劉亦橦

仙鶴乘風(fēng)而來，李白高吟著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，與眾人一同駕鶴，扶搖直上。天地遼闊，星河璀璨，他們沉浸在詩與夢的九重天中，縱聲歌唱、開懷暢飲。

自由的駿馬肆意奔馳，昂揚的精神高翔于空。此時此刻，昏黑的政局、殘敗的現(xiàn)實離他們是那樣遙遠(yuǎn)，理想是否實現(xiàn)、功業(yè)是否完滿都已不再重要，浩浩長空中唯剩詩歌與酒，豪情萬丈。

浪漫主義的情懷從熒幕那端一直綿延到這端，動畫與詩句相得益彰，迸發(fā)出飛揚的神采，給予觀眾極大的視聽震撼。追光動畫“新文化”系列電影《長安三萬里》上映首日即突破追光動畫單日最高票房紀(jì)錄，并引發(fā)了連綿不斷的討論熱潮。

與其他以神話傳說、民間故事為藍(lán)本的國漫電影不同，《長安三萬里》將目光聚焦于歷史的“富礦”：唐朝，一個風(fēng)云涌動、雄才輩出的朝代；唐詩，一門宏偉壯闊、空前絕后的藝術(shù)。建立在此基礎(chǔ)上的電影創(chuàng)作，注定擁有著與那個時代近似的綽約風(fēng)韻和雄渾氣度。

安史之亂后，都城長安陷入動蕩與混沌之中。吐蕃大軍攻入西南地區(qū)，節(jié)度使高適交戰(zhàn)不利，困守孤城之時，監(jiān)軍太監(jiān)來訪，在二人的交談中，一段隱秘又青澀的少年往事被緩緩揭開，李白、杜甫、王維……曾經(jīng)出現(xiàn)在教科書上的名字以無比鮮活而生動的形態(tài)浮現(xiàn)在我們眼前，時代沉浮與個人命運緊密交纏著，在漆黑的熒幕上奔涌、躍動，掀起一陣跨越千年的颶風(fēng)，裹挾著觀眾一同進入那個風(fēng)譎云詭的年代。

高適與李白，兩個迥然相異的靈魂，在機緣巧合之下，走向相交的人生軌跡。高適謹(jǐn)小慎微、循規(guī)蹈矩，李白灑脫放達、肆意不羈，他們有著相同的少年意氣，同樣想要在這亂世之中留名青史，報國忠君，為天地立心，為生民立命。但現(xiàn)實是殘酷的，高家已然沒落，李家出身商賈，在當(dāng)時那個重權(quán)重勢、等級森嚴(yán)的社會中，他們注定難逃失意的命運。于是，高李二人做出了相似的選擇，即將那些難忍的不平、悲涼、憤懣盡數(shù)訴諸筆端。高適揮毫《燕歌行》，李白落筆《將進酒》，蚌病成珠，玉汝于成，他們的人生價值在詩歌之中終成圓滿。

歷史總是相似的，古往今來，理想主義的破滅、中年失途的迷惘在無數(shù)文人墨客身上重演，然而，中華民族一脈相承的文人情懷與歷史責(zé)任感、使命感不允許他們就此沉寂，他們用紙筆、用詩歌堅決地守護著那片圣潔的精神高地，于是我們看見“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的慷慨，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的壯烈……千百年來，春去冬來，朝代更迭，唯有中華傳統(tǒng)文化中無愧天地、無愧于心的民族精神亙古不變，萬世長青。正如該片片名中陳子龍的那句詩：“夢到長安三萬里，海風(fēng)吹斷磧西頭?！薄伴L安”是建功立業(yè)的理想去處，“三萬里”則是理想與現(xiàn)實之間遙不可及的漫長距離，而影片中的高適、李白、杜甫、王維，以及數(shù)不清的在歷史長河中閃爍著的璀璨群星，以詩寓志，澆胸中塊壘，不懼艱難，不懈追求，在另一種方式下實現(xiàn)了對“三萬里”距離的跨越。

