七月初七，金陵城內(nèi)外無數(shù)人仰望著一個少年。他是李從嘉，不問政事的六皇子、也是醉心詞律的浪子。而誰都沒有發(fā)現(xiàn)，他的命運(yùn)即將在下一秒，被虎視眈眈的另一個“人”逆轉(zhuǎn)。發(fā)生在身邊的弒親血案、被操縱的婚姻與人生、離奇死亡的長兄……

當(dāng)他被命運(yùn)推向王位，沉重的事實(shí)擊碎了李從嘉逍遙世外的美夢，是做詞人還是君王？不愿面對現(xiàn)實(shí)的李從嘉被另一面的自己——李煜逐漸取代。面對內(nèi)憂外患的江南，面對撲朔迷離的命運(yùn)，亂世里的少年在兩個身份中不斷掙扎，一步一步成為我們所熟知的那個亡國之君——南唐后主……

以東方美學(xué)打開音樂劇《南唐后主》

迷霧破曉，重回南唐

新·國風(fēng)音樂劇《南唐后主》

與千古詞帝，共赴一場人間大雪

匠心之作，質(zhì)感細(xì)膩美

《南唐后主》集結(jié)國內(nèi)極富實(shí)力的青年主創(chuàng)，精心打磨三年有余。其中知名導(dǎo)演、編舞劉曉邑為這部劇作注入了無與倫比的戲劇質(zhì)感，創(chuàng)造出一種《南唐后主》獨(dú)有的東方美學(xué)氣韻，一種“極具東方神秘色彩的肢體意象”，舞蹈編排也依舊獨(dú)具匠心。

從中文版《春之覺醒》、音樂劇《悟空》到音樂劇《南唐后主》，劉曉邑導(dǎo)演的作品一直都貫徹著他獨(dú)有的舞臺理念，形成鮮明的"邑"式風(fēng)格。

編劇張吟昕為還原人物內(nèi)心的真實(shí)幾易其稿，深入到蓋棺定論的記載背后，以可觸可感的溫度，獲取看待傳統(tǒng)的全新視角，“我們會將這種感悟放進(jìn)作品中去呈現(xiàn)。”

極致浪漫，東方詩意美

《南唐后主》的舞臺設(shè)計獨(dú)樹一幟：中心區(qū)是一片宛如水域的鏡面臺，象征欲望的“苦海”，以四座橋梁與周圍平臺相連，舞臺邊緣多根立柱形如書寫和繪畫的毛筆，象征后主書寫詩詞、與筆墨相伴一生，從這個意象出發(fā)，中區(qū)的黑水池也可以形象地理解為硯臺。

舞美設(shè)計的靈感源頭是“圍困”，后主李煜被他人所圍、被自身所困、更是被命運(yùn)牢牢地束縛著。具有諸多巧思的舞臺構(gòu)建配合燈光，構(gòu)成了《南唐后主》隨便停留一幀都是極美的畫面。

林花、梧桐、寒雨、玉鉤四亡魂接引李煜往生，《春花秋月何時了》一曲畢，一切似乎埋葬在白茫茫大雪之中，命運(yùn)滄桑被賦成絕代光芒。

舞蹈風(fēng)格上，東方詩意的身體中極具張力與極具克制的兩種極端氣質(zhì)呈現(xiàn)出故事與人物的力量?！巴龌辍笔菢O富新意的設(shè)計，他們貫穿全局，象征著李后主失去的、不愿面對的一切，也象征著他潛藏的痛苦與恐懼，也作為它命定的結(jié)局從始至終，呼應(yīng)升華。執(zhí)扇而舞的他們，通過舞蹈和肢體豐富起《南唐后主》每一處起承轉(zhuǎn)合，巧妙銜接。

曲目豐富，樂曲調(diào)性美

《南唐后主》從2019年上海文化廣場首屆“華語原創(chuàng)音樂劇孵化計劃”中脫穎而出，并在年底的工作坊呈現(xiàn)中獲得人氣最高獎，成為業(yè)內(nèi)外最受期待的原創(chuàng)音樂劇之一，不得不說由張博老師所創(chuàng)作的音樂為音樂劇的最終呈現(xiàn)注入了靈魂。

作曲/編曲/音樂總監(jiān)張博老師認(rèn)為《南唐后主》的音樂創(chuàng)作是在探索建立一個共鳴場，《晚妝初了明肌雪》《龍椅》《春花秋月何時了》......無不極具江南民族音樂調(diào)性色彩的“仙氣”，又融合流行音樂時尚個性的悅耳聽感。

二胡、嗩吶......以民樂作為色彩性的主題樂器在劇中穿插，管弦樂作為鋪底，通過不同的樂器和音樂風(fēng)格體現(xiàn)區(qū)分角色不同階段所處的不同境況，令人印象深刻。

國內(nèi)一線音樂劇演員演繹南唐傳奇以東方美學(xué)賦予歷史全新的面貌呈現(xiàn)“黑白”李煜純真與陰謀間的交鋒勾勒出你不曾預(yù)見的南唐后主。

文章、圖片由北京天橋藝術(shù)中心提供