李榮榮 (甘肅省定西市安定區(qū)東關(guān)小學(xué))
我國(guó)頒布實(shí)施了《家庭教育促進(jìn)法》。教育部出臺(tái)和全方位實(shí)施了“雙減”政策,也與其他國(guó)家機(jī)關(guān)共同印發(fā)《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見(jiàn)》(下文簡(jiǎn)稱為《意見(jiàn)》),以行政法規(guī)的方式進(jìn)行行為規(guī)范和價(jià)值倡導(dǎo),指導(dǎo)各地循序漸進(jìn)實(shí)施社會(huì)、家庭、學(xué)校協(xié)同育人活動(dòng);逐步推動(dòng)各方對(duì)強(qiáng)化協(xié)同育人的共識(shí),形成了多元主體協(xié)同育人的教育新格局,推動(dòng)了學(xué)生的全面發(fā)展。這些課內(nèi)課后雙育人的有效表現(xiàn),都離不開(kāi)多元主體協(xié)同育人的深入開(kāi)展。廣大學(xué)校紛紛結(jié)合自身實(shí)際情況,堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù),指導(dǎo)廣大教師將課內(nèi)教學(xué)和課后實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),動(dòng)員多元主體有效協(xié)同、積極參與課內(nèi)課后雙育人活動(dòng),形成立體化、全方位的協(xié)同育人機(jī)制,取得了明顯的協(xié)同育人效果。與此同時(shí),以課內(nèi)課后雙育人為核心任務(wù)的協(xié)同育人工作也面臨一定困境,亟須深入分析這些問(wèn)題的具體成因,為其設(shè)計(jì)出可操作性強(qiáng)的進(jìn)階策略,使課內(nèi)課后協(xié)同育人機(jī)制能夠有效運(yùn)轉(zhuǎn),逐步促進(jìn)廣大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
小學(xué)課內(nèi)課后雙育人可以將課內(nèi)理論學(xué)習(xí)和課后實(shí)踐結(jié)合起來(lái),培育與強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)的落地。在此過(guò)程中,學(xué)生逐步形成一定的合作學(xué)習(xí)意識(shí)與能力,強(qiáng)化他們的自主探究能力。課內(nèi)課后雙育人活動(dòng)要真正立足生活,面向現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生有邏輯地解決各類理論問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),多元主體要采取靈活多樣的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通已有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)體系、相關(guān)的學(xué)科內(nèi)容教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)的能力,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各種知識(shí)的能力。如此一來(lái),學(xué)校的人才培養(yǎng)模式從知識(shí)為主導(dǎo)的模式轉(zhuǎn)變成以核心素養(yǎng)為主導(dǎo),學(xué)生的核心素養(yǎng)會(huì)顯著增強(qiáng),能夠達(dá)成課內(nèi)課后雙育人的綜合目標(biāo)。
在課內(nèi)課后雙育人過(guò)程中,學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)等共同打造協(xié)同育人體系,促進(jìn)課前課后、線上線下、課堂內(nèi)外相互融通,打造無(wú)縫銜接的學(xué)生成長(zhǎng)、知識(shí)學(xué)習(xí)、能力增強(qiáng)課堂。它可以促進(jìn)學(xué)科融合,推動(dòng)多元主體共同參與育人活動(dòng);它有利于采取多種方式引領(lǐng)學(xué)生強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力,推動(dòng)教師的職業(yè)成長(zhǎng)與專業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。
