裴姣姣 王柏利

河南理工大學(xué)體育學(xué)院，河南 焦作 454000

1 人類命運(yùn)共同體視閾下太極拳養(yǎng)生文化的價(jià)值呈現(xiàn)

1．1 人類命運(yùn)共同體視閾下太極拳養(yǎng)生文化的社會(huì)價(jià)值

太極拳養(yǎng)生文化融合中國古代哲學(xué)思想、傳統(tǒng)養(yǎng)生思想以及諸多拳種技術(shù)體系，形成獨(dú)特的內(nèi)容體系，體現(xiàn)了獨(dú)有的人文精神，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面不僅發(fā)揮出“忍讓內(nèi)斂、舍己從人”教化育人的作用，著力擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命；而且發(fā)揮了“立身中正、無過不及”遵守道德的倫理觀念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。時(shí)代發(fā)展速度不斷加快，關(guān)注科技發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)該考慮科學(xué)家身心健康，精神長期緊張會(huì)使身心壓力劇增，身體無法得到充分的放松，太極拳練習(xí)要求集中意識(shí)，清空雜念，將意識(shí)放在自身上，意識(shí)引導(dǎo)身體運(yùn)動(dòng)，從而通過大腦的控制，使身心能更好地調(diào)節(jié)各項(xiàng)神經(jīng)功能，可以促進(jìn)人體新陳代謝、疏通經(jīng)絡(luò)，使緊張的神經(jīng)得到舒緩放松，緩解憂郁，起到鎮(zhèn)靜疏導(dǎo)的作用。太極拳的運(yùn)動(dòng)方式不僅能有效刺激骨骼肌增加，更有利于提高機(jī)體的免疫功能，達(dá)到預(yù)防疾病的目的，同時(shí)為“推進(jìn)新型工業(yè)化，加快建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字強(qiáng)國”[1]打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。太極拳養(yǎng)生文化不僅有利于社會(huì)發(fā)展，更有利于國際文化傳播。

1．2 人類命運(yùn)共同體視閾下太極拳養(yǎng)生文化的醫(yī)學(xué)價(jià)值

太極拳養(yǎng)生文化體系的形成源于中國武術(shù)技術(shù)發(fā)展的不斷成熟。以搏殺格斗為主的中國武術(shù)，一直把強(qiáng)身作為武術(shù)習(xí)練的重要指導(dǎo)思想。在特殊的文化背景下，太極拳與傳統(tǒng)養(yǎng)生文化融合衍生，“受養(yǎng)生思想影響，武術(shù)的習(xí)練超越了簡單的肢體運(yùn)動(dòng)，開始融入導(dǎo)引、吐納、守一、胎息等修煉方法”，[2]不斷促進(jìn)太極拳養(yǎng)生文化完善，并形成獨(dú)特的養(yǎng)生方法，“太極拳的慢練是一種對沖人類進(jìn)化快病的智慧，其整體運(yùn)動(dòng)是緩沖進(jìn)化疾病的良藥”。[3]太極拳理論與中醫(yī)理論緊密相連，太極拳在慢性病方面得到了越來越多專家學(xué)者的認(rèn)可和習(xí)練太極拳愛好者的一致好評(píng)。當(dāng)下太極拳療法頻頻出現(xiàn)在國內(nèi)外的醫(yī)學(xué)界，并在慢性病治療中凸顯其價(jià)值和顯著效果。太極拳運(yùn)動(dòng)形式是根據(jù)中醫(yī)療法陰陽和五行轉(zhuǎn)化理念，“天地之間，人為萬物之靈。而心又為五官百骸之靈。故心為一身之主”。[4]太極拳獨(dú)具特色的養(yǎng)生方式，不僅契合了萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想觀，為實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體可持續(xù)發(fā)展而助力，同時(shí)為醫(yī)學(xué)界發(fā)展提供有效的養(yǎng)生參考價(jià)值。

