一

尕斯庫勒湖簡稱尕斯湖，蒙古語意為“白玉圈子”“鑲著銀邊的湖”——因為湖的四周不斷有析出的結(jié)晶鹽，如同白玉，又有“苦咸”之意。清代蒙古族稱噶斯淖爾或噶順淖爾，哈薩克族稱格孜庫勒湖，又有蒙維合音“自然湖”的意思。

這個柴達木盆地西部最大的湖泊，位于茫崖市駐地花土溝鎮(zhèn)五六公里處，地理坐標北緯37°57′～38°11′，東經(jīng)90°40′～91°10′，發(fā)育于茫崖拗陷的尕斯庫勒凹陷中。湖水面積十年前是103平方公里，由于近年降水增多、氣溫升高等因素而擴容，現(xiàn)在一般說法是140平方公里。水深一般為0.5～0.8米，平均水深0.65米。水化學類型為硫酸鎂亞型，是一個以石鹽、芒硝沉積為主的鹽湖。湖表鹵水及晶間鹵水中富含鉀、鋰資源，湖表鹵水礦化度333克/升，晶間鹵水賦存于石鹽和白鈉鎂礬沉積層中，埋深0.1～0.3米，分布面積為138平方公里，屬固-液相并存的特大型鹽湖礦床（據(jù)中科院青海鹽湖研究所《鹽湖研究》2016年第2期）。

尕斯庫勒湖面海拔2835米，這是一個封閉型內(nèi)流湖，主要由阿拉爾河（又稱鐵木里克河）、大河壩河（又稱卡爾馬玲河）以及季節(jié)河的潛流補給。東西兩端分別是切克里克和阿拉爾草地，南面是終年積雪巍峨雄峻的昆侖西支祁曼塔格山（一說阿喀祁曼塔格山），北面是黃砂彌漫逶迤騰浪的阿爾金余脈阿哈提山（一說扎哈北山）。

在尕斯庫勒湖岸和鐵木里克河形成的沼澤、草原上，分布著梭梭、檉柳、鹽爪爪、豬毛菜、唐古特白刺等鹽分很高的沙生植物，其間零星分布著冰草、野蔥、針茅、甘草、麻黃、鎖陽、枸杞、羅布麻、菖蒲、蘆葦?shù)炔荼局参铩ｆ厮箮炖諠竦厥乔嗪Ｊ▲B類重點保護區(qū)，生活著斑頭雁、天鵝、灰雁、黑頸鶴、野鴨、鸕鶿、戴勝、環(huán)頸鸻、反嘴鷸、白尾鷂、蓑羽鶴、灰椋鳥、粉紅椋鳥等三四百種鳥類，其中不乏歐亞鴝、靴隼雕、烏雕等珍稀鳥類。尕斯庫勒盆地及其周邊山區(qū)繁衍生息著百余種野生動物，其中國家級一類保護動物17種、二級保護動物24種，包括野牦牛、藏羚羊、藏野驢、藏棕熊等，它們美麗并優(yōu)化了茫崖地區(qū)的生態(tài)環(huán)境。

茫崖行政區(qū)內(nèi)還有兩個小湖泊，一個是位于老茫崖附近的茫崖湖，為內(nèi)陸積水湖，湖水面積0.32平方公里，湖底沉積以石膏為主，由昆侖山雪融滲透水補給，湖東、南、西岸有諸多冒泉、沼澤地，蘆葦、水草生長茂盛，是比較理想的天然牧場。另一個是淡水湖蒙達里克湖，位于茫崖石棉礦與農(nóng)林科研所之間，面積0.12平方公里，現(xiàn)在這個湖面積正逐年減少。

柴達木盆地曾被稱為“生命的禁區(qū)”，是人類的文化活動讓這片山水廣為世人所知。尕斯庫勒湖曾經(jīng)最著名的文學作品，當然是詩人李季1954年寫的《柴達木小唱》：

