張偉 （甘肅省張掖市民樂縣金山小學(xué)）

教育界的供給側(cè)概念是指教師要從課堂提供的內(nèi)容、方式和考核方式出發(fā)，通過優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，滿足學(xué)生日益增長的受教育需求，促進思政教育改革，使教學(xué)水平全面提高。從教育供給側(cè)角度破解難題，有利于化解當(dāng)前思政教育中的供需矛盾，利用多種方式推進結(jié)構(gòu)調(diào)整，形成靈活多樣的供給側(cè)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生提供多樣化、高質(zhì)量的思政教育服務(wù)。

一、破解小學(xué)思政教育供給側(cè)難題的重要意義

破解思政教育供給側(cè)中凸顯出的問題，是小學(xué)思政教育改革的必然要求，有利于抓住問題的核心根源，從教育的源頭入手解決問題，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)合理的教學(xué)資源，確保思政教育可以達到理想的效果。供給側(cè)中展示出的矛盾，都會在學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受知識中展現(xiàn)出來，破解思政教育供給側(cè)這個部分的各個環(huán)節(jié)，就是在為學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)思政課程內(nèi)容提供更加廣闊的空間。

二、小學(xué)思政教育供給側(cè)與立德樹人的關(guān)系

堅持立德樹人的根本教育目標，是思政教育供給側(cè)破解難題的出發(fā)點與落腳點，以立德樹人的概念和實現(xiàn)形式和最終效果入手，確保供給側(cè)問題改變后的效果更加有利于學(xué)生樹立高尚品德，在學(xué)校教育中受到熏陶與感染，提高思想境界和道德水平，培育出健康的人生觀、世界觀和價值觀。只有堅持立德樹人這個根本教育任務(wù)，才可以確保思政教育供給側(cè)破解問題的有效性，堅定正確方向，推進小學(xué)思政教育水平不斷提高。

三、小學(xué)思政教育供給側(cè)“三破”的具體指向

（一）對新課程標準重視程度不足

根據(jù)小學(xué)階段思政教育新課程標準，教學(xué)活動要與課程標準中內(nèi)容相貼合，滿足學(xué)生在道德品質(zhì)培養(yǎng)、愛國主義熏陶和傳統(tǒng)文化繼承等多個方面的任務(wù)，踐行立德樹人的教育根本任務(wù)。根據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022 年版）》的內(nèi)容，政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識是五大核心素養(yǎng)的有機組成部分，需要教師依據(jù)新課程標準進行滲透教育，使學(xué)生具備核心素養(yǎng)。入學(xué)教育、道德教育、生命安全與健康教育、法制教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國情教育是七大綜合學(xué)習(xí)主題的有機組成部分，教師在課程教學(xué)中要體現(xiàn)出這個七個組成部分。當(dāng)前，小學(xué)思政教育供給側(cè)方面的重要問題，就是將教材凌駕于新課程標準之上，教師對于新課程標準研究不足、重視程度有待提升是“三破”中必須解決的問題，只有對這個普遍性問題進行破解，將所有課程標準要求的內(nèi)容傳遞給學(xué)生。

（二）教學(xué)模式不夠靈活

“三破”中的重要指向就是著力于解決當(dāng)前小學(xué)思政教學(xué)中教學(xué)模式不夠靈活的問題，通過破解過于傳統(tǒng)和老舊的教學(xué)模式，促進教學(xué)內(nèi)容以多樣化形式傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂與輕松，減少道德說教與規(guī)訓(xùn)，將學(xué)生需要掌握的內(nèi)容以靈活多樣形式表達出來，優(yōu)化思政教育供給側(cè)的表現(xiàn)形式，滿足學(xué)生對靈活新穎教學(xué)形式的需求。對于不同的教學(xué)內(nèi)容，教師要避免利用同樣教學(xué)方式進行傳遞，采取各種形式相結(jié)合的授課模式，促進學(xué)生全面發(fā)展。

