張婷芳 王 曦

廣西科技師范學(xué)院

壯錦是壯族人民使用棉線或者絲線編織而成的精美工藝品，不僅構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、圖案生動、織法獨特，而且結(jié)實耐用，經(jīng)過千年的發(fā)展流傳下來，具有獨特的魅力。近些年，人們開始重新審視傳統(tǒng)文化，加強對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳播，設(shè)計師逐漸將眼光放在傳統(tǒng)文化的應(yīng)用上，試圖將壯錦紋樣融入現(xiàn)代民宿設(shè)計中，以創(chuàng)新民宿設(shè)計，豐富民宿設(shè)計內(nèi)涵。所以研究壯錦紋樣在民宿設(shè)計中的應(yīng)用，對于民宿設(shè)計創(chuàng)新、弘揚傳統(tǒng)文化有著重要的意義。

一、壯錦紋樣的特征

（一）紋樣樣式

在織造壯錦的過程中，沿用了傳統(tǒng)的編織手法，即在內(nèi)心打好腹稿，加工和提煉大自然的景象，對寫實圖案進行抽象概括處理，以別出心裁的設(shè)計將壯族人民對美好生活的期待和追求淋漓盡致地展現(xiàn)出來。壯錦紋樣有太陽紋、回形紋、云紋等。壯錦圖案紋樣的構(gòu)成形式主要有三種：一是利用二方連續(xù)紋樣和四方連續(xù)紋樣構(gòu)成的圖形圖案，這些圖形圖案較為常見，構(gòu)圖均勻，富有變化；二是由多種幾何圖形構(gòu)成的復(fù)合圖形圖案，其以幾何紋樣為底，以各種具有寫實特點的動植物圖案為主，層次分明，對比強烈；三是將多種幾何紋樣相互穿插，繁密不亂。

（二）色彩運用

壯錦的用色具有豐富、統(tǒng)一的特點，雖然整體上色彩不多，但是可以巧妙地將分散或集中的色彩呈現(xiàn)出來，如黃色、紅色、橙色等在同一幅作品中的占比很大，尤其是在不同的搭配下，會呈現(xiàn)出不同的效果，給人溫暖、光明、熱烈的視覺沖擊，展現(xiàn)了壯族人民在生產(chǎn)生活中積極樂觀的態(tài)度。同時，因為色彩搭配自由，壯錦的風(fēng)格獨樹一幟。另外，壯錦紋樣的色彩對比強烈，這是因為創(chuàng)作者會在暖色中搭配紫色、綠色、藍(lán)色等冷色，給人強烈的視覺沖擊?？梢姡瑝彦\在用色方面最顯著的特征是對比鮮明、色彩濃郁。

（三）動態(tài)造型

從廣義上說，圖案是對器物的造型、色彩、紋樣等進行藝術(shù)設(shè)計，然后按照設(shè)計方案制成。在生活中，裝飾圖案不僅可以美化人們的生活環(huán)境，提升人們的審美水平，還可以豐富人們的生活。從壯錦的編織來看，其以彩色的緯線起花，以素色的經(jīng)線、緯線交織成幾何直角關(guān)系，這樣就可以編織出抽象、簡潔的紋樣。這樣編織的紋樣會呈現(xiàn)出無數(shù)直角變化與延伸，規(guī)整且富有裝飾韻味。壯族對于幾何紋樣的追求與其地域文化有關(guān)，特別是廣西早期的壁畫，創(chuàng)作者在人物的處理中運用了高度概括和變形的手法，以不同的幾何造型概括人物的各個部位，賦予人物形象豐富的動態(tài)特征，與壯錦紋樣造型相同。

二、壯錦紋樣在民宿設(shè)計中應(yīng)用的可行性

（一）壯錦紋樣具有無窮魅力

從民族發(fā)展的角度來看，廣西壯族有著悠久的歷史，壯錦編織工藝更是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在民宿設(shè)計中應(yīng)用壯錦紋樣，既可以突出地域特色，又可以弘揚民族文化。從壯錦工藝來看，壯錦紋樣不僅豐富多樣，蘊含豐富的文化內(nèi)涵，而且用色、織法別具一格，展現(xiàn)出無窮的魅力。在民宿設(shè)計中應(yīng)用壯錦紋樣，可以創(chuàng)新民宿設(shè)計類型，豐富民宿設(shè)計內(nèi)涵，從而吸引更多的游客。