遼闊的戈壁望不到邊，

云彩里懸掛著昆侖山。

鑲著銀邊的尕斯湖呵，

湖水中映照著寶藍的天。

這樣美妙的地方哪里有呵，

我們的柴達木就像畫一般。

黃河長江發(fā)源在昆侖，

柴達木井架密如林。

油苗遍地似春草，

風吹油味遍地香噴噴。

這樣富饒的地方哪里有呵，

我們的柴達木是個聚寶盆。

工業(yè)化的祖國要血液，

無數(shù)的飛機汽車要食糧。

愿把青春獻給祖國的年輕人呵，

柴達木正是大顯身手的好戰(zhàn)場。

這樣理想的地方哪里有呵，

柴達木是我們光榮的家鄉(xiāng)。

這是尕斯庫勒湖地區(qū)有史以來的第一首詩，寫盡了這塊沉雄大荒的神奇瑰麗。茫崖花土溝地區(qū)在這之前無詩，自茲之后再未見到如此霸氣雄強之作，堪稱孤詩獨芳，此空其群。

二

事實上，最先深入尕斯庫勒湖畔并有文章傳世的，并不是咱們中華各族兒女，而是一百多年前的外國考察隊和探險隊。有史可查的第一人，是19世紀最著名的探險家、旅行家尼古拉·米哈伊洛維奇·普列熱瓦爾斯基。這個出生于白俄羅斯貴族家庭的舊式軍官，曾在波蘭華沙軍事學院教授地理，后來成為俄國皇家地理學會榮譽會員。他畢生致力于中亞考察，先后四次來華探險，在中國西、北部地區(qū)度過了十年左右的時光。1876年8～9月間，他在新疆羅布泊地區(qū)進行考察時，發(fā)現(xiàn)了柴達木盆地西北緣的阿爾金山和“真正的中國歷史上的羅布泊所在地”。原來，在當時歐洲流行的地圖上根本沒有阿爾金山的蹤影，從羅布泊向南直至昆侖山一帶，都被劃為沙漠地帶。而普列熱瓦爾斯基所見到的，則是在此區(qū)域內(nèi)橫亙著一條巨大的山脈，這就是阿爾金山。1884年6～7月間，他和同伴第四次進入柴達木盆地，翻越布爾汗布達山西端，行至達布遜、格爾木。10月初，由此沿盆地南部地帶直向西進，經(jīng)過托拉海、大小灶火、烏圖美仁、塔爾丁、甘森，在尕斯庫勒盆地休整月余。12月1日，從與新疆接壤的茫崖尕斯口出青海，“一旦找到了翻越阿爾金山脈的通道，就等于跨過了進入塔里木盆地的門檻，而且這個門檻是馬可·波羅以后的歐洲人一個也沒有跨入的?！?/p>

在普列熱瓦爾斯基《走向羅布泊》一書中，有他對尕斯庫勒盆地卓有成效的考察。他沒有滿足于單純地理學上的探險，而是盡可能地搜集一些民族、習俗、人種、傳說、古生物及動植物等方面的資料，成為一個真正意義上的博物學家。他們在現(xiàn)今網(wǎng)紅打卡地艾肯泉邊宿營，這個泉名是“可怕”的意思。“據(jù)向?qū)дf，連野獸也害怕這個泉，絕對不會喝泉里的水，但也說不清楚為什么這個泉可怕。艾肯泉是由兩個相距400步的涌泉組成，各自周圍形成相當深的小湖，西邊那個湖是一個礦泉湖，散發(fā)著硫磺臭氣?！薄皬陌先蛭髑巴蜖柛褪玻傧蚯白?0公里，到達諾干郭勒河的發(fā)源地瓊崖爾?！痹谒磥恚版厮贡雀駹柲竞蜑跆m格日爾等地區(qū)的自然環(huán)境和生活條件要差得多，但蒙古人不知出于什么原因，卻對這個地方有著深厚的感情?！彼踔翉漠?shù)厝四莾核鸭搅饲宄赫跄?，和碩特蒙古親王羅卜藏丹津率部叛亂，被川陜總督、撫遠大將軍年羹堯麾下奮威將軍岳鐘琪（岳飛第21世孫）徹底打敗后，男扮女裝經(jīng)尕斯口獨自逃往新疆準噶爾的軼事，并將其創(chuàng)作的民歌《尕斯灘的芨芨草》記錄下來，使之傳唱到了歐洲。

