑這樣的冷門學(xué)科借助短視頻平臺(tái)，能夠從圈內(nèi)到“出圈”，從有界到無界，被更多人知道，讓人們從發(fā)現(xiàn)到喜歡，再到積極參與。

（摘自微信公眾號(hào)“中國新聞周刊”2023年5月22日，水云間薦）