（二）壯錦紋樣的裝飾性強

民宿設(shè)計選用的都是現(xiàn)代裝飾材料。壯錦紋樣本身就是一種裝飾性很強的元素，將其應(yīng)用在民宿設(shè)計中，使現(xiàn)代科技與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相融合，可以更好地將民宿的地域性、民族性展現(xiàn)出來，增強民宿的觀賞性，打造具有民族特色和時代氣息的民宿，給人眼前一亮的感覺。

（三）壯錦紋樣的實用性強

在民宿設(shè)計中，突出空間設(shè)計的美觀性、實用性，是設(shè)計師需要考慮的重點。將壯錦紋樣融入民宿的地板圖案設(shè)計中，在起到裝飾作用的同時，還能達(dá)到防滑的效果。另外，可以將壯錦紋樣融入民宿的隔斷設(shè)計中，不僅可以實現(xiàn)對空間的分區(qū)，還可以增強室內(nèi)裝飾的立體感，可以說壯錦紋樣在民宿設(shè)計中有著較強的實用性。

三、壯錦紋樣在民宿設(shè)計中的應(yīng)用路徑

（一）挖掘壯錦紋樣的文化內(nèi)涵，使現(xiàn)代設(shè)計與歷史文脈接軌

現(xiàn)階段，要將壯錦紋樣靈活應(yīng)用在民宿設(shè)計中，設(shè)計師必須先挖掘壯錦紋樣的文化內(nèi)涵，了解壯錦紋樣的符號、造型，進而獲得新的創(chuàng)作靈感，在民宿設(shè)計中彰顯中華民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。目前，民宿設(shè)計中經(jīng)常會采用傳統(tǒng)元素，這就需要提取壯錦紋樣中的精華，在提取時，設(shè)計師要遵循“可以失傳其型、不可失傳其意”的原則，對壯錦紋樣進行重新組合，選取其中一部分重新進行設(shè)計和組合，從而呈現(xiàn)出一種嶄新的藝術(shù)形象，并合理地應(yīng)用在民宿室內(nèi)設(shè)計中，使現(xiàn)代設(shè)計與歷史文脈接軌。壯錦不僅具有很高的欣賞價值，而且蘊含豐富的文化內(nèi)涵，如吉祥如意、幸福美滿等。壯錦紋樣主要是圍繞富有中國傳統(tǒng)吉祥寓意的花、草、蟲、鳥等題材進行設(shè)計，呈現(xiàn)出多種多樣的風(fēng)格，表達(dá)了壯族人民對美好生活的向往和追求。例如，壯錦紋樣中的象形紋樣主要是各種花草和動物圖像，如雙龍戲珠、鴛鴦戲水、魚躍龍門等。雙龍戲珠紋樣寓意吉祥喜慶；鴛鴦戲水紋樣表達(dá)了壯族姑娘對美好愛情和幸福生活的向往；魚躍龍門紋樣表達(dá)了壯族人民對子女出人頭地的期盼。不同的紋樣具有不同的含義，展現(xiàn)了壯族淳樸的民風(fēng)與獨特的審美情趣。因此，在民宿設(shè)計中應(yīng)用壯錦紋樣，必須了解其內(nèi)涵，取其“形”，延其“意”，以壯錦紋樣的文化內(nèi)涵豐富民宿的內(nèi)涵，進而打造出具有民族性、文化性、特色性的民宿。