瑞典斯德歌爾摩人斯文·赫定，是有史以來最偉大的探險家，有人甚至將他與諾貝爾齊名贊頌。1886年，他師從德國地理學家和中國學專家李希霍芬，獲得博士學位，先后5次游歷、探險中國西北各省區(qū)，兩次進入柴達木盆地。1896年7月，在確認了羅布泊位置后，他率隊由新疆和田經(jīng)柴達木西端尕斯口，闖進可可西里無人區(qū)，經(jīng)歷55天與世隔絕的孤獨旅程，翻越布爾汗布達山脈，到達柴達木盆地南部地帶，經(jīng)托素湖、可魯克湖、尕海、茶卡、布哈河，到達青海湖、湟源，丹噶爾古城、西寧府，最后去了北京。1899年6月，沿塔里木河到達羅布泊洼地，發(fā)現(xiàn)樓蘭古城，再翻越阿爾金山，于翌年7月初到達尕斯庫勒湖畔，再入藏北高原，之后返回新疆若羌。1923年脫稿的《亞洲腹地旅行記》，詳盡地記述了考察經(jīng)歷和沿途見聞，具有很高的學術(shù)價值，先后被翻譯成幾十種語言文字，影響了一代又一代讀者。

曾經(jīng)有人以為斯文·赫定沒有到過尕斯庫勒湖，《亞洲腹地旅行記》中不見這個湖的名字，其實第三十八章《在藏東歷險》已明確寫到：“后面的幾天里，我們翻越頭兩座山脈——阿斯丁塔格和阿卡多塔格。在阿卡多塔格的埡口上，我們看見南邊的第三座山脈祁曼塔格。在此山和我們現(xiàn)在所處的位置之間，有一道長長的寬闊山谷，里面有一個湖泊，我們就在湖畔安下營地。走到鐵木里克河邊時，已到海拔9700英尺（2956米）的高度，我們正在向荒涼的青藏高原上更高的高度挺進。我們在河邊待了一天，讓牲口休息休息。這時，一支商隊運來我們從切克里克訂購的糧食?！边@些地名都是尕斯庫勒湖周邊的山河，而那個湖泊就是確鑿無疑的尕斯庫勒湖。

在他倆之后，也曾有過其他外國探險家到過這兒，大都可以忽略不計，英國皮特·傅勒銘卻不能不提。他是倫敦《泰晤士報》記者，撰寫《刺刀向著拉薩：1904年英國侵略西藏詳記》一書，1996年被改編拍攝成中國電影《紅河谷》，由馮小寧執(zhí)導，寧靜、邵兵、多布吉、應真等共同出鏡，演繹了一段漢藏兒女生死相依的愛情故事和并肩抗戰(zhàn)的英雄傳奇。其胞弟伊恩·傅勒銘，著名小說家、特工，以自己豐富的間諜經(jīng)驗（一說胞兄是作品原型），創(chuàng)作了風靡全球至今不衰的007詹姆斯·邦德系列作品。1933年，皮特·傅勒銘主動要求派駐中國。1935年，他成功地從東到西橫穿柴達木盆地，到達南亞西北部的克什米爾，隨后在倫敦出版《韃靼通訊：從北平到克什米爾的旅程》，內(nèi)附路線圖及關(guān)于今海西州境內(nèi)的人物及景物照片多幅，對海西州的描寫有數(shù)萬字，內(nèi)容涉及盆地內(nèi)的蒙旗王公、避居于柴達木的白俄哥薩克、沿途地名、風土人情等。

