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中國傳統(tǒng)紋樣在UI設(shè)計中的應(yīng)用研究

2023-08-02 08:25馬姣姣
美與時代·上 2023年6期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)紋樣UI設(shè)計應(yīng)用研究

摘? 要:中國傳統(tǒng)文化包羅萬象,源遠流長,是中國人幾千年來積累的智慧結(jié)晶,而傳統(tǒng)紋樣則是我國最具代表性傳統(tǒng)文化之一。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代設(shè)計作品當(dāng)中已然成為一種趨勢,也是傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展,平面設(shè)計逐漸向新媒體的方向靠攏,各式各樣的智能產(chǎn)品應(yīng)運而生,UI設(shè)計也成為平面設(shè)計的重點部分。而如今市面上的UI設(shè)計更多地停留在滿足用戶功能需求的層面上,缺乏文化與內(nèi)涵的體現(xiàn)。因此,將中國傳統(tǒng)紋樣元素應(yīng)用到UI設(shè)計中,對文化傳承與設(shè)計發(fā)展都有利,不僅能夠促進大眾對傳統(tǒng)紋樣的認識與了解,更能滿足現(xiàn)代人的審美需求,提升UI設(shè)計的文化內(nèi)涵與精神建設(shè)。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)紋樣;UI設(shè)計;應(yīng)用研究

一、引言

信息化是當(dāng)今時代發(fā)展的大趨勢,隨之而來的是更多人工智能產(chǎn)品的出現(xiàn),人機界面作為智能產(chǎn)品的重要構(gòu)成部分有著廣闊的發(fā)展空間與前景。UI設(shè)計是人機交流互動平臺的交互、操作與界面的整體設(shè)計,在人機交流過程中有著不可或缺的作用。作為一種新興的設(shè)計領(lǐng)域,UI設(shè)計更是承載了這個時代的審美價值與精神文化。伴隨著時代的發(fā)展與設(shè)計行業(yè)的演變,UI設(shè)計也在不斷地深化拓展并展示出人類社會與人機交互的發(fā)展關(guān)系,在發(fā)展過程中所展現(xiàn)的風(fēng)格面貌更是經(jīng)歷了由抽象化到具象化再到抽象化的過程,即從機器語言到擬物化再到扁平化的過程。這個發(fā)展歷程映射出的是UI設(shè)計由一開始的美工裝飾轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計理念,這種理念的轉(zhuǎn)變代表了人們對人機關(guān)系的研究已經(jīng)從外在形式過渡到了用戶體驗與其內(nèi)在的文化傳播。

在社會發(fā)展的洪流中,UI設(shè)計也逐漸順應(yīng)大時代的發(fā)展要求,在滿足用戶體驗的基礎(chǔ)上以傳播民族精神文化為主。尤其是在界面設(shè)計中更加注重用戶的感官體驗,這就需要在設(shè)計層面中加深對文化的解讀。因此,將中國的傳統(tǒng)紋樣融入UI設(shè)計作品中已成為當(dāng)前發(fā)展的一個重要方向。

二、中國傳統(tǒng)紋樣融入UI設(shè)計的意義

(一)促進傳統(tǒng)紋樣的傳承與發(fā)展

中國傳統(tǒng)紋樣是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,是經(jīng)過華夏兒女上下幾千年對民族歷史的精彩濃縮,蘊藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示,是我們深厚的文化軟實力,是我國的獨特優(yōu)勢[1]。因此,更好地傳承傳統(tǒng)文化需要與現(xiàn)代社會的發(fā)展結(jié)合,與人們的精神需求相結(jié)合。在互聯(lián)網(wǎng)時代下,各式各樣的智能產(chǎn)品充斥著人們的視野,新媒體已成為設(shè)計行業(yè)的引領(lǐng)者。以手機為例,在手機占據(jù)人們生活的多數(shù)時間中,人們的視線是在一個又一個APP中相互切換的,因此,UI設(shè)計具有接觸面大、傳播性廣的特點。但現(xiàn)在多數(shù)人所接觸到的UI設(shè)計中尚缺乏傳統(tǒng)文化的元素特征與文化內(nèi)涵。

在設(shè)計行業(yè)中,西方的設(shè)計理念對我國的設(shè)計之路有著巨大的影響,在很長的一段時間內(nèi)我國的設(shè)計風(fēng)格更偏向西方的喜好。而隨著社會發(fā)展,人們逐漸意識到我國的傳統(tǒng)文化是一種寶貴的財富。傳統(tǒng)文化具有豐富的文化內(nèi)涵與精神品質(zhì),不僅能為藝術(shù)設(shè)計提供無窮的靈感,并且能提升設(shè)計作品的藝術(shù)價值。傳統(tǒng)紋樣是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一,在UI設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)紋樣,能更好地反映時代特色,傳承中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。但是,在對傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用過程中并不能生搬硬套,設(shè)計過程不僅僅是對元素的體現(xiàn),更多地是精神內(nèi)涵的傳播,目的在于加深民眾對傳統(tǒng)紋樣的認知與理解,為大眾的生活帶來積極的影響,從而讓傳統(tǒng)紋樣得到更好地傳承與發(fā)展。