課內(nèi)課后協(xié)同育人機(jī)制的建立,有利于打破教師全程絕對(duì)掌握課堂教學(xué)的傳統(tǒng)做法,吸收更多的社會(huì)力量、家長(zhǎng)資源,更新教師的教學(xué)思維方式。特別是在課后時(shí)間內(nèi)容,學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)力量等可以發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),為學(xué)生提供自主安排的、靈活多樣、內(nèi)容豐富的各類課后育人活動(dòng),真正形成“事事可為學(xué)習(xí)之機(jī)、時(shí)時(shí)可為學(xué)習(xí)之時(shí)、處處可為學(xué)習(xí)之所、人人皆為可學(xué)習(xí)之人”的大課堂。這樣一來(lái),它既有利于落實(shí)國(guó)家“雙減”政策,又能夠真正優(yōu)化學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),拓展學(xué)習(xí)場(chǎng)所,在創(chuàng)新、立體、豐富的延伸學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)型思維。涵養(yǎng)其自主發(fā)展素質(zhì),助力學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的知識(shí)學(xué)生和社會(huì)生活能夠有機(jī)連接起來(lái),將社會(huì)性學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)作非常重要的學(xué)習(xí)方式,激勵(lì)學(xué)生的全面發(fā)展,重視“五育”并舉而非彼此孤立發(fā)展,在彼此滲透、不斷融合、螺旋上升的過(guò)程中塑造立體協(xié)同育人的課內(nèi)課后雙育人格局。
課內(nèi)課后協(xié)同育人機(jī)制的構(gòu)建需要多元主體有機(jī)合作、科學(xué)化的課程體系建設(shè)等,然而當(dāng)前這些方面卻面臨著亟待解決的難題。
國(guó)家頒布了“雙減”政策后,各校、各地紛紛組織家長(zhǎng)、社會(huì)力量等多元主體開(kāi)展形式多樣的育人活動(dòng)。然而迄今為止,不少主體缺乏規(guī)范、系統(tǒng)的合作與協(xié)調(diào),首先是因?yàn)椴糠钟酥黧w對(duì)課后育人的認(rèn)識(shí)不夠到位,育人能力不強(qiáng)等,致使其無(wú)法與其他主體開(kāi)展科學(xué)有力的協(xié)作,遑論提升育人活動(dòng)的效果了。譬如,不少地區(qū)的學(xué)校受到組建或合并等因素的影響,造成教師群體內(nèi)部缺乏統(tǒng)一的育人理念。例如,煙臺(tái)市福山區(qū)西關(guān)小學(xué)的教師隊(duì)伍在更新和轉(zhuǎn)變教育觀念、方法、態(tài)度等方面存在不少問(wèn)題,絕大部分老師仍然堅(jiān)持以知識(shí)教學(xué)、考試分?jǐn)?shù)為主的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式。盡管學(xué)校組織了教師、家長(zhǎng)、社會(huì)機(jī)構(gòu)等開(kāi)展課后育人活動(dòng),然而更多時(shí)候教師和家長(zhǎng)在探討孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)方法等。其次,極少數(shù)家長(zhǎng)受到自身綜合素質(zhì)的制約,或部分留守兒童缺乏更健康的成長(zhǎng)環(huán)境,影響著家長(zhǎng)深度參與課后育人;或工作繁忙導(dǎo)致家長(zhǎng)沒(méi)有足夠精力參與課后育人活動(dòng)中。大部分家庭對(duì)孩子的全面發(fā)展不夠重視,雖然高度關(guān)注孩子的德性養(yǎng)成,對(duì)其中的關(guān)鍵事件進(jìn)行正確引導(dǎo),然而依舊奉行非常功利化的唯成績(jī)論立場(chǎng)。主要體現(xiàn)在部分家長(zhǎng)無(wú)論什么方面都能和孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)扯上關(guān)系,在分?jǐn)?shù)高低方面與學(xué)校三全育人的理念相去甚遠(yuǎn)。這樣一來(lái),部分家長(zhǎng)和老師缺乏也無(wú)法進(jìn)行有效合作。最后,不少學(xué)校組織社會(huì)主體參與課后育人活動(dòng)的過(guò)程中,部分地方出現(xiàn)了刻意吸引孩子參加各類校外培訓(xùn)班的情況,未能與家庭教育工作、教師課堂教學(xué)等育人活動(dòng)有機(jī)銜接起來(lái)。
很多學(xué)校中有餐廳員工、清潔工、專職管理人員、教師隊(duì)伍、醫(yī)護(hù)人員、保安等,他們都是學(xué)校非常重要的組成部分。不少學(xué)校開(kāi)展課內(nèi)課后雙育人活動(dòng)的過(guò)程中,這些主體沒(méi)有充分參與進(jìn)來(lái),更沒(méi)有充分利用已有的學(xué)校空間,未能深刻把握多元主體與廣大學(xué)生形成了有機(jī)共處的特點(diǎn),很少將校園作為教育美學(xué)實(shí)踐的重要載體。事實(shí)上,學(xué)??臻g是向?qū)W生開(kāi)展課后教育的重要場(chǎng)所之一。然而不少小學(xué)的校園文化建設(shè)不夠有力,沒(méi)有形成多元主體隨時(shí)隨地利用校內(nèi)資源深刻影響學(xué)生的氛圍,甚至校內(nèi)資源無(wú)法潛移默化地影響學(xué)生,遑論多元主體協(xié)同開(kāi)展雙育人活動(dòng)了。