與皮特·傅勒銘同行的，還有日內(nèi)瓦女士艾拉·凱瑟琳·梅拉特。她曾是瑞士陸地冰球團隊女隊隊長和國際滑雪運動員，還是一位探險家、旅行作家和攝影師。1934年，號稱“法國發(fā)行量最大的日報”《小巴黎人報》，派遣她到中國滿洲里，負責報道日本占領軍的情況，在那兒遇到傅勒銘。翌年2月，他們相約去克什米爾，確定那兒會否發(fā)生戰(zhàn)亂，途經(jīng)柴達木盆地，穿過噶斯淖爾（今尕斯庫勒湖）、噶斯口（今茫崖石棉礦），歷時7個月完成了這樁不可能完成的任務。1937年，她在巴黎出版法文游記，并在倫敦出版英譯本《禁忌之旅：從北平到克什米爾》。除了記載因人而異，該書其他方面與傅勒銘差不多，都寫到了尕斯庫勒湖。

三

著名作家李若冰與詩人李季、新華社記者姚宗儀，是最早走進柴達木盆地的三個文化人。在李若冰20世紀50年代出版的散文名著《柴達木手記》《在柴達木盆地》中，也有關(guān)于尕斯庫勒湖的多處描述，文字非常生動，贊嘆之聲不絕。1982年第2期《人民文學》，發(fā)表其《致尕斯庫勒湖》，開篇寫道：“呵，尕斯庫勒湖，你多么使人神往！多少年月，多少春秋，我日日想呵夜夜盼，何時再回到你的身邊？尕斯湖，有時仿佛凌空開放的雪蓮花，有時猶如拍浪而起的鯤鵬。而更多的時候，卻好像引頸遠飛的天鵝，悠然在太空穿云過霧，發(fā)出聲聲呼喚。噢，我正是聽到了呼喚聲，才匆匆地趕回來。我一路走來一路想，想起第一次看見你那難以忘懷的情景。”這篇佳作后來收入《中國新文學大系（1976-1982）：散文集》。

在其前后行世且有一定文學、文史、文獻價值的篇目，首先是民國三十六年（1947年）秋冬，地質(zhì)學家朱新德隨甘青新邊區(qū)及柴達木盆地工礦資源科學考察隊，對盆地地質(zhì)、礦產(chǎn)、土壤、牧草、工業(yè)原料、野生動植物資源及有關(guān)人文狀況，做了有史以來第一次艱苦卓絕的田野調(diào)查。其所撰《盆地考察歷險記》，有關(guān)茫崖花土溝部分被我編撰成《尕斯盆地民國科考記》。1956年初冬時節(jié)，《光明日報》著名記者盧云前來采訪，翌年3月由通俗讀物出版社出版《柴達木盆地訪問記》，這是柴達木盆地有史以來第一部專著，其中一篇名為《尕斯草原之行》。1958年10月至1959年3月，中國人民大學新聞系七位即將畢業(yè)的學生，受命奔赴柴達木首府大柴旦實習，創(chuàng)辦工委機關(guān)報《柴達木報》（今《柴達木日報》前身）。其中陳清所撰《尕斯庫勒湖畔的鮮花》，入選上海文藝出版社1959年出版的文學選本《青海風云》。歷史進入20世紀80年代，金士畊1981年在《青?？萍紙蟆钒l(fā)表《尕斯庫勒湖畔的鳥群》，收入青海人民出版社1983年10月出版的《富饒美麗的青海高原》。1982年5月，新華社播發(fā)青海分社記者馬集琦特寫通稿《尕斯庫勒油田的開發(fā)》，收入他與張萬象、張榮大合著的《祖國的聚寶盆柴達木》，1984年9月由四川人民出版社出版。著名散文家、青海省作協(xié)主席朱奇《尕斯庫勒湖禮贊》，見于《百泉》（今《散文百家》前身）1984年第6期。在下甘某1990年創(chuàng)作長篇散文《湖浪搖蕩的大荒》，先是載于《青海石油報》1991年5月8日聚寶盆副刊整版，陸續(xù)增寫、修改并見諸國內(nèi)各種報刊及選本。余嗣后又相繼寫下六七篇散文，鉤沉中外名流巨公與尕斯庫勒湖的各種淵源。1954年隨郝清江首批進入柴達木的石油地質(zhì)勘探隊員洪武平，晚年所撰美文《尕斯湖上斑頭雁》，2000年8月連載于《江蘇石油報》。青海第一個沖上《人民文學》的小說作者、地方文史專家程起駿《尕斯湖的多情天鵝》，載于《意林文匯》2010年第5期。大港油田作家王紅江采風之作《尕斯庫勒湖畔的足跡》，載于《地火》2015年第4期。當年在西部勘探指揮部開推土機的高國昌，近年陸續(xù)寫下數(shù)篇關(guān)于尕斯庫勒湖南岸及切克里克草原的回憶，文字清新脫俗，語言鏗鏘有力，同輩人中無出其右，讀之令人擊節(jié)贊嘆。由我策劃選編的“尕斯庫勒湖散文專題”，見于《柴達木》文學季刊2016年第3、4期合刊，計有十人十篇，包括《美妙的尕斯庫勒湖》（甘建華）、《尕斯草地，最后的石油羊倌》（凌須斌）、《尕斯湖畔的愛情》（劉元舉）、《尕斯灘及其一首歌的傳說》（斯琴夫）、《你好！尕斯湖》（尉亞民）、《大雁翱翔尕斯湖》（甘恬）、《在敦煌思念尕斯湖》（方連花）等。