(二)提升我國UI設(shè)計行業(yè)的競爭力

目前市面上的UI設(shè)計風(fēng)格多種多樣,有最近流行的新擬態(tài)風(fēng),也有之前流行的擬物化風(fēng)格,更有一直以來接受度比較廣的扁平化風(fēng)格,但在其中很難看到中國特色。隨著人們生活水平的逐漸提高,產(chǎn)品的功能性無法再滿足用戶的使用體驗感,產(chǎn)品的審美特征逐漸被大眾廣泛討論,只有能滿足人們情感寄托的設(shè)計才符合現(xiàn)代民眾的審美,正能量地傳播民族情懷與民族文化的設(shè)計作品才能提升人們的民族自豪感,才能在眾多設(shè)計作品中擁有一席之地。中國的UI設(shè)計想要樹立自己的特色,就必須找準(zhǔn)定位。將中國傳統(tǒng)紋樣融入UI設(shè)計作品中,能充分展示中國特色風(fēng)貌、挖掘出其自身的民族風(fēng)采,提高UI設(shè)計的市場競爭力,同時還能使中國傳統(tǒng)紋樣得到更好的傳承與發(fā)揚。

在UI設(shè)計中融入傳統(tǒng)紋樣可以讓設(shè)計師們擁有更具特色的創(chuàng)作思路,能夠為UI設(shè)計提供更多的設(shè)計靈感,突破西方主流審美的枷鎖,延續(xù)UI設(shè)計的生命力,提升其藝術(shù)品質(zhì),讓其更具有藝術(shù)精神與文化內(nèi)涵,從而在激烈的市場競爭中生存并發(fā)展,最終實現(xiàn)中國UI設(shè)計的長遠發(fā)展。

(三)滿足現(xiàn)代國人的審美需求及民族情懷

隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提高,人們不再單純滿足于物質(zhì)條件的充足,更多的是演變?yōu)閷裎幕矫娴男枨?,在西方設(shè)計快要壟斷中國市場的情況下,急需更多具有中國民族特色的設(shè)計產(chǎn)品打破這種局面。中國傳統(tǒng)紋樣是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,中國傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是中華民族的精神命脈。在新媒體時代,運用好中國傳統(tǒng)文化的寶貴資源,將其與UI設(shè)計向結(jié)合,在電子產(chǎn)品傳播的同時弘揚與發(fā)展傳統(tǒng)文化。能夠增強我國人民群眾的民族認同感和自豪感,讓更多的人聚焦重視傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性與精神內(nèi)涵,不斷提升我國的文化軟實力,推動建設(shè)社會主義文化強國,滿足當(dāng)代國人的審美需求與民族情懷,促進人與文化的和諧發(fā)展。

三、在UI設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)紋樣

(一)在UI設(shè)計中融入吉祥紋樣

吉祥紋樣在不同的時期具有不同的藝術(shù)風(fēng)格,呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)形式,在人們的日常生活中也能隨處可見,例如一些重大活動、節(jié)慶、婚禮時都能看到吉祥紋樣的出現(xiàn)。在歷史長河中,我們的祖先創(chuàng)造出了許許多多的吉祥紋樣,代表著他們的聰明才智以及對生活的美好祝愿?;ú輼涫?、蜂鳥蟲魚、飛禽走獸、無不入畫,所表達的主要有“富、貴、壽、喜”四種含義[2],這些吉祥紋樣一直流傳至今。

現(xiàn)代設(shè)計中也不乏采用吉祥紋樣作為設(shè)計元素的作品,有些是直接沿用其圖案造型,對外在形式進行借鑒使用;有些是對吉祥紋樣的內(nèi)在含義進行解讀與提取,深入了解所代表的寓意之后提取深層次的理念進行重新創(chuàng)作。這兩種方法都可以運用到UI設(shè)計中,當(dāng)UI設(shè)計中出現(xiàn)吉祥紋樣的元素,并且跟設(shè)計主題完美融合時,會提升其整體的設(shè)計品味。若用第二種方法,不僅能夠借用吉祥紋樣的外在形式,同時還可以解讀提取吉祥紋樣的表達寓意與代表思想,將其價值理念運用到UI設(shè)計當(dāng)中,更能體現(xiàn)設(shè)計作品的文化內(nèi)涵與精神價值。