（三）教學(xué)評價模式有待優(yōu)化

評價模式對于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)整具有重要意義，也是供給側(cè)中資源配置和教學(xué)模式的重要環(huán)節(jié)組成，需要教師重視評價對于學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程內(nèi)容的導(dǎo)向作用，將評價環(huán)節(jié)納入教學(xué)資源的供給側(cè)之中，促進供給側(cè)的優(yōu)化提升?！叭啤睆母旧蟻碚f要求全面破解當(dāng)前小學(xué)思政課程中的難題，利用優(yōu)化評價模式的方式改進教學(xué)中內(nèi)容的構(gòu)成部分與展現(xiàn)方式，確保新時代背景下學(xué)生可以體驗到供給側(cè)的全面調(diào)整與革新，落實素質(zhì)教育。小學(xué)思政教師要對重視結(jié)果評價的模式進行改變，融入立德樹人的根本理念，更加注重過程性評價，利用評價方式的改變推動供給側(cè)難題的破解，全面優(yōu)化提升教學(xué)環(huán)節(jié)。

四、小學(xué)思政教育供給側(cè)的“三破”之法

（一）融入傳統(tǒng)文化，提升供給側(cè)內(nèi)容質(zhì)量

1.緊扣時代特征，合理創(chuàng)新。任何文化都隨著時代發(fā)展而不斷演變，才能保證文化本身的先進性和純潔性，及時改變不合理因素，適應(yīng)現(xiàn)實發(fā)展要求，中華傳統(tǒng)文化也是如此。在融入傳統(tǒng)文化中，小學(xué)思政教師需要緊扣立德樹人這個根本理念，按照時代發(fā)展新特點，挑選出適合學(xué)生思政教育的內(nèi)容進行教授，樹立起務(wù)實的態(tài)度，注重分辨文化的適用性和合理性。

在課堂上對學(xué)生進行孝順父母的思政內(nèi)容講解中，對于“孝”這個傳統(tǒng)文化中的重要道德概念，很多典籍中都有過重要論述，《論語》中說“三年無改于父之道，可謂孝矣”“父母在不遠游”等對于這樣的孝，明顯與當(dāng)代社會不相適應(yīng)，無條件遵從只會阻礙社會發(fā)展，不利于學(xué)生思政水平的提升。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新和重新解讀，對于更好地融入小學(xué)思政教育。教師可以將“孝”這個概念拓展開來，延伸到對家庭的負責(zé)和擔(dān)當(dāng)，延伸到對所有長輩的照顧與關(guān)心，緊扣時代特征，合理創(chuàng)新，教育學(xué)生在家庭中要認清自己的家庭角色，通過把握好自身的身份定位，做好小事情，用實際行動關(guān)心愛護父母和其他長輩親人。在踐行孝道中，思考國家與家庭之間的關(guān)系，得到更加深層次的認知。就這樣，通過教師在教學(xué)課堂上的全新闡釋，推進了供給側(cè)內(nèi)容的優(yōu)化提升，既融入了傳統(tǒng)文化，又保證批判繼承其合理因素，促進學(xué)生的思想水平進一步提高，也使學(xué)生對家庭和國家的關(guān)系認識得到進一步理解，通過融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緊扣了時代脈絡(luò)，進行了大膽創(chuàng)新[1]。

2.組織晨讀和講座，開辟課堂。要提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段思政課堂中的占比，需要加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的認識和肯定，小學(xué)校園和教師可以專門組織一些活動，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打入學(xué)生群體的日常生活之中，為傳統(tǒng)文化和思政課更好的結(jié)合提供有利條件。小學(xué)校園可以順應(yīng)時代趨勢，嘗試推出“國學(xué)晨習(xí)課”，探索思政課改革和對傳統(tǒng)文化的融合，可以將晨讀設(shè)置為每周三次，每次 20 分鐘，利用學(xué)生早讀時間進行滲透，推進立德樹人任務(wù)。保證促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化形成深刻印象又不過多加重學(xué)業(yè)負擔(dān)，當(dāng)做是思政課程的延伸，教師在學(xué)生早讀的時候認真監(jiān)督與考察，激勵學(xué)生進行認真參與。對于晨讀的具體內(nèi)容，也要進行精心的選擇，可以根據(jù)思政課的教學(xué)進度來設(shè)計，比如，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千家詩》和《幼學(xué)瓊林》等最基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化啟蒙書籍，可以先讓學(xué)生誦讀并能夠翻譯，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化小學(xué)啟蒙讀物的精髓，還利用這晨讀的20 分鐘的晨習(xí)時間，開展古詩詞寫作、書法臨摹、賞析傳統(tǒng)美術(shù)和古代十大名曲等活動，將宣傳和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落到實處，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)思政課評價體系，實現(xiàn)互融互補。當(dāng)學(xué)生具備了一些國學(xué)基礎(chǔ)，小學(xué)校園可以嘗試開設(shè)專題講座，增強傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)輸出的針對性和精確性。結(jié)合思政教育課程的教學(xué)進度，開展《大學(xué)》《中庸》《禮記》等選修課程，組織《書法與篆刻》《圍棋》等專題講座，從根本上提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，提高學(xué)生精神境界，通過將傳統(tǒng)文化融入日常生活拓展思政課堂，改革教育供給側(cè)[2]。

