劉淑玲

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

（1）曙光在頭上，不抬起頭，便永遠只能看見物質(zhì)的閃光。（《“圣武”》）

（2）必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。（《論睜了眼看》）

（3）危險？危險令人緊張，緊張令人覺到自己生命的力。在危險中漫游，是很好的。（《秋夜紀游》）

（4）生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。（《生命的路》）

（5）“安貧”誠然是天下太平的要道，但倘使無法指定究竟的運命，總不能令人死心塌地。（《運命》）

復(fù)興高級中學(xué)語文學(xué)科校本課程《魯迅雜文選讀》選修課上，同學(xué)們正在交流各自摘抄的“魯迅語錄”，以上是部分同學(xué)們所喜歡的語錄。請你也來品讀與體味，并任選其中深有感觸的兩條，提煉一個主題，聯(lián)系當下社會現(xiàn)實，結(jié)合個人成長體驗，寫一篇文章，參與即將召開的“魯迅語錄縱橫談”讀書心得分享會。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路點撥

這是一道基于特定交際情境的言論組合類任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料虛擬了“魯迅語錄縱橫談”讀書心得分享會的寫作交際情境，提供了“校本課程《魯迅雜文選讀》選修課”的背景信息。所給的五條語錄均摘自魯迅雜文。任選其中深有感觸的兩條，提煉一個寫作主題，這就要求同學(xué)們對題中所給的言論進行分析、理解和比較，進而綜合、整理和歸納，提煉與自我閱讀感悟相適應(yīng)的寫作主題。材料還要求“聯(lián)系當下社會現(xiàn)實，結(jié)合個人成長體驗”，所以，教師在平時教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀魯迅作品，體會魯迅語錄背后蘊含的深刻思想，與時代際遇、社會現(xiàn)實、個體人生進行對話，從而促進學(xué)生思想的成熟，體現(xiàn)本題立德樹人的命題宗旨。

所給五條語錄分別涉及以下思想內(nèi)涵要點：（1）要有崇高理想、美好希望等積極向上的精神力量；（2）勇敢正視現(xiàn)實，敢于擔當負責；（3）在危險中挑戰(zhàn)自我，迸發(fā)生命活力；（4）要有向上走的精神動力，突破阻礙；（5）不必“安貧”，不能“躺平”，不能茍安于現(xiàn)狀，要奮斗突破。

在理解上述五條語錄的內(nèi)涵點后，同學(xué)們可以根據(jù)自己的理解，擇取感觸較深的兩條，提煉一個主題，如：選擇（1）和（4）立意“要有崇高的理想（精神追求）”；選擇（4）和（5）或（3）和（5）立意“銳意進取，勇于挑戰(zhàn)”；選擇（2）和（3）立意“正視現(xiàn)實，勇于擔當，迎難而上”等。

佳作一

正視危險，敢作敢為

◎賈志蘋

愛默生說：“當智慧和命運交戰(zhàn)時，若智慧有膽識，敢作敢為，命運就沒有機會動搖他?！笔澜缟峡傆幸恍┰庥霾恍业娜?，他們身處困境，對未來充滿恐懼，極度迷茫，最終被命運擊垮。當不幸來臨時，生命的弱者倒地求饒，在命運的波濤中隨波逐流；而生命的強者則時刻積蓄能量，有膽識有謀略，敢作敢為。正視危險，能讓人將恐懼轉(zhuǎn)化為直面挑戰(zhàn)的勇氣。

正視危險，敢作敢為是青年于人生旅途中劈波斬浪、迎難而上的智慧，是于時代大潮中勇立潮頭的不二法門。木心說：“所謂無底深淵，下去，也是前程萬里?！蔽ｋU不過是人生旅途中的必經(jīng)之路，正視它，便是開拓萬里前程的一小步。沒有什么能阻擋青年追風趕月的腳步，正如籬笆阻擋不了向陽的牽牛花，懸崖阻擋不了展翅的雄鷹，巖石阻擋不了奔走的河流。青年若想有所作為，就必須要將危險當作提升自己的歷練，在危險中敢于發(fā)光，在逆行中敢于發(fā)熱。

正視危險，敢作敢為源于青年責任感和使命感，源于青年內(nèi)心澎湃的熱血。正視危險不逃避，直面挑戰(zhàn)不退縮?！芭爬子⑿邸倍鸥粐钪约嚎赡苡猩ｋU，卻依舊推開戰(zhàn)友，面對艱險不退縮，挺膺而上，是這個時代最亮麗的色彩；高山滑雪是危險的，但是滑雪運動員蘇翊鳴把這危險當做登上領(lǐng)獎臺的階梯，敢于迎接挑戰(zhàn)，最終在體育領(lǐng)域有所作為，為國爭光。