(二)在UI設(shè)計中融入民族服飾紋樣

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,每個民族的服飾都有著不同的紋樣特點,體現(xiàn)了不同民族的精神文化,而民族服飾紋樣也是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)紋樣代表。服飾紋樣在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)以及不同宗教信仰的影響,形成了明顯的裝飾性與寓意性的特點,是我國各民族社會文化及思想觀念的代表[3]。

但具有明顯服飾紋樣特色的民族多為少數(shù)民族,我國人口基數(shù)中少數(shù)民族占比較少,市面上的UI設(shè)計也很少有體現(xiàn)少數(shù)民族文化的作品,如若將民族服飾紋樣應(yīng)用到UI設(shè)計中,一方面可以為UI設(shè)計形式美的多樣化提供有力支持,開拓其應(yīng)用市場;另一方面也可以充分展示少數(shù)民族的文化魅力以及藝術(shù)美感,為UI設(shè)計提供更多的創(chuàng)作資源。但民族服飾紋樣是一種具體的藝術(shù)形式,不能直接應(yīng)用到UI設(shè)計中,需要設(shè)計師深入了解其紋樣特點,提取最具代表性的符號特征,用合理的設(shè)計方式進行運用,從而達到更好的表現(xiàn)效果。

(三)UI設(shè)計中融入剪紙紋樣

剪紙是一種歷史悠久的傳統(tǒng)工藝美術(shù),是在平面的基礎(chǔ)上以線條和塊面組成的,具有表意性、平面性和裝飾性的特點。剪紙通過極具表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的圖形傳遞出一種精神品質(zhì),主要用于傳遞幸福以及美好的期盼,代表著古代勞動人民對生活的美好祝愿。剪紙主要是在剪刀的運作下形成的一種平面的圖形,在點、線、面的組織下產(chǎn)生各種層次效果。因此,剪紙紋樣具有簡練、線條簡單、黑白對比明顯的特點,整體形象夸張,寫意大于形似,裝飾性較強,極具沖擊力和視覺感染力[4]。

將剪紙紋樣運用到UI設(shè)計中具有明顯的優(yōu)點。UI設(shè)計最重要的兩個特點分別是美觀性和功能性,美觀性是指在視覺上能給受眾更好地審美體驗,讓用戶更易喜愛。因此,大多數(shù)設(shè)計師會在設(shè)計過程中加入豐富多彩的元素以提升其吸引力,但過多的元素堆砌會使其失去原有的意義。如果在其設(shè)計結(jié)構(gòu)中不僅追求元素的使用,同時也考慮把剪紙的鏤空藝術(shù)運用到設(shè)計過程中,會大大增強作品的設(shè)計感,使UI設(shè)計作品在具有傳統(tǒng)文化氣息的同時更具有設(shè)計創(chuàng)新力。

四、中國傳統(tǒng)紋樣融入UI設(shè)計的應(yīng)用策略

(一)提升設(shè)計師自身的文化修養(yǎng)

設(shè)計師必須對中國傳統(tǒng)紋樣有深刻的認識和理解才能更好地將傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用到UI設(shè)計中,不是在藝術(shù)設(shè)計過程中把對傳統(tǒng)紋樣的認知僅僅停留在形式表面,而是要真正抓住傳統(tǒng)紋樣的內(nèi)涵精髓,對其進行深入透徹的研究。如若設(shè)計師自身對傳統(tǒng)紋樣沒有深刻的認識,不理解某種紋樣所代表的深刻含義,在設(shè)計的過程中就難免會碰到用錯地方的尷尬處境,也會對設(shè)計作品的呈現(xiàn)造成一定的影響。

除了要求設(shè)計師對傳統(tǒng)紋樣有深入的了解和認知外,還需要設(shè)計師能提高自身的文化修養(yǎng),具備高度的文化自信,擁有足夠的文化認同感。因此,設(shè)計師不僅需要緊跟全球時尚的潮流,更應(yīng)該立足于我國的文化積淀,充分學(xué)習(xí)了解各種傳統(tǒng)文化知識,努力提高自身文化水平,這樣才能在UI設(shè)計過程中自如地運用好傳統(tǒng)紋樣,借助優(yōu)秀傳統(tǒng)紋樣提升設(shè)計站位,讓中國傳統(tǒng)紋樣得到更好地傳承和發(fā)展。

