徐素華

【摘要】紅色文化是我國寶貴的精神財(cái)富，其中所蘊(yùn)含的精神，振奮了一代又一代的中國人。在新的時(shí)代，語文教師應(yīng)當(dāng)將紅色文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓下一代也受到紅色文化的浸染與熏陶。本文將以小學(xué)語文作為切入點(diǎn)，論述開展“紅色教育”的策略與方法，希望可以給各單位的同仁一定的啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文? 紅色教育? 語文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）07-0001-03

“紅色教育”是當(dāng)前教育的主要旋律之一，一代代的中國人閱讀著先烈的故事，體會(huì)英雄的胸懷，共同走向了為國奉獻(xiàn)的道路。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神，小學(xué)語文教師有責(zé)任在課堂上進(jìn)行紅色滲透，讓學(xué)生明白今日的幸福生活有多來之不易。

一、新時(shí)代小學(xué)“紅色教育”的問題

如今，“紅色教育”已經(jīng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生了十分突出的成績，但是因?yàn)榉N種原因，在開展“紅色教育”的時(shí)候，也存在著一些問題。

（一）教育方式缺乏創(chuàng)新

學(xué)校作為進(jìn)行“紅色教育”的前沿陣地，有責(zé)任將“紅色基因”傳播到每一個(gè)學(xué)生的心里。但是目前，有部分學(xué)校的紅色教育方式比較傳統(tǒng)、陳舊，在進(jìn)行授課的過程中，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，這就導(dǎo)致最終的效果不甚理想。有一部分學(xué)校雖然購買了紅色教材，但進(jìn)行授課的過程中，浮于表面，流于形式，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，這就導(dǎo)致了學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)紅色文化的動(dòng)力，使紅色文化無法扎根于學(xué)生心中。

（二）學(xué)生缺乏對(duì)紅色文化的興趣

受應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生只關(guān)注自己的學(xué)習(xí)成績，對(duì)于其他方面的培養(yǎng)，關(guān)注度不足。雖然其按照教師的要求，去購買了《紅巖》《林海雪原》這類的紅色經(jīng)典，但由于不了解故事發(fā)生的背景，對(duì)紅色經(jīng)典吃不透，嚼不爛，無法達(dá)到紅色教育的目的。

（三）家庭教育的缺失

俗話說：家長是孩子的第一任老師。我國家長對(duì)于學(xué)生的教育，有著至關(guān)重要的作用，由于學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力的不斷增加，家長為了讓學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會(huì)，為學(xué)生安排了很多輔導(dǎo)班，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色教育。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中開展“紅色教育”的策略

（一）深入課本資源

在我國的語文課本上，有很多英雄的故事，語文教師應(yīng)該利用好這些資源，對(duì)其進(jìn)行深入、擴(kuò)展，從而提升學(xué)生的愛國情懷。但在這個(gè)過程中，教師不應(yīng)該一味地灌輸，而應(yīng)采用“潤物細(xì)無聲”的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)[1]。例如：在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版語文四年級(jí)下冊課文《小英雄雨來》的時(shí)候，教師應(yīng)該讓學(xué)生先去閱讀課文。這篇文章內(nèi)容較長，但是故事性、趣味性比較強(qiáng)，其文字也是比較淺顯的，能夠引起學(xué)生的閱讀興趣。但是鑒賞一篇文章，光是閱讀故事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。閱讀教育要求學(xué)生“具備獨(dú)立閱讀的能力，并且注重情感體驗(yàn)”，但是雨來所處的抗日時(shí)期，距離學(xué)生較遠(yuǎn)，如何引起學(xué)生共鳴，成為了小學(xué)語文教師所面對(duì)的問題。為了解決這一問題，教師需要不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，從文章當(dāng)中尋找雨來和學(xué)生的共同點(diǎn)，讓學(xué)生可以在閱讀課文的過程當(dāng)中，感受到文章中濃郁的愛國主義情懷。在閱讀后，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問：“敵人是怎么對(duì)待雨來的？而雨來又是怎么進(jìn)行斗爭的？”在學(xué)生回答過后，教師再次進(jìn)行提問：“課文中的雨來，年齡只有12歲，與各位同學(xué)的年齡相仿，請問，為什么各位學(xué)生可以在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識(shí)，而雨來卻要和日本侵略者進(jìn)行斗爭？是誰改變了我們的生活？”在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回答之后，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生們的想法進(jìn)行歸納總結(jié)，如果學(xué)生在思考的過程當(dāng)中出現(xiàn)了一定的偏差，那么，教師應(yīng)該及時(shí)予以指出。值得重視的是，語文教師在指出學(xué)生缺點(diǎn)的時(shí)候，不應(yīng)該是以居高臨下的語氣，而是應(yīng)該以引導(dǎo)的方式，對(duì)學(xué)生循循善誘，只有這樣才能真正讓學(xué)生理解課文。然后，讓學(xué)生帶有感情地閱讀課文。通過舊社會(huì)與新社會(huì)的強(qiáng)烈對(duì)比，學(xué)生會(huì)在不知不覺間，受到紅色英雄的熏陶，提高其愛國情操。