高質(zhì)量的教學(xué)育人資源能夠?yàn)檎n堂教學(xué)提供重要依托,有效支撐課內(nèi)課后雙育人的質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。國(guó)家大力推進(jìn)教育均衡發(fā)展,在普及推廣優(yōu)質(zhì)育人資源方面取得了長(zhǎng)足發(fā)展,不少城鎮(zhèn)學(xué)校的優(yōu)質(zhì)育人資源進(jìn)一步得到普及和充實(shí)。相比之下,部分城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)甚至更多的農(nóng)村學(xué)校缺乏優(yōu)質(zhì)的育人資源,特別是農(nóng)村學(xué)校的優(yōu)質(zhì)育人資源覆蓋面遠(yuǎn)不及城鎮(zhèn)學(xué)校。不少學(xué)校在教學(xué)教育工作中受到辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、學(xué)校周圍環(huán)境、師資力量等多方面的困擾優(yōu)質(zhì)的教學(xué)育人資源遠(yuǎn)不夠用;教學(xué)資源的有效供給方面存在重視硬件設(shè)施,忽視軟件建設(shè)的問(wèn)題。事實(shí)上,正是因?yàn)槿狈?yōu)質(zhì)的育人教學(xué)資源,不少小學(xué)的課后服務(wù)看起來(lái)非?!肮歉小?,質(zhì)量不高,老師的工作很累,學(xué)生的參與積極性不強(qiáng),家長(zhǎng)也不夠滿足。
從相關(guān)調(diào)查來(lái)看,不少學(xué)校、老師和家長(zhǎng)將“確保安全”當(dāng)作課后服務(wù)的最基本也是最重要的要求,在這方面的認(rèn)同率都超過(guò)了94%。但是對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展、愛(ài)好培養(yǎng)、行為習(xí)慣改善、成績(jī)提升等領(lǐng)域的效果認(rèn)同率沒(méi)有多大區(qū)別,均處于22.4% ~36.4% 的范圍內(nèi)。哪怕部分小學(xué)的課后育人開(kāi)展“興趣特長(zhǎng)+ 作業(yè)輔導(dǎo)”等活動(dòng),但輔導(dǎo)學(xué)生完成各個(gè)科目的作業(yè)、特長(zhǎng)、愛(ài)好的培養(yǎng)通常都是走形式。這主要是因?yàn)閷W(xué)校缺乏優(yōu)質(zhì)充足的課后育人資源,再加上小學(xué)不少全科老師缺乏充足的時(shí)間去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,終究陷于“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬境地。老師們的成就感下降了,學(xué)生的全面發(fā)展意愿沒(méi)有得到完全滿足。
國(guó)家“雙減”政策的頒布實(shí)施和延時(shí)服務(wù)的開(kāi)展,就是為了更好地推動(dòng)社會(huì)、家庭、學(xué)校開(kāi)展協(xié)同育人活動(dòng)。這就需要各方深化對(duì)強(qiáng)化協(xié)同育人的共識(shí),更新協(xié)同育人理念,在合理界定彼此利益、權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的基礎(chǔ)上積極開(kāi)發(fā)出多元主體協(xié)同育人的知識(shí)與實(shí)踐相融合的課程體系。以此為指導(dǎo),多元主體可以循序漸進(jìn)地按照一定的課程體系開(kāi)展課內(nèi)課后雙育人活動(dòng)。不少學(xué)校、教師對(duì)家庭育人、社會(huì)育人和學(xué)校育人的資源進(jìn)行深挖,嘗試構(gòu)建多元主體聯(lián)合育人的制度與載體,如打造“家長(zhǎng)學(xué)?!薄坝H子讀書會(huì)”“校社互構(gòu)”等多種形式的協(xié)同育人平臺(tái),積極開(kāi)展形式多樣的協(xié)同育人實(shí)踐活動(dòng)。河北省廊坊市永清縣第二小學(xué)建成了“家庭教育工作室”“家?;ブn”與“家長(zhǎng)訓(xùn)練營(yíng)”,班主任將日常的班級(jí)管理和這些內(nèi)容結(jié)合起來(lái),使家長(zhǎng)的家庭教育意識(shí)得到改進(jìn),推動(dòng)學(xué)生的可持續(xù)成長(zhǎng)。鄭州市進(jìn)金水區(qū)緯五路第一小學(xué)由校長(zhǎng)牽頭組建了家校社協(xié)同育人委員會(huì),依次和金水區(qū)檢察院、XX 心理咨詢中心簽約,打造了協(xié)同育人實(shí)踐基地;邀請(qǐng)心理專家與檢察官到學(xué)校開(kāi)展心理與生命健康教育、法治專題講座、普及法律知識(shí)等;組織學(xué)生到這些實(shí)踐基地進(jìn)行學(xué)習(xí)和參觀。