1．3 人類命運(yùn)共同體視閾下太極拳養(yǎng)生文化的健身價(jià)值

太極拳是練養(yǎng)合一的身體運(yùn)動(dòng)，其所蘊(yùn)含養(yǎng)生文化、養(yǎng)生方式、養(yǎng)生理念和養(yǎng)生價(jià)值，對實(shí)現(xiàn)健康中國建設(shè)，提高全民健康水平有著重要價(jià)值。在太極拳練習(xí)過程中，呼吸自然、力求圓活無肢體僵滯脫節(jié)，太極拳強(qiáng)調(diào)全身心的放松，“放松功具有安定心神、調(diào)和氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、增強(qiáng)體質(zhì)和康復(fù)心身的作用”[5]，隨著太極拳動(dòng)作導(dǎo)引，動(dòng)作柔和緩慢,呼吸深、長、細(xì)、勻，在太極拳可根據(jù)習(xí)練者體質(zhì)的要求，架勢可大可小，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷也可根據(jù)體能強(qiáng)弱，隨時(shí)調(diào)整可承受范圍。太極拳技術(shù)要領(lǐng)之所以隨屈就伸恰恰在于掌握動(dòng)作上過猶不及的度，從傳統(tǒng)養(yǎng)生觀念中“不治已病治未病”就是在強(qiáng)調(diào)度，過度消耗身體必然會(huì)透支，太極拳論中不偏不倚，差之毫厘，謬以千里意思就是在強(qiáng)調(diào)立身中正，不貪不欠的度。

2 人類命運(yùn)共同體視閾下太極拳養(yǎng)生文化的價(jià)值契合

2．1 太極拳“天人合一”養(yǎng)生文化體現(xiàn)“人類和平共同體”

“太極拳蘊(yùn)含的和平共處安全觀的思想，是人類命運(yùn)共同體觀念的身體表達(dá)，太極拳的國際傳播成為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的最佳載體”。[6]太極拳成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對太極拳的現(xiàn)代認(rèn)知，已經(jīng)從國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上升到國際級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是對當(dāng)下太極拳文化有別于過往的最突出的特點(diǎn)。這不僅是中國大同社會(huì)理想的價(jià)值取向，也是世界各國能夠認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生影響的認(rèn)同感。不同時(shí)代的記憶，將會(huì)為國家賦予不一樣的特殊階段符號(hào)。通過數(shù)字化平臺(tái)傳播太極文化，講好太極拳故事，教授太極拳健康運(yùn)動(dòng)方式，太極拳養(yǎng)生堅(jiān)持以人為本，為人民服務(wù)的宗旨，分享中國養(yǎng)生理念，共享健康的同時(shí)感受到中國文化的魅力，不僅為國際太極拳愛好者提供便利平臺(tái)，更為國家塑造了人類和平共同體的整體形象。由此可見，太極拳養(yǎng)生文化不僅是健康養(yǎng)生的一種方式，更是在祖國大家庭強(qiáng)有力的支持下產(chǎn)生的智慧結(jié)晶，代表了當(dāng)代中國強(qiáng)大的文化實(shí)力。太極拳養(yǎng)生作為一種文化符號(hào)，與各國人類產(chǎn)生相似的情感共鳴，由此從心理上感受中國人民對美好生活的向往和對精神世界的憧憬。

2．2 太極拳“順應(yīng)自然”養(yǎng)生文化體現(xiàn)“人類自然共同體”

“中華文明歷來崇尚‘天人合一’、道法自然，追求人與自然和諧共生”。[7]“太極圖是以圖形為語言形式記錄和表述了中華民族對自然界的認(rèn)識(shí)和思考，是中國文化之根，也是中國太極哲學(xué)的源頭”[8]，太極拳指導(dǎo)思想和運(yùn)動(dòng)形式都強(qiáng)調(diào)順其自然，用心感受身體的一開一合，感受身體在空間中運(yùn)行的過程，將身體與周圍環(huán)境融為一體。這種運(yùn)動(dòng)方式正是培養(yǎng)我們觀賞大自然純粹美的感官感知，讓我們倍加熱愛自然，敬畏自然，追求與自然的親近與融合，體現(xiàn)人與自然和諧相處，密不可分的關(guān)系。尤其在快節(jié)奏時(shí)代，生活條件越來越好，但激烈的競爭導(dǎo)致生活壓力越來越大，人與人，人與自然的交流大多建立在利益上，而對于感受彼此內(nèi)在共鳴反而成為奢侈。太極拳養(yǎng)生文化追求的“聽勁”就是身體與身體之間的感知，個(gè)體與自然的融合，這種養(yǎng)生方式正是其他運(yùn)動(dòng)無法替代的，直接感受大自然的運(yùn)動(dòng)，汲取大自然帶給身體的養(yǎng)料，使身體與心靈得到豐富的精神養(yǎng)分。正是太極拳養(yǎng)生文化與自然融為一體，才使國外較多學(xué)者迷戀太極拳并進(jìn)行深入研究，使太極拳養(yǎng)生文化在實(shí)現(xiàn)構(gòu)建“人類自然共同體”的體系中，展現(xiàn)其順其自然的獨(dú)特魅力。