3.營造傳統(tǒng)文化環(huán)境，熏陶感染學(xué)生。在小學(xué)校園建設(shè)中，可以利用環(huán)境因素，助力供給側(cè)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透，利用學(xué)校環(huán)境作為隱性課程，與思政教學(xué)內(nèi)容中的顯性課程一起對學(xué)生施加教育影響，提高學(xué)校環(huán)境氛圍中的文化蘊含量。學(xué)生的日常生活中不僅有學(xué)習(xí)，思政教育對學(xué)生的影響也不僅僅依賴課堂教學(xué)，思政教育要形成校園氛圍，讓學(xué)生時刻體會到思政課的教導(dǎo)和關(guān)懷。學(xué)生在充滿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍濃厚的環(huán)境中，可以更好地學(xué)習(xí)和生活，在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化和思政課先進道德的影響輻射，深化對所學(xué)知識的理解，增強傳統(tǒng)文化的正面意義。小學(xué)校園有必要在校園內(nèi)設(shè)置能呈現(xiàn)優(yōu)秀古典文化的人文景觀，并張貼宣傳標語。除此之外，對于涉及傳統(tǒng)文化的社團、協(xié)會等學(xué)生組織，小學(xué)校園應(yīng)該大力扶持，為這些學(xué)生組織活動的展開提供必要的場所和道具，通過學(xué)生團體不斷輻射影響力，用學(xué)生帶動學(xué)生，形成一個良性循環(huán)的傳統(tǒng)文化傳播網(wǎng)絡(luò)。小學(xué)思政教育學(xué)科和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合，形成你中有我、我中有你的格局地位，需要校園氛圍的不斷帶動和感染，共同助力小學(xué)思政教育供給側(cè)問題的突破與解決[3]。

（二）融入現(xiàn)代技術(shù)，優(yōu)化供給側(cè)展現(xiàn)形式

1.加強硬件建設(shè)，改善教學(xué)條件。思政教育供給側(cè)問題的解決與突破離不開教學(xué)設(shè)備和條件的改進，利用現(xiàn)代信息技術(shù)更加符合學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)需求。信息時代的課堂建設(shè)對教學(xué)硬件的要求較高，教學(xué)以多媒體技術(shù)為重要輔助工具，沒有先進的電腦設(shè)備無法支撐起現(xiàn)代化課堂。傳統(tǒng)教學(xué)模式下的學(xué)校經(jīng)費沒有更多應(yīng)用到電腦等硬件設(shè)備上，這給思政課教學(xué)模式變革帶來了困難，學(xué)校方面要盡快改變這些現(xiàn)狀，將傳統(tǒng)黑板授課轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的電腦大屏幕授課，讓學(xué)生的注意力從黑板上逐漸轉(zhuǎn)移到大屏幕上。