除了對民族精神的傳承接續(xù)與詩意表達，《長安三萬里》在電影畫面、架構(gòu)、人物設(shè)定等細(xì)節(jié)的處理上也別出心裁，處處可見傳統(tǒng)文化的印記。導(dǎo)演鄒靖在采訪中提到，創(chuàng)作團隊曾參考上百本古書典籍，對當(dāng)時的民俗文化、詩詞美學(xué)都做了大量的研究，并悉心聽取了中國社會科學(xué)院中國歷史研究院和中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所的專家給出的意見，力求實現(xiàn)歷史真實與藝術(shù)真實之間的平衡。在創(chuàng)作人物形象時，主創(chuàng)團隊特意參考了唐俑、壁畫與古畫中人物的比例與造型，就連馬匹也是臀部渾圓、四肢精瘦、憨態(tài)可掬的，盡可能地讓觀眾感受到最還原的“唐風(fēng)之美”。

影片還呈現(xiàn)了大唐多地盛景，具體包括長安城、揚州城、云山城和黃鶴樓、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁園等地，更有相撲、詩板、酒籌游戲等唐朝文化知識點貫穿全片。片中就有不少鏡頭展現(xiàn)了當(dāng)時文人墨客在黃鶴樓的題詩，詩板看上去類似于過去的木板，上面是詩人用墨筆寫下的文字。

除此之外，有四十余首唐詩原句融入電影情節(jié)之中，創(chuàng)作團隊通過動畫重現(xiàn)詩歌創(chuàng)作的場景，極為巧妙地展現(xiàn)出主人公豐富多彩的內(nèi)心世界，同時也拉近了觀眾與電影之間的距離，在另一維度上實現(xiàn)跨越時空的對話。電影結(jié)尾，當(dāng)流放的船舶行至白帝城，李白接到了來自朝廷的特赦令，得知赦免消息的李白不禁狂喜，調(diào)轉(zhuǎn)船頭之際，一首詩已回蕩在長江兩岸：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！币痪洹拜p舟已過萬重山”道出了其被赦免后對人生幾經(jīng)波瀾的感慨與釋懷，不知戳中了多少人的內(nèi)心。

“只要詩在，書在，長安就會在?！笨梢哉f，真正讓中華文明經(jīng)久不衰的核心是中華文化。只要我們植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，從中不斷汲取智慧力量，“長安”就會一直譜寫新的華章。

素材應(yīng)用

文化自信、民族認(rèn)同

《長安三萬里》的熱播展現(xiàn)出當(dāng)前國產(chǎn)動畫產(chǎn)業(yè)中富含的潛力與希望，又反映出現(xiàn)代觀眾對富有內(nèi)涵、具備深度、充滿中華文化魅力與價值的藝術(shù)產(chǎn)品的需求。近年來，與傳統(tǒng)文化相關(guān)的影視、綜藝、文創(chuàng)產(chǎn)品不斷爆火出圈，遠(yuǎn)有《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》等電視節(jié)目挖掘經(jīng)典價值，拉近傳統(tǒng)文化與人民大眾的距離；近有《唐宮夜宴》《洛神水賦》《只此青綠》等國風(fēng)舞蹈點亮熒幕，激活傳統(tǒng)文化生命力；更有數(shù)不盡的國潮品牌如李寧、百雀羚等風(fēng)靡一時，各式各樣的文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，兼具時尚與古典的色彩，架起古今溝通的橋梁，成為當(dāng)今年輕人追捧的“新時尚”。諸多文化現(xiàn)象的背后，隱藏的是中國人民愈發(fā)堅定的文化自信心與愈發(fā)強烈的民族認(rèn)同感。

如何傳承傳統(tǒng)文化

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！奔词归L安在中晚唐時期經(jīng)歷了安史之亂、天子九遷等浩劫與變數(shù)，也不影響唐詩的流傳，電影《長安三萬里》的熱播讓我們看到了傳統(tǒng)文化的生命力?？v觀中國文化發(fā)展史，其繼承與發(fā)展之路可謂道阻且長，想讓中華文化“活”起來還需社會多方共同發(fā)力，比如：政府應(yīng)頒布相應(yīng)法規(guī)政策，大力扶持文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；文藝工作者應(yīng)不忘初心，見賢思齊，主動擔(dān)起文明接續(xù)的責(zé)任與使命；觀眾也應(yīng)以理智、積極、客觀的態(tài)度，給予國產(chǎn)動畫電影充足的信心和鼓勵。唯有如此，才能為傳統(tǒng)文化營造一個現(xiàn)代詩意空間，讓如《長安三萬里》般優(yōu)秀的影視動畫在華夏大地上自由馳騁，讓觀眾在視聽享受中喚醒文化基因與文明記憶。