凌曉晨

洛南在秦嶺南麓的山谷中，是一個小型的盆地，并不遙遠，從西安到洛南140公里。如果從藍田開車，大約一個多小時，經(jīng)過兩個服務(wù)區(qū)，過24段隧洞，滬陜高速接榆商高速，其中滬陜高速玉山特大橋2公里，秦嶺灞源隧道5公里，全長92公里即到華陽收費站出口。我一個人開車，自然是急匆匆的，現(xiàn)代化縮短了時間和距離，留給自己思考的時間不多。隨同西咸作協(xié)的洛南之行對于我不僅僅是文學(xué)采風(fēng)，我還有一個目的，就是想見一見我42年沒有謀面的一位老班長，他對我有恩，時光并沒有磨滅我心中始終珍藏著的那一束感激之光。

去遠方，是與自己重新相逢

從咸陽驅(qū)車趕到洛南音樂小鎮(zhèn)788酒店，是早晨六點三十分，寂靜中的晨光映照著音樂小鎮(zhèn)的每一座建筑，樹林和花草，我關(guān)上車門，在院中靜靜地站了幾分鐘，心里慢慢回味二個多小時路程留在心中的空白，想在四十多年前，我的老班長是怎樣用二天的時間，走完這段歷程的，那時的道路，那時的班車，那里的人間煙火與相互交談的語言，與我一個人的寂寞和獨對，有著什么樣的差別，其間的精神內(nèi)涵是否熱氣騰騰，抑或是淡涼清冷？

四十多年，時間長嗎？一瞬而已，曾經(jīng)只是話題。

一百多年，時間短嗎？僅僅是一個人一生，一切都是歷史。一萬年太久，只爭朝夕。

十萬年，五十萬年，一百萬年呢？時空如何翻轉(zhuǎn)，情感流淌的路徑是否依然清晰可辨？

酒店大廳有昨夜文友們留下的活動遺跡，煙頭、紙杯與翻開的書籍。此時，已經(jīng)有人出來晨練了。我瀏覽了幾本介紹洛南旅游的小冊子，泡了一杯茶水，給我們這次采風(fēng)活動的領(lǐng)隊陳女士打了一個電話。說：“我到了，在酒店大廳。”

每次遠行，都是一次面向遠方的尋找，尋找人性，認識人性，引領(lǐng)靈魂向詩意和高尚靠近。從另一個意義上講，是認識到自己的人性，是與自己重新相逢，認識自己并做好自己。在伶?zhèn)愇幕芯吭旱捻^子嶺的廣場上，俯瞰腳下的音樂小鎮(zhèn)，一覽洛南縣城的總體布局，遠處重疊的秦嶺山脈與現(xiàn)代化的高樓大廈交相輝映，南洛河從城中穿過，仿佛一條錦帶一樣在陽光下穿越古今。

從遠古至今天，十二音律比現(xiàn)代七音階更豐富更精確，而伶?zhèn)惖闹窆芘朋下狓P鳴而識音高，是聽見了自己靈魂中的音響嗎？伶?zhèn)惖膯⒌现暎岩念Ｖ侵e，建立的是家廟禮儀，受教之處感同身受，而音樂的神圣并非膜拜，或者滿懷朝圣的心情所能表達的，其妙曼之處與創(chuàng)世之功，皆在靈魂之上。

想遠古之人處，飲毛茹血，勞累艱辛，尚能辨陰陽識音階，傾聽靈魂的聲音，愉悅精神。如此認識伶?zhèn)?，認識人性中光輝向上的積極因素，是我們的先輩。我在內(nèi)心問自己：你找到了嗎？伶?zhèn)愂悄銌幔磕闶橇鎮(zhèn)悊?？缺乏音樂感的我，只有回答：沒有，真的沒有。有多少這樣的先天智識遺忘在歷史的長河中，又有多少能夠遺傳到今天，在個別人的先天知覺中放射光芒。