（二）借助信息化手段，豐富紅色教育形式

小學(xué)生的思維并不成熟，很難對(duì)抽象的內(nèi)容進(jìn)行思考。故此，在進(jìn)行授課的過程中，教師不應(yīng)該只讓學(xué)生閱讀課文，而是應(yīng)該積極地利用信息化技術(shù)，豐富“紅色教育”的形式，利用圖片、視頻、漫畫等學(xué)生喜聞樂見的方式，開展紅色教育[2]。例如，在學(xué)習(xí)課文《黃繼光》的時(shí)候，教師應(yīng)首先進(jìn)行情境導(dǎo)入：“1950年6月，朝鮮半島爆發(fā)軍事沖突。我國軍民為了抵御帝國主義的不斷擴(kuò)張，開展了偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)場中，涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的戰(zhàn)斗英雄，在這些英雄中，有一位我們耳熟能詳?shù)娜宋?，讓我們共同呼喚他的名字——”學(xué)生齊讀課題。隨后，教師可以為學(xué)生播放朝鮮戰(zhàn)場的場景，科普美軍和我軍武器上的差別，以及我軍在朝鮮戰(zhàn)場上的一把炒面一把雪的艱苦，讓學(xué)生對(duì)朝鮮戰(zhàn)場的兇險(xiǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。教師再次對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：今天我們跟隨先烈的足跡，去探究英雄短暫卻又光輝的一生。然后，利用視頻軟件，播放黃繼光生前的故事，以及其親人、朋友對(duì)其的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感受到英雄的平凡與偉大。隨后，教師可以引領(lǐng)學(xué)生閱讀課文。在這時(shí)，學(xué)生對(duì)英雄的事跡、故事的時(shí)代背景，都有了一定的了解，可以更為深刻地體會(huì)到黃繼光身上偉大的愛國主義情操。在朗讀過后，教師利用多媒體課件標(biāo)記出文章當(dāng)中的重點(diǎn)句子，讓學(xué)生針對(duì)這些句子進(jìn)行思考。例如：“戰(zhàn)士們屢次突擊，都被比雨點(diǎn)還密的槍彈壓了回來?！苯處熆梢栽儐枌W(xué)生：“同學(xué)們，在這一句話當(dāng)中，‘屢次一詞，具有怎樣的含義？你認(rèn)為去掉這個(gè)詞可以不可以？‘比雨點(diǎn)還密這句話用了怎樣的修辭手法？這句話說明了志愿軍戰(zhàn)士面臨著怎樣的危險(xiǎn)？”通過這種詢問的方式，不但可以讓學(xué)生對(duì)基本的修辭手法有一定的了解，還可以讓學(xué)生感受志愿軍戰(zhàn)士當(dāng)時(shí)所面臨的艱辛，提升其愛國情懷。為了鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師可以根據(jù)這節(jié)課的主要內(nèi)容布置作業(yè)“假如你現(xiàn)在站在黃繼光烈士的墓前，你想對(duì)他說些什么？老師現(xiàn)在請你利用課余時(shí)間，將此刻你想說的話，拍攝成視頻，發(fā)布在班級(jí)微信群中。”這個(gè)環(huán)節(jié)為小學(xué)生們提供了一個(gè)抒發(fā)自身情感的機(jī)會(huì)，將學(xué)生的情感再一次推向高潮。