正視危險，敢作敢為意味著青年要以“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”的堅定毅力，淬煉利刃尖鋒，以“蘇世獨立，橫而不流”的清醒信念，為生命賦值。當今社會，我輩青年充分發(fā)揮不懼困難的精神，正視危險，將時代的責任扛起。然而，仍有一些不愿經(jīng)歷風雨的人，隨遇而安、躲避艱險、畏懼困境，蜷縮在安逸中，選擇“躺平擺爛”，貽誤人生。

賈拉爾曾言：“你生而有翼，為何竟愿意一生匍匐前進，形如螻蟻？”張開雙翼，正視危險，迎接挑戰(zhàn)。將危險視為助推自己向前的助力劑，不畏懼襲來的狂風暴雨，既然目標是地平線，那就把背影留給世界吧！星河有夢，青年迎接挑戰(zhàn)，發(fā)揮個人潛能，相信星光不負趕路人。

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)】

◆點評

本文開門見山，巧妙聯(lián)系生活，由表及里，突出中心論點，為下文展開論述作鋪墊。正文圍繞“正視危險，敢作敢為”展開論述，論據(jù)充分，強勁而有力地寫出正視危險的重要意義。結(jié)尾是總結(jié)，升華主題，再一次照應(yīng)標題和論點?？傮w而言，本文條理清晰，論證充分，素材使用到位，值得借鑒。

佳作二

向上看，往前走

◎張宇鵬

汪國真有言：“向上的路總是坎坷又崎嶇……有人欣喜有人迷茫，當我們跨越了一座山峰，也就跨越了真正的自己?！鼻嗄甑哪繕伺c追求是頭頂?shù)氖锕猓嗄甑奶嵟c篤行是前進的號角。向上看，堅定精神信仰；往前走，砥礪人生旅程。

堅定信仰，踏實前行，是正確價值觀引領(lǐng)下的砥礪德行，也是夢想驅(qū)動下的勇毅前行，更是紅色精神引導(dǎo)下的正道直行。倘若一味低頭追求物質(zhì)而盲目前行，難免走向精致的利己主義者的狹隘人生；倘若空有理想抱負而不付諸行動，只會在躊躇不前與自怨自艾中空逝青春。前行途中要堅定信仰，不畏跋山涉水，不懼坎坷風雨，若天黑心傷，便向天借一點月光，照亮前路，站穩(wěn)腳下。抬頭望向信仰的月亮，追逐月光，踽踽獨行，不失為一次曼妙的旅程。

堅定信仰，踏實前行，源于中華民族繼往開來、銳意進取的精神炬火，源于“人不辭路，虎不辭山”的行動準則，源于五岳向上、吐故納新的大國志向與信仰。辜鴻銘堅守傳統(tǒng)文化之光，走弘揚傳統(tǒng)文化之路，實現(xiàn)了中華文化精髓在新時代的傳承；鄧中夏在新思想的引領(lǐng)下，走出北大紅樓，尋找到民族革命之路，始終堅守自身信仰；在建設(shè)綠色中國信仰的引領(lǐng)下，楊善洲青絲變白發(fā)，大步前行，荒山變綠洲。理想信仰之線，牽引著我們度過漫漫人生長河。

堅定信仰，延展生命的廣度。生命的強者有堅定的信仰，并能為信仰付諸實踐。當今社會，有“幽谷蘭香遠”的鄧小嵐，為阜平縣馬蘭村的孩子義務(wù)教授音樂課程，18年來從未間斷，實現(xiàn)了教書育人的崇高信仰；有“寸草向春暉”的林占熺，立根黃沙破巖，傳遞幸福，不以閩寧為限，傳播文明，“以草代木”的方式解決了菌業(yè)生產(chǎn)的“菌林矛盾”，實現(xiàn)了自身的職業(yè)信仰；有中華書局秉持傳承文化之信仰，認真校對每一個文字，點滴方寸，延續(xù)文明。心中的理想信念之光化為孜孜不倦地篤行，推動著英勇無畏的馳援和一字一詞的嚴謹。同時也要認識到堅定信仰、向上追光并非盲目崇拜、往前直行，也不是一根筋地蠻干。行走在為國為民的路上，我們向上向善，才會擁有春花燦爛、夏木蔥蘢的花樣人生。

有人說“生活本沉悶，但跑起來就會有風”，的確，生活原本平淡，正是因為向上尋得理想信仰，逆風飛翔，才賦予了生活以活力和色彩，吹散了沉悶。青年本該這樣，永遠年輕、永遠激情、永遠勇敢向上。

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)】

◆點評

本文語言充滿詩意，有文采、有哲理和思辨性，辯證地看待并區(qū)分“信仰”和“崇拜”。行文脈絡(luò)流暢，層層遞進，邏輯嚴密，說理透徹，重點闡述了“堅定信仰”的內(nèi)涵、根源和措施，舉例論證磅礴有力，引用論證契合主題，聯(lián)系現(xiàn)實，體現(xiàn)了作者熱愛生活、關(guān)注社會、奮力拼搏的情懷。