音樂與文字同屬人類的精神內(nèi)涵，遇見倉頡與遇見伶?zhèn)愐粯幼屓嗣悦?。倉頡在洛南創(chuàng)造的二十八個漢字特別接近現(xiàn)代漢字，雖然保留著刻劃的痕跡，卻根據(jù)辨識意義明確，指事認真，猶如一篇敘事散文一樣優(yōu)美。每一個漢字都在我們的血脈中，流淌了五千年，從不間斷，沒有絲毫的陌生感。自此，倉頡就是你，你也是倉頡。而今你領(lǐng)會了漢字的精神，也許如同具有四只眼睛一樣的蒼頡，能夠看透人心，領(lǐng)悟思考的方向，理解靈魂的深度，走向詩意與高尚的精神生活境界。

與圣人相遇，即要化時間于一瞬，將過去現(xiàn)在與未來打通，又要虛空自我，澄明內(nèi)心，點亮內(nèi)心的靈魂之燈，由內(nèi)向外照耀。

在遠古，歷史是一堆石頭

站在南洛河、石門河與縣河的交會口，清澈的河水在河漫灘的堆石間緩緩流過，遠眺東邊的花石浪山坡，陽光下的山坡上點綴著數(shù)不清的白色灰?guī)r的祼露巖體，如同云朵仿佛羊群，更像層層疊疊的浪花排岸而上，在高差大約400米的空間，將古人類文化的連綿不斷、輝煌大氣、厚重深沉的豐富內(nèi)涵植入其中。石頭的語言是什么呢？花石浪會給我怎樣的啟示？

花石浪山坡上有一個石灰?guī)r裂隙溶洞，1964年被一個叫劉順民的12歲的孩子發(fā)現(xiàn)，他們挖到了一些哺乳動物的化石，有牙齒，有骨頭。1995年，考古部門在王社江博士的主持下對龍牙洞遺址進行挖掘，發(fā)現(xiàn)這是一處早期人類長期生活的中心居住地，年代在50萬年前至25萬年前，在這里發(fā)現(xiàn)了用火遺跡在內(nèi)的豐富的文化遺跡和遺物。1997年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，2001年又被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

花石浪龍牙洞發(fā)現(xiàn)的早期人類洛南猿人臼齒化石被命名為：“洛南人牙齒化石”。在龍牙洞近20平方米的洞室內(nèi)及洞口附近，有多達7.7萬件以上的石制品發(fā)現(xiàn)，以石英和石英巖礫石為原料，主要是石核、石片與廢片，有刮削器、尖狀器與雕刻器及少量大型砍砸器。動物化石有大熊貓、犀牛、貘、河貍、鹿、野豬、牛等40多個種類。洞內(nèi)有三層生活足踩踏面以及用火遺跡。在遺址周圍30多公里的范圍內(nèi)，還有268處舊石器地點發(fā)現(xiàn)。

洛南是人類最早的發(fā)源地和古文明的發(fā)祥地之一。站在龍牙洞室外的山坡上，想象這一狹小的洞室生活著一群早期人類，他們繁衍生息了20多萬年，經(jīng)歷了中更新世中晚期的地質(zhì)年代。

那時，喜馬拉雅山脈1000多米高。

那時，關(guān)中盆地被一連串湖泊盤踞，渭河尚未聯(lián)通為一條水系。

那時，黃沙漫天，黃土高原在接受前所未有的沉積過程中……

而在秦嶺南麓的洛南盆地，一群直立的人類遠祖——洛南猿人。一直生活在龍牙洞周圍。證據(jù)就是一大堆石制品，經(jīng)過簡單加工的石頭工具，地質(zhì)年代在中更新世中晚期階段。王社江博士與他的同事對這些石頭逐一進行了編號、登記、拍照……第一期文化遺存3690塊；第二期文化遺存16776塊；第三期文化遺存54254塊。讓每塊石制品回歸自己的位置，帶著50萬年前的思想和意識，直立行走思考，狩獵或者采集，回到龍牙洞棲息、烤火、割裂動物……一代又一代，不斷傳遞，走向智人，走向農(nóng)耕。

從山坡上下來，大汗淋漓，遇見一位老鄉(xiāng)正在售賣西紅柿，我們一行四、五人都吃了一顆透亮的西紅柿。與我在一起的馮老師掏錢付款的時候，那位老鄉(xiāng)已經(jīng)離開了。