其中一個插曲頗值一說。2004年8月29日，以《白鹿原》獲得第四屆茅盾文學獎的著名作家陳忠實，率領中國作協(xié)西氣東輸采風考察團，驅(qū)車500多公里，從敦煌趕到尕斯庫勒湖畔，疲憊的眼睛驀地一亮，說：“人在干枯單調(diào)的荒漠里整整走過9個小時，對眼前突然出現(xiàn)的這一湖好水的親近是強烈的，況且是融雪匯聚成湖的純凈的水，綠色就環(huán)繞著湖水而蓬勃著生氣了?！钡弥捎鸵粡S文學青年們想辦一本刊物，他欣然題寫刊名《尕斯湖》。由于身體狀況不太好，圍觀者和索字者太多，他將“尕”誤寫成了“孕”。經(jīng)人提醒，回到西安后，馬上另寫一幅寄來，并再三表示歉意。據(jù)說現(xiàn)在青海油田內(nèi)網(wǎng)上掛著的《尕斯湖》電子刊物，就是他重新題寫的三個字。這本民刊我雖然迄今沒有看到，但可以想見油田文學青年對現(xiàn)實人生的感悟及對美好生活的向往，也讓我回想起當年花土溝那些激情燃燒的歲月， 《春風》 《沙舟》《鉆工情》《西北風》《戈壁草》等油印刊物是我心頭雋永的回味。

四

尕斯庫勒湖雖然深居西北大漠腹地，遠離東南塵囂世界，但它既是文化之湖，也是大雁之湖，據(jù)說每年夏季有成百上千只大雁在此棲息生存。大雁學名斑頭雁，因為頭頂有兩道黑色帶斑的飾紋又名黑紋頭雁，體態(tài)非常優(yōu)美。它是人們最為喜愛的一種候鳥，在交通不便的古代留傳了許多美麗的傳說。漢朝使者曾用“鴻雁傳書”的托詞，迫使匈奴單于釋放了被無理流放到北海（今蘇聯(lián)貝加爾湖）牧羊長達19年的蘇武。唐朝薛平貴遠征西涼，王寶釧苦守寒窯十八載，忽聞空中鴻雁連聲鳴叫，于是從羅裙上撕下一塊布，咬破指尖寫下一封血書，請求鴻雁帶往遠方，傾訴對夫君的思念之情。

“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！碧拼姼杼觳磐醪峨蹰w序》有此佳句。我的家鄉(xiāng)衡陽位于湖南省中南部，地處蜿蜒千里的湘江中游，五岳獨秀的南岳衡山之南，相傳“北雁南飛，至此歇翅停回”，故又雅稱“雁城”。城南的回雁峰是南岳衡山七十二峰之首，也是湖湘文化的一個地理坐標，自古至今有著極高的知名度。