（二）運用壯錦幾何造型進行裝飾，增強空間設(shè)計的現(xiàn)代感

壯錦紋樣的題材非常豐富，有人物、動物、植物等，這些題材都有美好的寓意，如牡丹、石榴等植物象征著富貴吉祥，在應(yīng)用這些題材時，需要結(jié)合相應(yīng)的意境、環(huán)境，通過對不同的幾何造型進行變形處理，增強裝飾效果，帶給人們不同的美感。在民宿設(shè)計中，設(shè)計師可以直接在室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)用壯錦紋樣，這樣可以增強室內(nèi)空間的民族特色，提高檔次。因為大多數(shù)壯錦紋樣都是以簡單的幾何造型搭配為主，呈現(xiàn)出造型豐富、層次分明的效果，設(shè)計師可以直接選取壯錦紋樣，經(jīng)過一定的藝術(shù)處理，創(chuàng)造性地設(shè)計不同的造型。從民宿室內(nèi)設(shè)計的角度來看，壯錦紋樣的幾何造型與現(xiàn)代空間的簡約風(fēng)格有著較強的契合性，設(shè)計師可以巧妙運用壯錦紋樣的幾何造型，使室內(nèi)空間具有別具一格的現(xiàn)代感。例如，一些壯錦紋樣的圖案與馬賽克比較相似，設(shè)計師在進行室內(nèi)空間設(shè)計時，可以通過馬賽克的形式呈現(xiàn)壯錦紋樣，這樣可以使設(shè)計更加新穎。在隔斷設(shè)計上，可以利用絹類材料做成半透明隔斷，在材料表面的設(shè)計中應(yīng)用抽象的壯錦紋樣，可以在陽光的照射下呈現(xiàn)出朦朧的效果。

（三）對壯錦紋樣進行拆分和重組，貼近民宿設(shè)計理念

對于壯錦紋樣的應(yīng)用，除了直接應(yīng)用壯錦紋樣元素外，還可以對壯錦紋樣進行拆分和重組，對熟悉的紋樣進行一定的變形處理，將其設(shè)計成典型的象征符號，以此使裝飾更具有民族韻味。對于壯錦紋樣在民宿設(shè)計中的應(yīng)用，設(shè)計師可以創(chuàng)新應(yīng)用方式，以拆分、重組等方式，靈活應(yīng)用壯錦紋樣元素，并結(jié)合民宿設(shè)計理念，優(yōu)化民宿的室內(nèi)設(shè)計。例如，民宿室內(nèi)設(shè)計中的地板磚、墻紙等，均可以作為壯錦紋樣元素的載體。而對于壯錦紋樣的拆分和重組，需要了解壯錦紋樣的構(gòu)成形式。雖然壯錦圖案的題材獨具特色，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，絢麗多彩，但是在民宿設(shè)計中，切忌照搬煩瑣的造型和絢麗的色彩，而是要結(jié)合民宿設(shè)計要求，適當(dāng)簡化造型和配色，遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手段及材料對壯錦紋樣進行組合。因此，在民宿設(shè)計中，設(shè)計師可以選擇內(nèi)涵豐富、表達(dá)形式簡單的壯錦紋樣，對其進行拆分和重組，靈活運用到民宿室內(nèi)空間設(shè)計上，如提取壯錦紋樣主色作為民宿室內(nèi)空間的主色調(diào)，對紋樣的其他顏色進行弱化處理，運用混凝土、亞克力、金屬等現(xiàn)代材料展現(xiàn)壯錦紋樣，增強民宿設(shè)計的特色和現(xiàn)代感。