石頭也許都是石頭，但每一塊石頭都是不一樣的。

河灘地，變遷中的思考

花石浪龍牙洞距離現(xiàn)代河床垂直100多米，25萬年前或者50萬年前的洛南猿人肯定是站在水邊，在河灘地的密林與草叢中穿越生存、繁衍和發(fā)展。他們一代又一代，目睹著秦嶺隆起、洛河下切、黃沙漫天、冷暖交替、滄海桑田。他們往返在30公里的范圍內(nèi)，手握石頭工具，承受著更新世劇烈的自然變遷與人類早期的命運……

龍牙洞是一處長期使用的居住類型的遺址，由于活動時間太長，人類所從事的活動也更復(fù)雜。王社江博士當(dāng)時考慮：在居住地加工的石制品既要滿足日常需要，又要攜帶在身邊以備離開居住地后在野外狩獵采集時所需。因此，這些石制品也就有被加以重復(fù)利用的可能性。人為的因素，其他生物的作用和自然地質(zhì)構(gòu)造營力，所反映出的早期人類的技術(shù)行為，將無法給予這些石制品以完美的解釋。

王社江博士推測，當(dāng)時生活在龍牙洞中的洛南猿人是10至20人的小群體，在周邊還有許多活動場所或者臨時性?？奎c。在洛南盆地周圍地區(qū)不乏古人類和舊石器地點的發(fā)現(xiàn)，而且隨著時間推移和工作力度的加大，這種發(fā)現(xiàn)會越來越多，這些擁有相似技術(shù)的不同人類的小群體長期共存，相互作用和影響，保障了自身種群的繁衍，避免了在長期生活中因種群過小，親近繁殖所造成的自然退化。

之前，早更新世的泥河灣盆地舊石器地點群；汾渭地塹中的晉南西侯度地點和匼河地點；云南元謀人地點，北京周口店第1地點；之后，貴州黔西觀音洞地點和盤縣大洞等洞穴遺址；再之后，中更新世晚期及其之后的舊石器地點更是星羅棋布，遍及秦嶺南北?；ㄊ她堁蓝催z址，地層堆積物形成于中更新世中晚期，持續(xù)時長近25萬年，在中國舊石器文化中起著承上啟下的作用。

五十萬年過去了，我們站在洛河的河漫灘上，在低處向上仰望，那時的氣候信息已經(jīng)凝固在地層中。龍牙洞共4層文化遺跡，僅第4層就經(jīng)歷了超過十萬年的時光，河流也下切了有60多米的深度，區(qū)域內(nèi)的二級階地就懸掛在半空中了。

花石浪龍牙洞二級階地主要地層為離石黃土，因此洛南猿人生活晚于北京人，而早于大荔人和丁村人，屬于大姑—廬山間冰期，介于舊石器早期與中期之間。據(jù)楊懷仁教授編著的《第四紀地質(zhì)》，在人類200萬年間曾發(fā)生20次冰期，在過去50萬年間，每一冰期旋回約10萬年，每一間冰期約持續(xù)一萬年。從氣候變化上講，洛南猿人經(jīng)歷了兩個甚至三個冰期，在距今第二個冰期來臨之前，洛南已不適宜他們居住了，遷徙別處或者遠走秦嶺南北。

洛南猿人見證了第四紀最重要的變革，喜馬拉雅山脈隆起，秦嶺長高，黃土高原沉積，黃河成流，渭河貫通，二次以上的海進海退。

我們在自然面前很是無語，只有靜默的膜拜，心懷無限的感恩。

基因中，有你的特殊密碼

穿過欞星門，進入洛南文廟。在博物館的展柜中，我久久凝視著那枚臼齒，那代表著人類早期基因傳遞而來的信息。從“人科譜系樹”中我尋找洛南猿人的定位。從猿人到古人，從古人到新人，再從新人到現(xiàn)代人。洛南猿人應(yīng)當(dāng)是古人，或者是從猿人到古人。賈蘭坡1974年曾經(jīng)繪制過一張“人類起源中心圖”，將泥河灣分場包含其中，洛南猿人比泥河灣猿人遲近80萬年，而藍田猿人距今70萬年。可以說，洛南人可能來自藍田人，都是以石頭為工具的直立行走的遠古人類。