(二)挖掘傳統(tǒng)紋樣中的視覺特點

與西方國家不同,我國擁有十分豐富的傳統(tǒng)紋樣資源,在藝術(shù)設(shè)計方面,可使用的傳統(tǒng)紋樣元素也豐富多彩,這就為UI設(shè)計提供了無限的創(chuàng)作資源。將傳統(tǒng)紋樣與UI設(shè)計相結(jié)合,打造出具有民族特色的設(shè)計作品,可以有更多的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,豐富的文化底蘊會讓設(shè)計作品充滿藝術(shù)美感并具有獨特的風(fēng)格特點。

但眾多的傳統(tǒng)紋樣有著不同的視覺特點,各種各樣的形式與特點讓人眼花繚亂,這就需要UI設(shè)計師要認準(zhǔn)自身的風(fēng)格定位,在不同的傳統(tǒng)紋樣中尋找最適合自己設(shè)計內(nèi)容與風(fēng)格的元素,對其進行深入挖掘剖析。分析其存在形式所表現(xiàn)的歷史意義,具有某種文化內(nèi)涵,自身具有哪些視覺特征,可提煉的內(nèi)容是否可以創(chuàng)新利用等??|清設(shè)計脈絡(luò),審視視覺設(shè)計方向,將傳統(tǒng)紋樣與自身設(shè)計內(nèi)容相結(jié)合,深入挖掘傳統(tǒng)紋樣中的視覺特點,注重設(shè)計細節(jié)的體現(xiàn),為中國的UI設(shè)計注入新的生命活力。

(三)注重UI設(shè)計功能與界面的和諧

UI設(shè)計的最終目的是為了讓用戶能得到一個良好的使用體驗,用戶的使用感很大程度上決定了UI設(shè)計的好與壞。因此,中國的UI設(shè)計應(yīng)該基于中國人的使用習(xí)慣與中國的歷史文化而進行創(chuàng)作,最大程度地滿足我國用戶的使用需求與操作習(xí)慣。由于西方設(shè)計在中國市場的流入,我國很多UI設(shè)計無論是從功能還是界面審美來看都趨向于西方文化,但現(xiàn)在通過我國國力的不斷提升,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,我們迫切地需要向全世界打開中國市場,讓更多的國家了解到中國的設(shè)計以及認識到中國的文化。

綜上,設(shè)計師在進行UI設(shè)計的過程中不僅僅需要關(guān)注用戶使用的功能性,更應(yīng)該考慮到界面的美觀與流暢,注重功能與界面設(shè)計的和諧統(tǒng)一。在設(shè)計的過程中可以利用更多的傳統(tǒng)紋樣元素實現(xiàn)功能之間的相互轉(zhuǎn)換,讓UI設(shè)計在美觀的基礎(chǔ)上實現(xiàn)功能的體現(xiàn),以此在提升UI設(shè)計本身價值的同時向外傳播與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)紋樣。

五、結(jié)語

總而言之,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展與信息科技的不斷進步,UI設(shè)計不再是單純的人與機器之間的信息傳遞,更多地是人與人之間、人與文化之間的相互交流與溝通,它所承載的含義也越來越深入和廣泛,展現(xiàn)了一個國家和民族的精神面貌與文化內(nèi)涵[5]。

但是,在傳統(tǒng)紋樣融入UI設(shè)計的過程中,不能對傳統(tǒng)紋樣元素進行生搬硬套,而是要結(jié)合UI的設(shè)計功能與用戶的審美體驗,以此打造出實用性和美觀性共存的設(shè)計作品。UI設(shè)計與傳統(tǒng)紋樣的結(jié)合,實際上是UI設(shè)計借助中國傳統(tǒng)紋樣的內(nèi)涵品質(zhì)傳承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化精神,同時對傳統(tǒng)紋樣進行適應(yīng)時代發(fā)展的創(chuàng)新利用。在此過程中,不僅提升了設(shè)計作品的視覺美感,更提高了作品的文化價值,其中所展現(xiàn)出的文化內(nèi)涵,讓UI設(shè)計煥發(fā)出中國獨有的特色面貌,讓中國的UI設(shè)計逐漸走向全世界。

參考文獻:

[1]魏力敏.舊貌換新顏——中國傳統(tǒng)文化元素符號在UI設(shè)計中的應(yīng)用與創(chuàng)新[J].藝術(shù)科技,2017(5):8-9.

[2]王萌萌.中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代女性婚禮服飾中的運用研究[J].西部皮革,2021(7):69-70.

[3]高凌波.基于符號學(xué)視角的民族服飾紋樣探析[J].時代報告(奔流),2022(10):77-79.

[4]劉菁.傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的運用[J].包裝世界,2022(7):49-51.

[5]于海嬌.UI設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)品鑒,2021(6):82-83.

作者簡介:馬姣姣,鄭州大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生。研究方向:設(shè)計藝術(shù)研究。

編輯:劉貴增

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