2．3 太極拳“形神合一”養(yǎng)生文化體現(xiàn)“人類健康共同體”

2020 年12 月17 日，太極拳被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！斑@項(xiàng)集修、養(yǎng)、調(diào)、治于一體的中國智慧進(jìn)一步得到世界認(rèn)可，基于陰陽協(xié)調(diào)、“天人合一”的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念的健康實(shí)踐方式”。[9]高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致人體免疫改變的開窗階段，“由于劇烈運(yùn)動(dòng)造成免疫功能暫時(shí)低下，使病原微生物容易侵入人體，稱開窗理論”。[9]太極拳屬于有氧運(yùn)動(dòng)，長期堅(jiān)持有氧運(yùn)動(dòng)有助于提高機(jī)體新陳代謝，增強(qiáng)免疫力。太極拳體現(xiàn)出形神供養(yǎng)、調(diào)補(bǔ)臟腑、未病先防、修身養(yǎng)性的健康價(jià)值已形成共識(shí)。嵇康《養(yǎng)生論》中“形恃神立，神須形存?！边@句話表明身體的運(yùn)動(dòng)與內(nèi)心活動(dòng)相一致，使周身達(dá)到形神合一的狀態(tài)?！皥?jiān)持同舟共濟(jì)，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)合作”。[10]

3 人類命運(yùn)共同體視閾下太極拳養(yǎng)生文化的發(fā)展契機(jī)

3．1 太極拳養(yǎng)生文化發(fā)展要“開放性”

“新形式下，金磚國家更要敞開大門謀發(fā)展、張開懷抱促合作”。[11]太極拳養(yǎng)生文化要明確開放性原則?！氨仨毘姓J(rèn)，現(xiàn)代科技理性是西方現(xiàn)代性對人類現(xiàn)代文明的重大貢獻(xiàn)，更是現(xiàn)代文明得以超越并大大優(yōu)于古代文明的標(biāo)志”。[12]太極拳養(yǎng)生文化適應(yīng)當(dāng)下的中國現(xiàn)代養(yǎng)生文化，“我們要堅(jiān)持開放包容，凝聚集體智慧力量”。[11]不斷開放交流，將太極拳養(yǎng)生文化與世界人類共享，努力實(shí)現(xiàn)太極拳的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造太極拳符合時(shí)代的新文化，同時(shí)實(shí)現(xiàn)其與域外文化的開放交流和共享。太極拳養(yǎng)生文化實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代性”創(chuàng)新發(fā)展，最理想、最具有導(dǎo)向性理念，正是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念中體現(xiàn)的價(jià)值，是太極拳發(fā)展現(xiàn)代化道路的認(rèn)知和創(chuàng)新，有助于體現(xiàn)太極拳養(yǎng)生文化在國際傳播中的重要價(jià)值。

3．2 太極拳養(yǎng)生文化發(fā)展要“包容性”

文化背景不同，在國際交流中對于太極拳養(yǎng)生文化的含蓄意義解讀也存在差異。自給自足的觀念將會(huì)使太極拳這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到局限，“對人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明，無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、大洋洲文明等，我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分,使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國度，富有永恒魅力，具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來”。[13]保持虛心學(xué)習(xí)的心態(tài)，包容域外多元文化,善于選擇優(yōu)秀的文化來進(jìn)行理性融合，實(shí)現(xiàn)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，尋求文化高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展新路徑。

4 結(jié)語

太極拳養(yǎng)生文化既是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又是實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的載體。文章在人類命運(yùn)共同體視閾下，發(fā)揮太極拳養(yǎng)生文化的社會(huì)價(jià)值、醫(yī)學(xué)價(jià)值與健身價(jià)值。在人類命運(yùn)共同體建設(shè)中，太極拳養(yǎng)生文化“天人合一”與人類和平共同體理念相契合、順應(yīng)自然與人類自然共同體理念相契合、形神合一與人類健康共同體理念相契合。與此同時(shí)，構(gòu)建實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念為太極拳養(yǎng)生文化發(fā)展提供了新的思路與創(chuàng)新路徑，立足人類命運(yùn)共同體，把握太極拳養(yǎng)生文化的發(fā)展契機(jī)，順應(yīng)當(dāng)今世界和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，為各國互聯(lián)互通更加密切，人民生活更加美好而做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。