人類化石極其得，除了牙齒其他骨骼極易腐朽和毀壞，然而極少的化石卻證明了人類是由猿人進化而來的。

基因是人類的自傳，是從生命伊始直到現(xiàn)在40億年間的數(shù)碼式的DNA語言。當(dāng)生命到達距今1000萬年的時候，有兩種不同的猿，之后在500萬年時，另一種猿有了兩種不同的后代：人類與黑猩猩。從500萬年前到現(xiàn)在，人類繁衍了不到30萬代。起初直立行走，毛越來越少，在熱天大量出汗。160萬年前，我們的祖先個子接近兩米，很是魁梧，使用石頭工具代替牙齒，能夠殺死或者吃掉南方古猿。

事實證明，人的大腦越來越大，每過10萬年，大腦就增加1.5億個腦細胞。發(fā)達的大腦、食肉，緩慢地發(fā)育，利用多余的時間學(xué)習(xí)，大腦有優(yōu)勢得到了充分的發(fā)揮。性選擇促進了專門技能的分工與分享的好處，成功適應(yīng)環(huán)境使得個人獲得的技術(shù)展成為可能。

變化有一種內(nèi)在的連貫性，自然選擇就是基因改變其序列的過程。我在問自己，洛南猿人與我們的基因是一樣的嗎？或者說，我們的血液中繼承了哪些？又遺棄了什么？

在洛南文廟，我得到了那位老班長的電話號碼。我撥打電話之后知道他在老家，便約他回到縣城，晚上見。電話里的聲音有點陌生，而“老家”這個詞匯，依然讓我陷入在“花石浪龍牙洞”中，我久久不能回答同伴們的問題，坐在文廟里的柳樹下，眼睛盯著“紅二十五軍指揮部駐地”的石碑，思考紅軍長征，思考徐海東，也在想劉志丹，紅色血肪的流淌……輕風(fēng)告訴我：行動并不是來自特性的控制，而我們的特性往往受行為的控制。

整個下午，我一直在講我與老班長的故事。我們分別了四十二年，兩個加在一起幾乎等于一個人的一生。我對同行的馮老師說：“祖先是喜歡水的?！瘪T老師說：“是啊。女人更喜歡?！蔽艺f：“她們毛孔更加細密，皮膚更加白皙”。

結(jié)束于2003年4月的《人類基因序列圖》表明，全世界人口基因來自36個女人，而所有這些“宗族母親”都來自15萬年至20萬年前的非洲大陸上一名被科學(xué)家命名的“線粒體夏娃”的女人的后代。美國的萬特博士說：“種族之間沒有差異，我們都是10萬年前從非洲的少數(shù)原始部落遷移和進化而來，整個人類只有一個種族?！?/p>

那么，泥河灣人呢？元謀呢？藍田人呢？北京人呢？洛南人呢？丁村人呢？觀音洞人呢？

我在洛南的思緒，被一系列疑問糾纏著，不能平靜，也不會停止思考。

花石浪，告訴我們生存

與老班長的晚餐，在縣城東街一個很小的飯店里，馮老師作陪。我從十五歲聊起，一直述說到現(xiàn)在，四十五年猶如一頁紙，瞬間就翻過去了。老班長是洛南人，龍牙洞中的那枚牙齒也是洛南人的。五十萬年過去了，二十五年過去了，期間的二十五萬年生活在龍牙洞里。河流開始近在腳邊，環(huán)境封閉而豐富，周圍區(qū)域狩獵采集沒有多大的困難，十分適宜古人類生產(chǎn)生活，將龍牙洞作為定居的中心。