這些全新的專業(yè)組織、家庭、學(xué)校多元主體協(xié)同育人基層實(shí)踐形式,進(jìn)一步推動(dòng)了小學(xué)課內(nèi)課后雙育人體系的完善,豐富了雙育人的組織形式與活動(dòng)效果,在更新家長(zhǎng)關(guān)于孩子全面發(fā)展教育觀念、整合多維度的社家校育人資源,強(qiáng)化育人合力等方面,取得了重大進(jìn)展。不少學(xué)校還組織老師學(xué)習(xí)“雙減”政策和《意見(jiàn)》的內(nèi)容,引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,更新和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念、方法、態(tài)度等,積極和與其他主體開(kāi)展科學(xué)的協(xié)作,在堅(jiān)持知識(shí)教學(xué)、能力培養(yǎng)的同時(shí)與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的興趣愛(ài)好、做到因人制宜、因時(shí)制宜。與此同時(shí),家長(zhǎng)、學(xué)校都不能過(guò)度焦慮,要抱著平和的心態(tài)看待孩子的成長(zhǎng),能夠真正做到“靜待花開(kāi)”;要堅(jiān)決抵制部分地方的社會(huì)力量在課后育人中刻意吸引孩子參加校外培訓(xùn)班、加大學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的情況。
學(xué)校是以教育為特定目標(biāo)的空間。各類主體參與協(xié)同育人活動(dòng)的過(guò)程中,要深刻把握多元主體和學(xué)生共處的實(shí)際情況,建設(shè)內(nèi)涵豐富、形式多樣的校園文化,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感受到教育美學(xué)實(shí)踐的滋養(yǎng)。這樣一來(lái),校內(nèi)空間到各種資源能夠潛移默化地影響廣大學(xué)生。例如,小學(xué)可以建設(shè)自己的校史館,以本校代表人物和豐富內(nèi)容展示學(xué)校的不平凡歷程;利用英模掛像、校園的空間結(jié)構(gòu)、環(huán)境建設(shè)等影響孩子的思想意識(shí)與美學(xué)理念;以學(xué)校的制度、規(guī)則、風(fēng)氣和氛圍等,使學(xué)生形成強(qiáng)烈的發(fā)展共識(shí)。在設(shè)計(jì)學(xué)??臻g的過(guò)程中,要能夠發(fā)展兒童身體的平衡能力、協(xié)調(diào)能力,增強(qiáng)他們的運(yùn)動(dòng)靈活性等,讓他們?cè)诎踩?、寬闊的草地上提升速度和力量;借助各類游戲設(shè)施發(fā)展其身體的運(yùn)動(dòng)意識(shí)和敏捷能力,發(fā)展他們的身體動(dòng)覺(jué)智能。在課后育人中讓學(xué)生接受勞動(dòng)教育,在實(shí)踐過(guò)程中檢驗(yàn)學(xué)生是否達(dá)成了勞動(dòng)教育目標(biāo),需要學(xué)校在學(xué)校空間中積極行動(dòng)起來(lái),觀察自己的勞動(dòng)狀況,發(fā)展自身的認(rèn)知智能。
關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感知,為他們創(chuàng)設(shè)情境化、舒適化的娛樂(lè)休閑空間。學(xué)??臻g是學(xué)生進(jìn)行休閑活動(dòng)、娛樂(lè)玩耍的主要場(chǎng)所之一。在《兒童智慧的起源》這部著作中,皮亞杰第一次提出了“學(xué)中玩,玩中學(xué)”的理念,深刻地影響了后世的教育教學(xué)和理論研究。恩格爾哈德是美國(guó)著名的教育家,他在《玩教育》這本書中設(shè)計(jì)了娛樂(lè)化、休閑化特色更突出的若干教育活動(dòng)方式。他創(chuàng)造性地指出,“玩教育”的關(guān)鍵,是要使孩子在“精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)和游戲”中持續(xù)學(xué)習(xí),在“玩”中獲得更大發(fā)展。隨著我國(guó)義務(wù)教育階段大力度落實(shí)“雙減”政策和課后延時(shí)服務(wù),教師能夠讓學(xué)生在更廣闊的校園空間中進(jìn)行“玩教育”,強(qiáng)化其可操作性和可行性。通過(guò)這些新穎的游戲?qū)W習(xí)方式,使“玩教育”能夠真正落地于學(xué)??臻g中,強(qiáng)化課后游戲的實(shí)踐性、互動(dòng)性、趣味性和成果激勵(lì)性,真正起到寓學(xué)于趣、寓教于樂(lè)的作用。