在正式授課前，教師也可以利用“微課”的方式，讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)。微課是一種新興的教學(xué)模式，一般表現(xiàn)形式為5～10分鐘的短片，其時(shí)間較短，內(nèi)容較為集中，可以很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)。例如：在學(xué)習(xí)《延安，我把你追尋》一課的時(shí)候，教師可以圍繞著這節(jié)課中的重點(diǎn)，拍攝成短視頻，發(fā)布在班級(jí)的微信群中，讓學(xué)生圍繞著視頻進(jìn)行預(yù)習(xí)。值得重視的是，教師在制作微課視頻的過程中，應(yīng)該分析學(xué)生的興趣愛好，積極地迎合學(xué)生的內(nèi)心需求。例如，部分學(xué)生對(duì)影視劇很有興趣，那么教師就可以在微課視頻中，剪輯一些紅色影視劇，如《黃克功案件》《周恩來回延安》等，拉近學(xué)生和視頻內(nèi)容的距離。與此同時(shí)，教師還應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊雜志等渠道，搜集延安的故事，為之后的學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。在課堂上，教師可以讓學(xué)生講述這些故事，在全員講述后，通過民主的方式進(jìn)行投票，對(duì)于那些名列前茅的學(xué)生，教師可以給予其一定的鼓勵(lì)。

（三）依托紅色活動(dòng)，進(jìn)行課外延伸

語文教師不但要將目光放在課堂上，還要針對(duì)課本內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生內(nèi)心需求等元素，進(jìn)行課外教學(xué)延伸。讓學(xué)生們可以多層次、多角度地受到“紅色文化”的熏陶。

（1）接受紅色文化的熏陶

語文教師在開展“紅色教育”的過程中，目光不能僅僅局限在課堂上，還應(yīng)該向課外進(jìn)行擴(kuò)展。例如，在進(jìn)行課間休息的時(shí)候，教師可以為學(xué)生播放一些紅色影片，如《英雄兒女》《野火春風(fēng)斗古城》《紅珊瑚》《打擊侵略者》等等。值得重視的是，觀影不能夠只關(guān)注電影中的故事，教師應(yīng)該對(duì)于故事的背景、歷史原型等進(jìn)行科普。在觀影過后，教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行詢問：“同學(xué)們，你覺得影片中的英雄為何而戰(zhàn)？你從他們身上看到了怎樣的精神？你從他們身上可以學(xué)到什么樣的精神？”通過這一連串的問題，會(huì)促進(jìn)學(xué)生思考，在這一過程當(dāng)中，學(xué)生會(huì)自然而然地受到熏陶，提升其對(duì)紅色精神的認(rèn)識(shí)[3]。

（2）家校合作，對(duì)學(xué)生開展“紅色教育”

家庭教育是社會(huì)、學(xué)校教育的基礎(chǔ)。家庭教育會(huì)伴隨孩子一生，對(duì)其成長產(chǎn)生至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)該和家庭展開合作，共同開展對(duì)學(xué)生的“紅色教育”，比如，可以讓家長帶著學(xué)生，利用業(yè)余時(shí)間去看望烈士家屬，為其送去米、面、油等生活基本物資。在這個(gè)過程中，學(xué)生受到烈士事跡的感召，從而提升其愛國情懷。再如，教師可以利用當(dāng)?shù)氐膼蹏髁x基地，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)渠道，查詢該愛國主義教學(xué)基地背后的故事。然后，利用節(jié)假日的空隙，帶著父母去愛國主義教學(xué)基地進(jìn)行參觀。在這個(gè)過程中，學(xué)生擔(dān)任“小小講解員”，通過這一方式，既可以加深學(xué)生對(duì)紅色文化的印象，又可以讓家庭關(guān)系更為融洽，提升學(xué)生的語言組織能力。