我皮膚黝黑，而老班長白皙，我們之間的差別是什么呢？我對馮老師說：“是朋友不會走丟的。我與班長就是證明?！崩习嚅L十分激動，敘述了自己四十二年來的經(jīng)歷，換了幾個單位，最后在城建部門退休。談起文學(xué)，他說：“早就丟棄了，愛好不養(yǎng)生活?！蔽覍习嚅L說：“你的最大成就，就是一直在洛南?！?/p>

根基，一時令我淚奔。這讓前來小飯館的幾位女作家十分感動。老班長又一時興起，大口喝完了杯子里的白酒。說：“生存不是問題?！?/p>

洛南猿人是我們共同的根基嗎？

復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院李輝博士如此判定和回答。以往，我們都是按照達爾文進化論理解人類起源，一直認為今天的歐、亞、非的現(xiàn)代人都是由當(dāng)?shù)氐脑橙诉M化而來，我們中國的現(xiàn)代人則是由40萬年前的北京猿人進化而來。但是，從分子生物學(xué)的角度看，現(xiàn)代人是單一的物種，而各地的猿人差異很大，應(yīng)該屬于不同的物種，它們并沒有全部進化成為現(xiàn)代人。他繼續(xù)說：“北京古猿人不可能成為我們的祖先，只有非洲的猿人才走上了向現(xiàn)代人進化的道路?！?/p>

真的嗎？洛南猿人生活了25萬年，在一個洞穴里，生火，棲息，留下一大堆用作工具的石制品。他們?nèi)四兀克麄內(nèi)チ四睦?？李輝博士告訴我們：10萬年前，地球正處于冰川期，大部分陸地被冰川覆蓋，整個海平面比現(xiàn)在要低120米左右，許多海床祼露在地面。各個部落擁擠在東非這塊炙熱的土地上，搶奪著有限的食物?；蛟S是因為頻繁發(fā)生類似于現(xiàn)在盧旺達種族清洗事件一樣，導(dǎo)致一部分人開始走出非洲。中科院昆明動物研究所宿兵在查閱中國現(xiàn)有化石的年代后，發(fā)現(xiàn)了一個不容忽視的斷層。這個斷層從大約10萬年前至4萬年前，其中沒有任何人類化石出土。因此有人推測，生活于東亞的直立人和早期智人在最近一次的冰川時期，由于惡劣的氣候而絕滅，取而代之的是從非洲遷徙而來的現(xiàn)代人種。

Y染色體上的M168是目前發(fā)現(xiàn)的一個很古老的突變位點，這是離開非洲時產(chǎn)生的，大約發(fā)生在10萬年前。李輝博士進一步解釋，大約15萬年前，在東非分化出了很多人種與部落，其中包括現(xiàn)在的黑、棕、黃、白四個人種的祖先。

生存如此悲哀而沒有希望嗎？洛南猿人沒有一個是我的近親嗎？我們的領(lǐng)隊陳女士開車送老班長回家，夜晚的洛南縣城街道五彩繽紛，她感慨萬般地說：“還是同學(xué)親??！”我接著說：“我們都是一家人。我所能遇見的人，都是我的親戚。”

夜塬，星空之下的一百萬年

老班長回家了，我卻徹夜難眠。

在“走出非洲”與“多中心起源論”的人類起源學(xué)說面前，王社江博士認為：那種涉及激烈的民族情緒的觀點與學(xué)術(shù)爭鳴是風(fēng)馬牛不相及的。他繼續(xù)寫道：耐人尋味的是，中國現(xiàn)代的南北人群之間的確存在遺傳學(xué)上差異，而且遺傳關(guān)系比較復(fù)雜。中國北方人群最早應(yīng)來自南方，而不是通過中亞一帶移民而來，當(dāng)今亞洲的人類基因組主要源于非洲起源的現(xiàn)代人。這一研究成果否定了長期以來東亞地區(qū)存在著直立人到現(xiàn)代人類連續(xù)進化過程的說法。

早期人類的石器工業(yè)留下的石制品，在洛南盆地發(fā)掘出土和野外調(diào)查采集的有9萬多件，按照傳統(tǒng)的分析方法，即便是用紙張簡單地記錄每一件石制品的定量統(tǒng)計結(jié)果都是難以完成的工作，更遑論將遺址中所有的石制品看作一個整體，然后從不同角度進行深入細致的計算分析和比較了。王社江博士嘆息聲中如是說。