知識(shí)和能力通常都是在一定的情境中逐步建構(gòu)起來(lái)的,空間布置的情景化不同,學(xué)生也能夠步入預(yù)期的不同狀態(tài)中,繼而讓學(xué)生的交往活動(dòng)在“真實(shí)、形象、立體、多元”的環(huán)境中發(fā)生,推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知和身心的積極發(fā)展。學(xué)校要盡可能利用各種硬件設(shè)施、軟件設(shè)施等,為課后育人活動(dòng)搭建不同的空間場(chǎng)景和情景,讓學(xué)生在這些多元化的空間情景中進(jìn)行各種探索,創(chuàng)造自己的游戲規(guī)則、進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)良好性格的發(fā)展和特定能力的形成。以廣西師范大學(xué)雁山校區(qū)附屬中小學(xué)為例,它以趣味性的方式搭建了互動(dòng)游戲裝置墻,把形式多樣的校園空間和豐富多彩的趣味元素有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成了多功能、多元化的娛樂(lè)休閑區(qū)域。學(xué)生在游戲互動(dòng)、強(qiáng)化彼此協(xié)作、相互配合的過(guò)程中,可以靈活運(yùn)用古今中外的名人名言、名篇名句等多種元素,自由體驗(yàn)和探索游戲、娛樂(lè)的興奮感;及時(shí)向?qū)W生反饋他們的學(xué)習(xí)成果,推動(dòng)他們?cè)谒伎?、討論、?yīng)用的過(guò)程中出現(xiàn)更多積極的交往行為。學(xué)生全身心的情感投入會(huì)使他們進(jìn)入情境化的體驗(yàn)狀態(tài),推動(dòng)師生之間、生生之間的情感連接與心理交流,讓學(xué)生在充滿趣味性教育活動(dòng)的過(guò)程中全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。
當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)廣大小學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、信息化教學(xué)資源不斷豐富;各校結(jié)合自己情況配置了一些信息化教學(xué)軟件。為了推動(dòng)課內(nèi)課后雙育人活動(dòng)的順利實(shí)施,政府主管部門要為其提供更多資金和技術(shù)支持,由所在地區(qū)的重點(diǎn)學(xué)校牽頭建設(shè)區(qū)域性小學(xué)課內(nèi)課后協(xié)同育人校際聯(lián)盟,做好資源融合共享,積極籌集開(kāi)發(fā)適合本地區(qū)乃至各個(gè)學(xué)校的優(yōu)質(zhì)育人資源,為課內(nèi)課后雙育人提供重要依托,支持雙育人質(zhì)量的穩(wěn)步提升,推動(dòng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。其中,其中,小學(xué)要借助信息化、網(wǎng)絡(luò)化手段,使廣大教師在溝通交流的過(guò)程中搜集所需要的網(wǎng)絡(luò)資源,在課內(nèi)課后協(xié)同育人校際聯(lián)盟中樂(lè)于共享、共同開(kāi)發(fā)所需要的各類雙育人資源。這樣會(huì)有利于改善小學(xué)全科教師雙育人成就感低落的狀況。與此同時(shí)學(xué)校和教師可以吸引更多的社會(huì)主體和家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái),結(jié)合他們的具體工作引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和開(kāi)展各類育人活動(dòng),既有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)父母的尊敬和愛(ài)戴,又可以拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。