在新冠肺炎疫情時期，推進網(wǎng)課對于保障小學(xué)思政課教學(xué)的完整性至關(guān)重要，是供給側(cè)展現(xiàn)形式革新的重要途徑，需要學(xué)校與教師高度重視。在進行線上教學(xué)時，要保證教師和學(xué)生都能用得上便捷的電腦設(shè)備或移動智能手機，保證工具的齊全和完備，還要保證網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)的良好和電力設(shè)施的平穩(wěn)運行，避免出現(xiàn)因為信號問題中斷思政教學(xué)，也要避免電力的不充分和各種突發(fā)電力異常情況。還要進行對硬件設(shè)施的維護和更新，避免因設(shè)備老舊和硬件維護不完善出現(xiàn)教學(xué)事故，影響教學(xué)和學(xué)習(xí)的完成效果。對于無法靈活運用現(xiàn)代設(shè)備的教師和學(xué)生，也要進行專門的培訓(xùn)和教學(xué)，保證即便是偏僻山區(qū)的學(xué)生和教師也能夠充分感受到信息化對政治課的巨大變革影響。在新冠肺炎依然肆虐的環(huán)境下，網(wǎng)課是小學(xué)思政課程進行教學(xué)的主要手段，需要教師運用多媒體進行相關(guān)影視資源的放映，必須建立在擁有強大的網(wǎng)絡(luò)資源搜集能力和硬件的保證下，才能夠完成相關(guān)教學(xué)。如果攝像頭、麥克風(fēng)等出現(xiàn)問題，會讓教學(xué)陷入停頓狀態(tài)，浪費教學(xué)時間。學(xué)生也只有在網(wǎng)速達到一定標準下才能夠接收到教師的視頻資源，不至于出現(xiàn)播放卡頓。對于硬件的建設(shè)和準備，需要教師和學(xué)生共同努力[4]。

2.利用通信軟件，促進課后輔導(dǎo)質(zhì)量提升。現(xiàn)代技術(shù)為教師與學(xué)生溝通提供非常便捷交流平臺，借助通信軟件，教師可以更好地對學(xué)生的思想輔導(dǎo)和答疑解難，推動小學(xué)思政教學(xué)中教學(xué)模式靈活化、推動供給側(cè)在教學(xué)模式上的突破與提升。根據(jù)《人民日報》公布的對學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)研究和調(diào)查顯示，幼兒（3歲及以下）、學(xué)前（4 到6 歲）、小學(xué)低年級（7 到9歲）、小學(xué)高年級（10 到12 歲）、中學(xué)（13 歲及以上）進行調(diào)查計算，中國學(xué)生觸網(wǎng)比例最高的是7 到9 歲的小學(xué)低年級階段，達45.2%。絕大多數(shù)學(xué)生觸網(wǎng)時間在小學(xué)階段（6 ～12 歲），以10 歲為峰值。值得注意的是，中國孩子學(xué)前觸網(wǎng)的已經(jīng)達到13.8%，與小學(xué)低年級合計達到59%，近六成。這個數(shù)據(jù)為教師推進小學(xué)思政課程教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變提供重要參考價值，教師可以利用微信和QQ 等軟件在網(wǎng)絡(luò)平臺進行對學(xué)生的課后輔導(dǎo)，優(yōu)化教學(xué)資源在課后的傳遞，學(xué)生遇到較難理解的思政問題可以及時向教師提出，教師在軟件上看到問題后進行解答，提高教學(xué)輔導(dǎo)的效率，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高思政供給側(cè)資源的傳遞與信息的溝通[5]。

（三）提供實踐項目，優(yōu)化評價體系

評價體系是小學(xué)思政教育供給側(cè)重要組成部分，其開展與實施屬于鍛煉學(xué)生和配置教學(xué)資源的重要環(huán)節(jié)，需要教師和學(xué)校融入實踐考察，綜合評價學(xué)生。當(dāng)前需要突破的問題就是考核和評價內(nèi)容以學(xué)生筆答內(nèi)容為主，教師要結(jié)合不同教學(xué)章節(jié)，融入實踐類考察，例如，對于交通規(guī)則方面的思政內(nèi)容，教師要緊扣立德樹人為根本教育任務(wù)，要求學(xué)生在生活中注重交通規(guī)則，不在綠燈的時候過馬路，對于沒有遵守交通規(guī)則、橫穿馬路的人進行觀察，在觀察中增強對學(xué)習(xí)的印象，促進學(xué)生形成規(guī)則意識，提高道德修養(yǎng)，完善供給側(cè)教學(xué)內(nèi)容的考察模式。

小學(xué)思政教育的供給側(cè)“三破”，需要面對的是當(dāng)前思政教育中內(nèi)容、形式和評價這三個最重要的維度，通過教師一系列教學(xué)措施，分層次對這個維度內(nèi)容進行優(yōu)化提升。立德樹人是教育根本任務(wù)，以此作為依據(jù)進行供給側(cè)的調(diào)整，可以解決當(dāng)前出現(xiàn)的突出問題，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)效率和教學(xué)效果。教師要繼續(xù)進行探索，完善“三破”的具體措施，提高教學(xué)能力。