夜晚漸漸地走向深沉……

2023年3月12日，陜西省考古學(xué)會發(fā)布“2022年陜西六大考古新發(fā)現(xiàn)”名單，“洛南夜塬遺址”排在第一位，其標(biāo)題為：百萬年來遠古人類活動的清晰軌跡。

夜塬遺址位于洛南盆地西部，屬于曠野類型舊石器遺址，總計發(fā)掘出土石制品12000多件。經(jīng)研究可知，夜塬遺址下部含古人類文化遺存的第36層，在不晚于距今110萬年前的早更新世晚期便已形成。考古人員在二級階地上獲得了盆地內(nèi)深度最大、序列最完整的地層剖面，建立了洛南盆地的標(biāo)準地層剖面，構(gòu)建了舊石器遺址年代序列，對于研究不同時期古人類活動強度和環(huán)境變遷之間的關(guān)系，具有十分重要的價值。

從花石浪到夜塬，有了明晰的指引，盡管是逆向的，說明其中具有準確的繼承內(nèi)涵。近乎黎明時分，我依然無法入睡。10萬年前的那一刻，真正的發(fā)生了什么？我需要問誰？

問蒼天？還是問自己？

現(xiàn)代性，超越自我的部分

“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前?！碧拼捻n愈尚且不易，何況二十五萬年前的古人類?，F(xiàn)代文明給人的生活帶來了極大的方便，無論個體還是部分，甚至延展到整個人類，自然生態(tài)環(huán)境與氣候變化是涉及生存的根本問題。

從十萬年前到八萬年前之間，有化石支撐嗎？從古人到智人如何突變？需要回答。能回答嗎？也許這永遠是一個謎一樣的問題。

花石浪龍牙洞最大堆積厚度12米，含人類文化遺存的地層堆積物集中分布在第二層到第四層，三個文化期表明不同的生存環(huán)境。在這個有限的空間里，沒有十萬年前至四萬年前這一時期的遺存，中國古人類化石出現(xiàn)了空檔，很多學(xué)者認為，正是這一空檔期，中國原始土著人自然滅絕，或者是隨著非洲人涌入亞洲，導(dǎo)致原始土著居民遭到驅(qū)趕直至滅絕。

巫山人，元謀人，藍田人，北京人，洛南人，丁村人都不是我們的祖先，是古人類的遠古居民，屬于“直立人種”。現(xiàn)代中國人的起源是五萬年前的非洲人，屬于“智人種”，是與我們有血緣關(guān)系的祖先。山頂洞人屬于晚期智人，因此他們也是我們的祖先。

我們從哪里來？是否獨立的一支從遠古而來的龍的傳人？的確是一件十分困難的工作。上窮碧落下黃泉，皓首窮經(jīng)，費盡心機地去破譯埋藏在地層中的信息，也只是情景的片段，有限的恢復(fù)，如同盲人摸象，其獲得也是一鱗半爪，完全真實的自然再現(xiàn)考古資料和信息，不武斷解釋，更不能夸大其詞，將支離破碎的局限性認識，嫁接在一條虛無的線索之上。

現(xiàn)代性，需要超越自我的部分很多，全球一體化的意識，人類命運共同體的實現(xiàn)方式，民族主義和集體主義的保護，區(qū)域性與全局性概念……星空、自然、人類不可分割，更不可能沒有絲毫的聯(lián)系。

大家如此，我們?nèi)绱?。你如此，我也如此?/p>

無論洛南人去了哪里，更無論非洲人是不是我們的祖先，那一堆石頭，那一枚臼齒化石，那曾經(jīng)在花石浪山坡上滿山遍野的“龍骨”，其精神內(nèi)涵是永恒的；那一堆曾經(jīng)燃燒的火焰，在同一片星空下依然燦爛，依然有光芒指引著人類前進的方向。

洛南，你在110萬年前是獨立的，也許有一天，你會成為獨立的人類的起源地。

告別洛南，也許我還會再來的。