學(xué)校要敢于放手,讓老師、社會(huì)力量和家長(zhǎng)開(kāi)發(fā)出更多的協(xié)同育人活動(dòng)。農(nóng)村小學(xué)全科教師要對(duì)鄉(xiāng)村屬性非常明顯的本地教育資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,與相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。以新穎的視角和專業(yè)的解讀讓學(xué)生看待這些原本非常熟悉的資源。這樣一來(lái),教師可以強(qiáng)化自己的專業(yè)內(nèi)涵,推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,拓寬他們的知識(shí)視野。在此過(guò)程中,學(xué)??梢越M織教師開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土課程,制作課堂教學(xué)實(shí)例,共享科研成果與專業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),充實(shí)廣大教師的雙育人心得。家長(zhǎng)可以結(jié)合自己的專業(yè)技能和理論知識(shí),行業(yè)企業(yè)可以結(jié)合本地區(qū)種植、生產(chǎn)、深加工這些農(nóng)作物、企業(yè)產(chǎn)品的具體情況,讓學(xué)生更加具體地?zé)釔?ài)自己的家鄉(xiāng)。事實(shí)上,這些方面也可以充實(shí)學(xué)校的雙育人資源庫(kù),加大雙育人軟件建設(shè)力度;讓課后育人活動(dòng)不再“骨感”,能夠讓其激發(fā)學(xué)生的參與積極性,讓家長(zhǎng)滿意課內(nèi)課后雙育人的綜合效果。
課后服務(wù)是對(duì)課內(nèi)教書育人的有效補(bǔ)充。課內(nèi)是知識(shí)層面的培養(yǎng),課后服務(wù)更注重所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐,更注重綜合素養(yǎng)的培育,更注重育人功能的發(fā)揮。因而,學(xué)校和教師要從下列方面,充分發(fā)揮課后服務(wù)的重要功能。
1.開(kāi)展豐富多彩的勞動(dòng)教育活動(dòng)
教育部要求中小學(xué)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程,并側(cè)重開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐證明,勞動(dòng)教育能夠向?qū)W生傳遞內(nèi)在統(tǒng)一的行動(dòng)價(jià)值和精神價(jià)值。以杭州蕭山世紀(jì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例,其充分利用自身豐富的歷史人文資源、自然資源和外部的區(qū)域經(jīng)濟(jì)等,建設(shè)了特色鮮明的勞動(dòng)教育基地,將勞動(dòng)教育納入了校園人才培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程,形成具有地域特色、學(xué)校文化內(nèi)涵的勞動(dòng)教育育人模式。該校還結(jié)合本地區(qū)的自然資源,建立了特色養(yǎng)殖、農(nóng)業(yè)種植等多個(gè)教育基地,讓學(xué)生在回歸鄉(xiāng)土和自然的過(guò)程中接受勞動(dòng)教育,將生活體驗(yàn)和教育學(xué)習(xí)有機(jī)連接起來(lái),激發(fā)他們熱愛(ài)勞動(dòng)、擁抱生活的真實(shí)情感。學(xué)生在開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中可以掌握更多的農(nóng)業(yè)科普知識(shí),提升動(dòng)手和動(dòng)腦相結(jié)合的水平,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、生活、創(chuàng)造與合作。教師還可以組織學(xué)生到本校的種植園地中進(jìn)行多種形態(tài)的農(nóng)業(yè)種植活動(dòng),讓學(xué)生循序漸進(jìn)地把握常見(jiàn)農(nóng)作物與瓜果蔬菜的生產(chǎn)過(guò)程、表現(xiàn)和周期,讓學(xué)生感受辛苦勞作的過(guò)程中強(qiáng)化換位思考的能力,建立正確科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀,愛(ài)惜點(diǎn)點(diǎn)滴滴的糧食。該校還在勞動(dòng)基地引入了自動(dòng)灌溉系統(tǒng)和環(huán)境監(jiān)測(cè)系統(tǒng),可以實(shí)時(shí)觀測(cè)各種植物的整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程,分析環(huán)境變化影響植物的具體狀況,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和熱愛(ài)自然的內(nèi)在動(dòng)機(jī);強(qiáng)化勞動(dòng)與多學(xué)科課程之間的融合,使學(xué)生強(qiáng)化他們的勞動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)和能力。