陽春三月，青藏高原的湖泊尚未解凍，從湖南衡陽飛來的大雁，排成“一”字或“大”字形的整齊隊伍，萬里迢迢飛到尕斯庫勒湖。到了十月下旬，它們又排著井然有序的雁陣，飛回南國遙遠的故鄉(xiāng)過冬。春來秋去，年年如是，引人無限遐思和感喟。唐代大詩人李白《菩薩蠻》詩云：“舉頭忽見衡陽雁，千聲萬字情何限?！薄兜鼗稹肺膶W期刊2014年第3期曾用此詩首句為題，發(fā)表李玉真七八千言記述我當年在西部之西引領文學大潮的往事。

2014年8月底，在離開青海高原22年之后，應海西蒙古族藏族自治州建州60周年慶典組委會之邀，我得以重返夢境之旅，目睹了中國西部一座戈壁新城的蓬勃崛起，以及一個億噸級大油氣田的整裝待發(fā)。

那天下午，夕陽金紅的余暉中，佇立在油砂山烈士紀念碑旁邊，舉目遠眺尕斯庫勒湖和祁曼塔格山，再度想到曾經(jīng)想過的那個問題：青海油田和地方政府能不能在此豎立一尊“柴達木勘探一號尖兵”木買努斯·伊沙·阿吉老人的銅像？或者立一組阿吉老人與放歌油砂山、贊美尕斯湖的李季、李若冰先生的群像？因為這是柴達木石油文化真正的根脈所在，后來者理應“高山仰止，景行行止”。

另一個問題我一直納悶不解。海西州號稱出了那么多的詩人，出了那么多的著作，我竟然孤陋寡聞到?jīng)]有看見一首贊美海西之西尕斯庫勒湖的詩歌。1977年9月，州委宣傳部、州文教局組織編選，交由青海人民出版社出版一本《啊，閃光的柴達木》，薈萃了幾十個后來有名或無名的詩人之作。1984年5月，海西州文聯(lián)編輯，中國文聯(lián)出版社出版一套8本“瀚海叢書”，聲稱“人們將從這里看見正在開發(fā)和建設中的柴達木”。1989年，陜西人民出版社也為海西州作家出版了一套無名叢書。尕斯庫勒湖是盆地西端第一大湖，尕斯庫勒油田是海西州域內(nèi)第一大工業(yè)企業(yè)，也是青海省經(jīng)濟發(fā)展的引擎，海西詩人們?yōu)槭裁床皇惆l(fā)情感“啊——”一聲呢？那一刻，我產(chǎn)生了要為尕斯庫勒湖做點什么的強烈愿望——編一個同題散文選本吧！這就是如今呈現(xiàn)在各位面前的《天邊的尕斯庫勒湖》。

五

同題散文古已有之，最知名者莫過于現(xiàn)代文學大家朱自清、俞平伯的《槳聲燈影中的秦淮河》。1923 年8月的一個晚上，朱、俞二公相約同游南京秦淮河，俞是初泛，朱是重來，二人雇了一只“七板子”，在夕陽已去、皎月方來的時候下船，槳聲汩汩中，開始領略那晃蕩著薔薇色歷史的秦淮河的滋味。既游秦淮，身為文人焉能無作？二人遂相約各作一文，以志其事，于是便有了新文學中的兩篇珠玉美文。爾后同時發(fā)表于《東方雜志》，以風格不同、光彩各異而傳世，從此有了“俞朱并稱”之說，中國文學史也因而增添了一段佳話。