（四）通過新技術(shù)應(yīng)用壯錦紋樣，提升民宿裝飾設(shè)計品位

在民宿設(shè)計中，對壯錦紋樣的應(yīng)用不僅可以體現(xiàn)其二維平面性特點，還可以利用新技術(shù)、新材料等對壯錦紋樣進行創(chuàng)造性應(yīng)用。如運用現(xiàn)代技術(shù)，將壯錦紋樣轉(zhuǎn)變成三維形式并與空間結(jié)構(gòu)融為一體，使得室內(nèi)空間設(shè)計呈現(xiàn)出一定的立體效果。隨著社會和科技的發(fā)展，越來越多的新材料、新技術(shù)應(yīng)運而生，對于壯錦紋樣在民宿設(shè)計中的應(yīng)用，就要善于利用這些優(yōu)勢，在傳統(tǒng)技藝和材料的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。例如，絳環(huán)板、裙板的裝飾效果很好，且適用于各種吉祥紋樣的雕刻，可以使民宿既具有傳統(tǒng)風(fēng)格又具有時代性。在室內(nèi)采光設(shè)計上，白天主要利用自然光，晚上利用人工照明系統(tǒng)，利用光線在天棚或者墻壁上呈現(xiàn)出壯錦紋樣的燈光效果，既可以使民宿室內(nèi)空間保持明亮的效果，又可以通過燈光來增加空間的層次感，更好地烘托氛圍。在隔斷設(shè)計方面，將壯錦紋樣元素應(yīng)用在鏤空的鋁制材料的隔斷制作中，不僅可以對室內(nèi)空間進行分割，還可以達(dá)到美化空間的效果，提升室內(nèi)空間的藝術(shù)品位。通過技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，使民宿設(shè)計實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度融合，進一步烘托了民宿室內(nèi)空間的氛圍，充分發(fā)揮了壯錦紋樣的裝飾作用。

（五）圍繞民宿主題應(yīng)用紋樣，增強民宿設(shè)計的整體性

在進行民宿設(shè)計時，通過對空間設(shè)計整體性的研究，可以發(fā)現(xiàn)整體與部分之間是相互聯(lián)系的，在一定的條件下二者可以相互轉(zhuǎn)換。一般情況下，民宿設(shè)計中整體與部分的關(guān)系表現(xiàn)在兩個方面：一是過于強調(diào)部分，設(shè)計偏離主題，如在現(xiàn)代簡約風(fēng)格的民宿設(shè)計中，運用了色彩絢麗的壯錦紋樣做隔斷，就會偏離主題。這里不是說不可以有亮點，而是說對于亮點的突出，要建立在整體性的基礎(chǔ)上。二是過于注重空間整體性，忽視空間設(shè)計的主次，使得空間設(shè)計平淡無奇。因此，在民宿設(shè)計中，設(shè)計師要從整體的角度進行思考設(shè)計：一是要考慮空間局部與色彩搭配，二是要考慮實體造型與風(fēng)格定位，三是要考慮配色與質(zhì)地。綜合運用裝飾元素和現(xiàn)代化設(shè)計元素，突出民宿的民族特色，將這些元素融入整體設(shè)計中。首先，從空間布局與搭配來說，設(shè)計師既要考慮空間的基本功能，又要考慮壯錦紋樣的搭配。例如，在民宿背景墻的圖案設(shè)計上應(yīng)用壯錦紋樣元素，可以使游客入店后直觀地感受本店的空間主題；在燈具的裝飾設(shè)計中也可以應(yīng)用壯錦紋樣元素，可以使空間環(huán)境充滿地域文化氣息。其次，從造型與風(fēng)格定位來說，風(fēng)格定位非常重要，而不同的風(fēng)格自然需要不同的造型來支撐。在以壯錦為主題的民宿設(shè)計中，應(yīng)將風(fēng)格定位在民族地域性上，巧妙提取壯錦紋樣元素進行空間設(shè)計，使室內(nèi)空間可以傳遞文化、表達(dá)情感，滿足游客精神層面的個性需求。

四、結(jié)束語

壯錦紋樣與民宿設(shè)計的結(jié)合，是對傳統(tǒng)文化的傳承，也為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展注入了新鮮血液?，F(xiàn)階段，以壯錦紋樣元素為設(shè)計靈感的民宿設(shè)計，為其他領(lǐng)域的發(fā)展提供了借鑒，也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了新路徑。因此，在民宿設(shè)計的過程中，需要重視對壯錦紋樣的文化內(nèi)涵進行挖掘，借助壯錦紋樣的造型進行民宿空間設(shè)計，與民宿的造型和風(fēng)格進行合理搭配，增強民宿設(shè)計的整體性，以新的手法、新的技術(shù)詮釋技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，打造出功能齊全、簡約舒適、文化內(nèi)涵豐富、時代性強且能滿足人們物質(zhì)需求及精神需求的民宿。