李政濤

好的課堂，首先是上出來(lái)的，最后是寫(xiě)出來(lái)的。

為什么要寫(xiě)作？寫(xiě)作為什么重要？這似乎是作家們的專(zhuān)屬問(wèn)題。但顯然，寫(xiě)作不是作家的專(zhuān)利，人人皆可寫(xiě)作，人人都能成為寫(xiě)作者，甚至成為自己的作家。

身為教師，如何成為一個(gè)寫(xiě)作者？

第一條建議：明了寫(xiě)作對(duì)于人生的意義。

很多教師投入寫(xiě)作，是為了評(píng)職稱(chēng)或評(píng)獎(jiǎng)的需要。這種外在的寫(xiě)作動(dòng)力，不僅沒(méi)有插上寫(xiě)作的翅膀，反而套上了寫(xiě)作的枷鎖。“寫(xiě)作”因此在教師群體中被污名化了，成為逐利的工具。即使套上“專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”的面具，依然掩蓋不了功利性的實(shí)質(zhì)。寫(xiě)作對(duì)于教師成長(zhǎng)的內(nèi)在價(jià)值就此被遮蔽。

不為評(píng)職稱(chēng)和評(píng)獎(jiǎng)而寫(xiě)作，恢復(fù)寫(xiě)作對(duì)于人生的內(nèi)在價(jià)值，是教師與寫(xiě)作關(guān)系的真諦。

我贊同這樣的觀點(diǎn)：寫(xiě)作是為了和遺忘做斗爭(zhēng)，是為了留存記憶。時(shí)光是沒(méi)有記憶力的，它始終在流逝：不僅讓一切已成之物流逝，其自身也不斷處在流逝之中……馬克思曾言：“一切堅(jiān)固的東西都煙消云散了。”這可能是當(dāng)下信息時(shí)代最大的特性。然而，人類(lèi)總是想留下一些東西，所以，先后有了文字、相機(jī)和攝影機(jī)，有了詩(shī)歌、隨筆、小說(shuō)、繪畫(huà)和電影。它們都是為了和時(shí)光扳手腕，與時(shí)光搏斗，努力甚至拼命留下些什么，讓自己在晚年能夠有可以真實(shí)的感知、觸摸和追憶的東西，讓后來(lái)者找到并和此世的自己建立起連接并延續(xù)的東西。

我更認(rèn)可塔可夫斯基所說(shuō)的“雕刻時(shí)光”，只不過(guò)他是通過(guò)電影的方式，更多人則可以通過(guò)寫(xiě)作的方式，雕刻自己所經(jīng)歷的時(shí)光。作為教師的我們，通過(guò)寫(xiě)作，雕刻屬于自身的“教育時(shí)光”。因?yàn)橛辛诉@種雕刻時(shí)光的方式，我們的教師生涯得以留存些什么，雕刻出教師人生的意義。

第二條建議：清晰寫(xiě)作對(duì)于課堂的價(jià)值。

寫(xiě)作讓人生更有意義，也讓課堂更有價(jià)值。真正的好課，不僅是上得好，說(shuō)得好，還要寫(xiě)得好。

課堂如同河流，始終處在變動(dòng)不居的流變之中，流變出很多靈感的火花，它們斑斕多姿，如焰火般絢爛，同時(shí)也轉(zhuǎn)瞬即逝。把它們寫(xiě)出來(lái)，就是把火花凝固，使課堂因此得以留存，成為可供反復(fù)追憶與揣摩的作品。

被寫(xiě)作凝固和留存之后的課堂，得以通過(guò)反思和觀摩，讓由于頻繁流變而模糊的面容清晰起來(lái)。課堂面容的清晰，實(shí)質(zhì)是有關(guān)課堂思考的清晰。這是寫(xiě)作之于課堂的獨(dú)特意義：以寫(xiě)清思，以寫(xiě)引思。