同題散文選本尤其是以地理為背景的選本，且在每篇題目冠以同一地名的選本，恕我見聞谫陋，迄今未見有之。我之所以做此嘗試，一方面緣于本書篇章原有題目多載“尕斯”或“尕斯庫勒湖”字樣，另一方面也是為了團結(jié)所有的力量，為西部之西的神山圣湖催綻一朵文學奇葩。不同年代的作家，穿越不同的時空，弱水三千，他們曾取同一瓢飲。正所謂：風花雪月人人有，表達之處卻不同?！吨型饷彝}散文妙筆》編者張昌華、汪榮修說過：“如同一片月色，有人惋嘆，有人樂賞。同一個題目下的不同文字，由于這種強烈的情感對比和文化差異，卻能讓閱讀者在瞬間產(chǎn)生興趣，多了些閱讀的欲望，也成就了用這樣方式編排經(jīng)典散文的意義?！?/p>

本書現(xiàn)有中外60位作者68篇作品，可謂幾代同堂操觚，連接青海柴達木盆地百余載悠悠歲月。由此可見，他們沒有也不可能相約為文，而是各自的浪漫文學之旅。雖然同題而作尕斯庫勒湖的佳構(gòu)，而且都寫得感人、縝密、真實、細膩，情景相生，文情并茂，但是風格畢竟各有千秋，更加能夠讓人領悟到散文的異質(zhì)之美。按作者出生年代為序，從19世紀著名探險家俄國普列熱瓦爾斯基將軍發(fā)軔，又有瑞典與諾貝爾齊名的偉大探險家斯文·赫定，他們都曾到過尕斯庫勒湖并有文字留傳。自20世紀50年代以來，相繼有17名中國作協(xié)會員（其中陳忠實是中國作協(xié)副主席，徐光耀、李若冰、朱奇是中國作協(xié)理事、名譽委員，另13人是錢佩衡、單士杭、孫柏昌、郭雪波、和谷、康勝利、劉元舉、張建偉、董得紅、唐涓、甘建華、斯琴夫、張懷存），他們許多人獲得過茅盾文學獎、魯迅文學獎、冰心散文獎、徐遲報告文學獎。又有二三十名中國散文學會、詩歌學會、報告文學學會理事、會員及省市作協(xié)會員，11個女作者，4個少數(shù)民族作家抒寫暢懷。作者隊伍中，有原石油工業(yè)部兩位副部長（李敬、閻敦實），廳局級干部和知名記者各十余人，六位知名專家學者（李文實、朱新德、羋一之、程起駿、趙宗福、安福元），還有多位知名書畫家、歌唱家、攝影家。就此而言，這個陣容站在中國高度，具有國際眼光，堪稱比較豪華壯觀的了。

文化地理需要文學描寫，文學藝術(shù)讓山和水魅力無窮。在著名作家王蒙看來，中華山水不僅僅是自然風景，更是文化的依托。文學、繪畫、書法及攝影作品，使得人們發(fā)現(xiàn)了以往從山水中發(fā)現(xiàn)不了的東西，同時人又依托自然來提高自我。到同樣一個風景優(yōu)美的地方，如果當?shù)匾延星拜厡W者、作家、詩人及書畫攝影家等的足跡、記載和作品，整個層次就不一樣了。我對這位衡陽老姑爺?shù)脑捝钜詾槿弧?/p>

用“同題”這樣一種特殊的編排方式，編輯一個中國文化地理散文選本，我的耳際一直回響著奧地利詩人里爾克的一句話：“只有在第二故鄉(xiāng)才能檢驗靈魂的強度和載力?！蓖瑫r不忘吾湘前輩作家韓少功所說：“文學肯定比我們活得更長久?！?/p>

最后，我要感謝海西州委書記王定邦，還有海西州文聯(lián)主席王韜，他們慧眼相中并適時出版了《天邊的尕斯庫勒湖》。同時，我要感謝我的父母，我的家人，我的師友，以及親愛的讀者！

【作者簡介】甘建華，生于1963年，湖南衡陽人。中國作家協(xié)會會員，中國散文學會理事，青海師范大學地理科學學院客座教授，德令哈市作協(xié)榮譽主席。出版有《西部之西》《冷湖那個地方》《柴達木文事》《盆地風雅》等著作。