蕭山世紀(jì)學(xué)校也為學(xué)生搭建了頗為可觀的市集工坊,學(xué)生能夠在其中進(jìn)行多類實(shí)踐活動(dòng),比如,蔬菜營(yíng)銷、把自己的勞動(dòng)成果制作成各種美食等。這樣一來(lái),學(xué)生體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè),增強(qiáng)自身的語(yǔ)言表達(dá)能力,在交流中強(qiáng)化自身的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),促進(jìn)了勞動(dòng)課程和家庭、社會(huì)之間的密切融合。學(xué)生在養(yǎng)殖相關(guān)動(dòng)物的過(guò)程中能夠逐步了解它們的習(xí)性,掌握必要的管理、養(yǎng)護(hù)方法,在實(shí)踐中和動(dòng)物增強(qiáng)情感,形成與自然和諧相處的天人合一意識(shí)。該校深挖本地區(qū)的人文歷史資源,打造了紅色教育、農(nóng)耕文化、非遺文化等多個(gè)特色教育基地,有利于學(xué)生充分把握中華優(yōu)秀文化,增強(qiáng)文化保護(hù)和傳承的理念,涵養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情懷與中華民族精神。這樣一來(lái),以文化滋養(yǎng)、勞動(dòng)實(shí)踐為重中之重的創(chuàng)新模式,充實(shí)了蕭山世紀(jì)學(xué)校勞動(dòng)教育的意蘊(yùn)和內(nèi)涵,使學(xué)生拓寬了他們的實(shí)踐視野,內(nèi)化了勞動(dòng)的價(jià)值取向。在該校設(shè)立的農(nóng)耕文化館中,VR 技術(shù)和實(shí)物相互配合,對(duì)農(nóng)業(yè)耕作、農(nóng)戶生活等多種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和文化內(nèi)涵進(jìn)行還原和展現(xiàn),讓學(xué)生感受到了農(nóng)耕文化的獨(dú)特魅力。學(xué)生在體驗(yàn)這些實(shí)物的過(guò)程中,可以更充分地把握中華民族農(nóng)耕文明的悠久發(fā)展歷史。
2.以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)
項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種探究性學(xué)習(xí)模式,基于一定的學(xué)科原理讓學(xué)生利用多種資源,在真實(shí)世界中開(kāi)展一系列探究活動(dòng),在一定時(shí)間內(nèi)化解相關(guān)聯(lián)的一系列問(wèn)題。由此可以看出,這種學(xué)習(xí)模式高度重視社會(huì)實(shí)踐與學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)合,學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得真實(shí)的體驗(yàn),展現(xiàn)了建構(gòu)主義教學(xué)理論“做中學(xué)”的教育理念。因而,項(xiàng)目式學(xué)習(xí)能夠鍛煉求學(xué)者的自學(xué)能力,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和未來(lái)生活夯實(shí)基礎(chǔ)。卓然小學(xué)期待通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí),讓學(xué)生豐富和充實(shí)自身生的學(xué)科核心素養(yǎng),使教學(xué)活動(dòng)從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)培育,在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、發(fā)散性思維、創(chuàng)新性思維,發(fā)展他們的交流合作能力。
卓然小學(xué)位于廣西壯族自治區(qū)桂林市,作為廣西師范大學(xué)附屬小學(xué)的它成立于2012 年。卓然小學(xué)密切結(jié)合區(qū)域特色,充分汲取桂林山水文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與廣西師大獨(dú)秀文化的豐富營(yíng)養(yǎng),思考大自然和教育的深層次關(guān)系,創(chuàng)造了頗具特色的山水教育,在整體變革轉(zhuǎn)型的過(guò)程中融入了山水精神,形成了自然、共生的卓然文化特色,社會(huì)影響日益擴(kuò)大。卓然小學(xué)課后育人活動(dòng)以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要方式,大力強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng),讓他們選擇感興趣的相關(guān)研究課題,通過(guò)小組合作等多種方式把握相關(guān)情境,從中發(fā)現(xiàn)、提出與解決問(wèn)題,從多個(gè)維度開(kāi)展探究活動(dòng),幫助他們掌握必不可少的技能與知識(shí)。