（四）對(duì)課文進(jìn)行擴(kuò)展

教師在授課的過程中，應(yīng)該依照課本，但卻不拘泥于課本。在講述課文時(shí)，應(yīng)該積極地對(duì)該課文進(jìn)行擴(kuò)展，讓學(xué)生對(duì)課文的背景故事有所了解，從而加深學(xué)生對(duì)課文的理解程度。例如，在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》這一課的時(shí)候，教師在正式授課前，可以讓學(xué)生搜集周總理的生平、我國當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況等等。在正式授課之前，教師可以詢問學(xué)生：“同學(xué)們，你們知道哪些名人名言？”在學(xué)生回答完畢后，教師可以利用多媒體課件，展示周總理的名言“為中華之崛起而讀書”。隨后，教師可以再次詢問學(xué)生：“大家想知道周總理是在什么社會(huì)背景下說出這一番話的嗎？”隨后，教師可以讓學(xué)生朗讀事先讓其搜集的資料。通過這些手段，讓學(xué)生真正地明白，周總理為什么要為中華之崛起而讀書，體會(huì)到周總理偉大的愛國主義情操。然后，教師再將學(xué)生分成小組，分角色對(duì)課文進(jìn)行朗讀。在朗讀課文的過程中，學(xué)生會(huì)對(duì)偉人的情懷，產(chǎn)生共鳴和了解。在課程的最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課進(jìn)行總結(jié)，如：“同學(xué)們，你們覺得周總理的夢想現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)成了嗎？請說出你的理由?！痹谶@個(gè)過程中，學(xué)生們會(huì)將舊社會(huì)的種種不幸，與如今的幸福生活進(jìn)行對(duì)比，從而明白社會(huì)主義的優(yōu)越性，懂得“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這一真理，提升學(xué)生對(duì)老一輩革命家的感情。

（五）關(guān)注平凡人物的紅色事跡

在很多教材中，為了體現(xiàn)人物、事件的代表性，課文中常常以革命領(lǐng)袖為例。但是，對(duì)于大多數(shù)小學(xué)生而言，革命領(lǐng)袖與其相距甚遠(yuǎn)，其很難從偉人的故事中產(chǎn)生共鳴。為了改變這一現(xiàn)象，教師可以讓學(xué)生去搜集身邊的平凡人物的紅色事跡。比如，教師可以讓學(xué)生采訪那些參加過抗美援朝、對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的老兵，讓其敘述當(dāng)年在戰(zhàn)場上的經(jīng)歷。這些老兵和學(xué)生是同鄉(xiāng)人，有著和學(xué)生相似的口音與經(jīng)歷，其中有不少甚至是學(xué)生家里的長輩，從其身上汲取紅色基因，更容易被學(xué)生所接受。在采訪后，學(xué)生可以將老兵們的口述歷史，由口頭語言轉(zhuǎn)變成書面語言，并且在彼此之間進(jìn)行傳閱，在這一過程中，學(xué)生不但可以接受到“紅色教育”的熏陶，還可以鍛煉其溝通能力、文字表達(dá)能力，為其之后的工作與生活奠定基礎(chǔ)。

（六）將紅色資源融入口語交際教學(xué)中

我國著名文學(xué)家、教育家葉圣陶認(rèn)為，語文可以分為兩部分，一部分是“語”，即學(xué)生的口頭交際能力;一部分是“文”，即學(xué)生的書面表達(dá)能力。在過去的紅色教育中，部分教師只關(guān)注閱讀、寫作等書面表達(dá)能力，對(duì)于口語交際能力的關(guān)注力度并不夠。為了更好地服務(wù)學(xué)生，提升其愛國意識(shí)，教師應(yīng)該對(duì)口語交際課程予以重視。例如：教師在教授《口語交際：講歷史人物故事》這一課的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：“在我國革命的過程中，曾經(jīng)涌現(xiàn)出了很多老一輩革命家，你們是否可以說出幾位革命家的名字？并說出其主要貢獻(xiàn)？”在學(xué)生回答之后，教師可以讓學(xué)生圍繞著“我所了解的老一輩革命家”這一主題，講述革命故事，在這個(gè)過程中，學(xué)生會(huì)互相溝通、互相交流。在不斷思考、不斷討論的過程中，不但可以使學(xué)生的口語交際能力得到顯著提高，還可以使學(xué)生們受到紅色文化的熏陶，感受到這些故事當(dāng)中的深刻內(nèi)涵，從而達(dá)到傳承紅色基因的目的。

三、結(jié)語

總而言之，物質(zhì)生活極度發(fā)達(dá)的今天，語文教師應(yīng)該積極地向?qū)W生普及紅色精神，讓學(xué)生從那段崢嶸歲月中，感受到其祖輩的偉大，并讓學(xué)生以其祖輩為榜樣，走上為國奉獻(xiàn)的道路，為我國之后的發(fā)展，貢獻(xiàn)出自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

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