正是在這個(gè)意義上，寫(xiě)作成為課堂反思的基本方式，也是優(yōu)秀教師具備的反思基本功。

第三條建議：打破對(duì)寫(xiě)作的恐懼，讓寫(xiě)作成為習(xí)慣。

許多教師不是不知道寫(xiě)作的重要性，只是望而生畏，潛意識(shí)里覺(jué)得寫(xiě)作是一種遙不可及、高不可攀的事情。寫(xiě)寫(xiě)課例，勉強(qiáng)可以接受，但一觸碰寫(xiě)論文就退縮動(dòng)搖，不知所措……其實(shí)，寫(xiě)作沒(méi)有那么可怕，不能按照名師的標(biāo)準(zhǔn)，更不能依照作家、學(xué)者的要求來(lái)看待寫(xiě)作。如同過(guò)去不少人寫(xiě)日記的習(xí)慣一樣，它只是日常生活的一部分，也是教師日常生活的一部分。

不過(guò)，寫(xiě)作不會(huì)自動(dòng)變成教師的日常生活，如何讓寫(xiě)作日?；?？把寫(xiě)作變成一種習(xí)慣：每天不寫(xiě)點(diǎn)什么，就覺(jué)得少了些什么。寫(xiě)作習(xí)慣不是幾天、幾次能夠養(yǎng)成的，這是一個(gè)逐步的過(guò)程，不妨先從寫(xiě)寫(xiě)“課后感”開(kāi)始，這是讓寫(xiě)作與日常教學(xué)建立連接的第一步。

“課后感”的要義在于“感”，這也是課堂寫(xiě)作的密碼。只要是自己的課堂，上過(guò)之后，就不可能沒(méi)有任何感覺(jué)，通過(guò)寫(xiě)作可以“感受”自“我”和學(xué)生在課堂中的喜怒哀樂(lè)，“感知”課堂中的得與失，“感悟”課堂中的生命成長(zhǎng)。不必追求寫(xiě)得多么漂亮、生動(dòng)和完美，只要投入真情實(shí)感，寫(xiě)出真實(shí)的喜悅和疼痛，這個(gè)“課例”就立起來(lái)了。自我投入這一課堂的光陰就因此凝固在課例里并留存下來(lái)，成為生命的記憶。

但這依然不夠，還不足以變成習(xí)慣，后續(xù)的關(guān)鍵是“持續(xù)”，持續(xù)不斷地寫(xiě)，日積月累后，自然會(huì)變成一種習(xí)慣。

第四條建議：不斷操練課堂寫(xiě)作的技藝。

寫(xiě)課是教師六課技藝之一，也是普遍容易被忽略，時(shí)常缺乏的技藝。不少教師能備課、上課、觀課，也能說(shuō)課、評(píng)課，但卻不能寫(xiě)課，難以把備出來(lái)、上出來(lái)、看出來(lái)、說(shuō)出來(lái)和評(píng)出來(lái)的寫(xiě)出來(lái)，往往說(shuō)得頭頭是道、振振有詞，一落筆就不行了，常常陷入“呆滯”的狀態(tài)。在根子上，還是缺少寫(xiě)課的技藝。

與其它技藝一樣，寫(xiě)課技藝也不是看出來(lái)、聽(tīng)出來(lái)、悟出來(lái)的，而是練出來(lái)的。訓(xùn)練的秘籍無(wú)非是：第一步，找范例，把模仿和揣摩高手課例作為開(kāi)啟操練的第一步；第二步，自己寫(xiě)，寫(xiě)出自己的課堂作品；第三步，做對(duì)比，和范例進(jìn)行細(xì)致入微的對(duì)比；第四步，有重建，基于比較后生發(fā)的感悟，再對(duì)自己的寫(xiě)作加以修改重建；第五步，持續(xù)寫(xiě)，不斷開(kāi)啟下一個(gè)課堂寫(xiě)作的進(jìn)程……

在如此循環(huán)反復(fù)、堅(jiān)持不懈中，教師就可能從課堂高手，變成寫(xiě)作高手，兩者融會(huì)之后，成為教育的高手。