卓然小學(xué)在組織學(xué)生開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通常會(huì)為學(xué)生設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的相關(guān)學(xué)習(xí)主題,引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)成員的實(shí)際情況進(jìn)行深度的探究和參與,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,豐富他們的核心素養(yǎng),強(qiáng)化他們的綜合能力。卓然小學(xué)嘗試在中年級(jí)和高年級(jí)實(shí)施以強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)與綜合能力為主旨的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)。其依托桂林豐富的山水資源,聚焦桂林地域文化中的“景—人—文”等,在組間配合、密切協(xié)作的過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)等方式對(duì)身邊文、身邊人和身邊景進(jìn)行深入鉆研。四年級(jí)立足本地的“山水景”,聚焦“桂林石文化”項(xiàng)目式學(xué)習(xí);五年級(jí)立足于“山水人”,開(kāi)展“山水人物——?jiǎng)⑷恪表?xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng);六年級(jí)立足“山水文”,聚焦“桂林非遺文化”開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)。卓然小學(xué)正是通過(guò)開(kāi)展不同主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的意識(shí)和能力,逐步提升廣大學(xué)生的核心素養(yǎng)。
在四年級(jí)舉行的“桂林石文化”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)首次成果匯報(bào)活動(dòng)中,筆者看到卓然小學(xué)的學(xué)生們結(jié)合本身的興趣愛(ài)好,劃分了雞血石、鐘乳石、清水石等在內(nèi)的多個(gè)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)小組,依次開(kāi)展相應(yīng)的項(xiàng)目式探究,通過(guò)PPT 匯報(bào)、實(shí)物展示等多種方式,向廣大學(xué)生和老師介紹了本組成員收集到的相關(guān)“桂林石文化”資料。從這個(gè)層面來(lái)看,卓然小學(xué)的廣大學(xué)生真正回歸本土文化,將它們當(dāng)作課程載體,在開(kāi)展小項(xiàng)目研究的過(guò)程中采取了小組集體研究與個(gè)人搜索資料等手段,激發(fā)了各位組員的探索精神,讓他們逐步學(xué)會(huì)如何利用多種手段收集、組織和選擇所需要的信息,學(xué)會(huì)借助身邊的各種資源進(jìn)行研究調(diào)查活動(dòng),采取不同方式展示自己的研究交流成果。在此過(guò)程中,卓然小學(xué)這些項(xiàng)目式學(xué)習(xí)小組的學(xué)生循序漸進(jìn)地增強(qiáng)了自身的探索精神、合作意識(shí)、研究水平和實(shí)踐能力。家長(zhǎng)也越來(lái)越認(rèn)可與支持學(xué)校的這些特色活動(dòng),認(rèn)為這些項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)可以讓孩子更充分、更深入地把握特色鮮明的桂林山水文化,能夠深化對(duì)區(qū)域文化的情感共鳴。
綜上所述,學(xué)校應(yīng)按照相關(guān)法律法規(guī)的要求,結(jié)合本校的實(shí)際情況逐步建立課內(nèi)課后雙育人協(xié)同育人機(jī)制。政府、學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)等都要積極參與進(jìn)來(lái),形成彼此銜接、有機(jī)融合的協(xié)同育人機(jī)制,充分發(fā)揮自身的資源和優(yōu)勢(shì),助力課內(nèi)課后育人活動(dòng)的開(kāi)展和育人效果的提升,為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)著力培養(yǎng)“五育”并舉的合格建設(shè)者和可靠接班人。